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布帛部·卷三

○羅

《釋名》曰:羅,文羅疏也。纚,篩也,粗可以篩物也。

《魏文帝詔》曰:江東為葛,寧比羅紈綺縠?

《魏志》曰:自公侯已下,大夫以上,皆服綾、錦、羅、綺、金縷之物。自是以下,雜彩之服,通於賤人也。

《晉書》曰:謝玄好帶紫羅香囊,叔父安惡之,不欲傷其意,因賭而焚之,遂絕。

《晉令》曰:第一品已下,不得服羅綃。

《東宮舊事》曰:太子納妃絳真文羅一、幅帔一,絳杯文繡羅一、幅帔一,絳真衣羅褲一。

《王孫子》曰:隨珠曜日,羅衣從風。

《燕丹子》曰:荊軻左手把秦王袖,右手椹其胸,秦王曰:"願聽琴聲而死。"召姬人鼓琴聲,曰:"羅縠單衣,可制而絕。"

《淮南子》曰:齊俗有繁繡羅紈。

《漢武內傳》曰:帝以七月七日,掃除宮掖之內,設大床於殿上,以紫羅薦地,燔百和香,燃九微燈,以待西王母。

《西京雜記》曰:趙飛燕為皇后,女弟在昭陽殿,遺書曰:"今日嘉辰,貴姉懋膺洪冊,上襚三十條,以陳踴躍。金花紫羅面衣,織成襦,羅帷、羅幌、羅帳、羅幬。"

《黃庭經》曰:黃庭為不死之道,受者先齋九日,然後受之。結盟立誓,期以勿渫。古者盟以玄雲之錦九十尺,金簡鳳文羅四十尺。

《徐延年別傳》曰:道士姓徐,名延年,仙人以新黃羅衣衣之。

《王子年拾遺記》曰:周成王五年,因祗國獻女工一人,善於工巧,體貌輕潔,被纖羅新繡之衣。

又曰:吳主孫權居昭陽宮。趙夫人乃織羅縠,累月而成。裁之為幔,內外視之,飄飄如煙氣輕動,而房內自涼。

《異苑》曰:張仲舒為司空。廣陵城北,元嘉年七月中,輒見門側有赤氣赫然。後空中忽雨絳羅於其庭內,廣七八分,長五六寸,皆以箋紙繼之,廣長亦與羅等,紛紛甚。張惡而焚之。猶有數片,府州多相傳示。張經宿暴疾而死。

《世說》曰:武帝常降王武子,供饌悉用琉璃器。婢子百餘人,皆綾羅褲,以手擎飲食。

宋玉《風賦》曰:躋於羅帷,經於洞房。

司馬相如《美人賦》曰:女以玉釵掛臣冠,羅袖拂臣衣。

張衡《南都賦》曰:羅襪懾惵而容與。

《古詩》曰:明月何皎皎,照我羅床帷。

《古歌詩》曰:大婦織綺羅,中婦織流黃。小婦無所作,挾瑟上高堂。

阮籍詩曰:西方有佳人,皎皎如日光。被服纖羅衣,左右佩雙璫。

○綺

《廣雅》曰:鬱金、流黃、綦綺。

《說文》曰:綺,文繒也。

《釋名》曰:綺,踦也,其文欹邪,不順經緯之縱橫也。有杯文,形似杯也。有"長命",其采色相間皆橫終輻。言"長命"者,服之使人命長,本造者之意也。有棋文,方文如棋也。

《漢書》曰:班伯侍講金華殿,在織襦紈褲之間,非其好也。

又曰:賈人不得衣錦繡綺縠。

又曰:孝文六年,遺匈奴書。使者言:"單于服繡袷綺衣。"

《東觀漢記》曰:馬後袍極粗疏,諸主朝,望見反以為綺。後曰:"此繒染色好,故直用之。"

《漢官儀》曰:祭天用六彩綺席,六重,長一丈。

乾寶《晉紀》曰:初,洛中名服有白石綺。織者尤之曰:"石非繒彩之稱。"

