卷十一·神仙十一

譯文

泰山老父　巫炎　劉憑　欒巴　左慈　大茅君

泰山老父

泰山有位老人，不知道姓名叫什麼。漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見一個老人在道旁鋤地，頭上有幾尺高的白光。老人看上去有五十多歲，但面貌紅潤像童子，皮膚也很有光澤，一看就不是凡俗的人。武帝非常奇怪，就問老人有什麼道術。老人回答說：“我八十五歲那年，衰老得快要死了，頭髮白了牙也掉了。這時我遇見一個得道的人，讓我不吃五穀，只吃白朮喝水，並給我做了個有神力的枕頭，枕頭裡裝著三十二件東西，其中二十四件順應二十四個節氣，還有八個玳瑁，抵擋八方來的邪風。我按照上面的辦法去修行，就由老變少，白髮變黑，掉了的牙又長出來了。我現在一百八十歲了。”武帝要來他的藥方，賞賜了老人很多東西。老人後來進了泰山，隔十年五年回鄉一次。三百多歲後就再也沒回來。

巫炎

巫炎，字子都，北海郡人，曾在漢武帝時任駙馬都尉（為皇帝管理車馬的官）。漢武帝有一次出巡，在臨潼渭水橋上看見了巫炎，只見他頭頂有幾丈高的紫氣。武帝就把巫炎召到面前，問他有多大年紀，修煉什麼道術，怎么會頭上冒出仙人的紫氣。巫炎說：“我已經一百三十八歲，並沒得過什麼道術。”說完就要走。這時武帝又把東方朔召來，讓他看看巫炎有什麼道術。東方朔回答說：“這個人懂得男女的房事秘術。”武帝就讓左右迴避，向巫炎請教。巫炎說：“臣六十五歲時，苦於腰疼腳涼，身體不暖，口乾舌苦，鼻涕不斷，四肢關節疼痛，腿部麻痹不能久站。自從得了陰道之術，又活了七十三年，現在已生了二十六個兒子，身體強壯，從不得病，氣力像年輕時一樣，從來沒有愁事。”武帝說：“你真不夠仁義，有道術不傳給我，不是個忠臣。”巫炎回答說：“我的確知道我得的道術是真的。但男女陰陽交接的事，宮中自有專門的人研究，作臣民的很難向皇上進言。況且我的這種道術，實行起來都是些違反常情的辦法，能按照我的方術實行的太少了，所以也不敢把這種方術奏聞皇上。”武帝說：“你不用告罪，我剛才是開玩笑。”於是武帝學習了巫炎傳授的陰道方術。巫炎二百歲時，服用水銀，身體和靈魂一起升天。漢武帝照著巫炎的方術實行了不少，雖然沒有都用上，仍然比以往的帝王壽命長很多。

