○丞相上

《尚書》曰：成湯居毫，初置二相，以伊尹、仲虺為之。

又《君奭》曰：我聞在昔，成湯既受命，則有伊尹格於皇天。又《說命》曰：高宗夢得說，使百工營，求諸野。說築傅岩之野。爰立作相，置諸左右。命之曰："若金，用汝作礪；若濟巨川，用汝作舟楫；若歲大旱，用汝作霖雨。啟乃心，沃朕心。若藥不瞑眩，厥疾弗瘳。"

《韓詩外傳》曰：田饒事魯哀公而不見察，田饒謂哀公曰："臣將去，若黃鵠舉矣。"哀公曰："何謂也？"饒曰："君獨不見雞乎？雖有五德，君猶日滿而食之者何？以其所從來者近也。夫黃鵠一舉千里，止君園池，食君魚鱉，啄君黍梁，無此五德猶貴之，以其所從來者遠也。臣將去，若黃鵠舉矣。"哀公曰："止！吾將書子之言也。"饒曰："臣聞食其食者，不毀其器；蔭其樹者，不折其枝。有臣不用，何書其言！"遂去，之燕，燕用為相。三年，燕政大治，哀公喟然太息，為之避寢。

《左傳》曰：仲虺居薛，為湯左相。

又曰：齊桓公置射鉤而使管仲相。

《國語》曰：季文子相宣公、成公，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫他諫曰："子為魯上卿，相二君矣，妾無衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國乎！"文子曰："吾亦願之。然吾觀國人，其父兄之食粗衣惡者猶多矣，而我美妾與馬，無乃非相人乎？且吾聞之以德榮為華，不聞以妾與馬。"文子以告孟獻子，獻子囚之七日。自是，子服之妾衣不過七升之布，馬餼不過稂莠。(餼，米也。稂，童糧。)

《史記》曰：黃帝得六相而天地治，神明至。(黃帝得蚩尤而明天道，得太常而察地利，得奢龍而辨東方，得祝融而辨南方，得風后而辨西方，得后土而辨北方，謂之六相。)

又曰：堯舉八凱，(倉舒、隤敳、檮戭、大臨、龍降、庭堅、仲容、叔達為八凱。即垂蓋禹皋陶之倫也。庭堅即皋陶也。)使主后土，(后土，地官也。)以揆厘百事，莫不時敘，地平天成。(揆，度。成，亦平也。)舉八元，(伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，為八元也。)使布五教於四方，內平外成。(內諸夏，外夷狄。)謂之十六相。(亦曰十六族。)

又曰：秦悼武王二年始置丞相，官樗里疾、甘茂為左右丞相。

又曰：鄭以子產為相一年，豎子不戲狎，班白不提挈，童子不犁畔。二年，市不豫賈；三年，門不夜閉，道不拾遺；四年，田器不歸；五年，土無尺籍，喪期不令而治。鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼："子產去我死乎！民將安歸？"

又曰：公儀休為魯相，客有遺魚者，不受。客曰："聞君嗜魚，何故不受？"相曰："以嗜魚故，今為相，能自給魚，今受而魚，誰復給我魚？故不受。"食茹，拔其園葵而棄之；見布好而出其家婦，燔其機。云："欲令農士工女安其所，豈可害其貨乎！"

又曰：石奢，楚昭王相也，堅直廉士，無所避行。縣道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父還，自系，使人言之於王曰："殺人者臣之父也。夫以父立政不孝也，廢法縱罪非忠也，臣罪當死。"王曰："追而不及，不當伏罪。"奢曰："不私其父非孝也，不奉王法非忠也。王赦罪上惠也，伏誅而死臣職也。"遂不受令，自刎而死。

又曰：五羖大夫之相秦也，勞不坐乘，暑不張蓋，行國中不驅車乘、不操干戈，功名藏於府庫，德行施於後世。五羖大夫死，國中男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。

