列傳·第九章

譯文

王沈，字處道，太原晉陽人。祖父王柔，是漢朝匈奴中郎將。父親王機，是魏東郡太守。王沈少年喪父，由堂房叔父司空王昶領養，侍奉王昶如同生父，侍奉繼母寡嫂以孝義著稱。好讀書，善於寫文章。大將軍曹爽徵召他為屬官，逐漸遷任中書門下侍郎。曹爽被誅時，因舊官吏身份被罷免。以後被任命為治書侍御史，轉任秘書監。正元年間，遷升為散騎常侍、侍中，主管著作。與荀頡、阮籍一同撰寫《魏書》，常有隱諱，不像陳壽那樣如實記錄。

當時魏高貴鄉公好學有文才，邀請王沈及裴秀多次在束堂講學宴飲寫文章，號稱王沈為文籍先生，裴秀為儒林丈人。高貴鄉公將要攻打文帝，召王沈及王業告訴他們，王沈、王業趕緊報告了文帝，因有功被封為安平侯。食邑兩千戶。由於王沈對主人不忠，很是被輿論指責。

不久升任尚書，出京為監豫州諸軍事、奮武將軍、豫州刺史。到了任所，就教導說：“古代的聖賢，喜歡聽批評的話，聽下人的言論，割草砍柴者也有可以記錄的事，背柴人能說出朝廷的事。自從到了任所那天，未聽到逆耳之言，難道是因為我未表明虛心，因而讓人有疑慮嗎?通告所屬城及士民百姓，如果能從民間推舉隱逸的賢才，在州國罷黜奸邪之臣，陳述官吏的好壞，訴說百姓的憂患，興利除害，效果顯著的，贈穀物五百斛。如果是至理名言，評說刺史的得失，朝政的寬嚴，使剛柔得當的，贈穀物一千斛。不要說我不講信用，我的誠信如同明亮的太陽。”

主簿陳廠、褚碧說：“手捧捆讀教令旨意，令我們感嘆。勞累謙遜從早到晚，還想著聽到批評的言論。我們認為上之所好下為效法。然而身邊沒有極力勸諫的事，遠處沒有規勸之言，實在是因為有關得失的事幾乎沒有。現在把教令頒布下去，表示有賞賜有鼓勵，恐怕廉正自守的人，有的將害怕賞賜而不說話；貪圖錢財的人，將為了獲利而胡亂檢舉。假如徵求的言論不合時宜，沒有頒發不符實際的賞賜，那么遠方得知此事的人不知事情的底細，徒然看到允諾不兌現，會說空設懸賞而不執行。我們認為告示下民的事，可稍等以後再說。”

王沈又教導說：“道德淺薄而官位高，功勞輕微而俸祿重，這是貪婪的人所追求的，是人品高潔的人所不取的。假如向刺史陳述至理名言，以使本州振興，舉薦幽隱的賢人，摒除祝舵那樣的奸佞，在上樹立了德行，在下受到賞賜，這是君子的操行，怎么會有不說的情況呢!直言至理，這是忠。給一州人好處，這是仁。功勞告成而推辭賞賜，這是廉。行事兼及忠、仁、廉，是仁義明智的事，為什麼胸懷道德而在本州有疑惑呢!”撞智又說：“堯、舜、周公所以能招來忠諫，是因為他們懇切真誠之心顯著。冰炭不說話，而冷熱的本質自然明了，是因為冰炭有冷熱的實質。如果喜好忠誠正直，就像冰炭那樣自然，直言進諫之臣將充滿朝堂；不順耳的言論不求自來。如果德不足以與唐、虞匹配，明不足以與且公為伍，實質不能與冰炭比擬，雖然懸重賞，忠誠勸諫的言論不會自來。過去魏絳因為有與外族結盟的功勞，蒙受了歌舞伎樂的賞賜，管處有振興變數的功勳，因而待他上卿之禮，功勳顯著，然後伴隨以賞賜鼓勵。沒聽說懸重賞來等待進諫的大臣，用穀物來求得忠言。”王沉沒有駁倒他，於是聽從了褚碧的意見。

王沈探尋善治，按照賈逵以來的法制禁令，所施行的方針，挑好的執行。又教導說：“年輕人不學習先王的教化，而指望政治道德一天比一天興盛，那是不可能的。文武兼用，是長治久安的辦法。民間風化衰敗，不能不革新。改革舊俗的關鍵，實在在於重視學習。從前原伯魯不好學，閔馬父知道他必敗。將領官吏的子弟，在家中悠閒，如果不教育他們，必定會遊戲人生，傷風敗俗。”於是九郡之士，都喜歡道德教化，移風易俗。

升任征虜將軍、持節、都督江北諸軍事。五等爵位剛建立時，封為博陵侯，位在封國二等。平定蜀國的戰役，吳國人大舉出動，聲稱救蜀，使邊境動盪。王沈鎮守防禦有方，敵人聞聲而退。轉任鎮南將軍。武帝登上王位，拜王沈為御史大夫，守尚書令，加給事中。王沈憑才氣名望，在當時名聲顯赫，因此創業的事，羊祜、荀勖、裴秀、賈充等人，都跟王沈商議謀劃。

