涪　翁

宗派圖

呂居仁近時以詩得名，自言傳衣江西，嘗作宗派圖，自豫章以降，列陳師道、潘大臨、謝逸、洪芻、饒節、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韓駒、李彭、晁沖之、江端本、楊符、謝薖、夏倪、林敏功、潘大觀、何覬、王直方、僧善權、高荷，合二十五人，以為法嗣。謂其源流皆出豫章也，其宗派圖序數百言，大略云：唐自李、杜之出，焜燿一世，後之言詩者，皆莫能及。至韓、柳、孟郊、張籍諸人，激昂奮厲，終不能與前作者並。元和以後至國朝，歌詩之作或傳者，多依效舊文，未盡所趣。惟豫章始大出而力振之，抑揚反覆，盡兼眾體，而後學者同作並和，雖體制或異，要皆所傳者一。予故錄其名字，以遺來者。余竊謂豫章自出機杼，別成一家，清新奇巧，是其所長；若言抑揚反覆，盡兼眾體，則非也。元和至今，騷翁墨客，代不乏人，觀其英詞傑句，真能發明古人不到處，卓然成立者甚眾。若言多依效舊文，未盡所趣，又非也。所列二十五人，其間知名之士，有詩句傳於世，為時所稱道者，止數人而已；其餘無聞焉，亦濫登其列。居仁此圖之作，選擇勿精，議論不公，余是以辨之。漁隱

得意句

蜀人石翼，黃魯直在黔中時游從最久。嘗言見魯直自矜詩一聯云：“人得交遊是風月，天開圖畫即江山。”以為晚年最得意，每舉以教人，而終不能成篇，蓋不欲以常語雜之。然魯直自有“山圍燕坐圖畫出，水作夜窗風雨來。”余以謂氣格當勝前聯也。石林詩話

乞貓詩

乞貓詩：“秋來鼠輩欺貓死，窺瓮翻盆攪夜眠。聞道狸奴將數子，買魚穿柳聘衘蟬。”雖滑稽而可喜。千歲而下，讀者如新。後山詩話

少　作

世傳山谷七歲作牧童詩云：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”桐江詩話

魯直少警悟，八歲作詩送人赴舉云：“送君歸去明主前，若問舊時黃庭堅，謫在人間今八年。”此已非髫稚語矣。

奇　語

山谷謂洪龜父曰：“甥最愛老舅詩中何語？龜父舉“蜂房各自開戶牖，蟻穴或夢封侯王。”“黃流不解涴明月，碧樹為我生涼秋。”以為深類工部。山谷云：得之矣。腸字韻茶詩，山谷自和云：“曲豈團蒲聽煮湯，煎成車聲繞羊腸。”東坡見之云：黃九怎得不窮！張文潛嘗謂余曰：黃九似“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。”真是奇語。苕溪漁隱曰：汪彥章有“千里江山漁笛晚，十年燈火客氈寒”之句，效山谷體也。余亦嘗效此體，作一聯云：“釣艇江湖千里夢，客氈風雪十年寒。”王直方詩話

句相似

魯直過平輿懷李子先詩：“世上豈無千里馬，人中難得九方皋。”題徐孺子祠堂詩：“白屋可能無孺子，黃堂不是欠陳蕃。”二詩命意絕相似，蓋嘆知音者難得耳。漁隱

蘇黃相譏

元祐文章，世稱蘇黃。然二公當時爭名，互相譏誚。東坡嘗云：黃魯直詩文如蝤蛑、江珧柱，格韻高絕，盤飧盡廢；然不可多食，多食則發風動氣。山谷亦云：蓋有文章妙一世，而詩句不逮古人者。此指東坡而言也。二公文章，自今視之，世自有公論，豈至各如前言。蓋一時爭名之詞耳！俗人便以為誠然，遂為譏議，所謂“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”者耶！漁隱

有補於世

讀魯直詩，如見魯仲連、李太白，不敢復論鄙事，雖若不適用，然不為無補於世。東坡

少游文潛評論

山谷舊所作詩文，名以焦尾弊帚，少游云：每覽此編，輒悵然終日，殆忘食事，邈然有二漢之風。今交遊中以文墨稱者，未見其比。所謂珠玉在傍，覺我形穢也。有學者問文潛模範，曰：看退聽稿。蓋山谷在館中時，自號所居曰退聽堂。王直方詩話

