凡看命先論五行，體面，局勢。然後參以喜忌好惡，旺相休囚。

如金人得庚辛或申酉為體面，得巳酉丑三合為局勢。喜火制土扶，忌金寒水冷。

生三秋四季為旺相，春夏為休囚。余木火水土以例推之。

金人遇庚申辛酉為五離煞，若生秋月逢水則化金之毒，為金白水清。

造化逢火，則制金之鋼，為煅成鋒利之器。柱無火無水是謂頑金，主早年酒色，瘵痢身死。若得戊寅日時，剛處逢生，主富而壽。

木人得土則根荄藉以栽培，得水則枝葉賴以滌暢。得金斲削便成材也。

木逢寅卯，更在春生最吉，若三合會木局全，不須春生，多主仁壽。

木逢金制，金煅火伏，則剛柔相制。

若火太多則焚，金太多則損。土虛則不能培，水泛則不能潤，妙在得其中和。

水人以亥子為源，以寅卯辰巳為納。乾源自北萬折朝東，故水仁喜逢東方，則浪息波平。

水賴土防，若生亥子，土多則吉。既在東方，逢土亦吉。

不宜土多，更有貴人，財祿則貴。

若日時遇庚申辛酉，水忌西流，恐壽不高。

生於秋冬，生旺清澄，壬癸此時，而逢亥子，主有文學。

納音更水，則水太過，柱無土提，乃少子之斷。

惟藝術，空門則吉，更隔角重逢，定主刑克。

春月乾渴而凅，夏月渾濁而泛，柱無水助則不貴。

火居寅卯，生於春月，木秀火明，榮華富貴。

生於夏月則太炎，柱中無水定夭，有水早貴。

生於秋月，火死金成，藏光內照，時日微逢旺氣則吉。

蓋水火不嫌死絕，只宜恬淡為福。

生於冬月，柱中再得火助，則潛消霜雪，溫暖山河。

古人云：冬日可愛，夏日可畏，此之謂也。

土逢四季全上貴，如納音全土，柱中更得寅字，為艮山亦貴。

土能厚載，萬物資生，金木水火，皆不可缺，故此四行，鹹賴之也。

夫論五行之用，多則太過，少則不及，其氣其數，有餘不足皆能致凶。

抑揚歸中，然後為福。功成者宜於退藏，將來者貴於榮振。

五行稟旺謂之成功，旺而能止息是謂退藏。

五行在冠帶胎養之地，其氣虧而未盈，是謂將來。故欲子母相生，以益其氣。

則有榮進振發之道。

如木非其時，衰則梗介，死則枯槁。

金旺太過，則動作多凶。

炎炎者貴乎熄，不熄則有自焚之災。

滔滔者貴乎止，不止則有自溺之患。

火行南陸而化熱，盛則焚烈而害物，至酉亥則陰能翕之，然後能溫暖萬物。

水行北陸而化寒，盛則嚴冷而殺物，至卯巳則陽能辟之，然後能滋生萬物。

又有生而不生，旺而不旺，此為凶乃先吉也。

有死而不死，絕而不絕，此為吉乃先凶也。

如水見戊申土，此生而不生。見庚子土，此旺而不旺。遇此多成而反敗，因喜而反憂。

如水見癸卯金，此死而不死。見辛巳金，此絕而不絕。

五行氣盡而得父母之德，以生益之則其氣復生。遇之者危中有福，窮而通屈而伸也。

生旺太過則福中藏禍，死絕太過則福無可托。

若夫死絕逢生，殃變能逃，火土最先，金水猶後。

火絕得土曰睿“火以土為乾，火絕於亥，而兌丁亥是也”

土絕得金死而不亡曰壽“土絕在巳，得辛巳金是也”

金絕得水精復繼體“金絕於寅，得甲寅水是也”

水絕得木魂復天游“水絕於巳得己巳木是也”

木絕得火火出木燼，灰飛湮滅故獨為凶。“木絕於申，得丙申火是也”蛇馬無膽於焉足證：

蛇馬在位巳午，木歷巳午而死。木於髒屬肝，於腑屬膽，證木死為凶也。

經云：

身土遇火生而漸利，命水得金年乃優長。金多須火或從革以成名，木重得金揉曲直而任使，水流不止須土以擁之，火盛無依惟水以濟之。

五行用得其宜，雖相剋而為福。若用失其宜，雖相生而為災。