粵西遊日記三十三

譯文

戊寅年（崇禎十一年，1638）正月初一日又是陰雨連綿，到初六才稍稍止住。陸君前去賓州，十一日歸來。

十三日遊覽獨山岩，又遊了小獨山。

十五日雨中去遊覽周泊隘。周泊隘在三里城東二十五里處。晚上在南樓飲酒，觀賞龍燈，非常熱鬧。

二十七日同陸伯恆遊覽白崖堡的岩洞。岩洞在楊渡西面，朝向北方，有三層高洞，又有朝向東南的深洞，洞內分為兩個支洞。到白崖堡哨官秦徐家住宿。

二十八日陸公兄弟到來，一同遊覽青獅岩。岩洞在楊渡東南，過了渡口四里才到。這個岩洞東西兩頭一直穿通，東洞口平，西洞口高，洞內下邊非常寬敞平整，上兩層中間空闊通到山頂。西洞口內可以望得見但高得不能上去，必須由山北的小洞攀著山崖進去，下臨西洞口的頂上。又向東進入深處，又向北鑽出兩層洞口，都是在絕壁之上。這一天在洞中飲酒，有姓孫、姓張、姓王的三個指揮使同飲。隨後在江畔觀看打魚，到天黑歸來，便病了。二十九日、三十日兩天我臥病在東閣。天又不停地下雨。二月初一日稍稍晴開。

初二日又下雨。這天我的病情稍微好轉些，於是起床來。初三日在雨中又去青獅潭觀看打魚。這之前張指揮使說起，青獅岩的南面有座雞籠山，也有個大岩洞，所以陸公派馬送我到此地，命令張指揮使一同去游洞。姓張的說雨中不能進洞，而且很長時間沒有人去遊了，堅決阻止我去，仍冒雨歸來。自那以後我打算告辭陸公上路，陸公擇定十三日作為動身的日期。連日來多雨，到初九日稍微晴開。陸公命令內侄劉玉池、劉嘉生兄弟及陸玄芝、陸伯恆各人分別每天為我設宴餞行。於是到演武場，陸伯恆、兩個姓劉的為我跑馬射箭。演武場周圍有土城牆，就是鳳化縣的舊址，在城東。

十一日早晨聽見雨聲，我十分擔心成為我上路的障礙。到起床時，卻見天色漸漸晴開。到晚上，東道主在衙門後山的亭子中為我餞行。月光皎潔，松影零亂，如沐浴在盛凍的玉壺中，因此飲醉了。十二日陽光十分艷麗。自從來到三里城，這才見到整天晴朗的天氣。這一天陸公親自為我餞行，並且拿出厚重的禮物作為饋贈，連同馬牌、推薦信相送，極盡難分難捨的情意，而且講定日後長期相會。何曾想到天涯末路會得到這樣的知己，莫非是虞仲翔那樣使孔融為之開顏而笑的人嗎？

十三日五更時，又響起雨聲。起床後，雨停了，雷聲隆隆。陸公親自為我整理行裝，飯後，送到轅門，命令數名騎兵送我。於是向東走出東門，經演武場，抵達琴水橋，陸伯恆與蘇州友人陳仲容告別去了。又有一個姓王的哨官率領騎兵來到，與劉玉池一同送過琴水橋。又向東一里，向北進山，升登在山坡土隴之間，向東北走十四里，抵達最高的一座石峰的山麓，有座土阜在西面連綴在石峰之下，這裡是左營。〔這座石山的東面就是羅洪洞的盜賊。〕左營北邊一里有處集市，趕集的人大多是賊人。不過集市上沒有其他東西，只有米肉而已。又往北行，東面都是石山西邊是土山。共走七里，有石崖夾在道旁，山峰迎面豎立，是金雞山。穿越山側二里，北面又分開一線峽谷向北而去。又走十里，是後營。營房在西面土山之上，東面一支山脈是參差的石峰，西面一支卻是盤繞交錯的土山。營房在山頭，土山的形狀如像船舶。〔那石山的東面是盜賊在那良的山寨。〕楊哨官迎接款待十分殷勤。〔楊哨官的別號叫耀先，是福建漳州人。〕想去遊覽東岩，因為雨色又來，擔心天晚，便住下了。自從去年十二月二十三日進人三里城，到今天二月十三日由三里城起程，共五十天。

