譯文

制定五種刑律，每一種都應與罪名相當，使罪人無所抱怨，良民不生驚恐，這叫作“刑”。規正人們，制服人們，控制人們，整治人們，一定要出令嚴格，而使人遵守，這叫作“政”。象四時運行一樣沒有差錯，象天上星辰一樣沒有變更，象晝與夜、陰與陽、太陽與月亮一樣分明，這叫作“法”。愛護人們，生育人們，教養人們，育成人們，利人而不居有德，使天下都來親近，這叫作“德”。不施恩，也不結怨，無所愛，也無所惡，認為萬物都本乎“一”，陰陽都有規範，這叫作“道”。應當用刑律進行裁斷，用政權推行命令，用法來遏制人們，用德來教養人們，用道來啟發人們。用刑律進行裁斷，為的是不錯傷人命；命令人們杜絕私慾，為的是不使人們走邪路；遏制人們，以杜絕非分之心，為的是不使人們尋求僥倖；教養人們改變惡行，一定要從自身做起；啟發人們省察其性情，一定要順從道理。施之以刑，人們就做事用心而且敬謹；施之以政，人民就守信而且服從；施之以德，人民就和平而且敬慕；施之以道，人民就親附而不爭奪。判罪合乎罪名叫作“刑”，出令合乎時宜叫作“政”，合於成規而不改變叫作“法”，愛民而無偏私叫作“德”，合乎眾民所宜叫作“道”。
　
立法與執行政事，能守信於民么？保持中正和平與謹慎恭敬，能日新其德么？政情平穩安定，也能保持謹慎么？廢私立公，能用在薦舉賢人上么？執行政事，治理人民，能做到先人後己么？能守信於民，這叫作端正綱紀。能日新其德，這叫作履行正理。保持謹慎，又辨正名分，虛偽奸詐之事自然可以停止。舉人廢私立公，其臣德將被全國稱道。能做到先人後已，就可以輔佐天子了。