《晉令》曰:第三品已下,得服雜杯之綺;第六品已下,得服七彩綺。

《東宮舊事》曰:太子納妃,有七彩杯文綺被一、絳石杯文綺被一、七彩杯文絳褲、長命杯文綺褲。

司馬相如《長門賦》曰:張羅綺之幔帷,垂楚組之連綱。

班固《西都賦》曰:紅羅颯纚,綺組繽紛。

潘岳《秋興賦序》曰:余兼虎賁中郎將,寓直散騎之省。珥蟬冕襲,綺紈之士,此焉游處。

《古詩》曰:客從遠方來,贈我一端綺。文作雙鴛鴦,裁為合歡被。

又曰:緗綺為下裳,紫綺為上襦。

曹植詩曰:西北有織婦,綺縞何繽紛!清晨秉機杼,日暮不成文。

○織成

《廣雅》曰:天竺出細織成。

《續漢書·輿服志》曰:虎賁武騎皆鶡冠,虎文單衣。襄邑歲獻織成,虎文。

《魏略》曰:大秦國用水羊毛、木皮、野繭絲作織成,皆好色。

《魏略》曰:大秦國出金織成帳。

《吳時外國傳》曰:大秦國、天竺國,皆出金縷織成。

《晉後略》曰:張方兵入洛諸官府,大劫掠御寶,織成、流蘇皆分割為馬棧矣。

《晉令》曰:織成衣為禁物。

《搜神記》曰:陳節謁諸神,東海君以織成青襦一領遺之。

《西京雜記》曰:宣帝被收系郡邸獄,臂上猶帶史良娣合採婉轉絲繩系身毒國寶鏡一枚,大如八銖錢。及即位,常以琥珀笥盛之,緘以戚里織成,一曰斜文織成。

《西京雜記》曰:趙飛燕為皇后,其女弟昭儀在昭陽殿,遺飛燕書曰:"今日嘉辰,貴姉懋膺洪冊,上襚三十五條,以陳踴躍之志,內有織成下裾。"

《杜蘭香傳》曰:蘭香降南郡張碩,與碩織成褲形。

《鄴中記》曰:石虎冬月施流蘇斗帳,懸金薄織成腕囊。

又曰:石虎皇后出女妓二千為鹵簿,冬月皆著紫綸巾、熟錦褲,腳著五文織成靴。

又曰:石虎獵,著金縷織成合歡褲。

高柔婦與柔書曰:今奉織成襪一量。

○綾

《釋名》曰:綾者,其文望之似冰凌之理也。

《漢官典職儀》曰:尚書郎直供青縑白綾被。

《魏略》曰:大秦國有金縷繡雜色綾,其色利,得中國絲素,解以為胡綾。

《魏志》曰:楊阜,字義山,為城門校尉。常見明帝著帽,被縹綾半袖,阜問帝曰:"此於禮何法服也?"帝默然。

《晉鹹康起居注》曰:詔臨邑使主范柳所貢物,多絳綾,是其所珍,可籌量增賜。

《晉安帝紀》曰:桓玄幼時,會於西堂,設伎樂,上施絳綾〈巾交〉,縷金以為飾。

《晉修復山陵故事》曰:帝改服,著白綾帽。

荀勖《為晉文王與孫皓書》曰:餉雜色綾十端。

《後魏書》曰:辛穆,字叔宗,舉茂才,為雍州別駕。初,隨父在下邳,與彭城陳敬文友善。敬文弟敬武,少為沙門,從師遠學,經久不返。敬文病,臨卒,以雜綾二十匹托穆與敬武。穆久不得見,經二十年,始於洛陽見敬武。以物還之,封題如故,世稱廉信。

《唐書》曰:太宗初,七品以上服龜甲雙具十花綾,其色綠;九品已上服絲布及雜小綾,其色青。

又曰:長慶中,浙西觀察使季德裕上表曰:"臣當道奉詔,更令織定羅絲袍段及滿幅盤綾綾一千匹,況立鵝天馬,掏豹盤絛,文彩珍奇,只合聖躬自服。今所織千匹,費用至多。在臣愚誠,亦所未諭。乞酌臣當道物力所宜,更賜節減。即海隅蒼生,無不受賜。"詔許罷進盤絛綾一千匹。

《漢武內傳》曰:西王母侍女服紺綾之袍。

《西京雜記》曰:霍光妻遺淳于衍散花綾二十五匹。綾出鉅鹿,陳寶光妻傳其法。霍顯召入其弟,使作之,一匹直錢一萬。又與綠綾七百端,直錢百萬。

符丕《答謝玄書》曰:今往大文羅、大絞綾各五匹。

○縠

《三禮圖》曰:五彩方山冠,以彩穀為之。

《說文》曰:穀,細繒也。

《釋名》曰:谷,粟也,其形戚戚如也。

《戰國策》曰:王斗見齊宣王,宣王曰:"願聞先生直言正諫。"斗曰:"王之憂國愛民,不如王之愛一尺之穀。王使人為冠,不使左右便僻,而使工者,以為能也;今治齊國,非左右便僻無使也。故王之愛民,不如一尺之穀"