三里城是磚城，周圍大三里。東西兩面都排列著石山，從後營分出支脈南下，中間有一支土山，到此地便完了，又突起一座圓泡形的山，築以城牆環繞著它。參將府就背靠圓泡建起衙門。〔參將府周圍有百餘棵高大的松樹，高高刺入雲霄，樹幹大得都要三個人合抱。我以為是幾百年的東西。據碑文記載，是隆慶初年建立參將府時種植的，栽後超過六十年，地下的濕氣如此騰湧旺盛。〕城牆坍塌了很久，並且沒有望樓，陸公特意增修整治了女牆，在三道城門上創建了城樓。〔東、西、南三道城門。唯有正北位於府衙後面沒有城門。〕南門之外，又建成南樓，以增強這一方的地理形勢。〔我作有《南宣樓記》。〕又往前去，是東西兩條溪水在匯水橋匯流，〔兩條溪水，西邊的大而東邊的小，都是發源於後營的東、西山谷，合流後下流到洋渡。〕而獨山岩又矗立在中央成為下游的門戶，前方又有獨山村所在的山成為第二層門戶。

三里的地界，南面越過楊渡〔或者作洋渡。〕抵達雞籠山，〔共二十里。〕北面越過後營到達山脊分支的山嶺，〔共五十里。昔日山脊北面的那歷、玄岸二村，北面連同藍澗都是順業里的屬地，如今已淪為賊窩。〕東面抵達周泊隘，〔共二十五里。〕西面到達蘇坑，〔有五十五里。〕縱橫都是七十里。起名叫“三里”的原因，因為從前被盜賊盤踞，王文成平定八寨，這才把他們清理出來，按戶口編為三個里：一里叫上無虞，二里叫下無虞，三里叫順業里。〔現在順業里北境與八寨接壤處的十多里地方，那歷、玄岸連同藍澗都被盜賊盤踞作為巢穴。〕曾經設定過鳳化縣，〔就是現在演武場周圍的土城牆，遺址還在。〕隨後廢除，後來把南丹衛遷到此地，而且設了參將府鎮守這裡。最初按田地徵收的稅糧由衛里收繳，後來撥歸上林縣，可百姓認為不方便，又在紛紛商議歸還衛里了。

三里城以洋渡作為前門，有李依江從西面上林縣的大明山發源，向東流到此地，橫流為楊渡。渡口的南面就是石峰成排並立，如標桿豎起似劍戟排列；渡口的北面是迴繞合攏的石峰，中間裂開一條峽谷，外邊湊攏如像一道門，有條小江自北往南流，注入洋渡的下游，就是匯水橋下合流的水流了。溯小江西岸進入峽中，彎彎轉轉都是在兩列石山中，往北行數里，兩列山漸漸開闊起來，中間環繞成平坦的田野，有獨山村隔在其中，一座石山當中立在溪流西面是外層的案山，又有獨山岩作為內層的案山。在這裡東西兩條溪水在前方會合後往南流去，北面的石山愈加開闊，土山從北面延伸而來，盤結為三里城的治所。城北的土山懸在中央，一直從後營西北方屈曲曲折往下而來，到這裡便到了頭。那東西兩列石山迴繞攏來如像圍抱一樣，越遠處越密集，好似天然形成的石頭城牆，另外辟有一個盒蓋在中央的樣子。大體上，西面來的山脊高高聳起成為大明山，分出支脈向東延伸，環繞在蘇坑南北兩面的，便成西面的屏障；又從北面轉向東抵達後營的後面，於是從中間分出一支土山，一直往南四十里便盤結為三里城，好像花警中的花房；那分支向東延伸的，又向南轉環繞成東面的屏障。所以周泊隘、蘇坑兩處，是三里城東西兩面的肘腋，與正中的三里城治所相對。此處東西最為開闊，好似花尊中間裂開之處。由周泊隘往南延，漸漸轉過來漸漸合攏，到洋渡便向西面臨溪流，就是青獅廟後面的山崖。由蘇坑往南延，漸漸轉過來漸漸合攏，到洋渡便向東面臨溪流，就是白崖堡東面的山崖。兩座山崖在洋渡會合，就是進城的前門，好像花粵合攏的尖角處一樣。