武帝接受禪讓之時，因為輔立皇上的功勳，轉任驃騎將軍、綠尚書事，加散騎常侍，統城外諸軍事。封他為博陵郡公，堅決推辭不接受，於是進爵為縣公，封邑一千八百戶。皇帝正想任他為執政大臣，泰始二年，去世。皇帝穿素服致哀，賜棺木朝服一套、衣一套、錢三十萬、布百匹、供安葬的田地一頃，謐號元。第二年，皇帝追思王沈的勳績，下詔書說：“表揚過去的功德，是為了崇敬賢能流傳古訓，對死者慎重對先人紀念，是為了崇德興教。已故散騎常侍、驃騎將軍、博陵元公王沈，遵循禮儀身居正道，忠誠清廉純正，精研古籍，才識淵博。在朝廷內歷任常伯納言的官位，出外擔負治理一方的重任，對內出謀劃策，對外顯示威力謀略。建立國家設定官職時，首先登上三公輔相之位，兼管內朝，發布皇上號令，實在有輔佐國家的功勳。追贈王沈司空公，以此對既往表示恩寵，使死而不朽。此外，以前因輔佐的功勳，應當受郡公的封爵，然而他堅決推辭，讚美他謙讓的品德，不改變他的遣志。可以讓郡公的屬吏送葬。王沈平素清廉儉樸，不置產業。派他所率領的兵士建房五十間。”兒子王浚繼嗣。後來王沈的夫人荀氏去世，將合葬，王沈的棺材已經腐朽，重新賜貴族用的棺材。鹹寧年間，又追封王沈為郡公。

王浚字彭祖。母親姓趟，是清白人家的女兒，家境貧寒，因出入王沈家，於是生了王浚，王沈起初鄙視他。王浚年齡十五歲時，王沈去世，沒有兒子，親戚共同立王浚為後嗣，官拜駙馬都尉。太康初年，和眾王侯都去了封國。三年回京朝見，授員外散騎侍郎。元康初年，轉任員外常侍，升越騎校尉、右軍將軍。出京任河內太守，又因郡公不能任太守，轉任東中郎將，鎮守許昌。

愍懷太子被幽禁在許昌時，王浚秉承賈后的旨意，與黃門孫慮一起殺害太子。升任寧北將軍、青州刺史。不久改任寧朔將軍、持節、都督幽州諸軍事。當時朝廷昏亂，盜賊群起，王浚為了自己的安全著想，與夷狄結交，把一女嫁給鮮卑務勿塵，另一女嫁給蘇恕延。

趙王司馬倫篡位後，三王起兵舉義，王浚領兵觀望，阻止檄文傳遞，使他境內的人民不能參加義軍，成都王司馬穎想討伐王浚而沒有時間。趙王司馬倫被誅滅，王浚進號為安北將軍。等到河間王司馬頤、成都王司馬穎舉兵攻打洛陽，殺害長沙王司馬義，而王浚心中憤憤不平。司馬穎上表請求幽州刺史石堪為右司馬，用右司馬和演代替石堪，密令和演殺王浚，吞併王浚的軍隊。和演和烏丸單于審登謀劃此事，於是與王浚約定去薊城南清泉水上遊玩。薊城內往西走有兩條路，和演、王浚各走一條路。和演準備在與王浚會合儀仗隊時趁機下手。時值天降暴雨，兵器都淋濕了，沒能實現預謀而返回。單于因此與同族人謀劃說：“和演計畫殺王浚，眼看要成功而天竟下起雨來，使計畫沒有實現，這是天助王浚啊。違背天意不吉利，我不能長期與和演同謀。”於是把計謀告訴王浚。王浚暗中命軍隊戒嚴，和單于包圍了和演。和演拿著白幡去王浚那裹投降，於是殺了和演，王浚自己占據幽州。大規模營造器械，召務勿塵，率領胡人晉人合計兩萬，進軍征討司馬穎。以主簿祁弘為前鋒，在平棘遭遇司馬穎的將領石超，打敗石超。王浚乘勝攻克鄴城，士兵殘暴掠奪，死的人很多。鮮卑人大肆掠奪婦女，王浚下令膽敢挾藏婦女的斬首，於是拋入易水的有八千人。百姓遭禍，就是從這時開始的。

王浚回到薊，名聲實力更盛。東海王司馬越將迎奉皇帝，王浚派遣祁弘率領烏丸用於突擊的騎兵為前鋒。惠帝回洛陽，王浚轉任驃騎大將軍、都督束夷河北諸軍事，兼幽州刺史，用燕國增加博陵的封地。懷帝即位，任命王浚為司空，兼烏丸校尉，務勿塵為大單于。王浚又上表請封務勿塵為遼西郡公，封他的部屬大飄滑及其弟渴末的部屬大屠瓮等人都為親晉王。

永嘉年間，石勒入侵冀州，王浚派遣鮮卑人文鴦征討石勒，石勒跑到南陽。第二年，石勒又侵犯冀州，刺史王斌被石勒殺害，王浚又兼管冀州。詔書進封王浚為大司馬，加侍中、大都督、督幽冀諸軍事。使者沒來得及派出，正趕上洛京傾覆，王浚大樹權威，決定征伐，派遣都護王昌、中山太守阮豹等人，率領眾軍及務勿塵的長子疾陸眷和弟弟文鴦、堂弟末坯，在襄國攻打石勒。石勒率兵抵禦，王昌迎擊打敗了他。末校因追逐敗兵進入石勒營壘的大門，被石勒俘獲。石勒以末極為人質，派遣密使求和，疾陸眷用披甲的戰馬二百五十匹、金銀各一箱贖末衽，結盟以後退兵。