《漢書》曰:江充召見太一宮,自請願以所常被服衣冠見上。上許之,充衣紗穀單衣。

《東觀漢記》曰:建初二年,詔齊相其止勿復送冰紈方空穀。

董巴《輿服志》曰:羽林左右監、左右虎賁皆冠鶡,紗穀單衣。

《魏志》曰:袁術遂僣號,荒侈滋甚。後宮數百,服綺穀,餘粱肉。

楊子《法言》曰:或曰:"霧穀之組麗。"曰:"女工之蠹矣!"

《潛夫論》曰:小民或刻剝綺穀,以成榆葉水波文。

《抱朴子》曰:勁弩之餘力,不能洞霧穀。

宋玉《風賦》曰:主人女翳,承日之華,更被丹穀之單衣。

司馬相如《子虛賦》曰:雜羅綃,垂霧穀。

劉楨《魯都賦》曰:其女工則絳綺穀。

荀勖《為晉文王與孫皓書》曰:餉穀三端。

○紗

《東觀漢記》曰:馬融博洽通儒,教養諸生千數。融好侈飾,常施絳紗帳,前授生徒,後列女樂。

《晉書》曰:武帝泰始九年,帝多簡良家子女以充內職。自擇其美者,以絳紗系臂。

《梁書》曰:王僧孺幼貧,其母鬻紗布以自業。(事具鹵簿門。)

《後魏書》曰:游明根以年逾七十,表求致仕,優詔許之。引入陳謝,悲不自勝。帝言別殷勤,仍為流涕。賜青紗丹衣、委貌冠、被褥、錦袍等物。

《北齊書》曰:琅琊王儼,字威仁,武成第三子。拜京畿大都督、領軍大將軍、領御史中丞,遷大司徒。初,從北宮出將上中丞,凡京畿步騎領軍之官屬,中丞之威儀、司徒之鹵簿,莫不畢備。帝與後在華林園東門外張幕,隔青紗步障觀之。

《北史》曰:齊盧道虔聘妻元氏,甚聰悟。常升高座講老子,道虔從弟元明隔紗帷以聽焉。

《唐書》曰:太宗幸蒲州,刺史趙元揩服黃紗單衣,迎謁路左。

《東宮舊事》曰:皇太子初拜,有絳紗單衣。

《王子年拾遺記》曰:漢武帝思李夫人,不可復得。詔董仲君曰:"朕思李氏,其可得乎?"仲君曰:"可遙見,而不可同帷幄。有潛英石,色青,輕如毛羽,寒盛則石溫,暑盛則石冷。刻之人像,不異真人。使此像往,則夫人至矣。"乃遣人至暗海,經年而還,得此石。命工衣李夫人形刻成,置於輕紗幕里,宛若生時。帝大悅。

又曰:江漢之民,至暮春上巳之日,禊集祠間,或結五色紗囊,盛食沉於波中,以言蛟龍水蟲畏之,不侵食也。

《蔡克別傳》曰:克字子尼,體貌尊嚴,莫有媟嫚。高平劉整俊才,白衣居家,車服奢麗,謂人曰:"紗穀,吾之常服耳!"遇蔡子在坐,而經日不自安。

《齊諧記》曰:餘杭縣有一人姓沈名蹤,與父同入山,至夜二更中,忽見一人,著紗帽,披絳綾袍,雲是斗山王。

《秦記》曰:符堅以太常韋逞母宋氏傳其父業《周官音義》,乃就宋家立講堂,書生百人,隔絳紗幔而受業焉。

○綃

《毛詩義疏》曰:《楊之水》"素衣朱繡",繡當為綃。綃,綺也。

《禮記·玉藻》曰:君子狐青裘豹袖,玄綃衣以裼之。(君子,大夫、士也。綃,綺屬也。染之於玄,以狐青裘相宜也。)

