卷六十·女仙五

譯文

麻姑　玄俗妻　陽都女　孫夫人　樊夫人　東陵聖母　郝姑　張玉蘭

麻姑

漢孝桓帝時，神仙王遠字方平，降臨到蔡經家。將要來到還有一會兒的時候，聽到金鼓簫管人馬的聲音，蔡經及全家人都看見王遠戴著遠遊冠，穿著紅色衣服，腰掛虎頭鞶囊，佩著五色綬帶，帶著劍，鬍鬚少而黃，是箇中等身形的人。他乘著有羽毛的車，駕著五條龍，龍的顏色各異，旗幡招展，前導後從，威儀鮮明，像個大將軍。吹鼓手都乘坐麒麟，他們從天而下，在蔡經家的院子上空懸空聚集，跟從的官員都一丈多高，不從道上走。到了以後，跟從的官員都隱去，不知在哪，只見到王遠與蔡經的父母兄弟相見。王遠獨坐很久，就令人去拜訪麻姑，蔡經家裡的人也不知麻姑是什麼人。王遠教使者說：“王方平敬告麻姑，我很久不在人間，今天在此停留，想必麻姑能暫來敘話嗎？”過了一會兒，使者回來了。人們看不見使者，只聽他報告說：“麻姑再拜，一晃已經五百多年沒有見面了，但尊卑有序，敬奉沒有機會，麻煩你派使者，很快來到我這裡。我先已受命，說巡查蓬萊，現在就暫去，如此當回還，回來後就親自去拜見。”如此兩個時辰，麻姑來了。來時人們也是先聽到人馬簫鼓的聲音。到達以後，看到她的隨從官員比王遠少一半。麻姑到時，蔡經全家也都看到了。是個美貌女子，年紀在十八九歲左右，在頭頂當中梳了一個髮髻，其餘的頭髮都垂到腰際。她的衣服有花紋，卻不是錦緞，光彩耀眼，不可用語言形容。麻姑進去拜見王遠，王遠也為她起立。坐下以後，王遠召人端進飲食，都是金盤玉杯，飯菜多半是各種花果，香氣傳到室內外。切開乾肉傳給大家吃，覺得這乾肉像是炙烤過的貊脯，仙人說是麒麟脯。麻姑說道：“我從認識您以來，已經看到東海三次變為桑田了。剛才到蓬萊，海水又比往昔聚會時淺得幾乎有一半了。難道將要再還回變作山陵陸地嗎？”王遠笑著說：“聖人都說海中又要塵吐飛揚了。”麻姑想要見一見蔡經的母親和婦人侄女，當時蔡經的弟婦剛生孩子幾十天，麻姑望見就知道了，她說：“唉！暫且停步不必前來。”就要了一點點米，麻姑接到米就把它撒擲到地上，一看那些米，全變成珍珠了。王遠笑著說：“麻姑依舊年輕，我老了。一點也不喜歡再做這種狡猾欺詐的變化了。”王遠告訴蔡經的家人說：“我想要賞給你們這些人酒喝。這種酒乃是天廚釀出，它的味道醇醲，不適宜世人飲用，喝了它或許爛腸。今天得用水調和它，你們不要責怪。”就拿一升酒兌入一斗水攪拌了以後，賜給蔡經家人每人喝了一升左右。過了很久，酒喝光了，王遠告訴左右的人說：“不值得到遠處去取，拿一千個大錢給餘杭姥，告訴她求她打酒。”不一會兒，使者回來了，買到一油囊酒，有五斗左右。信使轉述餘杭姥的答話說：“只恐怕地上的酒不適合您喝。”另外，麻姑有鳥爪被蔡經看到了，他就在心裡默念說：“脊背大癢時，能得此爪來抓癢，該很舒服。”王遠已經知道蔡經心中想什麼，就派人把蔡經拉走用鞭子抽打。對他說：“麻姑是神人，你怎么想用麻姑的爪可以抓癢呢？”只見鞭子落在蔡經的背上，也不見有拿鞭子的人。王遠告訴蔡經說：“我的鞭打也不是隨便可以得到的。”這一天，王遠又把一張符傳授給蔡經的鄰人陳尉，這張符能檄召鬼魔，救人治病。蔡經也獲得了解蛻之道，像蟬蛻那樣，經常跟隨王君游山海。有時偶爾回家，王君也有信捎給陳尉，多是篆文，有的是楷書字，字寫得鬆散而且大，陳尉家裡世世代代把它當作寶貝。那次宴會完畢，王遠、麻姑命駕升天而去，簫鼓導從像當初來時一樣。