劉憑

劉憑是江蘇沛縣人，由於有軍功，被封為壽光金鄉侯。他跟著稷丘子學道，經常服用石桂英和中嶽嵩山的石硫黃，已經活了三百多歲面貌還像少年人，尤其擅長閉氣的功夫。他曾到長安去，長安的很多商人聽說他有道術，就去拜見他，有的請求學道，有的請他祐護。劉憑都答應下來，結果有一百多人跟著他走，還帶著各種東西，價值萬金。他們一行走到山裡時，遇見了幾百名強盜，強盜們拔刀張弓從四面包圍上來。劉憑對強盜們說：“你們應該善良地做人，如果沒有做官的才學品德，就是出力氣種田做工，也是乾淨人。現在你們披著人皮，懷著狼心，白日搶劫，害人利己。告訴你們，這樣做只能使你們變成一具具死屍去餵烏鴉老鷹，你們的弓箭一點也派不上用場！”強盜們大怒，用弓箭射劉憑一行，結果箭都掉轉頭去射中了他們自己。片刻之間起了大風，颳倒了樹木揚起漫天塵沙。劉憑大叫道：“你們這些畜牲竟如此胡作非為。天兵們給我先把那些強盜頭目殺掉！”劉憑話音剛落，就見強盜們一個個都倒在地上，雙手被反綁在背後，一點也動不了，都張著大嘴急促地喘氣，像要憋死了。其中的三個頭目鼻子流血腦袋開裂，當場就死了。剩下的強盜中有那還能說話的就不斷求饒，說今後一定改惡向善。這時和劉憑一起的客商要把強盜們全砍死，被劉憑制止了。劉憑斥責強盜們說：“本來該把你們全殺掉，但又不太忍心。現在我放了你們，你們還敢再作強盜嗎？”強盜們都哀求饒命，表示今後一定改行決不再作強盜，劉憑就命令天兵赦免了他們，強盜們就趕快逃散了。有一次，一個人的妻子被妖邪纏住，多年治不好，劉憑就用道術讓那家門旁的泉水乾涸，結果發現一隻蛟渴死在泉中了。有一座古廟，廟旁有棵大樹，樹上常常發出奇光，人停在樹下常常突然死去，鳥兒也不敢在樹枝上作巢。劉憑又施了道術，那樹在盛夏時就乾枯而死，有一條七八丈長的大蛇掛在樹上死去，後來這棵樹再也不害人了。劉憑姑母的兒子因為土地糾紛被抓進太守府，姑家親友太少，而對手家中親友很多，有四五十人在公堂上替對手作證說好話。劉憑和他們爭論了很久，忽然大怒說：“你們憑著人多就敢這樣囂張嗎？！”話音未落，忽然滿屋閃動著紅光，空中電閃雷鳴，對手的同黨親友們頓時被殛倒在地上不省人事。太守也嚇壞了，跪下來央求道：“求您別再大顯神戚，我一定秉公而斷，決不會偏向。”過了很久，倒在地上的人們才甦醒過來。漢武帝聽說後，傳詔讓劉憑進宮，想試試他的道術。劉憑一進了金殿武帝就對他說：“我這金殿中有妖怪。常常有幾十個妖怪，披著長發手持蠟燭，在大殿里騎著馬轉悠。你能制服他們嗎？”劉憑說：“這不過是一群小鬼而已。”當天夜裡，皇帝命人扮成幾十個妖怪在大殿上轉悠。劉憑來到殿上，畫了一道仙符投出去，那些偽裝的“妖怪”立刻都摔在地上，用燈一照，都斷氣了。皇帝這才大驚失色地說：“他們不是鬼，是我讓他們裝鬼來試驗你的呀！”劉憑就讓那些人都復活了。後來劉憑進了太白山，幾十年後又回了故鄉，卻更年輕了。