《廣雅》曰:綃謂之緗。

《晉令》曰:第六品已下,不得服羅綃。

《王子年拾遺記》曰:燕昭王二年,廣延國來獻善舞者二人,昭王處以單綃華幄。

又曰:吳主孫權居昭陽宮,倦暑,乃褰紫綃之帷。

曹植《洛神賦》曰:踐遠遊之文履,曳霧綃之輕裾。

○綈

《說文》曰:綈,赤黃色也。

《釋名》曰:綈,似〈蟲弟〉蟲之色,綠而澤也。

《史記》曰:范睢改名為張祿,相秦。秦伐魏,魏使須賈於秦。睢為微行,弊衣徒步入邸,見須賈。賈驚曰:"范叔無恙乎?今叔何事?"睢曰:"為人賃。"賈意哀之,留坐飲食,曰:"叔寒如此哉!"乃取其綈袍以賜之。後睢見賈,賈頓首言"死罪"。睢曰:"公所以得不死者,以綈袍,戀戀有故人之意,故釋公。"

《漢書》曰:文帝身衣弋、綈。(如淳曰:弋,帛也。)

《漢官儀》曰:太宮、湯官奴婢各三千人,大置酒日,皆綈褠蔽膝。

《漢官舊儀》曰:印綬盛以篋,篋以綠綈,白表赤里。

《西京雜記》曰:漢制:天子玉幾,冬則加綈、錦其上,謂之綈幾。諸侯皆以竹木為之,不得加綈、錦之飾。

《王子年拾遺記》曰:漢成帝於太液池傍起宵游宮,以漆為柱,鋪黑綈之幕。又造飛行殿,所幸之宮,鹹以氈綈藉地,惡車轍馬跡之喧也。

《竹林七賢論》曰:舊俗七月七日,法當曬衣。諸阮庭中,爛然莫非錦綈。阮鹹時總角,乃豎長竿,摽大布犢鼻於庭中,曰:"未能免俗爾!"

《鄴中記》曰:石虎尚方御府中,巧工作錦織成,署皆數百人。有青綈,或白綈,或緋綈,或黃綈,或綠綈,或紫綈。

《范子計然》曰:綈出河東。

《鹽鐵論》曰:鼲貂貉不益錦綈之寶,是以王者不珍。

張衡《西京賦》曰:木衣綈錦,土被朱紫。

○罽

韋輝光《毛詩問》曰:七月之時無褐,《箋》云:"褐,毛布也,賤者之所服也。"今罽亦用為之。

《爾雅》曰:氂,罽也。(郭璞注曰:氂,毛,所以為罽也。犍為舍人注曰:氂,毛也。罽,胡人績羊毛作衣。)

《吳歷》曰:魏文帝賜吳王太子罽二張。

《說文》曰:罽,西胡毳布也。

《吳志》曰:孫堅為董卓軍所攻,堅與數十騎潰圍而出。堅常著赤罽幘,令親近將祖茂著之。卓騎爭逐茂,故堅從間道得免。

乾寶《晉紀》曰:孫皓遣使,詔書賜班罽五十張,絳罽二十張,紫、青罽各十五張。

崔鴻《十六國春秋·西秦錄》曰:沮渠蒙遜尚書郎王朽,送戎罽千匹、銀三百斤。

《鄴中記》曰:石虎御府,罽有巳頭文罽、麗子罽、花罽。

《扶南傳》曰:妥息國出五色罽。

《鹽鐵論》曰:今富者黃金馬腦勒,罽繡馬掩汙。

桓譚《新論》曰:余歸沛,道病,蒙絮,被絳罽襜,乘騂馬,宿下邑東亭。亭長疑是賊,發卒。余令勿斗,乃問而去。此安靜自存也。

曹植《辯道論》曰:甘始謂王曰:"諸梁時,西域胡來獻罽,悔不取也。"

班固《與弟超書》曰:竇侍中,前寄人錢八十萬,市得雜罽十餘張。

○

《說文》曰:,大絲繒也。

《釋名》曰:,抽也,抽引絲端細緒也。又謂之絲掛也,掛於杖端,振舉之也。

《北史》曰:袁聿修為太常少卿,出使巡省,仍令考校官人得失。經兗州時,邢劭為刺史,別後,送白為別信。聿修不受,與劭書云:"今日仰遇,有異常行。瓜田李下,古人所慎!願得此心,不貽厚責。"劭亦欣然頓解,報書云:"老夫忽忽,意不及此。敬承來旨,吾無間然。弟昔為清郎,今日復作清卿矣!"

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