出奇之過

後山謂魯直作詩，過於出奇，誠哉，是言也！如和文潛贈無咎詩：“本心如日月，利慾食之既。”王聖塗二亭歌：“絕去藪澤之羅兮，官於落羽。”洪玉父云：魯直言羅者得落羽以輸官。凡此之類，出奇之過也。漁隱

過於出奇

唐人不學杜詩，惟唐彥謙與今黃庶、謝景初學之。魯直，黃之子，謝之婿；其於二父，猶子美之於審言也。然過於出奇，不如杜之遇物而奇也。三江五湖，平漫千里，因風景而奇耳。後山詩話

用新奇字

黃庭堅喜作詩得名，好用南朝人語，專求古人未使之一二奇字，綴葺而成詩，自以為工，其實所見之僻也。故句雖新奇，而氣乏渾厚。吾嘗作詩題其編後，略曰：“端求古人遺，琢抉手不停。方其得璣羽，往往失鵬鯨。”蓋謂是也。隱居詩話

誠齋紀逸詩

予昔為零陵丞，嘗肩輿過一野寺前，壁間有山谷親筆一詩，予小立肩輿，誦之三過，既歸書之，止記一聯云：“春將國艷薰花骨，日借黃金縷水紋。”今集中無之。

陳履常

得意詩

“書當快意讀易盡，客有可人期不來。世事相違每如此，好懷百歲幾回開。”其後又寄黃充前四句云：“俗子推不去，可人廢招呼。世事每如此，我生亦何娛。”蓋無己得意，故兩見之。復齋漫錄

相似句

樂天有詩云：“醉貌如霜葉，雖紅不是春。”東坡有詩云：“兒童誤喜朱顏在，一笑那知是酒紅。”鄭谷有詩云：“衰鬢霜供白，愁顏酒借紅。”老杜有詩云：“發少何勞白，顏衰肯更紅！”無己詩云：“發短愁催白，顏衰酒借紅。”皆相類也。然無己初出此一聯，大為當時諸公所稱賞。王直方詩話

秀　句

陳留市中有刀鑷工，隨其所得，為一日費，醉吟於市，負其子以行歌。江端禮以為達者，為作傳，而要無己作詩。有“閉門十日雨，吟作飢鳶聲”之句，大為山谷所愛。山谷亦擬作，有云：“養性霜刀在，閱人清鏡空。”王直方

雁　詩

杜牧之早雁云：“仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。”六一居士汴河聞雁云：“野岸柳黃霜正白，五更驚破客愁眠。”皆言幽怨羈旅，聞雁聲而生愁思。至後山則不然，但云：“遠道勤相喚，羈懷誤作愁。”則全不蹈襲也。漁隱

近世詩人莫及

無己賦宗室畫詩：“滕王蛺蝶江都馬，“滕王”原作“膝王”，誤，改之。——哈哈兒注。一紙千金不當價。”又作曾子固輓辭：“丘園無起日，江漢有東流。”近世詩人莫及。許彥周詩話

學詩如學仙

無己詩云：“學詩如學仙，時至骨自換。”山谷亦有“學詩如學道”之句。若語意俱勝，當以無己為優。王直方議論不公，遂云：陳三所得，豈其苗裔耶！意謂其出於山谷，不足信也。漁隱

炫耀太甚

無己嘗作小放歌行兩篇，其一云：“春風永巷閉娉婷，長使青樓誤得名。不惜捲簾通一顧，怕君著眼未分明。”其一云：“當年不嫁惜娉婷，傅白施朱作後生。說與傍人須早計，隨宜梳洗莫傾城。”山谷云：無己他日作詩，語極高古，至於此篇，則顧影裴回，炫耀太甚。王直方詩話