此後王浚布告天下，聲稱接受詔命秉承旨意，任命司空荀藩為太尉，光祿大夫荀組為司隸，大司農華蒼為太常，中書令李絚為河南尹。又派遣祁弘征討石勒，到達廣宗。當時大霧，祁弘領著軍隊上路，倉猝間與石勒相遇，被殺害。由此劉琨與王浚爭冀州。劉琨派宗族中人劉希回中山糾集人馬，代郡、上谷、廣響三郡人都歸順了劉琨。王浚感到憂慮，於是停止了討伐石勒，而輿劉琨對峙。王浚派遣燕相胡矩督護諸軍，和疾陸眷合力打敗劉希。驅趕掠奪三郡男女出塞，劉琨沒有力量再爭戰。王逡收兵，打算討伐互勤，派棗崖督統諸軍在易水駐兵，召疾陸眷，將和他一同攻打襄國。王浚苛刻暴虐，將領官吏又貪婪殘暴，一起大肆侵占山澤，引水灌田，淹陷墳墓，調用派遣頻繁，下邊人受不了，很多叛逃到鮮卑。從事韓鹹懇切勸諫，王浚發怒，殺了他。疾陸眷自認為前後違背了命令，怕王浚殺他。石勒也派人賄賂，疾陸眷等人因此不接受召喚。王浚發怒，用重金引誘單于猗盧的兒子右賢王曰律孫，令他攻打疾陸眷，反而被疾陸眷打敗。

當時劉琨被劉聰逼迫得緊，那些避亂流浪的人很多歸附了王浚。王浚一天天強盛，於是設祭壇行告廟，立皇太子。設定官員。王浚自己兼尚書令，讓棗嵩、裴憲並任尚書，讓兒子居住王宮，持節，領護匈奴中郎將，讓妻舅崔毖任束夷校尉。又讓棗嵩監司冀並兗諸軍事、行安北將軍，讓田徽任兗州刺史，李憚任青州刺史。李憚被石勒殺害，由薄盛代替他。

王浚因為父親字處道，與“當塗高”應稱王的讖語，謀劃稱帝。胡矩勸諫王浚，極力陳述稱不行。王浚怨恨他，把胡矩派出任魏郡守。前渤海太守劉亮、侄兒北海太守王搏、司空掾高柔都懇切勸諫，王浚發怒，殺了他們。王浚一向怨恨長史燕國人王悌，便藉口其他事殺了他。當時童謠說：“十口袋五口袋，全進了棗郎的口袋。”棗嵩，是王浚的女婿。王浚聽到童謠，斥責棗嵩而不能治他的罪。又有童謠說：“幽州城門像倉庫，中有死屍王彭祖。”有狐狸蹲坐在府門，野雞飛進廳事堂。當時燕國人霍原，是北方州郡的名人賢士，王浚把僭位稱王的事對他講，霍原不回答，王浚便殺害了他。由此官民怨恨，內外沒有親信。由於王浚驕橫日甚一日，不管政務，所任用之人多數都刻薄殘暴；加上大旱蝗災，士卒衰弱。

王浚奉旨授官時，僚屬都在朝內任職，惟有司馬游統出京。游統發怒，暗中與石勒合謀。石勒便假裝向王浚投降，答應尊奉王浚為人主。當時百姓內亂，疾陸眷等人侵犯進逼。王浚對石勒歸附自己感到高興，石勒就以謙卑的言辭來事奉他，供獻珍寶，使者不斷。王浚認為石勒誠信，不再設防。石勒便派遣使者約定日期為王浚加尊號，王浚答應了他。

石勒在易水駐軍，督護孫緯懷疑其中有詐，急速報告王浚，並領兵阻擋石勒。王浚不聽，讓石勒徑直前進。大家議論都認為：“胡人貪婪而不講信義，其中必定有詐，請阻攔他。”王浚發怒，要殺那些發議論的人，大家便不敢再勸諫。大肆鋪張接待石勒。石勒到了城中，就放縱士兵大肆掠奪。王浚手下人又請求討伐他，王浚不答應。等到石勒登上廳事堂，王浚這才跑出大廳，被石勒手下人抓住見石勒。石勒便與王浚的妻子並排而坐，讓王浚站在面前。王浚罵道：“胡奴欺騙你老子，怎么如此凶逆!”石勒數落王浚不忠於晉，並用百姓飢餓睏乏，庫存五十萬斛糧食而不用於賑濟的事責問他。於是派五百騎兵先押送王浚回襄國，收捕王浚部下精兵上萬人，全殺死。住了兩天后撤回，孫緯攔擊他，石勒勉強得以逃脫。石勒到了襄國，殺王浚，而王浚始終不屈服，大罵而死。王浚沒有兒子。

太元二年，下詔書令興滅國繼絕世，封王沈的侄孫道素為博陵公。死，兒子崇之繼嗣。義熙十一年，改封為東莞郡公。宋接受禪讓，封國被取消。

荀頡字景倩，穎川人，是魏太尉荀或的第六個兒子。年幼時被姐夫陳群賞識。生性極孝順，幼年就有名聲，學識廣博，思維周密。魏時因為父親的功勳被任命為中郎。宣帝輔佐朝政，見到荀顥感到驚奇，說“真是荀令君的兒子啊”。提升為散騎侍郎，逐級升官任侍中。為魏少帝講授經典，官拜騎都尉，賜他關內侯的爵位。責難鍾會治《易》沒有互體，又與扶風王司馬駿論仁和孝誰為首，被世人稱道。

當時曹爽獨攬大權，何晏等人想害太常傅嘏，荀顥營救使他得以免難。高貴鄉公即位，荀頡對景帝說：“如今皇上登基，獲得君權的途徑不同尋常，應趕快派人赴各地宣布仁德，並且觀察外界的動向。”母丘儉、文欽果然不服，發兵反叛。荀頡參與討伐冊丘儉等人有功，進爵為萬歲亭侯，封邑四百戶。文帝輔佐朝政時，升任尚書。文帝征討諸葛誕，留荀頡鎮守。荀頡的外甥陳泰死了，荀頡代替陳泰任僕射，兼管吏部，四次推辭然後就職。荀顥接任陳泰，更加恭慎，綜合考核名望與實際，風俗澄清。鹹熙年間，升任司空，進爵為鄉侯。