東西兩條溪流，都在兩列石山之內，土山從北面的後營盤鏇起伏而來，兩條水流便夾在兩旁與它一同流來。在西面的，南面流到羅墟北邊，又會合一條西來的水流，曲折繞到城西，又往西流抵石村，會合汛塘的水，於是向東南流到匯水橋下，會合東邊的溪流。東面的，往南流到琴水岩東邊，又向南流出琴水橋，又會合一條東來的水流，曲折流抵東南的石峰下，又穿流在山峽中，於是向西出峽後會合西邊的溪流。兩條溪水合流後往南，流經兩座獨山，瀟繞過獨山，又向南流注到洋渡的東面。大江從西面下來，這條水流從北面下來，合併後往東流去。它們在西北的夾角地帶，就是洋渡；東北的夾角，是青獅廟後的山崖。

韋龜洞，在城西十里的韋龜村。西面由汛塘越過佛子嶺往北走，這條路近；北面由羅墟轉過石山嘴往南走，這條路遠。其中群峰環繞，裡面拓展為平坦的田野，有小河自北流向南，分別流進石洞中去。唯有北面的石山稍微缺開，也有獨立的山峰聳峙在中央好像標桿。韋龜洞所在的山在東南懸在中央，向著北方與它相對，獨成一個盒蓋，山水都是逆向的，真是神仙居住的世外丹丘。數十家人背靠山的北麓，以造紙為業，房屋重重疊疊，有的高有的低，層層鑲嵌在石縫間，望見它已經飄飄然想要成仙。村西就是洞口，洞口也是向北。起初進去十分狹窄十分黑暗，向西南下走幾步，鑽出石縫，洞忽然高高隆起，裡面豁然明朗。洞內四邊非常寬廣，而洞頂有懸空的洞穴，天光下射，正射入洞中。向北踏著岩石上登，鐘乳石柱排在前邊，裡面環繞成平台，可擺上幾桌酒席；向南沿石階下走，洞中積著墨綠色的水，源泉不會枯竭，村里人都到這裡取水。平台的前方，右邊有很多森然羅列的石柱，石幢傘蓋並列錯雜，紋理明麗晶瑩；左邊有許多層層疊疊的石塊，獅象交錯盤踞，獅形象影雜亂眾多。它裡面左右兩側又可以深入進去。舉著火把由右邊向西進去，漸漸下走漸漸分出岔洞，可往南約走半里，又裂開一個豁口出去。舉著火把由左邊向東進去，漸漸上爬漸漸穿越到北面，約半里，又轉過一個洞穴便返回來。聽說由右邊的豁口踏著險途上登，那裡進去非常深；然而找不到嚮導，僅是能說說，不能前進了。這個岩洞外面隱蔽洞中寬敞，上面有通到天上的光影可以照到洞內，下邊有遇到水源的洞穴不需要到外面找水。如一顆丹丸塞在口中，可以千古長壽一樣。三里城雖然岩洞山谷極多，但應該以這個岩洞為第一。何況洞外的村舍，又獨攬了桃源、谷口的優美之處呢？

琴水岩，在城東六里琴水橋的北面，中間一座土山在東南的盡頭處。東邊的溪流從北面環繞到山的東邊。土山完後，唯獨露出一座拳頭樣的石山，山石參差層疊雜沓。山南也有個幾家人的村子。洞在村西的山腰上，洞口向南。開始進去窪下去，十分傾斜；向北前進數丈，舉著火把穿過一處隘口，轉向西，洞中這才向高處彎然隆起，西邊通著明亮的洞穴，北面有暗洞；在明亮之處有塊平台寬三丈，躺在洞底如像墜落下去的一樣，可以登上去休息。握著火把窮究暗洞，數丈後窄起來，登上去，也不能深入。於是仍出來到平台，從西面的洞穴爬出來，是山的西面。下山，仍轉到山前，騎馬週遊觀賞山景。洞前稍低處，它東邊也開有一個洞，洞口也是向南，外邊高中間淺，村里人在洞中堆積了薪柴。它北邊又開有兩個岩洞，一上一下：下面的在重重山崖之上，無路；下面的積了很多水，不過也不能與前邊相通。