寇國寶詩

“黃葉西陂水漫流，蘧篨風急送扁舟。夕陽暝色來千里，人語雞聲共一丘。”寇國寶，徐州人，久從陳無己學。乃知文章淵源，有所自來，亦不難辨，恨不得多見之也。石林詩話

秦太虛

品　題

東坡嘗有書薦少游於荊公云：向屢言高郵進士秦觀太虛，公亦粗知其人，今得其詩文數十首拜呈。詞格高下，固已無逃於左右。外此博綜史傳，通曉佛書，若此類未易一一數也。荊公答書云：示及秦君詩，適葉致遠一見，亦以謂清新婉麗，鮑、謝似之。公奇秦君，口之而不置；我得其詩，手之而不釋。又聞秦君嘗學至言妙道，無乃笑我與公嗜好過乎！漁隱

詩甚麗

少游詩甚麗，如“翡翠側身窺綠醑，蜻蜓偷眼避紅妝。”又“海棠花發麝香眠”，又“青蟲相對吐秋絲”之句是也。雪浪齋日記

嚴重高古

“雨砌墜危芳，風軒納飛絮”之類，李公擇以為謝家兄弟得意不能過也。少游過嶺後詩，嚴重高古，自成一家，與舊作不同。呂氏童蒙訓

諸　詩

少游汝南作教官日，郡將向宗回團練有登城詩，少游次韻兩篇云：“沄沄汝水抱城根，野色偷春入燒痕。千點湘妃枝上淚，一聲杜宇水邊魂。遙憐鴻隙陂穿路，尚想元和賊負恩。粉蝶朱垣都過了，恍如陶侃夢天門。”“庖煙起處認孤村。天色清寒不見痕。車輞湖邊梅濺淚，壺公祠畔月銷魂。封疆儘是春秋國，廟食多懷將相恩。試問李斯長嘆後，誰牽黃犬出東門。”又嘗於程文通會間賦牽牛花詩云：“銀漢初移漏欲殘，步虛人倚玉欄乾。仙衣染得天邊碧，乞與人間向曉看。”又一歲，太守王左丞二月十一日生日，程文通諸人前期袖壽詩草謁少游，問曰：左丞生日，必有佳作。少游以詩草示之，乃壓小青字韻俱盡。首云：“元氣鍾英偉，東皇賦炳靈。蓂敷十一莢，椿茂八千齡。汗血來西極，摶風出北溟。”諸人愕然相視，讀畢，俱不敢出袖中之草，唯唯而退。桐江詩話

張　秦

元祐初，與秦少游、張文潛論詩，二公謂不然。久之，東坡先生以為一代之詩當推魯直。二公遂舍舊而圖新。其初改轅易轍，如枯弦敝軫，雖成聲而跌宕不滿人耳；少焉遂使師曠忘味，鍾期改容也。

張文潛

佳　句

文潛詩云：“新月已生飛鳥外，落霞更在夕陽西。”蓋用郎士元送楊中丞和番詩耳。郎詩云：“河陽飛鳥外，雪嶺大荒西。”

元祐中，諸公以上巳日會西池，王仲至有二詩，文潛和之最工。云：“翠浪有聲黃帽動，春風無力彩旗垂。”少游有“已煩逸少書陳跡，更屬相如賦上林”之句，諸人亦以為難及。王直方詩話

頃見晁無咎舉文潛“斜日兩竿眠犢晚，春波一頃去鳧寒。”自以為莫能及。苕溪漁隱曰：文潛夜直館中詩云：“蒼龍掛斗寒垂地，翡翠浮花暖作春。”亦佳句也。石林詩話

“白頭青鬢隔存沒，落日斷霞無古今。”此文潛過宋都詩，氣格似不減老杜也。“千山送客東西路，一樹照人南北枝。”此王康功詩，語意新奇。王直方詩話

自然奇逸

文潛詩自然奇逸，非他人可及。如“秋明樹外天”，“客燈青映壁，城角冷吟霜”，“淺山寒帶水，旱日白吹風”，“川鳴半夜雨，臥冷五更秋”之類，迥出時流，雖是天資，亦學可及。學者若能常玩味此等語，自然有變化處也。呂氏童蒙訓