又曰：秦莊襄王薨，太子政立，尊呂不韋為相國，號稱"仲父"。

又曰：二世亡，誅李斯，乃拜趙高為中丞相，事無大小皆決之。

又曰：趙高為丞相，欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗。持鹿獻於二世，曰："馬也。"二世笑曰："丞相誤耶，謂鹿為馬。"問左右，或默，或言馬以阿順趙高，或言鹿，高因陰中諸言鹿者以法。

又曰：韋丞相賢者，魯人，以讀書術為吏，至大鴻臚。有相工相之，當至丞相。有男四人，相之至第二子，名玄成，相工曰："此子貴，當封侯。"丞相曰："我為丞相，有長子，是安從得之？"後賢竟為丞相，病死。而長子有罪，論不得嗣，而立玄成。

又曰：魏相者，濟陰人，以文吏至丞相。其人好武，令諸吏帶劍前奏事。或有不帶劍者，當入奏事，乃借劍而敢入。

又曰：匡衡為御史大夫，歲餘，韋丞相死，代為丞相，封樂安侯。衡十年之間不出長安城門，至丞相，豈非遇時而合也。

《漢書》曰：陳平，陽武人；周勃，沛人。高帝即位，以勃為右丞相，以平為左丞相。帝問勃曰："一歲決獄，錢穀出入幾何？"勃不知，汗出浹背。上問平，平曰："有主者。"上曰："主者誰？"曰："決獄責廷尉，錢穀責治粟內史。"上曰："君所主何事？"平曰："臣主佐天子，理陰陽，調四時，理萬物，撫四夷。"上曰："善！"於是出，勃語平曰："君獨不早教我乎？"

又曰：蕭何，沛人。陳豨反，上自將。聞呂后用何計誅韓信，拜何相國。何病，惠帝自臨視何疾，因問："君百歲後誰可代君？"對曰："知臣莫若主。"帝曰："曹參何如？"何曰："帝得之矣。臣雖死無恨矣。"

又曰：曹參，沛人。聞蕭何薨，告舍人："趨治裝，吾當入相。"使者果召參為相。擇郡國長史，訥文辭謹厚者為丞相史。參日夜飲酒，賓客見參不事事，皆欲有言；至者，參輒飲以醇酒，醉而後去，終莫得開說。

又曰：蕭何拜相國，益封五千戶，卒五百人為衛。眾人皆賀，邵平獨吊，謂何曰："禍自此始也。"何乃讓封，悉以家財佐軍，上喜。

又曰：張蒼免相，文帝以皇后弟竇廣國賢有行，欲相之，恐天下以吾私廣國，久念不可。而高帝時，大臣餘見無可者，乃以御史大夫申屠嘉為丞相。嘉為人廉直，門不受私謁。時大中大夫鄧通方愛幸，賞賜累鉅萬，文帝常燕飲通家。是時，嘉入朝，而通居上旁，有怠慢之禮。嘉奏事畢，因言曰："陛下幸愛其臣，則富貴之至，於朝廷之禮，不可以不肅。"朝罷，嘉為檄召通，通至，詣丞相府，免冠，徒跣，頓首謝嘉。嘉坐自如，弗為禮，責曰："夫朝廷者，高皇帝之朝廷，通小臣，戲殿上，大不敬，當斬！"使吏令行斬之。(如淳曰：嘉語其吏曰："今便行斬之。")上度丞相已困通，使使持節召通，而謝丞相："此吾弄臣，君釋之。"

又曰：公孫弘，潁川人。武帝以弘為丞相，掌列侯，惟弘無爵。詔封平津鄉侯，六百五十戶。丞相封侯，自弘始也。弘食一肉，脫粟飯，故人賓客仰衣食，家無餘財。

又曰：公孫賀，字子叔，北地人。引拜為丞相，不受印綬，泣涕曰："臣本邊鄙鞍馬騎射，不任宰相。"