玄俗妻

河間王的女兒，是玄俗的妻子。玄俗獲得神仙之道，住在河間已經幾百年了。鄉人說常常見到他，在太陽底下沒有影子。只吃巴豆雲母，也到都市去賣它，七丸藥一個錢，可以治癒百病。河間王有病，買他的藥吃了，打下十多條蛇。河間王問他用藥意圖，他回答說：“大王有病的原因，乃是六世餘殃造成的，不是大王招來的。大王曾經釋放一頭哺乳期的母鹿，這母鹿就是麒麟之母。你的仁慈之心感動了天，本來應當遇到我。”王家一個老舍人說：“曾聽父母說過，玄俗在日光中沒有影子。”河間王就把玄俗召來，一看果然如此。河間王的女兒小時候就斷了葷腥，清淨好道。河間王就把這個女兒嫁給了玄俗。住了幾年後，玄俗與河間王的女兒一起進了常山，時而有人看到他們。

陽都女

陽都女，是陽都市中賣酒人家的女兒。她生得有異相：兩眉相連，耳朵細長。眾人因此覺得奇異，疑心她是天人。當時有個黑山仙人叫做犢子的，是鄴縣人。常住在黑山，采松子、茯苓用它當食物，已經幾百年了，沒有人知道他的姓名。因為他經常騎著牛犢，當時的人稱他為犢子。這個犢子有時強壯有時衰老，有時醜陋有時漂亮。來往陽都，酒家女喜歡他，就奉侍他。有一天，酒家女隨著犢子外出去取桃，過了一夜回來，得桃很多，連葉子都很甜美，與普通的桃不同。縣裡的人等著他出去的時候去看，出門以後，兩個人共同牽著牛的耳朵走，其快如飛，人們不能追上。如此又回來，又在市中住了幾十年，後來夫妻一起走了。此後有人在潘山之下看到他們，冬天在那裡賣桃賣棗。

孫夫人

孫夫人，是三天法師張道陵的妻子。夫妻共同隱居在龍虎山，修行三元默朝之道多年，屢有感應。當時張天師得到了黃帝龍虎中丹之術，丹煉成喝了，能夠分形散影，坐在那立時無影。天師從鄱陽進入嵩高山，得到隱書《制命之術》，能用拐杖召鬼神。當時國內紛擾。當官的危機很多。又加上大道淪喪，不能拯救危難幫助世人。年已五十才去修行道術。等到丹煉成了，又過去二十多年。法術運用精妙以後，就入蜀遊歷各名山，率身行教。夫人住在江東修真養性，道化甚行。在漢桓帝永嘉元年乙酉到蜀，在陽平化居住，鍊金液還丹。依照太乙元君所傳授黃帝之法，過了幾年丹煉成了，變形飛化無所不能。在桓帝永壽二年丙申九月九日，與天師在閬中的雲台成仙，白日升天，位至上真東嶽夫人。他們的兒子張衡字靈真，繼承他們的志向修煉，世人稱他為嗣師，在靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，於陽平成仙，白日升天。他們的孫子張魯字公期，世人稱他為嗣師，正當漢朝國運衰頹，中原紛亂，他擔任梁州、益州兩州長官、鎮南將軍，在漢中治理軍政。曹操發布靈帝的命令，又給他加爵進俸。不久，因為劉璋丟失了蜀，劉備起兵，張魯托形死亡歸真，隱影而去。當初，夫人居於化中，遠近之人都恭敬信奉她，禮拜的人像趕集市一般。夫人就在山腳下點化一泉，使以禮敬奉她的人，用泉水洗浴，然後才去入道靜修。那處泉水稱作解穢水，至今還在那裡。山有三層，以象徵三境。山前有白陽池，就是太上老君游宴之處，山後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，所以成為二十四化之首。