不食煙火人語

文潛先與周翰公擇輩來飲余家，作長句；後數十日，再同東坡來，讀其詩嘆息云：此不是吃煙火食人道底言語。蓋其間有“潄井消午醉，掃花坐晚涼。眾綠結夏帷，老紅駐春妝。”之句也。此詩首句云：“朝衫沖曉塵，歸帽障夕陽。日月馬上過，詩書篋中藏。”造語極工。王直方詩話

韓子蒼

語意妙絕

李伯時畫太一真人，臥一大蓮葉中，手執書卷仰讀，蕭然有物外思。韓子蒼有詩題其上云：“太一真人蓮葉舟，脫巾露發寒颼颼。輕風為帆浪為楫，臥看玉宇浮中流。中流蕩漾翠綃舞，穩如龍驤萬斛舉。不是峰頭十丈花，世間那得葉如許。龍眠畫手老入神，尺素幻出真天人。恍然坐我水仙府，蒼煙萬頃波粼粼。玉堂學士今劉向，禁直岧嶢九天上，不須對此融心神，會植青藜夜相訪。”子蒼此語，語意妙絕，真能詠盡此畫也。漁隱

冬日詩

子蒼有和李上舍冬日詩，最為世所推。故商老有黃葉之句。全篇云：“北風吹日晝多陰，日暮擁階黃葉深。倦鵲繞枝翻凍影，飛鴻摩月墜孤音。推愁不去如相覓，與老無期稍見侵。顧藉微官少年事，病來那復一分心。”復齋漫錄

茶筅子詩

子蒼謝人寄茶筅子詩云：“看君眉宇真龍種，猶解橫身戰雪濤。”盧駿元亦有此詩云：“到底此君高韻在，清風兩腋為渠生。”皆善賦詠者，然盧優於韓。漁隱

王逢原

佳　句

逢原集中佳句頗多。如讀老杜詩：“鐫劖物象三千首，照耀乾坤四百春。”瓜洲渡云：“風力引雲行玉馬，水光連日動金蛇。”謝滿子權寄詩云：“九原黃土英靈活，萬古青天霹靂飛。”桐江詩話

蔡天啟

申王畫馬圖詩

東坡集中，有申王畫馬圖詩，即天啟作；氣格有類東坡，世因誤收入。其後姑蘇居世英家刊東坡前後集，遂刪去。今錄之云：“天寶諸王愛名馬，千金爭致華軒下。當時不獨玉花驄，飛電流雲絕瀟灑。兩坊岐薛寧與申，憑陵內廄多清新。肉鬃汗血盡龍種，紫袍玉帶真天人。驪山射獵包原隰，御前急詔穿圍入。揚鞭一蹙破霜蹄，萬騎如風不能入。雁飛兔走驚弦開，翠華按轡從天回。五家錦繡遍山谷，百里鳥珥遺塵埃。青騾蜀棧西超忽，高準濃蛾散荊棘。苜蓿連天鳥自飛，五陵佳氣春蕭瑟。”漁隱叢話

佳　句

天啟詩“城響濤頭入，江昏雨腳斜。”“柳間黃鳥路，波底白鷗天。”皆佳句。松江詩最奇云：“斷蓬帆影天平入，夾鏡波光水到流。”雪浪齋日記

荊公詩

王荊公在鐘山，有馬甚惡，蹄齧不可近。一日，兩校牽至庭下，告公請鬻之。天啟時在坐曰：世安有不可調之馬，第久不騎，驕耳。即起捉其鬃，一躍而上，不用銜勒，馳數十里而還。荊公大壯之。即作集句詩贈之：“蔡子勇成癖，能騎生馬駒”者，後有“身著青衫騎惡馬，日行三百尚嫌遲。心源落落堪為將，卻是君王未備知。”士大夫自是盛傳荊公以將帥之材許之。紹聖初，章申公當國，首欲進天啟侍從，會執政有不悅者，乃出為永興軍路提舉常平；因欲稍遷為帥，會丁內艱不果，猶是用荊公遺意也。石林詩話

