卷六·嘗麥解
維四年孟夏，王初祈禱於宗廟，乃嘗麥於太祖。是月，王命大正正刑書。爽明，仆告既駕，少祝導王，祝亞迎王降階，即假於太宗、少宗、少秘於社，各牡羊一、牡豕三。史導王於北階，王陟階，在東序。
乃命太史尚大正，即居於戶，西南向。九州□伯鹹進在中，西向。宰乃承王中升自客階，作策執策，從中宰坐尊中於大正之前，太祝以王命作策，策告太宗。王命□□秘，作策許諾，乃北向繇書於兩楹之間。
王若曰：“宗揜大正，昔天之初，□作二後，乃設建典命，赤帝分正二卿，命蚩尤於宇，少昊以臨四方，司□□上天末成之慶。蚩尤乃逐帝，爭於涿鹿之河，九隅無遺。赤帝大懾，乃說於黃帝，執蚩尤，殺之於中冀，以甲兵釋怒，用大正順天思序，紀於大帝。用名之曰：絕轡之野。乃命少昊清司馬、鳥師，以正五帝之官，故名曰質。天用大成，至於今不亂。
“其在殷當作夏之五子，往伯禹之名，假國無正，用胥興作亂，遂凶厥國，皇天哀禹，賜以彭壽，思正夏略。
“今予小子聞有古遺訓，亦述朕文考之言，不易，予用，皇威不忘，祗天之明典，令□我大治，用我九宗正州伯，教告於我，相在大國，有殷之□，辟自其作□於古，是威厥邑，無類於冀州。嘉我小國，小國其命余克長國王。
“嗚呼，敬之哉！如木既顛厥巢，其猶有枝葉作休，爾弗敬恤，爾執以屏助予一人，集天之顯，亦爾子孫其能常憂恤乃事，勿畏多寵，無愛乃嚚，亦無或刑於鰥寡非罪。惠乃其常無別於民。”
眾臣鹹興，受大正書。太史策刑書九篇，以升授大正，乃左還自兩柱之間。□箴大正曰：“欽之哉，諸正。敬功爾頌，審三節，無思民，因順爾臨獄，無頗正刑有掇，夫循乃德，式監不遠，以有此人保寧爾國，克戒爾服，世世是其不殆，維公鹹若。”太史乃降，大正坐，舉書，乃中降，再拜稽首。王命太史、正升拜於上，王則退。
是曰，士師乃命太宗序於天時，祠大暑；乃命少宗祠風雨百享。士師用受其胾，以為之資。邑乃命百姓遂享於富，無思民疾，供百享。歸祭，閭帥里君以為之資。野宰乃命家邑縣都祠於太祠，乃風雨也。宰用受其職胾，以為之資。采君乃命天御，豐穡享祠為施，大夫以為資。箴太史乃藏之於盟府，以為歲典。
譯文
在孟夏四月，成王第一次在宗廟作祈禱，還向太祖文王祭獻新麥，這一月，成王命令大正修訂刑書。
黎明時候，太僕報告車駕已備好，於是少祝在王前引路，亞祝迎上去接成王走下寢宮台階，就去到宗廟。大宗伯、小宗伯和內史到社廟祭祀，用公羊一隻、公豬三頭。太史引導成王走向大堂前東邊的台階。成王登上台階，立於堂內東牆跟前，就命令太史在右，大正就位偏門之西，都面朝南。九州的首領都進門立於中庭，面朝西。大宰就手捧盛簡冊的“中”從客階登上大堂。作冊手執簡冊跟隨在大宰之後。大宰坐下，把“中”敬放在大正前面。大祝以成王之命命令作冊告大宗伯，以成王命命令內史。作冊答應，就面朝北在兩根之間宣讀冊書。
王如此說：“大宗拚和大正：從前上天開始造就炎帝、黃帝的時候，就制定了法典。命令炎帝分管兩位卿士——蚩尤與少昊。於是炎帝命蚩尤抵禦少昊，以監視四方（一譯：命令蚩尤戍衛周邊，少昊去管理更遠的地方），並主持上天尚未完成的獎賞。而蚩尤卻追趕炎帝，與炎帝在涿鹿山下爭鬥，打鬥之聲傳遍各個山角。炎帝十分恐懼，就求救於黃帝。黃帝抓住蚩尤，在冀中殺了他。黃帝用武力消除了心中怒氣，用大正順和天意，讓人們念及秩序。把黃帝的功績記錄在太常旗上，把殺蚩尤的地方命名為絕轡之野。黃帝又命令少昊為鳥師，以修正後來五帝沿用的職官，所以少昊名叫質。天下因此十分和解，到現今仍不混亂。後來唐的兒子五觀，忘了大禹的訓誡，把國政借與他人，沒有大正因此國人相與作亂，終於使國家遭受兇險。皇天哀憐大禹，賜給夏朝彭伯壽，要他安定夏朝疆土。如今我小子聽到古代遺訓而不述說，因為有我祖父文王的話不會改變，我利用皇天的功德，不忘敬重上天的法典，使我們周朝大治。因此，我們眾位族長和州伯教誨於我，要審視大國殷朝的末代君王有背古訓，自行作亂，使其國滅，在冀州的族類也失掉了——這一教訓。上天嘉惠我們小國，讓我們能夠長久地作國家的君王。啊呀，重視它啊!如同樹上的鳥巢已經顛落，卻還有枝葉作美。你們不認真顧恤你們的職事，並輔助我一人成就上天的顯命，你們的子孫豈能經常顧念你們的事呢?不要畏懼權貴，不要施愛於愚蠢之徒，也不要對鰥寡老人用刑。不罰罪以及施予恩惠一仍其舊，對百姓要一樣對待。”
眾臣們都站起來，作冊把冊書交給大正，就下了堂。太史在簡冊上寫了九篇刑書，上堂來交給大正，就向左從兩根柱子之間回到原位。成王規戒大正說：“敬重它啊，諸位刑官!認真背誦你們的刑書，審視蚩尤、五觀、殷紂三事，不要讓百姓因循守舊，你們處理官司不要有偏頗，使用刑罰要有選擇。遵循你們的道德，榜樣就不遠。因為自有人會安寧你們的國家，能規戒你們的職事，世世代代不會怠惰。希望諸位都能順從。”太史就退了下來，大正坐舉刑書然後從中階下堂，兩行叩拜大禮。成王命令大正上堂，在堂上禮拜，王才退堂。
這一月，土師就命令大宗伯按天時順序祭祀大暑，命令小宗伯祭祀風雨，供奉的食物很多。士師因而接受了胙肉，作為他的資財。各城邑就命令百官到富家祭獻，不讓民眾受苦。各種祭品以供祭祀，閭長、里君接受胙肉作為他們的資財。郊野長官就命令各大城邑和縣城在大祠堂舉行祭祀，長官因而接受胙肉，作為他們的資財。采邑之君就命令……處理豐收，祭祀祠堂，並給以施捨，大夫接受施捨，作為他們的資財。
諸事完畢，太史就將各種檔案收藏在盟府之中，把它作為當年的要典。