荀頡年過六十歲，孝順奉養一片誠心，因為母親的喪事而辭去職務，悲哀得幾乎喪失了理智，海內都稱讚他。文帝上奏，應依照漢太傅胡廣為母親辦喪事的先例，給司空設定葬禮儀仗隨從。等到蜀被平定，興立五等爵位，命令荀顓制定禮儀。荀韻上疏請羊祜、任愷、庾峻、應貞、孔顥共同刪改舊典章，撰定晉禮儀。

鹹熙初年，被封為臨淮侯。武帝登上皇位，進升爵位為公，食邑一千八百戶。又下韶說：“過去禹任命九官，契推行五教，用以崇大王道教化，顯示法度禮儀。我接受大業，對大道昏昧，想用五倫教導百姓，來使四海平安。侍中、司空荀顓，公正誠信，志向遠大，輔佐先皇，又輔佐我，實在有佐助輔導帝王的功勳。應該掌管教化禮典，使時世更安定太平。任命荀頡為司徒。”不久加任侍中，升任太尉、都督城外牙門諸軍事，設定司馬親兵一百人。不久，又下詔說：“侍中、太尉荀頻，溫和恭敬忠誠公允，品行清純，博通古事知識淵博，高齡而不懈怠。讓其代理太子太傅，侍中、太尉的官職依舊。”

當時因為《正德》、《大豫》中的雅頌不相配合，命令荀顥定樂。事情未完，於泰始十年去世。皇帝為他舉哀，皇太子親臨喪禮，皇帝、皇后為喪事鑪贈物品，禮節等級超過常規。詔書說：“侍中、太尉、行太子太傅、臨淮公荀顫，品行清純遵循道義，在朝誠信公允，．歷任內外官職，大功顯赫，教導太子，弘揚善美之道，可以說是行為圓滿，有始有終的人。不幸去世，我很是哀痛。賜棺木、朝服一具、衣一套。謐號康。”又下詔說：“太尉不顧及自己的家，居住沒有華麗的房屋，儉樸的志向，死後更為聞名。賜他家錢二百萬，讓他們建造宅第。”鹹寧初年，下詔書給功臣排出高低，將在宗廟中拊祭。主管官吏奏請將荀顥等十二人在太常那裹銘刻功績，拊祭於宗廟。

荀頻懂《三禮》，知道朝廷大禮，然而沒有正直的節操，衹是在荀勖、賈充之間曲意迎合。當初，皇太子將要娶妃，荀頡進言說賈充的女兒恣容品德美好，可以參選，因此受到當時人譏笑。

荀顓沒有兒子，讓侄孫荀徽繼嗣。晉偏安南渡初年，荀頡兄長的玄孫荀序作荀頡的後人，封為臨淮公。荀序死，又無人繼承，孝武帝又封荀序的兒子荀恆繼嗣荀顓。荀恆死，兒子荀龍符繼嗣。宋接受禪讓，封國被取消。

荀勖字公曾，穎川潁陰人，是漢朝司空荀爽的曾孫。祖父荀萊，任射聲校尉。父親荀腫，死得早。荀勖寄身於舅舅家。聰慧早成，十多歲能寫文章。堂外祖父魏太傅鍾繇說：“遣孩子將趕上他曾祖父。”長大以後，學識廣博，善於從政。在魏做官，為大將軍曹爽的屬官，升任中書通事郎。曹爽被殺，門生故吏沒有敢去赴喪的，惟獨荀勖去，眾人才跟著去。任安陽令，轉任驃騎從事中郎。荀勖有留下的愛心，安陽的門生為他立了祠堂。升任廷尉正，參文帝大將軍軍事，賜他關內侯的爵位，轉任從事中郎，兼記室。

高貴鄉公想發動政變時，大將軍掾孫佑等人守闐闔門。文帝的弟弟安陽侯司馬乾聽說有難要進城，孫佑對司馬乾說：“沒有進去的人，可從東掖門進。”司馬乾趕到，文帝嫌他來遲了，司馬乾把原因告訴他，文帝想滅孫佑的家族。荀勖進諫說：“孫佑不接納安陽侯，確實應該責罰。然而事情有輕重，用刑不能根據喜怒決定。如今成悴受刑限於自身，而孫佑卻全族被殺，恐怕正義之人私下議論。”於是把孫佑免為平民。

當時官騎路遣請求以刺客身份進入蜀國，苟勖對文帝說：“明公靠公正主宰天下，應該憑仗正義去討伐悖逆。如果靠刺客除去敵人，就不是所謂四海的典範，靠德使遠方臣服。”文帝認為對。

鍾會謀反時，詳情還沒探到，而外人先來報告。文帝一向對鍾會優厚，不信他會謀反。荀勖說：“鍾會雖然受到恩惠，然而他生性不見得想著忠義，不能不趕快防備。”文帝立即出外鎮守長安，主簿郭奕、參軍王深因為荀勖是鍾會的堂甥，是甥舅關係，年輕時在舅舅家長大，勸文帝斥退他。文帝不採納，而讓荀勖陪乘，待他如同先前一樣。這以前，荀勖陳述“討伐蜀，應任命衛璇為監軍”。等到蜀地戰亂，全靠衛璇維持。鍾會之亂被平定，回洛陽，輿裴秀、羊枯共同掌管機要部門。

當時將派使者去吳國訪問，並且讓當時的文人給孫皓文書，文帝選用荀勖寫的文書。孫皓答覆同意和親，文帝對荀勖說：“你以前寫的文書，使吳國心想歸順，勝過十萬軍隊。”文帝登上晉王位，任命荀勖為侍中，封為安陽子，食邑一千戶。武帝接受禪讓，改封濟北郡公。荀勖因為羊祜謙讓，堅決推辭而為侯。官拜中書監，加侍中，兼管著作，與賈充共同制定律令。