俞秀老清老

品　藻

俞紫芝，揚州人，少有高行，不娶，得浮屠氏心法，所至翛然，而工於詩。王荊公居鐘山，秀老數相往來，尤愛重之，每見於詩。所謂“公詩何以解人愁，初日芙蕖映碧流。未怕元劉爭獨步，不妨陶謝與同游”是也。秀老嘗有“夜深童子喚不起，猛虎一聲山月高”之句，尤為荊公所賞。和云：“新詩比舊仍增峭，若許追攀莫太高。”秀老卒於元祐初，惜時無發明者，不得與林和靖一流概見於隱逸。其弟澹，字清老，亦不娶，滑稽善諧謔，洞曉音律，能歌，荊公亦喜之。晚年作漁家傲等樂府數闋，每山行，即使澹歌之。然澹使酒好罵，不若秀老之恬靜。一日見公云：吾欲為浮屠，但貧無錢買祠部耳。公欣然為置祠部，澹約日祝髮，既過期，寂無耗，公問其然，澹徐曰：吾思僧亦不易為，公所贈祠部，已送酒家償舊債矣。公為之大笑。黃魯直贈澹詩，其一有云：“有客夢超俗，去發脫儒冠。平明視青鏡，正爾良獨難。”蓋述荊公事也。苕溪漁隱曰：魯直與清老同學，所謂後數年見之，儒冠自若也，則清老實曾為僧可知。而此以為祠部送酒家償舊債，石林之言非也。石林詩話

警　聯

俞紫芝，字秀老，喜作詩，人未知之；荊公愛焉，手寫其一聯：“有時俗事不稱意，無限好山都上心。”於所持扇，眾始異焉。弟清老，亦修潔可喜，俱從山欲游。山谷所書“釣魚船上謝三郎”一帖，石刻在金山寺，雞林每入貢，輒市模本數百以歸，亦秀老詞也。潘子真詩話

松聲詩其詞極佳：“萬壑搖蒼煙，百灘度流水。下有跨驢人，蕭蕭吹凍耳。”冷齋夜話

袁世弼

遒麗奇壯

世弼能為詩，慕韋應物，而遒麗奇壯過之。王介甫嘗手書世弼贈郭功父詩云：“方山憶共泛金船，屈指於今五六年。風送梨花吹醉面，月和溪水上歸韉。浮生聚散應難料，末路窮通盡偶然。欲問故人牢落事，鹿裘深入白雲眠。”世弼自號遯翁，臨死一篇尤佳：“青靄千峰暝，悲風萬古呼。其誰掛寶劍，應有奠生芻。皎月東方隕，長松夜壑枯。山泉吾所愛，聲到夜台無？”王直方詩話

荊公手寫其詩

荊公居金陵，為功甫手寫所賦詩一軸，有“從來多病王僧祐，自小能文謝惠連。各厭塵勞思物外，莫辭攜手訪林泉。”又曰：“雪後姑溪水更深，冥冥寒雨作連陰。旅懷未可頓消遣，思與洛生溪上吟。”此兩篇，世弼贈功甫詩也。世弼年十七，題百尺山詩云：“瓊田收罷亞，玉溜注琅玕。”讀書最苦，因爾臞瘠，沒時才三十四歲。自作墓銘，述其平生，有詩文十卷，號遯翁集。潘子真詩話

郭功甫

鳳凰台詩

郭功甫嘗與王荊公登金陵鳳凰台，追次李太白韻，援筆立成，一座盡傾。白句人能誦之，郭詩罕有記者，今俱紀之。太白云：“鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉國衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。”功甫云：“高台不見鳳凰游，浩浩長江入海流，舞罷青娥同去國，戰殘白骨尚盈丘。風搖落日吹行棹，潮擁新沙換故洲。結綺臨春無處覓，年年荒草向人愁。”余話

警　句

郭祥正，字功父，自梅聖俞贈詩有“採石月下聞謫仙”，以為李白後身，緣此有名。功父有金山行：“鳥飛不盡暮天碧，漁歌忽斷蘆花風。”大為荊公所賞。東坡守錢塘，功父過之，出詩一軸示東坡，先自吟誦，聲振左右；既罷，謂坡曰：祥正此詩幾分來？坡曰：十分來也。祥正驚喜問之，坡曰：七分來是讀，三分來是詩，豈不十分也。王直方詩話