佛子嶺北岩，在城西七里汛塘村的西面。佛子嶺，石山從西面分支往東延，在東面成為汛塘、仙廟諸峰，而佛子嶺列在其間，石骨嶙峋。越過嶺往北下走，就見韋龜村西面山塢的水流，向南流抵它的山麓，傾瀉進洞中。洞口向北非常開闊，洞中迴繞成水潭，潭中的積水淵深澄碧，深不可測，水潭四周都是石壁毫無縫隙。聽說它南面在水下有縫隙，大水從北面沖搗下來，洞裝滿不能容納，就躍出山南的石崖。原來南面的石崖較高，水乾涸時就積在北面而不外泄，洞中水滿時就在洞內激盪，然後反衝到外面，兩面連結的縫隙，就隱伏在中間。在洞口右側穿過旁洞，往南走到水潭東面的水邊上。那上面有塊岩石高高拱起在水潭旁，上邊與洞頂不即不離，各自懸空一尺左右，如鵲橋的樣子。坐在橋下俯瞰深潭，更加悠然自得。佛子嶺南岩，在佛子嶺的南面。洞口向南，洞前有天然形成的石澗若像水槽，有橋橫架在澗上。此時澗中無水，就由澗中進洞。洞外高大的岩洞層層隆起側向裂開，不能往大處拓展。向北入洞，只容得下一個人，漸漸深入漸漸黑下來，但洞壁光滑得如同琢磨出來的一樣；洞內進去很深，就是北洞泄水的通道了。大概是水大時北洞洞中裝滿，水從下面反向溢出到此處，激流的水勢洶湧強勁，所以山洞與石澗都好像是打磨而成的一樣。

佛子嶺西北岩，在佛子嶺西北一里處，洞口向東。韋龜村西面山塢的水從北面流來，又分流一條山澗，向西流抵此洞前，忽然墜入地下的洞穴中。洞在山的上方，外面的洞口高大明亮，往西進去三四丈就到了頭。洞南側有一條縫隙，也是傾斜而下，漸漸下去漸漸黑下來，轉向西南，因沒有火把便出來了。聽說下邊與水相遇，沿水流往西南行，就能鑽出後山。這才知道此村水墜入洞穴後，穿透山腹，也與向武州百感岩如出一轍。

獨山岩，今天名叫砒柱岩，在城南四里處。此地有三座獨山，都是由於四旁沒有其他山附著而得名：一座在溪流東岸，與東面一列石山接近，此山小但陡峭；一座在此山南邊五里處，擋住溪流往東環繞著它流去，此山高突但無奇特之處；唯有獨山岩既高而且正當塢中，與向武州的琅山岩相似，省城中的獨秀峰沒有此山陡峭挺拔，也無此玲瓏剔透。這個岩洞位於山腹，南北直線穿通。南洞口高高迸裂開如像裂開的缺口，洞前有塊巨石，從洞頂分跨而下，隔成兩個洞口，正洞口在東邊，偏洞口在西南，都有古樹曲藤倒掛在洞頂上，微風飄拂，漾碧飛香，非常奇異。洞中如合起的手掌樣隆起，高數丈，寬一丈五尺，水平通向山後之處有五六丈。上有飛崖在外面下覆，下邊有穿空的岩石如像欄桿，遠望南北，群山排列，無不在眼前羅列獻奇。岩洞的中段分出一個旁洞通向西邊，也是轉向北，又通有一個洞口，它裡面架起兩層樓閣，都是上面穿通一個圓圓的石竅，人走在下面的石竅中，又似穿過橋洞出來的樣子。此處一個洞四個洞口相通，山很小但洞中十分奇幻。唯有向東的一面不通。洞外的山崖上又有一個向東的洞口，向西進去深處也有數丈，這又是各自分門立戶的洞了。

小獨山岩，在城東南方五里，與砒柱岩東西相對，夾立在小江兩邊。從砒柱岩往東望，似乎此山偏一些與東面一列山接近；從此山向西望去，又似乎砒柱岩偏在一方與西面一列山相近；從兩山中間望它們，其實兩座山距東西兩列山懸隔之處各自相等。山小於低柱岩，但也是非常尖銳，極似一座佛塔立在中央的樣子。山下也通著一個洞口，有岩石跨在洞外但不怎么高。向西鑽過小縫隙上去，懸崖的側邊，有塊平石聳立成為平台。它上方懸絕之處，有個洞向南十分深，如果能登石階上去，也是奇異之境。游砒柱岩那天獨自跟隨著一個騎馬的人導遊，而後浮過江，一併窮盡了此處勝境。