賈充將去鎮守關右，荀勖對馮魷說：“買公被派往遠處，我們這些人失去勢力。太子婚事還沒定，如果使買充的女兒作太妃，那么賈充不用挽留而自己就走不成了。”荀勖與馮魷趁皇帝有空時都說“買充的女兒才能容貌舉世無雙，如果娶到東宮，必定能輔佐太子，有《關雎》中后妃的德行”。於是成婚。當時很是被正直的人厭惡，而被譏諷為諂媚。很久之後，升為光祿大夫。

掌管禮樂之事後，又修定樂律，都在世上流行。當初，苟勖在路上聽見趙商人的牛鈴。記住了聲音。等到掌管禮樂，音韻未和諧，就說：“得到趙的牛鈴就和諧了。”於是下令各郡國，都送牛鈴，音樂果然和諧了。又曾在皇帝座前吃飯，對在座的人說：“這飯菜是用車腳燒成的。”都不信他的話。皇帝派人間廚師，回答說：“確實用的是舊車腳。”大家都佩服他的明識。

不久兼任秘書監，與中書令張華依照劉向《別綠》，整理簿記典籍。又設定書博士，安排弟子教授學習，效法鍾繇、胡昭。

鹹寧初年，與石苞等人一同因為是輔佐功臣，在刻石配饗之列。王浚上表請求伐吳時，荀勖與賈充堅決勸諫反對，皇帝不聽從，而吳國果然被減。因為荀勖專管詔書，論功封一個兒子為亭侯，食邑一千戶，賜絹一千匹。又封孫子荀顯為穎陽亭侯。

得到汲郡墓中古文竹書後，下詔荀勖撰編，作為《中經》，列入宮內藏書。

當時討論派遣王公去封國，皇帝問荀勖，荀勖回答說：“各位王公已是都督，而讓他們去封國，就廢棄了地方長官之職。再說分割郡縣，人心依戀原狀，必定會發出不滿之聲。封國都設定軍隊，還要提供官兵給封國，而使邊防守備受到損害。”皇帝讓荀勖重新考慮此事，荀勖又陳書說：“詔令探究古代諸侯挑選人才，使軍隊封國各隨所在地為都督，那的確如同聖明的詔書所言。至於分割封疆，使親疏關係在封地上有所區別，也的確是好事。然而分裂舊有的郡縣，仍怕產生不安定，必定使人心慌亂，我的看法還如同先前。假如根據實際不得不隨時有所轉封，而不至於分割地域，。有所變動的話，可以按時調度。按五等爵位封國，其實不成制度。然而僅是虛名，究其實質，大致和舊的郡縣鄉亭無差別。如果輕易改變，恐怕產生遣憾。如今大的方面已定製，五等爵位可以等以後再裁定。凡事雖然有謀劃越久越好的情況，如果一時有的不明白，也不能忽視。”皇帝認為荀勖的話對，多依從他的意見。

當時又討論精減州郡縣半數吏人去從事農業，荀勖認為：省吏不如省官，省官不如省事，省事不如無為而治。過去蕭何、曹參作漠丞相，無為而治，百姓歌唱他們的法度劃一，這是清心的根本。漢文帝無為而治，幾乎使刑罰擱置不用，造就是省事。漠光武帝合併吏員，縣官國邑減十分之一，逭就是省官。魏太和年間，派遣使臣去各地，削減天下吏員，正始年間也曾合併郡縣，造就是省吏。如果一定要從根本解決，就應該從省事開始。凡是居官位的人，務必效法蕭何、曹參之所為，來輔佐國家。行仁義，重和睦，使貪寵忘本的人不被寬容，那么虛偽的行逕自然止息，浮華的人感到懼怕。重視恭敬謙讓，崇尚知止知足，讓賤不害貴，少不欺長，遠不離親，新不離舊，小不凌大，奢不失義，這就上下安心，遠近信任。官位不能靠趨附得到，名譽不能靠朋黨營求，這樣就是非分明，任官不被視聽所迷惑。廢除歪門邪道，壓制異端邪說，對喜好改變現狀從而求取不正常利益的人加以責罪，公務就會穩定，人心就會安定。拖延就會停滯，停滯就會荒廢。居官的人孜孜不倦，有職的人晝夜不懈，那么雖然官位低微也能謹慎守職。使信義像金石一樣堅固，小的失誤不傷害大政，任勞任怨而寬容。簡化公文案卷，省略細碎繁雜，發布的命令，一定要使人容易理解。盼望政令如盼陽春，畏懼政令如避雷震。不要讓隱微不明的文辭煩擾，被百官所輕慢，不要讓反覆無常的政令，被百姓討厭，這樣官吏就十分盡忠，下級樂於接受上司的命令。設定官員劃分職權，交付事情責求完成。君子爭勝而不以勢相爭，根據能力授官，思慮不超越權位，這樣官吏就不做本職以外的事，法典制度就不會敗壞。上述都是我心中想到的省事之本。假如沒有上面提到的，即使不減省官吏，天下也一定認為已減省了。如果想減省官吏，我認為九寺可以與尚書合併，蘭台應精減歸於三府。然而已經施行了幾代，被世人習慣，因此早有這個想法而不敢說。至於省事，實在是好事。假如僅僅制定大的條例，凡事都減省一半，恐怕文武百官郡國職事，以及事務的興廢。不能一概而論。凡發號施令，符合法度並且公允就安定，假如雜亂無章，會導致阻塞。凡職權內所做的事，先精審得失。讓忠信之官，明察之長，各自裁決取其中，先分條上報。然後再綜合意見，詳細列出應減省的事，那么命令一下必定執行，不能動搖。如果不這樣，恐怕會迷惑人們的視聽。考核以前所減省的，都在短期內恢復，或許因而更繁雜，也不能不恢復。荀勖議論利弊大多屬這一類。

