黃帝制冕旒宮室

卻說黃帝得此數臣，以明歷數，分朔望，建餘閏，天下大治，歲稔人和。

帝一日升殿，群臣拜舞畢，帝曰：“朕作冕垂旒充纊冕：俯，後仰前俯，主恭；垂旒，遮目；纊，以棉塞耳，後成為冕的一部分，謂之瑱，用玄衣黃裳，以象天地之正色。”乃染五採為文章，以表貴賤。於是袞冕衣之制自此興焉。又教作宮室以避寒暑。宮室之制，自此而始也。

帝見前夢不虛，自作《夢經》十一卷，頒行天下，命

寧封為陶正，赤將為木正，以楎作弓，夷年作矢，以威天下。

伯崚作鼓吹、鐃角、鞞鉦鼓鑼，以揚德建武、共鼓化弧，刳木為楫，以濟不通。

命邑侯法斗之周鏇，魁方構直，以攜龍解，作大輅，以行四方。

由是舟車製備，服牛駕馬，引重致遠，而天下利矣。設九棘之利為輕重之法，以制國用，而貨幣行矣。祀上帝，接萬靈，布政教焉。群臣皆朝散不題。

再說帝一日設朝，怎見得，有唐人王維《早朝》詩一首為證：

絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠雲裘。

九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

日色才臨仙掌動，香菸欲傍袞龍浮。

朝罷須裁五色詔，珮聲歸向鳳池頭。

聚集兩班文武，山呼拜舞畢，東西階下侍立，左有風后，右有力牧。帝謂群臣曰：“朕有天下，其制度今已頗備，但有金銀食貨等物，朕分別貴賤輕重，必以金為上，銀次之。此為至寶，與民變用，不得枯竭，能碎能熔，所以可為後世之寶。銅、錫、鉛、鐵為下，以便民打造器物，亦可為後世之用。卿等以為何如？”群臣皆奏曰：“我主聖明。今置此萬世不易之寶，國家、百姓共蒙恩澤也！”帝大悅。又曰：“前神農君親嘗百草，製藥性以救人。朕每思之藥性雖有冷、熱、溫、平之品，但人生負陰而抱陽，食味而被色，喜怒攻之於內，寒暑盪之於外，天昏而亡者多矣。深憐憫之。朕自受天之命，經歷寒、涼、燥、溫、濕五者之氣，常有疾病。朕頗知內經症治，遂命岐伯作《內經》，雷公察明堂，究脈息，巫彭、桐君處方餌，而人得以盡年。”群臣聞帝之言，皆呼萬壽，奏曰：“聖慈言能及此，萬古一人，而世世人民受無休之福也。”帝大悅，命排御宴款待眾臣，暮夜賜燭而散。