白崖堡南岩，在城南十六里。由洋渡北岸溯江往西行，轉入山塢中，土堡就在塢中。原來這裡的山南北迴繞合攏來，又成為一處洞天了。洞在南山之上，兩層洞口向北，高高點綴在萬初高的石壁上，從堡中望它，就在舉頭之間，但無從落腳。岩洞下邊石山腳向外插，也裂開成紋路。最初開始艱難地爬過幾條裂隙，如上登層層高樓，卻不知高洞還很遠；再出來觀望地形，然後才覺得在叢林間碰碰撞撞的走法，趕不上能在天空中飛翔的翅膀了。不久本地人秦徐來到，為我舉著火把在前領路，仍從山口出來，沿南山的東麓轉到此山的南麓，開始沿石階上登，走到一處朝向東南的洞口，這是後洞，正對著卓筆峰、青獅岩諸峰。由洞中向東北上登，就暗下來需要火把；再轉向北，那上面非常陡峻，遠望天光透射到洞中了。更加踴躍攀登，找到一處僅如手掌寬的縫隙，俯瞰縫隙外邊，辟開一個巨大的門洞，是上洞的下層。縫隙太窄不容側身走向外面，只能俯身遠眺而已。從裂縫內再上登，穿過隘口出來，就見洞口十分深邃，面臨北方不見大地，是先前抬頭遠眺卻無法可到之處，現在忽然間已親自登到它上面了。此洞非常高，呼吸可以通天庭，它前方山崖相夾下陷，用木頭橫架補在這裡的缺口上，就能安身歇息，不過只可以憑眺群峰，不是久住之地。仍從洞內的隘口下走，再窺視它外邊的第二層洞，也以為不能到了。姑且把手杖從縫隙中投下去，再由原路俯身沿石階一直下墜，抵達先前遠遠望見天光之處，點亮火把四處照射，在洞北邊的石崖下找到一個洞穴。洞口非常狹窄，急忙把火把伸向前如蛇一樣爬行進去，洞中漸漸變高成為峽谷，洞底十分平坦，數丈後彎彎曲曲向東折去，又走數丈後向北鑽出來，就見這個洞凶向北高高裂開，有巨樹樹根盤繞在洞中，倒臥出洞外，這是第三層洞。洞前平滑的岩石如像手掌，上下都是危崖峭壁，崩裂高懸沒有台階。回頭向上眺望，就見洞口層層重疊，高出數十初的山頂，這是上洞與第二層洞了。稍沿平滑的岩石往東走，峽壁上有藤條樹枝拳曲纏繞在一起，於是像猿猴一樣拉著上登。半晌，終於歷險到達第二層外洞，就是我先前投下手杖之處。此洞深三丈，高五丈，嵌在上下兩個洞之間，但唯獨中間不通，反而要由洞外爬進來。因而為此吟誦了詩句，曰：“洞口千古無人到，古樹曲藤獨為誰？投杖此中還得杖，三生長與逍遙隨。”於是仍掛著樹枝下來，沿著平台點燃火把穿人第三層洞，再次到達前邊遠遠望見天光之處，便仍舊返回到後洞的腹中了。大體上此洞如像一隻蹲踞的老虎，洞中空闊如像腹部，而上洞就是虎口了。第二層洞在它的喉管之外，先前從縫隙向外窺視之處就是喉管了。人如從喉管往上鑽，出到它的口中，由喉管中下墜，到達腹中。第三層洞是它肚臍眼通著的地方，所以在腹部的前方。後洞是它的尾部，所以在腹部的下方。白崖堡南山下洞，在後洞以西三百步。洞口也是向東南，洞外高大的山崖層層橫亘，洞內馬上橫分為兩條通道，一條通向西南，一條通向東北，都是稍下走從窪地中進去，必須用火把。從西南去的，數丈後就分為兩層，下層的一個洞穴如井。由井中下墜，就走到平坦的峽谷，往西行三丈，又從高高的峽谷下墜，才走到平坦的窪地，其中峽谷盤繞洞穴交錯，相互層層疊壘，鐘乳石柱倒垂，花尊成團成簇，何止成千上萬。隨行姓胡的儒生〔金陵人。〕折到石鐘乳數十條，都是長六七寸，中間似竹管一樣空著，外面潔白如水晶，是天然形成的白玉替。又有一簇乳白色的蓮花，直徑大三尺，細細的花瓣攢合攏來，倒垂在洞底，它的根部平貼在頂上的岩石上，全都只懸掛著一線，而實際粘連處，花蒂僅如拳頭大，把它鏟下來十分容易。但只是出去的洞穴大多很狹窄，而且下面沒有東西接著，擔心落下時損傷了它的花瓣，不忍心輕易拋擲了它。盤鏇了很久，忽然見到一縷明亮的光輝，透過洞穴射出來，也是如前邊一樣的井口，又在前那個井的南邊了。又從上層向西南進去，其中石脊高高低低，屢次見到下陷的深坑，深黑無底，懷疑就是先前探過的下層了。深入進去也是互相盤繞交錯，鐘乳石柱很多，攢聚成叢，細得像手掌上的驕枝，每千百枝聚成一團，與下層比高下長短。唯有後營的東洞，鐘乳石柱又多又大，都作出蛇龍垂舞之狀，並排排列都有數十丈。從東北去的，不到五丈，有兩層嵌在北面的洞穴，都不怎么深。向東攀石崖上去，慢慢進去漸漸彎彎曲曲的，其中也像西洞一樣盤繞交錯，但深邃之處比西洞稍差些。