太康年間詔書說：“苟勖明哲豁達，通曉上天的安排，有輔佐皇上的功績，博學多聞。長期在朝內任職，功勳顯赫，諮詢事情考定言論，謀劃公允誠信。應該登上高位，輔助朝政。任命荀勖為光祿大夫、儀同三司、開府辟召，守中書監、侍中、侯依舊。”當時太尉賈充、司徒李胤都死了，太子太傅的職務又空缺。荀勖上表陳述：“三公保傅，應該有稱職的人選。如果讓楊珧參與輔佐太子，必定能滿足皇帝心意。尚書令衛璀、吏部尚書山濤都可為司徒。如果因為衛璀新任尚書令不便出任的話，山濤就是可任命的人。”皇帝都依從了他。

第二年秋天，各州郡發大水，兗地尤其嚴重。荀勖陳述應該設都水使者。遣之後門下省啟奏通事令史伊羨、趙鹹任舍人，對答掌管法令條文。詔書以此事詢問荀勖，荀勖說：“如今天下有幸仰仗陛下的聖德，天下統一，期望道德教化興盛，流傳到未來。而門下省首先推崇程鹹、張憚，然後又稱這類人，想憑著文書法令從政，這都是我不明白的。從前張釋之勸諫漢文帝，說獸圈嗇夫不應被重用；邴吉途中停車，闡明調和陰陽之本。他們兩人難道不知道小官吏的聰明嗎，實在是重視化育萬物啊。過去魏武帝派中軍司荀攸掌管刑法，明帝時仍把此任交付給內常侍。據我所知，明帝時惟有通事劉泰等官，不過與殿中稱呼相同罷了。再說近來論說的人都說要省官員減事務，然而請求增加官吏的也連續不斷。都說尚書郎太令史不親自管文書，而交付書令史辦理，實在是因為官吏多了就相互依賴。增置掌管法令條文的官職，恐怕更煩擾台合，我認為不可行。”

當時皇帝早就知道太子愚昧軟弱，恐怕日後搞亂國家，派荀勖及和嬌前去觀察太子。荀勖回來後盛讚太子的品德，而和嬌說太子和以前一樣於是天下尊重和崤而看不起荀勖。皇帝將要廢買妃，荀勖與馮魷等人勸諫，因而未廢。當時的議論認為苟勖傾覆國家危害時政，與孫資、劉放是一類人。然而荀勖性情縝密，每當有詔令大事，雖然已經宣布，但他始終不提及，不願使別人知道自己事先就知道了。同族兄弟萄良曾勸苟勖說：“你太不近人情了，有關提拔進升的事自然可以對別人說，那么心懷感激的就多了。”他女婿武統也勸荀勖“應該有所安排，使得有歸附擁戴的人”。荀勖都沉默不回答，事後對幾個兒子說：“當臣的不守秘密是不忠，樹立私情就會背公，這是大戒。你們也將在人間做官，應懂得我的意思。”很久以後，任荀勖守尚書令。

荀勖長期在中書，專管機要大事。等到失去中書的職位，很是惘然遣憾。也有向荀勖祝賀的，荀勖說：“奪去了我的鳳凰池，你們還祝賀我!”等到在尚書省任職，檢查考試令史以下的官吏，考核他們的能力，有不明法令條文，不能解決疑難事情的，立即打發走。皇帝曾對他說：“魏武帝說‘荀文若舉薦能人，不達目的不罷休；荀公達斥退惡人，不達目的不罷休，。二位賢君的美德，也能在你身上看到。”在職一個多月，因為母親去世上交印綬，皇帝不允許。派常侍周恢宣旨，荀勖便奉命治政。

荀勖長期管理機要大事，有才氣，能推測到國君隱微的想法，不觸犯國君違旨相爭，因而能始終保全他的地位俸祿。太康十年去世，下韶追贈司徒，賜高貴棺木、朝服一套、錢五十萬、布一百匹。派兼御史持節護喪，謐號成。荀勖有十個兒子，其中顯赫的有荀輯、荀藩、荀組。

荀輯繼嗣，官至衛尉。死後，謐號簡。兒子荀峻繼嗣。死後，謐號烈。沒有嫡子，讓弟弟的兒子苟識繼嗣。荀輯還有個兒子荀綽。

荀綽字彥舒，博學多才，撰《晉後書》十五篇，流傳於世。永嘉末年，任司空從事中郎，被石勒俘獲，任石勒的參軍。

籓蘑字大堅。元康年間，任黃門侍郎，接受詔書完成父親研究的鐘磬。因為跟從皇帝討伐齊王司馬岡的功勳，被封為西華縣公。逐漸升遷任尚書令。永嘉末年，轉任司空，還未上任而洛陽陷落，荀藩出逃投奔到密。王浚秉承旨意，尊奉荀藩為留台太尉。愍帝作了太子，委任荀藩監督遠近之官。建興元年死於開封，時年六十九歲，於是葬在去世的地方。謐號成，追贈太保。荀藩有兩個兒子：荀邃、荀闔。