欒巴

欒巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的事。當時的太守很恭敬地來見欒巴，請他屈就功曹的職務，太守以老師、朋友的禮儀接待欒巴。欒巴上任以後，有一天太守對欒巴說：“我聽說你有道術，能不能讓我看見一件新奇的事呢？”欒巴說：“可以。”說罷就端坐著退進牆壁里去了，牆上緩緩升起一團雲氣，片刻就看不見欒巴了。牆外的人則看見欒巴變成了一隻虎，人們嚇壞了。只見那虎一直跑回欒巴的府宅，人們跑去看虎時，虎已經又變成了欒巴了。後來欒巴被舉薦為孝廉，被任命為郎中，又升任為豫章郡的太守。當時廬山廟裡有個神，能在帳子後面和人談話，喝酒時只見空中出現酒杯。人們都去廟中向這個神祈求佑護。這神能使江湖中興起風來鼓動船帆，使分開走的船聚在一起。欒巴聽說後就到廟裡去，那神就不在了。欒巴說：“哪有什麼神，不過是一個鬼怪來到廟裡冒充天上的仙官。這鬼禍害百姓這么久，應該懲治他。這件事就由我親自來辦。如果不及時去除這個鬼怪，只怕他以後到處流竄，到處吃人供奉的祭品，白白禍害老百姓。”於是欒巴在神壇上誠心地禱告天神，遍查天下的山川國土，搜尋鬼怪的蹤跡。那鬼怪就逃到齊郡，變成一個書生，善於談論四書五經，迷惑了齊郡的太守，太守竟把女兒嫁給了他。欒巴找到了這個鬼怪，就寫了公文請太守捕住那個鬼怪。那鬼嚇得不敢露面，欒巴就對太守說：“你的女婿不是人，是個冒充廟神的鬼，現在他來到你家，所以我來抓他。”太守叫他女婿出來，那鬼躲著不出來。欒巴說：“讓他出來還不容易嗎？”就讓太守準備了筆硯和書桌，欒巴用筆寫了一道符咒，寫完後欒巴仰天長嘯，空中忽然有人把符拿走，也看不見是誰拿走的，在場的人都十分驚訝。那道符來到書生面前，書生向他妻子哭泣說：“我這一去非死不可了！”片刻間，書生自己拿著符來到院裡，看見欒巴就不敢靠近了。欒巴大喊一聲：“老鬼還不現出原形來嗎？”書生應聲變成一隻狸貓，不斷地叩頭求欒巴饒命。欒巴就命令把狸貓殺掉，只見空中落下一把刀把狸貓的頭砍落在地上。太守的女兒已經生了個兒子，這時也現了原形變成一隻狸貓，欒巴也把它殺掉了。欒巴回到豫章郡以後，郡里也在鬧鬼，大多是獨腳鬼，禍害百姓，欒巴一回本郡，郡里的鬼就都嚇跑了，再也沒有妖魔作怪。後來欒巴被皇帝徵召為尚書郎。正月初一，宮中大設筵席犒勞群臣。欒巴比別人到的晚，但已有些醉意。皇帝在宴會上贈給文武百官御酒，欒巴不喝，把酒向西南方向噴了出去。有關的同衙向皇帝上奏說欒巴對皇上不敬。皇帝就召欒巴詢問，欒巴說：“臣的家鄉因為臣能除鬼治病，為臣立了‘生祠’祝福。今天早上有幾位德高望重的老者到臣的廟中來約臣喝酒，臣實在不能推脫，所以有點喝醉了。臣剛才看見西南方千里外的成都街上發生了火災，就噴了一口酒救火，絕不是對皇上不敬。皇上如不信就下詔詢問成都是否失火，如果不是，臣願抵罪。”於是皇帝下詔讓驛使到成都查問。後來成都方面奏報說：“正月初一早飯後失火，不一會兒從東北來了三場大雨，火就滅了。雨落到人身上發出一股酒氣。”後來有一天忽然風雨大作，天地昏暗，對面坐著也看不見人，欒巴也不知去了何處。不久聽說欒巴回到成都，和親朋好友告別，說以後不再回來了。家鄉的男女老少都到他的“生祠”中送他。聽說他離去時也是風雨交加天地昏暗，不知道去了哪裡。

左慈

左慈字元放，江西廬江人。他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感嘆地說：“在這亂世中，官位高的更難保自身，錢財多的更容易死。所以世間的榮華富貴絕不能貪圖啊！”於是左慈開始學道，對“奇門遁甲”也很精通，能夠驅使鬼神，坐著變出美味佳肴。他在天柱山精修苦煉道術，在一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。

三國時魏國的曹操聽說後，把左慈召了去，關在一個石屋裡，派人監視，一年沒給他飯吃，過了一年才把他放出來，見他仍是原來的模樣。曹操認為世上的人沒有不吃飯的道理，左慈竟然一年不吃飯，一定是妖邪的旁門左道，非要殺掉他。曹操一起了殺左慈的念頭左慈就知道了，就向曹操請求放他一條老命，讓他回家。曹操說：“為什麼如此急著走呢？”左慈說：“你要殺我，所以我請求你放我走。”曹操說：“哪裡哪裡，我怎么會殺你呢。既然你有高潔的志向，我就不強留你了。”