金山行

功甫金山行，造語豪壯，世多不見全篇，今錄於左方：“金山杳在滄溟中，雪崖冰柱浮仙宮。乾坤扶持自今古，日月仿佛纏西東。我泛靈槎出塵世，搜尋異境窺神工。一朝登臨重嘆息，四時想像何其雄。捲簾夜閣掛北斗，大鯨駕浪吹長空。舟摧岸斷豈足數，往往霹靂捶蛟龍。寒蟾八月盪瑤海，秋光上下磨青銅。鳥飛不盡暮天碧，漁歌忽斷蘆花風。蓬萊久聞未成往，壯觀絕致遙應同。潮生潮落夜還曉，物與數會誰能窮！百年形影浪自苦，便欲此地安微躬。白雲南來入遠望，又起歸興隨征鴻。”漁隱

山　居

功甫曾題人山居一聯云：“謝家莊上無多景，只有黃鸝三兩聲。”荊公命工繪為圖，自題其上云：此是功甫題山居詩處。即遣人以金酒鍾並圖遣之。遯齋閒覽

清逸詩

袁世弼，南昌人，宦遊當塗時，功甫尚未冠也。世弼愛其才，薦於梅聖俞，自爾有聲。功甫嘗謂吾大父清逸云：教載汲引，袁二丈力也；蒿理三尺，不敢忘其賜。功甫既壯，頗恃其才力，下筆曾不經意；論者或惜其造語無刻勵之功。清逸云：如功甫豈易得！但寘作者中，便覺有優劣耳。正如晉楚之輕剽，不當威文之節制也。清逸嘗有詩戲之云：“休恨古人不見我，尤喜江東獨有名。盡怪阿戎從幼異，人疑太白是前生。雲間鸞鳳人間現，天上麒麟地上行。詩律暮年誰可敵，筆端談笑掃千兵。”潘子真詩話

聖俞以為李白後身

梅聖俞採石月贈功甫云：“採石月下訪謫仙，夜披錦袍坐釣船。醉中愛月江底懸，以手弄月身翻然。不應暴落飢蛟涎，便當騎魚上青天。青山有冢人謾傳，卻來人間知幾年。在昔孰識汾陽王，納官貰死義難忘。今觀郭裔奇俊郎，眉目真似攻文章。死生往復猶康莊，樹穴探環知姓羊。”李白從永王璘之辟，璘敗當誅，郭子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。聖俞用此事，尤為親切，若非姓郭，亦難用矣。漁隱

賀方回

望夫石

賀鑄，字方回，嘗作一絕，題於定林寺云：“破冰泉脈漱籬根，壞衲遙疑掛樹猿。蠟屐舊痕尋不見，東風先為我開門。”荊公見之，大相稱賞，緣此知名。方回嘗作望夫石詩云：“亭亭思婦石，下閱幾人代。盪子長不歸，山椒久相待。微雲蔭發彩，初月輝娥黛。秋雨疊苔衣，春風舞羅帶。宛然姑射人，矯首塵冥外。陳跡遂無窮，佳期從莫再。脫如魯秋氏，妄結桑下愛。玉質委淵沙，悠悠復安在！”交遊間無不愛之。王直方詩話

張子野

三　影

子野嘗有詩云：“浮萍斷處見山影”；又長短句云：“雲破月來花弄影”；又云：“隔牆送過鞦韆影。”並膾炙人口，世謂張三影。高齋詩話

佳　句

子野詩筆老健，歌詞乃其餘波耳。湖州西溪詩云：“浮萍斷處見山影，野艇歸時聞草聲。”與予和詩云：“愁似鰥魚知夜永，懶同蝴蝶為春忙。”若此之類，亦可追配古人；而世俗但稱其歌詞。昔周昉畫人物皆入神品，而世俗但知有周昉士女，蓋所謂未見好德如好色者也。東坡

東坡詩

子野能為詩及樂府，至老不衰。居錢塘，蘇子瞻作倅時，年已八十餘，視聽不衰，家猶蓄聲妓。子瞻嘗贈以詩云：“詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。”蓋全用張氏故事戲之。石林詩話