荀邃字道玄，懂音樂，善談論。二十歲左右被徵召為趙王司馬倫相國掾，升任太子洗馬。長沙王司馬義任命他為參軍。司馬義失敗，成都王是皇太弟，精選幕僚，任命苟邃為中舍人。鄴城失守，跟隨荀藩在密。元帝召他為丞相從事中郎，因為路途艱險沒有去就職。愍帝隨即加封他為左將軍、陳留相。父親死後辭職，服喪完畢，繼承封爵。愍帝想娶荀邃的女兒，先征苟邃為散騎常侍。荀邃怕西都兇險，因而不接受任命，而東渡長江，元帝任命他為軍諮祭酒。太興初年，官拜侍中。荀邃與刁協是姻親，當時刁協掌握大權，想讓荀邃作吏部尚書，荀邃堅決拒絕。不久王墓討伐王坦，王協的同黨都遭了難，惟有苞邃因為疏遠刁協而獲免。王敦上表請封荀邃為廷尉，荀邃以有病為由不接受。升任太常，轉任尚書。曲墮作亂，苞邃輿王遵、苞盛一同在亘璽侍奉天子。蘇峻被平定後去世，贈金紫光祿大夫，謐號靖。兒子苟汪繼嗣。

闓字道明，也有名望，京都稱頌他說：“盜中精英荀道明。”大司馬、變王司馬同征他為屬官。司馬同失敗，屍體暴露在外三天，沒人敢收葬。苟合與司馬岡過去的屬吏李述、嵇含等公開上疏請求下葬，朝廷議論依從了他們，評論此事的人稱讚他們。任太傅主簿、中書郎。與荀邃都渡過墾遼，官拜丞相軍諮祭酒。中興開始，升任右軍將軍，轉任少府。明帝曾不動聲色地問王廛說：“兩位董壓兄弟誰賢能?”莖廛以苞膶的才能聰明超過荀邃作了回答。皇帝把逭話對庾亮說，座亳說：“螢邃純真之處，也是苞周所比不上的。”因此議論的人沒人能確定兄弟二人的優劣。歷任御史中丞、侍中、尚書，封爵為撾區公。友寧二年去世，追贈衛尉，謐號宣。兒子董達繼嗣。

組字大章。二十歲左右，太尉王蠻見到他稱讚說：“文雅有才識。”起初任司徒左西屬，補任太子舍人。司徒工運請他任從事中郎，轉任左長史，歷任太子中庶子、滎陽太守。

趙王司馬倫作相國，想獲取好名聲，選擇國內有德行的人，讓江夏李重和荀組任左右長史，東平王堪、沛國劉謨任左右司馬。司馬倫篡位，讓荀組任侍中。長沙王司馬義失敗，惠帝派荀組及散騎常侍間丘衝到成都王司馬穎那裹，慰勞他的軍隊。皇帝西至長安，讓荀組任河南尹。升任尚書，轉任衛尉，賜成陽縣男的爵位，加散騎常侍、中書監。轉任司隸校尉，加特進、光祿大夫，常侍依舊。那時天下已亂，荀組兄弟顯貴興盛，害怕不容於時，所以雖居高官，僅勸諫議論而已。

永嘉末年，又以組為侍中，兼太子太保。未就任，適逢劉曜、王彌進逼洛陽，組與籓都出奔。懷帝蒙難，司空王浚讓組作司隸校尉。組與籓遷移送檄文，以琅邪王為盟主。

愍帝稱皇太子時，荀組就是太子的舅舅，又兼任司隸校尉，行豫州刺史事，與荀藩一同保衛榮陽郡的開封。建興初年，詔任荀藩行留台事。不久荀藩死，皇帝又以荀組為司空，領尚書左僕射，又兼司隸，又行留台事，州郡的征伐守衛都由他根據旨意行事。進封為臨穎縣公，授太夫人、世子印綬。第二年，進位為太尉，兼豫州牧、假節。

元帝秉承旨意，任命荀組都督司州諸軍，加散騎常侍，其他職位依舊。不久，又任命他為尚書令，上表辭讓不就職。西都失守，荀組派遣使節在全國傳送檄文勸元帝即帝位。皇帝想任命荀組為司徒，以此事問太常賀循。賀循說：“荀組名重忠誠，功績顯著，升任他教誨五常，實在是眾望所歸。”於是任荀組為司徒。

荀組被石勒逼迫，不能自立。太興初年，從許昌率領他的部屬幾百人渡江，給他千名兵士百匹戰馬，荀組先前所率領的人仍全部由他統轄。不久，詔令荀組與西陽王司馬萊同為綠尚書事，各加佩劍儀仗六十人。永昌初年，升太尉，領太子太保。未就職，去世，時年六十五歲。謐號元。兒子荀奕繼嗣。

荀奕字玄欣。年輕時官拜太子舍人、駙馬都尉，在東宮侍講。出任鎮束參軍，行揚武將軍、新汲令。愍帝為皇太子，召他為中舍人，不久任散騎侍郎，都不就任。跟隨父親渡江。元帝登上皇位，拜為中庶子，升任給事黃門郎。因父親喪事離任，服喪完畢，補任散騎常侍、侍中。

當時將要修繕宮城，尚書向陳留王下發符節，讓他出修城的勞役，荀奕駁議說：“從前虞相讓其位，《尚書》稱頌以德相讓的美德；《詩經》中的《有客》，記載在《雅》、《頌》中。如今陳留王地位在三公之上，位次比太子高，因而答表叫作書，賞賜物品稱為與。這是古今都崇尚的，是治國的大義。我認為應除去勞役。”當時尚書張闔、僕射孔愉反駁荀奕，認為：“從前宋不為周築城，被《春秋》譏諷。免除勞役不符體制，可以減少役夫數目。”苟奕又反駁，認為：“《春秋》之末，文王、武王的道義將要敗壞，又有子朝的作亂，當時諸侯混戰，沒人肯遵循職守。宋對於周來說，實際有列國之權。況且宋追隨了勤王的晉並奉晉為盟主，作為客而推辭勞役，指責它是可以的。如今的陳留王，沒有列國的權勢，讓他派勞役，有什麼好處呢?我認為應該免除，這樣對於國家職權是完美的。”韶書依從了他。