又曰：車千秋，本姓田，為高寢郎，訟太子冤曰："子弄父兵，罪當笞。天子之子，過誤殺人，何罪哉！臣嘗夢見白頭公教臣言。"於是上召見千秋，千秋體貌甚嚴，帝說之，曰："高廟神靈，使公教我，公當遂為吾輔相。"數月為丞相，封富民侯。千秋一言寤主，旬月至宰相，世未嘗有。

又曰：蔡義，河內人。詔求能為韓詩者，征義。待詔，久不進見，義上疏曰："臣行能無所比，容貌不及眾，而不棄人倫者，竊以聞於先師，自托於經術，願賜清間之燕，盡精思於前。"上召見，說詩，悅之，擢為光祿大夫，代楊敞為丞相。時年八十餘，短小無鬚眉，貌類老嫗，行步傴僂，常兩吏扶乃能行。

又曰：邴吉為丞相，寬大好禮讓，掾史有罪，輒予長休。吉終無所案驗。客或謂吉："侯為漢相，奸吏成其私。"吉曰："夫以三公之府有案吏之名，吾竊陋焉。"後人代吉，公府不案吏，自吉始也。吉馭吏嗜酒，數逋盪，嘗從吉出，醉嘔丞相車茵上，西曹主吏白欲斥之，吉曰："以醉飽之失去士，使此人將復何所容？西曹忍之。此不過污丞相茵耳。"遂不去也。

又曰：王商，字子威，涿郡人，為丞相有威重，長八尺餘，身體鴻大，容貌過人。河平四年，單于來朝，引見白虎殿。丞相商坐未央庭中，單于前拜謁商，商起離席與言。單于仰視商貌，大畏之，遷延卻退。天子聞而嘆曰："此真漢相也！"

又曰：邴吉為丞相，常出，逢斗者，死傷橫道，吉不問。又逢人逐牛，牛喘息吐舌。吉止駐，使騎吏問："逐牛行幾里？"吏怪之。吉曰："人斗殺傷，長安令、京兆尹所當禁，吾備宰相，不親小事。方春少陽用事，未可大熱，恐牛近行。此時氣失節，三公典調陰陽，職所憂也。"

又曰：薛宣為丞相，相府辭訟，例不滿萬錢不為移書。後皆遵用薛侯故事，然官屬譏其煩碎，無大體，不稱賢相也。

又曰：韋賢，字長孺。為丞相，年七十餘，乞罷歸，賜第。丞相致仕，自賢始也。

又曰：田蚡為丞相，絀黃老刑名百家之言，延文學儒者數百人，儒由是興。

又曰：丞相有病，皇帝法駕親至問疾，及瘳視事，則賜以養牛上尊酒。(如淳曰：律稻米一斗得酒一斗為上尊，稷米一斗得酒一斗為中尊，粟米一斗得酒一斗為下尊。師古曰：稷即粟也。中尊者宜為黍米，不當言稷。且作酒自有淳澆異，為上中下耳，非必系於米也。)

又曰：有天地大變，天下大過，皇帝使侍中持節，乘四白馬，賜上尊酒十斛、牛一頭。策告殃咎使者去半道，丞相追上病。使者還，未白事，尚書以丞相不起病聞。若丞相不勝任，使者策書駕駱馬，免為庶人。若丞相有他過，使者奉策書騅騩馬，即時布衣步出府，乘棧車牝馬，歸田裡思過。

又曰：大司空朱博奏曰："帝王之道，不必相襲。高帝置御史大夫，次丞相，典政度，以職相參，歷載二百，天下安寧。今更大司空與丞相同。故事，選中二千石為御史大夫，任職者為丞相，位次有敘，所以尊聖德重國相也。今中二千石未更御史而為丞相，非所以重國政也。臣願罷大司空，以御史大夫為百僚師。"哀帝從之。