曹操為左慈設酒宴餞行，左慈說：“我就要遠行了，請求和您分杯喝酒。”曹操同意了。當時天氣很冷，酒正在火上浸著，左慈拔下頭上的道簪攪和酒，片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶入水中一樣。一開始，曹操見左慈要求喝“分杯酒”，以為是自己先喝半杯然後再給左慈喝自己剩的半杯，沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯劃了一下，酒杯就分成了兩半，兩半中都有酒，相隔著好幾寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。曹操不太高興，沒有馬上喝，左慈就向曹操要過來自己都喝了。喝完把杯子往房樑上一扔，杯子在房樑上懸空搖動，像一隻鳥將向地上俯衝前的姿勢，要落又不落，宴席上的客人都抬頭看那酒杯，好半天杯子才落下來，但左慈也不見了。一打聽，說左慈已回了他自己的居處，這一來曹操更想殺掉左慈，想試試左慈能不能逃過一死。

曹操下令逮捕左慈，左慈鑽進羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原數，果然多出了一隻，知道左慈變成了羊。追捕的人就傳達曹操的意思，說曹操只是想見見左慈，請左慈不要害怕。這時有一隻大羊走上前跪著說：“你們看看我是不是呢？”追捕的人們互相說：“這個跪著的羊一定就是左慈了！”就想把這羊抓走。但這時所有的羊都跪下說：“你們看看我是不是呢？”這樣一來追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。

後來有知道左慈去處的人密告給曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。其實並不是左慈不能隱遁脫逃，是故意要給曹操見識一下他的變化之術。於是左慈讓抓他的人綁上投入監獄。典獄官打算拷問左慈，卻發現屋裡有個左慈，屋外也有個左慈，不知哪一個是真左慈。曹操知道後更加懷恨，就命令把左慈綁到刑場殺掉。左慈卻突然在刑場上消失了。於是命令緊閉城門大肆搜埔。有些搜捕者說不認識左慈，官員就告訴說左慈一隻眼是瞎的，穿著青色葛布衣扎著葛布頭巾，見到這樣的人就抓。不一會兒，全城的人都變成了瞎一隻眼穿青葛布衣扎葛巾的人，誰也無法分辨哪個是左慈。曹操就下令擴大搜捕的範圍，只要抓住就殺掉。後來有人見到了左慈，就殺了獻給曹操，曹操大喜，屍體運到一看，竟是一捆茅草，再到殺左慈的地方找屍體，已經不見了。

後來有人說在荊州看見了左慈，當時當荊州刺史的劉表也認為左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉。劉錶帶著兵馬出來炫耀，左慈知道劉表是想看看他有什麼道術，就慢慢走到劉表面前說：“我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊。”劉表說：“你這個道士孤身一人，我的人馬這么多，你能犒勞得過來嗎？”左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什麼禮物，見只有一斗酒和一小扎肉干，但十個人抬也沒抬動。左慈就自己把乾肉拿來，把肉一片片削落在地上，請一百個人拿酒和乾肉分發給士兵。每個士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起來和平常的味道一樣，一萬多士兵都吃飽喝足，但酒器中的酒一點也沒少，肉干也沒吃光，劉表的一千多賓客也都喝得大醉。劉表大吃一驚，打消了殺害左慈的意思。幾天后，左慈離開劉表走了。

他到了東吳的丹徒縣，聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮，就去登門拜訪。徐墮門前有六七個賓客，還停著六七輛牛車。賓客騙左慈說徐墮不在家。左慈知道賓客騙他，就告辭走了。左慈走後，賓客們就看見牛車在楊樹梢上走，爬到樹上再看，牛車卻沒有了。下了樹，就見牛車又在樹上走。還有的牛車輪子中心的圓孔里長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。賓客們大驚失色，急忙跑去報告徐墮，說有一個瞎了一隻眼的老頭來訪，我們見他是個凡俗之輩，就騙他說主人不在，老頭走後，牛和車就發生了這種怪事，不知是怎么回事。徐墮一聽說：“啊呀，這是左慈公來拜訪我，你們怎么能騙他呢！快點追也許能追回來的。”於是賓客們分散開去追，追上左慈後都向他磕頭謝罪。左慈消了氣，就讓客人們回去，他們回去一看，牛和車都恢復了原樣。
左慈拜見了吳國君主孫策，孫策也想殺左慈。孫策有一次想從後面給他一刀。左慈穿著木鞋拿著個竹杖慢慢地走，孫策在後面手持兵器追趕卻總也追不上，這才知道左慈有道術，不敢再殺他。後來左慈告訴葛仙公說他要進霍山煉九轉丹，後來終於成仙而去。

