歷史來源
1、春秋時期，楚國老子（即老聃，姓李名耳，字伯陽）的後代，以祖字為氏。上古商代時，有位王族叫理利貞，為了逃避商紂王的迫害，曾路經一棵李樹下以李子充飢，後來就改姓為李利貞。李利貞的十一世孫李聃，被後人尊為道家創始人，就是老子。老子後代中，有的為紀念遠祖中的王族李利貞，取利字為姓，切代相傳。所以，李姓、理姓、利姓的遠祖是同一人。利姓產生較晚，是老子李聃的後代中形成的。
2、出自羋姓，來源於封地，以邑名為氏。春秋時楚國有公子受封於利邑（今四川省廣元縣境），其子孫就以封地名為姓，世代相傳姓利。
3、出自姬姓，來源於封地，以邑名為氏。春秋時晉國有大夫食采於利邑，其後人以利孫為氏，後改為單姓利氏。
4、出自北方鮮卑族有叱利氏所改。南北朝時，北魏鮮卑族有叱利氏，入中原後遂漸與漢文化融合，後改為利氏。

家族名人
利倉：西漢時期名丞相，現今發現的馬王堆濕屍就是他的夫人。
利幾：漢代武將，先是項羽部將，後來為劉邦帶兵。
利元吉：宋朝學者，字文伯，盯江人。是宋代著名儒者陸九淵的高才生，學問獨到，陸九淵的兒子後來想拜他為師，利元吉謝曰不敢當。中國古文化的要領，常出於師徒口耳相傳。舉進士而當官，為官清正廉潔，愛民如子，為百姓做了許多好事，政績顯著。晚年以教書為樂。
利本堅：明朝英德（今廣東省）人。由監生任贛縣主簿，調四川安岳縣令。為官公正，愛民節用。為眾論所推許。

遷徙分布
（缺）利姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。利氏有三個來源。春秋時道家創始人老子祖名利貞，其後代中有利氏；周朝時楚國公子的封地在利，因此被稱為利氏；北魏時，叱利氏也改稱為利氏。有說認為利氏與李氏同宗，因為李氏來源之一是避難時，遇李樹解渴的理利貞，他還是春秋時道家創始人老子的祖先，其後代中就有以他的名字利為姓氏的。周朝時，楚國公子的封地在利，因此他的後代就以邑名為姓氏，稱為利氏。北魏時，叱利氏的後代也有改稱為利氏的。據《路史》載：老子之後有利氏。老子祖名利貞，後為氏。又《姓纂》記載：“楚公子食采於利，因以為氏”。望出河南。