又曰：相國、丞相皆秦官，金印紫綬，掌承天子，助理萬機。秦有左右丞相，高帝更名相國，蕭何、曹參並為之，哀帝更名大司徒。

《後漢書》曰：李通自為宰相，謝病不視事，連年乞骸骨。帝每優寵之，令以公位歸第養疾。

《漢舊儀》曰：丞相車兩黑轓騎者，戈絳，掾史見禮如師，白錄不拜朝，示不臣也。聽事〈門台〉，曰黃〈門台〉，無鍾鈴。

《漢雜事》曰：田蚡為丞相，中二千石拜謁，蚡不為禮。汲黯為主爵都尉，見蚡，未嘗拜，揖之而已。

《漢舊儀》曰：丞相有病，皇帝法駕親至問疾；薨，即移於第中，賜棺賻葬地；葬日，公卿以下會送。

應劭《漢官》曰：丞相有疾，御史大夫日一問起居，百官亦如之。

《魏志》曰：曹公初平十三年，漢罷三公官，置丞相、御史大夫。夏六月，以公為丞相。

又曰：鍾繇，字元常。魏國初建為大理，遷相國。文帝在東宮，賜繇五熟釜，為之銘曰："於赫有魏，作漢藩輔。厥相惟鍾，實幹心膂。靖恭夙夜，匪遑安處。百僚師師，楷茲度矩。"

《蜀志》曰：諸葛亮率諸軍攻祁山，魏明帝使張郃距亮。亮使馬謖督諸軍在前，馬謖違亮節度，為所破，戮謖以謝眾，上疏自貶，以右將軍行丞相事。

《吳志》曰：張昭，字子布。初，孫權當置丞相，眾議歸昭，權曰："方今事職冗者，貴重非所以優也。"後孫劭卒，百僚復舉昭，權曰："孤豈為子布愛乎？顧丞相事煩而此公性剛，所言不從，怨咎將至，非所以益之。"

又曰：顧雍為丞相，孫權常遣中書郎詣雍有所咨訪。若合雍意，事可施行，雍即與相反覆究而論之，為設酒食；如有不合，雍即正色改容，默然不言，無所施設，即退告權。權曰："顧公歡悅，是事合宜也；其不言者，是意未平也。孤當重思之。"其見敬信如此。

又曰：萬彧為右丞相，王蕃啁彧曰："魚潛於淵，出水吹沫，何則？物有本性，不可橫處非分也。彧出自溪谷，羊質虎皮，虛受光赫之寵，跨越三九之位，犬馬猶能識養，將何以報厚施乎？"彧曰："唐虞之朝無謬舉之才，造父之門無駑蹇之質。蕃上誣明選，下訕楨幹，亦何傷於日月？多見其不知量耳。"

又曰：顧雍，字元歡，吳郡人也。代孫邵為丞相平尚書事，其所選用文武將吏隨能所任，心無適莫。時訪逮民間及政職所宜，輒密以聞。若見納用，則歸之於上；不用，終不宣洩。權以此重之。

又曰：步騭，字子山。代陸遜為丞相，猶誨育門生，手不釋書，被服居處有如儒生。然門內妻妾服飾奢綺，頗以此見譏。

又曰：陸凱遷丞相。孫皓性不好人視已，群臣侍見，睛莫敢迕。凱說皓曰："夫君臣，無不相識之道，若卒有不虞，不知所赴。"皓聽凱自視。

《晉書》曰：東海王越為太傅，問王尼何以獨不拜？尼數越事，事非宰相，以是不拜。

又曰：山濤薨，魏舒領司徒，有頃即真。舒居位持重，為任職，不顯人之短。鹹推有宰相望。祿賜散之九族，家無餘財。

《齊書》曰：褚淵，美儀貌，善容止，俯仰進退，盛有風則。每朝會，百僚遠國莫不延首目送之。宋明帝常嘆曰："褚淵能遲行緩步，便持此得宰相矣。

又曰：明帝顧命江佑兄弟及始安王遙光，尚書令徐孝嗣，領軍蕭坦之，更日帖敕，時呼為六貴，皆宰相也。"

《齊職儀》曰：相國綠綟綬袞冕服，湯以伊尹為宰相，仲虺為右相，高宗得傅說，立為相，魏襄王以公孫衍為相邦，趙孝成王以廉頗為相國。