大茅君

大茅君，名叫盈。曾南行到句曲山。漢哀帝元壽二年八月己酉這天，南嶽真人赤君、西城王君和諸多的仙童侍從著西王母降臨到茅盈家。不一會兒，天皇大帝派了繡衣使者冷廣、子期賜給茅盈一枚神璽玉製圖章，大微帝君派任三天左官御史的管修條賜給茅盈八龍錦緞和紫羽做的華麗衣裳，太上大道君派任協晨大夫的叔門賜給茅盈一個鑄有金虎真的流金鈴，金闕聖君命太極真人、正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜給茅盈一隻四節咽胎流明神芝。四位大神的使者授賞之後，讓茅盈吃了靈芝，佩戴上玉璽，穿上紫羽繡衣戴上玉符，帶上金虎真符握著金鈴站好，告訴茅盈：“吃了四節靈芝的官位就可做到真卿，吃了金闕玉芝的就是司命，吃了流明金英的就是司祿，吃了長曜雙飛的，官位就是司命真伯；吃了夜光洞草的，就會長期任左御史。現在上面說的這些你都吃了，你將壽比天地，官位是司命上真兼東嶽上卿。你將統領吳越的神仙，管轄江左的山脈河流。”說罷使者們都走了。五帝君又把大茅君應該穿的各種官服和應乘用的車馬降在他院中，並傳達泰山帝君的命令，賜給茅盈紫玉笏板和刻著君王賞給大臣九種器物目錄的金板，拜茅盈為東嶽上卿、司命真君和太元真人，然後也都走了。西王母和茅盈的仙師西城王君為茅盈擺下天宮廚房做的美味佳肴和茅盈一同宴飲，席間還有仙人唱天宮的仙曲。宴會結束後，王母帶著王君和茅盈看望茅盈的兩個弟弟，向他倆傳授了修煉道術的秘訣。王母命上元夫人授給茅盈的弟弟茅固、茅衷《太霄隱書》、《丹景道精》等四部寶經。王母手拿著《太霄隱書》，命侍女張靈子拿著表明學道決心的盟約授給茅盈弟兄三人，然後西王母升天而去。後來，紫虛元君和魏華存夫人請茅盈到陽洛山上的隱元台吃素宴，西王母和金闕聖君又降臨到隱元台，他們乘著繪有八景圖案的車一同到清虛上宮，把《玉清隱書》四卷授給魏華存夫人。當時，三元夫人馮雙珠、紫陽左仙石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十多位大仙都分別唱了太極太陰的歌曲。西王母也唱道，“駕我八景輿，欻然入玉清。龍群拂霄上，虎斾挕朱兵。逍遙玄津際，萬流無暫停。哀此去留會，劫盡天地傾。當尋無中景，不死亦不生。體彼自然道，寂歡合太冥。南嶽擬貞乾，玉英耀穎精。有任靡其事，虛心自受靈。嘉會降河曲，相與樂未央。”西王母唱完後，三元夫人也答唱了一首。王母和三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南嶽的魏華存夫人一同向東南走去，到了天台山、霍山，經過句曲山的金壇時，宴請了太元真人茅升申，宴席設在華易洞天。後來把魏華存夫人留在霍山洞宮的玉宇下面，眾位神仙就都跟著王母駕雲返回龜台去了。