靈樞·病本
先病而後逆者，治其本；先逆而後病者，治其本；先寒而後生病者，治其本；先熱而後生病者治其本。先泄而後生他病者，治其本，必且調之，乃治其他病。先病而後中滿者，治其標；先病後泄者，治其本；先中滿而後煩心者，治其本。
有客氣，有同氣。大小便不利治其標，大小便利，治其本。
病發而有餘，本而標之，先治其本，後治其標；病發而不足，標而本之，先治其標，後治其本。謹詳察間甚，以意調之間者並行，甚為獨行；先小大便不利而後生他病者，治其本也。
譯文
先患病而後氣血違逆的，治其病為本；先氣血違逆而後患病的，治其氣血違逆為本。先受寒邪而後致病的，治其寒邪為本。先患病而後發生寒症的，治其病為本。先受熱邪而後致病的，治其熱邪為本。先腹泄而後發生其它病的，治腹泄為本，一定要先將腹泄治好，才能治療其它的病；先患病而後發生腹泄的，治其病為本。先患病而後發生胸腹滿悶之中滿症的，先治其中滿的標病；先中滿而後心煩的，治其中滿為本。人生病的原因，有客氣所致，也有同氣所致。患病時，如大小便不通，就要先治標病；如大小便通暢，先治其本病。
疾病發作而為邪逆有餘的實症，邪逆有餘的實症為本，發作的病為標，應先治其本，後治其標；疾病發作而為正氣不足的虛症，正氣不足為標，發作的病為本，應先治其標，後治其本。治病要仔細觀察病情的輕重，用適當的方法加以調洽，病輕者可以標本兼治，病重者先單治本或單治標。先是大小便不利而後生出其它病症的，應當先治大小便不利這個本病。