青獅南澗，在城南二十里，西南是與上林縣分界的地方，去那裡的路由楊渡過江，向東南走四里才到。這裡的山石峰卓立，洞在山下，開有東西兩個洞口。東洞口平坦低下，洞口高數丈，寬也有數丈，一直向西穿透山腹之處約三十丈，平展地拓開，高大整齊，下面展開如磨刀石，頂上下覆如同篩慢，間或有石柱倒垂在篩慢下。洞的西邊，又有一隊石柱，從外邊的洞口排列而來，抵達洞後西面，另外形成一個長長的榭廓；從榭廓中望外面的洞，稀疏的窗棍綺麗的窗戶，篩幕高掛，雲層綻開，又恍然分出一境了。西洞口高峻，下邊有巨石迴繞重疊成平台，上方忽然中間彎曲高高隆起。從台上向內眺望，已看不見前洞的洞頂，只見高高彎曲的上方，四面迴繞層層疊疊，如雲氣融化凝結成，都有洞穴連線，窗權羅列，但懸在高空無處可上。從台上往外眺望，就見西面分出三岔的山峰，高聳筆直的山巒，近在洞口中央，就像設立的供桌一樣。由平台向北下走，深窟中又開出一圈平坦的山洞，外邊巨石矗立著成為屏障，下面穿透中間空虛，好像橋樣越過高空。從這裡舉火把往北進去向東轉，這個洞穴大而容易窮盡；往東從側旁的隘口一直進去，這個石竅窄而十分深遠。估計它到頭之處，當不下十五丈，已超過外洞的一半。這是下洞最隱密之處。走出小洞，又在西洞口的平台上飲酒，仰望上層雲氣重疊繚繞之處，希望登上去一次，不可能。忽然看見它北邊有光影逗人，知道它通到山外，陸公命令健壯敏捷的人從山外攀山崖去尋找它。很久之後，那人已穿進來在那上邊，從下邊眺望過去，真好像乘在雲朵中卷在雲霧中的樹葉了。不久那人大呼道：“趕快帶火把來，還可以深入。”我聽從他的話。於是從西洞口下來，沿山麓轉到山北，再向南攀登山崖。山腰上，有個洞口向北。穿過石洞進去，就見洞內下陷通明透亮，俯身見諸君成群在台上飲酒，又好像登上月宮、摸著天門而俯視塵世了。那上面有岩石磨刀石一樣地平架著，岩石頂端懸在空中之處，又有石柱排列在外，分隔為門窗，所以從下邊望它，不止一個洞穴，可洞內實際是四通八達的。從這裡舉著火把向東進去，越進去越深，中間杳然拓開，也幾乎有二十丈。向東走到頭後，再轉向西北，找到一個洞穴。向北攀登而上，忽然倒影遠遠透入，有峽谷縱橫交錯，又高又深驕聞雜沓。攀到它的東北，有洞穴高懸，裡面的峽谷既已陡峻，外邊的石壁更加陡削，只接納進光輝，無法上下。再從深窟中探索它的西北方，穿過側邊向上鑽出去，又找到一個洞口，平滑整齊，明亮開闊。洞口向北，此處愈加高了，呼吸風雲，駕馭日月，如在仙境一般。它的北側還有別的幽深之處，但進去之處已不怎么遠了。由這個洞口出來，想沿著石崖尋找石瞪下走，那下邊全是削立的石壁，懸空高突的山崖，無處落腳。只得再從洞中的原路走，往下出來到石台高懸下瞰之處。諸君在下邊鼓譟狂呼，人人以為是神仙，即便是我也自以為是仙人了。忽而明亮忽而黑暗，倏地隔斷倏地相通，時而上時而下，一時是凡人一時又是仙人，這是洞的靈氣，還是人的靈氣呢？不是陸公的力量，如何才能到此地！