樊夫人

樊夫人是劉綱的妻子。劉綱做上虞縣令，有道術，能傳檄召鬼神，以及禁制變化一類事。他也是悄悄地修行秘密地學成的，沒有人能知道。辦理政事崇尚清靜簡易，而政令發布施行，老百姓就受到他的恩惠，沒有水旱疫毒猛獸傷害，年年大豐收。閒暇的日子，與夫人較量他們的法術效用。一起坐在堂上，劉綱作火燒磨房，火從東起，夫人禁咒火就滅了。院子中有兩株桃樹，夫妻各自念動咒語催動，使兩棵樹互相鬥擊。過了很久，劉綱驅動的樹失敗了，幾步走出籬笆外。劉綱向盤子中唾一口唾沫，就變成了鯉魚。夫人向盤子中唾一口唾沫，變成了水獺，去吃魚。劉綱與夫人進入四明山，路被虎堵住，劉綱禁咒它，虎就趴著不敢動，剛要走，虎就要吃掉他。夫人徑直住前走，虎就面向地，不敢仰視，夫人用繩索把虎拴在床腳下。劉綱每次和夫人共同試法術，總是不勝。將要騰空乘雲而行，縣衙正廳旁邊從前有棵大皂莢樹，劉綱升上樹幾丈高，才能飛起來。夫人平靜地坐著，冉冉如雲氣升起，一同升天而去。後來到了唐朝貞元年間，湘潭縣有個老太太，不說姓名，只稱湘媼。平常在人家的房舍居住，已十多年了。常常用丹砂寫篆字在閭里治病救人，沒有不靈驗的。鄉人敬重她，給她蓋幾間華美的房屋奉養她。老太太說：“不要這樣，只要有個土木房屋，這就是我的願望。”老太太鬢髮如雲，肥潔如雪。拄著拐杖趿著鞋，每天可走幾百里。忽然有一天，遇見一個鄉下女子，名叫逍遙。十六歲，長得很艷麗，拿著筐採菊花。她遇到這個老太太就瞪著眼睛看，腳不能移動。老太太看著她說：“你是喜歡我，可以同我一起到我住的地方嗎？”逍遙高興得把筐扔了，給老太太行禮自稱弟子，跟老太太回家。她的父母奔跑著追上她，用棒子打她，吆喝著把她領回家。逍遙的志向更加堅定，就偷了一根繩子自己上吊，親戚鄉鄰誠懇地開導她的父母，請求他們讓逍遙願意乾什麼就乾什麼。她的父母估計不能制止，就放了她。逍遙又到老太太那裡去了，只是掃地打水燒香讀道經而已。一個多月後，老太太告訴鄉人說：“我暫時到羅浮山去，把門鎖上了，你們千萬不要開。”鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說：“前往。”如此三年，人們只從門外看見，老太太房舍階下、牆邊小松竹筍叢生。等到老太太回來，她就召集鄉人一同開鎖，看見逍遙在室內迷迷糊糊地坐著，容貌像平時一樣，只有草鞋被竹梢串到房樑上。老太太就用拐杖敲敲地，說：“我回來了，你可以醒了。”逍遙像睡覺醒來，剛起身，將要下拜，忽然左腳掉了，像砍落在地上。老太太急忙令逍遙不要動，她撿起腳對正膝蓋安上，用水噴噴它，右腿竟然如故。鄉人大吃一驚，像敬神似的敬畏她，人們接連不斷地從幾百里外來拜服她。老太太的神情很閒適，不喜歡相識人多。有一天，老太太忽然告訴鄉人說：“我要前往洞庭洞去救一百多人的性命，誰有心意為我準備一隻船？一兩天可以共同去觀看。”有個村民張拱家裡很富裕，請求讓他準備船隻，自己駕船去送她。要到洞庭的前一天，有大風大浪，拍擊一隻大船，沉沒在君山島上碎裂了。船上載著幾十家一百多人卻沒有損傷，但也沒有船來救，他們各自散居在島上。忽然有一條揚子鱷，有一丈多長，游到沙灘上。幾十個人攔住它把它打死，把它的肉分著吃了。第二天，有像雪似的一座白城圍繞島上，人們沒有誰能辨識。那座城逐漸變窄把人夾住，島上的人恐怖地哭叫，行裝都碎為粉末，那些人也都被捆成一簇。那裡面不到幾丈寬，又不能攀援，形勢已經緊急了。岳陽城裡的人也遙遙望見雪城，但沒有人能明白這是怎么回事。這時，老太太的船已經到岸，老太太就登上君山島，舉起劍踏著罡步，噴一口法水飛快出劍去刺它，白城發出一聲如霹靂，城就崩塌了。原來是一隻大揚子鱷，長十多丈，蜿蜒而死，劍立在它的胸上。終於救了一百多人的性命，否則，頃刻之間這些人就被拘束成為血肉了。島上的人都放聲哭泣著向老太太行禮道謝。老太太命張拱的船返回湘潭，張拱不忍馬上離開。這時忽然有個道士與老太太相遇，這個道士說：“樊姑這些時何處來？”互相都很感慰喜悅。張拱訊問道士，道士說：“這位老太太就是劉綱真君的妻子樊夫人。”人們才知道湘媼就是樊夫人。張拱就回到了湘潭。後來老太太與逍遙同時返回仙境。