當時又共同議論元旦朝會那天皇帝是否應當禮敬司徒王導。博士郭熙、杜援等人認為禮儀中沒有君拜臣的記載，說應當免除行禮。侍中馮懷議論說：“天子制定禮儀，沒有比建學禮儀更盛大的了。在那一天，還要拜三老，何況是先帝的師傅。我認為應當極盡恭敬。”事情交到門下省，荀奕議論說：“元旦的朝會，應該明確君臣的禮節，因而不該以君敬臣。如果是其他日子的朝會，自然可以盡禮。此外帝王給公手詔時說‘頓首言’，中書之詔書則說‘敬問’，散騎冊命時則說‘制命，。如今詔書行文尚且有區別，何況大朝會與小朝會，按理怎么能相同呢？”下韶依從了他。

鹹和七年死，追贈太僕，謐號定。

馮魷字少胄，安平人。祖父馮浮，是魏司隸校尉。父親馮員，是汲郡太守。馮魷少年時廣讀經書史籍，聰明善辯。歷任魏郡太守，轉步兵校尉，調任越騎。受到武帝重用，不久升任左衛將軍。能順承取悅皇上，寵愛有加，賈充、荀勖都和他親善。賈充的女兒作皇太妃，馮魷在這件事上出了力。賈妃將要被廢時，馮魷、荀勖竭力救助，因而沒有被廢。伐吳之戰，馮魷兼汝南太守，帶郡兵跟隨王浚進入秣陵。升任御史中丞，轉任侍中。

皇帝重病而康復後，馮魷與荀勖見朝廷內外的願望，都寄托在齊王司馬攸身上．司馬攸一向看不起荀勖。荀勖因為太子愚蠢，恐怕司馬攸會繼位，對自己有害，於是叫馮魷對皇帝說：“陛下前些時疾病要是未康復，太子恐怕被廢了。查王是百姓歸心，公卿仰望的人，即便他品德高想推讓，能免得了嗎!應打發他回封國，以安定國家。”皇帝採納了他的話。等到司馬攸去世，朝廷內外悲傷怨恨。起初，皇上的兄弟之情很深厚，採納了馮魷、苟勖的邪說後，開始為自己死後的事擔心，以便穩固皇儲的地位。聽到司馬攸的死訊後，哀慟特別深。馮魷站在旁邊，便說：“齊王名過其實，如今死去，這是大晉之福。陛下何必過分哀傷!”皇帝不再哭泣。

起初謀劃伐吳，馮魷和買充、荀勖共同竭力勸諫說不行。吳被平定，馮魷心懷慚愧恐懼，恨張華如同仇人。張華出京鎮守後，威望顯著，朝廷的議論認為應當任他為尚書令。馮魷從容侍奉皇帝，議論晉、魏的歷史，趁勢勸皇帝，說不能把重任交給張華，皇帝沒有說話而不再任命。事情詳細記載在本書《張華傳》。

太康七年，馮魷患病，下詔任命他為散騎常侍，賜錢二十萬、床帳一套。不久死去。有兩個兒子：馮播、馮熊。馮播，任大長秋。馮熊字文熊，任中書郎。馮魷的兄長馮恢，本書另有傳。

史臣曰：所謂立身之道，是仁和義。一個人的行為已成，悔恨也就跟隨其後。有莘的媵妾，不同於《北門》中表現出的情操；渭水之濱的老叟，沒有伯夷、叔齊在西山表現出的節氣。湯、武能夠完成他們的功業，夏、殷不能譏諷他們的志向。王沈有文武之才，早有爵位，在魏享有宴席上的珍饈，在晉作朝廷中的謀臣，高貴鄉公將攻文帝的謀劃被突然泄露，武闈之禍跟著就到。由此知道田光的嘴，難道是燕丹能堵得住的嗎?豫讓的行動，不是智伯可以改變的。動靜之間，有如抓住蒺藜，仁義之道，追求而相距更遠。彭祖生母地位低下，孕育他的是位良家貧婦，因為王家缺乏繼承人，彭祖於是登上顯赫的官位。擁有北州的士卒兵馬，適逢東京之亂，本來可以感召諸侯，效力於王室。然而他乘著仇殺之際。暗中圖謀作亂，放縱夷狄，四處征戰。使得漳、滏蕭條，百姓遭難。以府庫放縱貪婪的人，在北疆殺戮有識之士，阻止了劉琨的發難，卻把石勒引到外府。蓄毒而成病，導致災禍，假仇敵之手，施展凶蠻，慶封被殺，饅罵又有何用!公曾，是慈明的孫子；景倩，是文若的兒子，登上高堂而目光高遠，沿著先哲的法度而馳騁。孝敬足以奉承親人，謹慎足以事奉君主，修訂姬公的舊典，採用蕭相的遣法。然而引用朱均以造成兩極，褒姒得勢而幽王可危。雖然興廢客觀存在，帝王替代沒有規律，但從人事上考察，卻是二位姓荀的功勞。至於兄弟不和興起謠言，超越其位引起諷詠，荀勖招致的禍害，實在太重了。馮魷刻意奉承，用盡狡詐，導致齊王司馬攸死去，定了賈妃之位，結交荀勖仇視張華，心計勝過楚費，超出晉伍。爰絲獻壽，徒然以仁心取得安慰，馮魷的說辭，僥倖使皇帝在迷茫憂慮中止住悲哀，把諂媚之人投餵豺虎的刑罰已經消失，《青蠅》那類詩也沒人作了。

贊曰：王沈有文才，為何對主人有二心?王浚凶暴，自招禍患。臨淮侯荀頻恭敬，孝心顯世。安陽侯荀勖有英才，對職守不懈怠。傾齊依魯，是為亂臣賊子。馮魷不善，內亂無窮。