青獅北洞，在青獅潭北岸。青獅潭這地方，就是洋渡的下游，江水匯成深潭，是各種魚類的深宮，是參將府封禁的池沼，是魚網不敢放進去的地方。它北面的山崖上也有很多彎隆的洞口，與南洞隔江相對。我在雨中走過此地，來不及四處搜尋。又見西面是青獅廟。險峰從西南而來，到水邊便完了。洋渡的水流從西面，三里城的水流從北面，流到此處合流後往東流，山峰橫截水灣，愈加顯得突兀，廟緊靠山下，就極為幽靜隱秘。堡北岩，在城南十二里巨堡的北面。堡南距洋渡僅三里。洞口向東，洞中深五六丈，後面窪下去，不能深入。獨山村西北水岩，在城南八里大路的西面。洞口向東，洞前有石子路，路中跨有橋樑，大概是發大水時從洞中溢出水來。洞依傍在西山下，洞口危石眾多雜亂，傾斜深嵌下去，洞中杳渺深黑，不能懸空進去。

砒柱岩西峰水岩，在城南四里處。有座山峰突兀在砒柱岩的西邊，高處趕不上砒曉，可迴繞排列有它的一倍，上邊下覆下面陡削，它上面有雨水流淌的痕跡，儼然似黃熟香片側著豎立。它南面有很多空裂成的洞口，而北麓有向北的洞口，兩側的山崖如合攏的手掌並排上聳。洞內深遠，有亮光從南面透進來，好像十分空闊，只是洞口有積水溢滿在兩岸，不能進去。幾次想要騎馬渡水，但水下亂石很多，馬也不能前進。後營東山洞，在城北四十里，就在後營東面一列石山的西麓，距後營四里。中間又有一重小山作為分界，山坳中斷之處，有座尖峰在前方，也叫獨山，是它在西面的衛兵了。直達東山下，有一根圓形石筍。〔準備記在五月十四日日記中。〕仙廟山，在城西四里，是西面石峰最靠近城的山。石峰聳在中央，三面陡絕，唯有從西南方的山坳中攀山崖上去，三里城的四境全進入眼中。從前有個村民登山打柴，遇上仙人成仙，所以當地人祭祀他。

汛塘浮石，在城西五里汛塘中。汛塘這地方，就是仙廟山南面的山塢，從仙廟山前往西連線到獅子坳。塢中有水塘長數里，水漲時洪流漫溢，大魚逆流而上，當地人因此獲益，所以不疏挖墾為田地，卻攔水築為水塘。在水塘的中央有一片石坑地，上面浮出水面如敗謝的荷葉下覆，支撐著向四旁倒臥，中間空外邊通，一潭水環繞著它，岩石盤踞在水上，又如數條橋樑攢聚會攏，離水不到三尺，而彩虹橫臥，吞吐雲霧，似分似合，極盡氰氯蜿蜒的氣勢。它西北一里多就是汛塘村，緊靠在北山之下。

周泊隘，在城東二十五里處，東面一列石山的山脊上。隘．口正當山脊中央，南北的高峻山崖高高壓過來，雲氣出沒在其中。越過隘口往東走，就是遷江縣的轄境。它東北面的石山內，是八寨的羅洪洞。〔據《一統志》：“羅洪洞在上林縣城東北四十五里。”那么從前也是上林縣的轄境，可以後淪於賊手，終於不能恢復，至今被盜賊盤踞著。〕東南方的石山內，是馬場洞。〔仍是三里的屬地。只是地方上無居民，都是巨樹。〕汛塘後塢石洞，在城西七里。西面的山向東而來，延過佛子嶺分為兩條支脈，一支一直向東成為汛塘村的後峰，一支轉向北方成為韋龜山。兩座山的東北又環繞成一個山塢，東邊以仙廟山作為前方的屏障，中間有支峰相對。山麓有洞，洞口向東，洞前有水隔開，望洞內非常深，當地人說：“洞中可容納一千人。從前洞西有村子，今天已全部成為荒蕪之地。”它面向的東峰之上，也有洞，洞口向西，高懸傾側，也被草莽遮住，全來不及登。