謝無逸

有古意

謝無逸學古高潔，文詞煅煉，篇篇有古意，尤工於詩。予嘗愛其送董元達詩云：“讀書不作儒生酸，躍馬西入金城關。塞垣苦寒風氣惡，歸來面皺鬚眉斑。先皇召見延和殿，議論慷慨天開顏。謗書盈篋不復辨，脫身來看江南山。長江袞袞蛟龍怒，扁舟此去何當還。大梁城裡定相見，玉川破屋應數間。”又寄隱居士詩云：“處士骨相不封侯，卜居但得林塘幽。家藏玉唾幾千卷，手校韋編三十秋。相知四海孰青眼？高臥一庵今白頭。襄陽耆舊節獨苦，只有龐公不入州。”淮南潘邠老，與之甚熟；二公皆老死布衣，士議惜之。漫叟詩話

佳　句

謝逸字無逸，臨川韻人勝士也。工詩能文，黃魯直讀其詩曰：晁、張流也，恨未識之耳。無逸詩曰：“老鳳垂頭噤不語，枯木槎牙噪春鳥。”又曰：“貪夫蟻鏇磨，冷官魚上竹。”又曰：“山寒石發瘦，水落溪毛凋。”皆為魯直所稱賞。冷齋夜話

邢敦夫

龍眠圖詩

雙井黃叔達，字知命。初自江南來，與彭城陳履常俱謁法雲禪師於城南，夜歸過龍眠李伯時，知命衣白衫，騎驢，緣道搖頭而歌，履常負杖挾囊於後，一市大驚，以為異人。伯時因畫為圖，而邢敦夫作長歌云：“長安城頭烏欲棲，長安道上行人稀。浮雲卷盡暮天碧，但有明月流清輝。君獨騎驢向何處，頭上倒著白接籬。長吟搔首望明月，不學山翁醉似泥。到得城中燈火鬧，小兒拍手攔街笑。道旁觀者那得知，相逢疑是商山皓。龍眠居士畫無比，搖毫弄筆長風起。酒酣閉目望窮途，紙上軒昂無乃似。君不學長安遊俠夸少年，臂鷹挾彈章台道。君不能提攜長劍取靈武，指揮猛士驅貔虎。胡為腳踏梁宋塵，終日飄飄無定所。武陵桃源春欲暮，白水青山起煙霧。竹杖芒鞋歸去來，頭巾好掛三花樹。”惇夫時年未二十也。王直方詩話

幼　敏

邢居實字惇夫，年少豪邁，所與游皆一時名士。年十四五時，嘗作明妃引，末云：“安得壯士霍嫖姚，縛取呼韓作編戶。”諸公多稱之。既卒，余收拾其殘草，編成一集。號曰呻吟。惇夫自少便多憔悴感慨之意，其作秋懷詩云：“高歌感人心，心悲將奈何！”其作棗陽道中感興：“有意問山神，此生復來否？”已而果卒於漢東。惇夫之卒也，山谷以詩哭之云：“詩到隨州更老成，江山為助筆縱橫。眼看白璧埋黃壤，何況人間父子情。”蓋謂惇夫與其父，歆、向也。王直方詩話

潘邠老

天下奇才

“白鳥沒飛煙，微風逆上船。江從樊口轉，山自武昌連。日月懸終古，乾坤別逝川。羅浮南斗外，黔府古河邊。”“波浪三江口，風雲八字山。斷崖東北際，虛艇有無間。臥柳堆生岸，跳魚水搗灣。悠然小軒冕，幽興滿鄉關。”“西山連虎穴，赤壁隱龍宮。形勝三分國，波流萬世功。沙明拳宿鷺，天闊退飛鴻。最羨魚竿客，歸船雨打篷。”“落日春江上，無人倚杖時。私蛙鳴鼓吹，官柳舞腰肢。獵遠頻翻臂，漁深數治絲。我猶無彼是，風豈有雄雌。”此邠老江間所賦也。邠老，唐太僕卿季荀之後，衢之曾孫，鯁之子，寓居齊安，得句法於東坡；頃與洪駒父、徐師川、洎予友善。山谷嘗稱：邠老，天下奇才也。其為詩文，他皆稱是。年未五十以歿，良可惜也。潘子真詩話

