50章 公輸
公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於齊，行十日十 夜而至於郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣，願藉子殺之。” 公輸盤不說。子墨子曰：“請獻十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人。”子墨 子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋，宋何罪之有？荊 國有餘於地，而不足於民，殺所不足，而爭所有餘，不可謂智。宋無罪而攻之， 不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不 可謂知類。”公輸盤服。子墨子曰：“然，乎不已乎？”公輸盤曰：“不可， 吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不見我於王？”公輸盤曰：“諾。”
子墨子見王，曰：“今有人於此，舍其文軒，鄰有敝輿，而欲竊之；舍其 錦繡，鄰有短褐，而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟，而欲竊之。此為何若人？” 王曰：“必為竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里， 此猶文軒之與敝輿也；荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚黿鼉為天下富，宋 所為無雉兔狐狸者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松、文梓，（木鞭）、（ 木丹）、楠、豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以三事之攻宋也，為 與此同類。臣見大王之必傷義而不得。”王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為 雲梯，必取宋。”
於是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子 墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘，公輸盤屈，而曰：“吾知 所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王 問其故，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣，殺臣，宋莫能守，可攻也。 然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣， 不能絕也。”楚王曰：“善哉!吾請無攻宋矣。”
子墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內也。故曰：“治於神者， 眾人不知其功；爭於明者，眾人知之。”
譯文及注釋
譯文
公輸盤為楚國造了雲梯那種器械，造成後，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會見公輸盤。
公輸盤說：“您將對我有什麼吩咐呢？”墨子說：“北方有一個欺侮我的人，願藉助你殺了他。”公輸盤不高興。墨子說：“我願意獻給你十鎰黃金。”公輸盤說：“我奉行義，決不殺人。”
墨子站起來，再一次對公輸盤行了拜禮，說：“請向你說說這義。我在北方聽說你造雲梯，將用它攻打宋國。宋國有什麼罪呢？楚國有多餘的土地，人口卻不足。現在犧牲不足的人口，掠奪有餘的土地，不能認為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱作忠。爭辯
卻沒有結果，不能算是強。你奉行義，不去殺那一個人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩。”公輸盤服了他的話。
墨子又問他：“那么，為什麼不取消進攻宋國這件事呢？”公輸盤說：“不能。我已經對楚王說了。”墨子說：“為什麼不向楚王引見我呢？”公輸盤說：“行。”
墨子見了楚王，說：“現在這裡有一個人，捨棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；捨棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個人呢？”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病。”
墨子說：“楚國的地方，方圓五千里；宋國的地方，方圓五百里，這就象彩車與破車相比。楚國有雲夢大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國卻連野雞、兔子、狐狸、都沒有，這就象美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材；宋國連棵大樹都沒有，這就象華麗的絲織品與粗布短衣相比。從這三方面的事情看，我認為楚國進攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認為大王您如果這樣做，一定會傷害了道義，卻不能據有宋國。”
楚王說：“好啊！即使這么說，公輸盤已經給我造了雲梯，一定要攻取宋國。”
於是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進攻。公輸盤攻戰用的器械用盡了，墨子的守御戰術還有餘。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什麼辦法對付你了，但我不說。”楚王問原因。墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。”楚王說：“好啊！我不攻打宋國了。”
墨子從楚國歸來，經過宋國，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說：“運用神機的人，眾人不知道他的功勞；而於明處爭辯不休的人，眾人卻知道他。”
注釋
（1）本篇記述公輸盤製造雲梯，準備幫助楚國進攻宋國，墨子從齊國起身，到楚國制止公輸盤、楚王準備進攻宋國的故事。全文生動地表現了墨子“兼愛”、“非攻”的主張，從故事中，我們也可以看到墨子不辭辛苦維護正義的品格和機智、果敢的才能。
（2）第一個“乎”為“胡”之誤，胡：何。
（3）文軒：彩車。
（4）距：通“拒”。
（5）圉：御。
（6）詘：屈。
（7）內：通“納”。