三層閣在參將府廳堂東面，是陸公新建的。高大的松樹，樹蔭環繞，群峰四面合圍，悠然自在有脫離塵世的遐想。松風亭在衙門後面的土山頭上，松樹蔭璐，山色蔥翠，遠遠城牆相連，月光下的景色尤其美。我住宿在三層閣，幾乎忘了上路遠行。陸公在松風亭為我餞行，沉醉在月夜中，所以始終記得。三里：一個叫上無虞里，一個叫下無虞里，一個叫順業里。八寨：西面的叫寨壘、〔東面與後營相對。〕都者、〔東面與周安相對。〕剝丁，〔東面與蘇吉相對。〕東面的叫羅洪、〔西面與左營相對。〕那良、〔西面與後營相對。〕古卯、古缽、何羅。三鎮：中間的叫周安，北方的叫蘇吉，西南的叫古鵬。縱貫八寨之中的路，南面起自後營，北邊抵達周安，在羅木渡到頭。其中有那歷、玄岸、藍澗、橋藍諸村，南北有十多里。從前是順業里及周安鎮的屬地，今天被八寨的餘黨盤踞著。〔首領是藍海潮。〕八寨互相連著，但三里城的後門不通了。三里周圍是石峰，中間正當土山的盡頭處，風光宜人氣候溫和，唯獨此地最適宜；土地肥沃豐美，作物茁壯茂盛，不是其他地方可以趕得上的。所種水稻收穫的穀粒特別大，常年種滿在城郭附近，產量是其他地方的一倍，煮出的飯柔軟味美，也不同於其他許多地方種植的。牲畜無所不有。雞豬都吃米飯，肥壯異常。鴨子大的重四斤，體大。這個省吃螂魚十分艱難，長處僅超過一寸，但唯獨此地有長四五寸的。三里出產孔雀。風俗是，正月初五開始，十五停止，男子婦女對歌，叫“打跋”,〔有人叫“打卜”。〕舉國若狂，也是淫蕩的習俗。果子的品種南方的品種沒有荔枝，北方的品種沒有核桃，其餘的品種都有。初春時，拘祀芽大如筷子，從樹上采來。樹高二三丈卻不結果實，把它的芽煮來塞入口中，似乎略有苦味而帶涼味，隨即有怪味，不同我們地方所生產的。木棉樹非常高大，粵西到處都有，而這一帶特別多。春天時花大如木蘭，但紅色燦爛，如彩雲般的錦緞浮在空中，有成群的白鳥，繞著它四面飛翔，想啄食它的花朵。結出的花苞如同鴨蛋，成熟後裂開吐出花，就是攀枝花了，如像鵝毛、羊絨，白而有光。聽說泅城州也有人把它煮後織成布的，又細又密難以織成，這種布的顏色微帶黃色，料想是攙雜蠶絲織成的。相思豆樹高三四丈，有豆莢如皂莢但細一些，每枝上有四五個豆莢，如同攢聚在一處，長一寸而大處僅如手指。三四粒子實連綴在豆莢中，冬天豆莢長老時裂為兩片，捲縮起來如像花朵，子實仍然不掉落。它的子實如像細小的豆子但扁一些，顏色如一點硃砂，珊瑚不能與它的色彩相比。我要到一捧左右。竹子有種中間實心外邊有很多巨刺的，成叢生長而且很大；有種竹子節長枝柔不繁雜，樣子瀟灑而且很細；如我家鄉竹節高中間空的竹子，這裡卻偶然有一些但沒有大的；又有一種竹節又細又平，僅如連綴著一縷紋路而且顏色發白，可作手杖，當地人也叫做粽竹，出產在三鎮中的蘇吉；此地也有方竹，只在下邊的幾節是方的而且不怎么端正。