胡少汲

與劉邦直詩

胡少汲與劉邦直詩：“夢魂南北昧平生，解逅相逢意已傾。楚國山川千疊遠，隨堤煙雨一帆輕。我無健筆翻三峽，君有長才肅五兵。同是行人更分手，不堪風樹作離聲。”少汲，後生中豪士也，讀書作文，殊不塵埃，使之不倦，雖競爽者未易追也。“同是行人更分手”，佳句也；“解逅相逢意已傾”，已道了劉三十一矣。山谷

山字韻詩

少汲宣和間在河朔作漕日，同官陳亨伯輩唱和山字韻詩，少汲最後和成，人皆嘆服。詩云：“章句飄飄續小山，古風蕭瑟筆追還。海鵬共擊三千里，鐵馬同歸十二閒。功業會看鐘鼎上，聲華已在縉紳間。他年記憶憐衰老，為報西川引一班。”苕溪漁隱曰：元豐間王平甫有“海鵬未擊三千里，天馬須歸十二閒”之句，甚為一時諸公所稱道；今少汲乃云：“海鵬共擊三千里，鐵馬同歸十二閒”，豈非剽平甫之句，但易此三字，以為己作耶！桐江詩話

徐仲車

佳　作

徐積，字仲車，古之獨行也，於陵仲子不能過；然其詩文則怪而放，如玉川子，此一反也。耳聵甚，畫地為字，乃始通語，終日面壁坐，不與人接，而四方事無不周知其詳；雖新且密，無不先知，此二反也。苕溪漁隱曰：余嘗記仲車二詩，有云：“淮之水，淮之水。春風吹，春風洗。青於藍，綠染指。魚不來，鷗不起。瀲瀲灩灩天盡頭，只見孤帆不見舟。殘陽欲落未落處，儘是人間今古愁。今古愁，可奈何！莫使騷人聞棹歌。我曹儘是浩歌客，笑聲酒面春風和。”又詠蒲扇詩云：“妾有一尺絹，以為身上衣。自織青溪蒲，團團手中持。朝攜麥隴去，暮汲井泉歸。無人不看妾，不使見蛾眉。”皆佳作也。東坡

楊公濟

蓴菜詩

楊蟠，字公濟，嘗為蓴菜詩云：“休說江東春日寒，到來且覓鑑湖船。鶴生嫩頂浮新紫，龍脫香髯帶舊涎。玉割鱸魚迎刃滑，香炊稻飯落匙圓。歸期不待秋風起，漉酒調羹任我年。”時人以為讀其詩，不必食蓴羹然後知其味也。王直方詩話

張芸叟

西征二絕

張舜民，字芸叟，邠人也，通練四事，稍能詩。從高遵裕西征回中，作詩二絕。一云：“靈州城下千株柳，總被官軍斫作薪。他日玉關歸去路，將何攀折贈行人！”一云：“青銅峽里韋州路，十去從軍九不回。白骨似沙沙似雪，將軍莫上望鄉台。”為轉運判官李察聞奏得罪，貶郴州鑒稅。東坡

唐子西

佳　句

子西上張天覺內前行云：“內前車馬撥不開，文德殿下宣麻回。紫微侍郎拜右相，中使押赴文昌台。”此語善於敘事，質而不俚。又云：“周公禮樂未要作，致身姚宋亦不惡。向來兩翁當國年，民間斗米才四錢。”此語善於諷諭，當而有理。皆可法也。湖上云：“佳月明作哲，好風聖之清。”棲禪暮歸云：“草青仍過雨，山紫更斜陽。”語意俱新。漁隱

王仲至

聯　句

仲至與少游謁恭敏李公，飯於燕閒堂，即席聯句云：“黃葉山頭初帶雪，綠波尊酒暫回春。欽臣已聞璧月瓊枝句，更著朝雲暮雨人。觀老愧紅妝翻曲妙，喜逢佳客放懷新。欽臣天明又出桃源去，仙境何時再問津。觀”

絕　句

仲至使遼回，謁恭敏李公，席中賦詩云：“穹廬三月已淹留，白草黃雲見即愁。滿袖塵埃何處洗，李家池上海棠洲。”復齋漫錄