東陵聖母

東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱為師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定準。她的丈夫不信道，常常因此生她的氣。聖母治病救人，有時前往有病的人家，她的丈夫氣憤得更加厲害，把她告到官府，理由是：“聖母是邪惡偽詐的妖人，不理家務。”官府就把聖母抓起來投進監獄。不久，聖母已經從監獄的天窗中飛出去，眾人都望見她越來越高直入雲中，只留下她所穿的一雙鞋在窗下。於是遠近的人蓋廟宇祭祀她，老百姓求告的事，向她禱告立刻見效。經常有一隻青色的鳥在祭祀的地方，有人丟失了東西，向她乞問在哪裡，青鳥就飛去落在偷東西那個人的頭上，因此，那裡路不拾遺。歲月稍長，也就不再這樣了。至今海陵縣人不得做奸盜之事。如果做了，罪過大的，不是被風浪吞沒淹死，就是被虎狼吃掉，罪過小的就一再生病。

郝姑

郝姑祠在莫州莫縣西北四十五里。民間傳說，郝姑小字女君。本來是太原人，後來住在這個縣。魏青龍年間，郝姑與鄰女十人，在漚洟泄水邊挑菜。忽然有三個青衣童子來到女君面前，說：“東海公娶女君為媳婦。”說完，就把墊子、褥子鋪在水上，或行或坐來來往往，就像陸地一般。那青衣童子就在女君旁邊陪著，沿流而下。鄰女跑回去告訴女君的家裡，她家裡人前去察看，沒有辦法能夠找到她。女仙從遠處告訴家人說：“我有幸能夠成為水仙，希望不要憂愁害怕。”還說每到四月，就送刀魚作為憑證。從古到今，每年四月里多有刀魚上來。鄉人每到四月就向她祈禱。州縣官吏如果到祠里去，要先行拜見之禮然後才能進去。在郝姑祠前不知何時出現一塊青白石，長寬約三尺多，高二尺多，有舊題詞是：“此是姑夫上馬石”，至今還在那裡。

張玉蘭

張玉蘭是天師的孫女，靈真的女兒。她小時候就喜歡潔素，不吃葷血。十七歲那年，她夢見紅光從天而降，紅光中有金字篆文，繚繞幾十尺，隨著紅光進入她的口中。玉蘭自己覺得不安，於是就有了身孕。母親責問她，她始終沒說夢中事，這事唯有她的丫環知道。有一天，她對丫環說：“我不能忍受恥辱而活著，死了就剖腹，來表明我的心。”那天晚上，玉蘭無病而死。丫環把這事告訴了玉蘭的母親，母親不想違背玉女的遺囑，也希望洗雪心中之疑。這時，忽然有一個東西像蓮花似的，自己從玉蘭腹中破腹而出。打開那件東西，得到白絹金字寫的《本際經》十卷，白色生絹長二丈左右，幅寬六七寸，文字鮮明很美，不是人工寫成。玉蘭死後旬月，經常有異香。於是傳寫那些經書，又安葬了玉蘭。一百多天過去了，有一天忽然颳起大風響起炸雷下起大雨，天昏地暗，《本際經》不見了，玉蘭所在的墳壙自開，棺蓋飛在大樹之上，人們一看，只是空棺而已。如今墓在益州，溫江縣女郎觀就是。三月九日是玉蘭升天的日子，至今鄉里的人還常常設齋祭祀她。靈真就是天師的兒子，名叫張衡，人稱為嗣師。從漢靈帝光和二年己未正月二十三日，在陽平化白日升天。玉蘭產生出經書而得道，當在靈真飛升之後，三國紛爭之時。