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獸部·卷二十

○貔

《爾雅》曰:貔,白狐。其子,縠。(郭璞症曰:一名執夷,虎豹之屬。縠,許卜切。)

《說文》曰:貔,豹屬,出貉(音陌。)國。(猛什蘙。)

《尚書》曰:如虎如貔,如熊如羆。

《毛詩》曰:獻其貔皮,赤豹黃羆。

《禮記·曲禮》曰:前有摯獸,則戴貔貅。

《莊子》曰:豐狐文貔,搏於山林,伏於岩穴,夜行晝居,求食江湖之上。

《韓子》曰:虎貔不用爪牙,與鼢鼠同威。

《毛詩草木蟲魚疏》曰:貔,似虎,或曰勢熊,一名執夷,一名白狐。其子為縠。遼東人謂之熊羆。

○熊

《說文》曰:熊獸似豕,山居冬蟄。

《詩義疏》曰:熊能攀緣上高樹,見人則顛倒投地而下。冬入穴而蟄,始春而出。

《孝經援神契》曰:赤熊見則奸宄自遠。

《本草經》曰:熊脂,一名熊白,味甘微溫,無毒,主治風痹。

《穆天子傳》曰:舂山,百獸所聚也,爰有赤豹熊羆。

《六韜》曰:文王囚羑里。散宜生受命而行。宛懷條途之山,有黃熊,得而獻於紂。

《左傳》曰:晉靈公使宰夫臑熊蹯不熟,殺之,置諸畚,載以過朝。

又曰:楚子將以商臣為太子令尹,子上諫之,不聽。又欲立王子職而黜商臣,商臣以宮甲圍成王。王請食熊蹯而死,竿育,王縊。

《史記》曰:趙簡子病,不知人。五日而寤,曰:"我之帝所,見一熊欲援我,帝命我射之,中熊,死。有當道者曰:帝令主君滅晉二卿,熊,其祖也。"

《漢書》曰:昌邑王賀在藩邸,見熊。以問左右,左右皆答不見。

又曰:孝玄帝馮昭儀。上幸虎圈鬥獸。後宮皆坐,熊出圈,攀檻欲上殿,昭儀乃當熊而立。及左右格殺熊,上問人情驚懼,何故當熊。昭儀曰:"夫猛獸得人而止,妾恐熊至御坐,故身當之耳。"帝嗟嘆,以此倍敬重之。

《淮南子》曰:誠中之人樂而彶,(彶,急也。忠信之人,自樂為之,非彶彶也。)如鶚之好聲,熊之好經,夫有誰為務?

又曰:愛熊而食之鹽,愛獺而飲之酒,雖欲養之,非其道也。(熊食鹽而死,獺飲酒而敗,故曰非其道也。)

《周書·王會》曰:成王時,不屠何國獻青熊一。

《孟子》曰:魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌也。儀者我所欲,生亦我所欲,二者不可得兼,捨生而取義。

《列子》曰:黃帝戰於阪泉,帥熊驅虎為前驅。

《纏子》曰:桀王天下,酒濁而殺廚人。紂王天下,熊蹯不熟而殺廚人。

《抱朴子》曰:《玉策記》稱熊壽五百歲,五百歲則能化。

《瑣語》曰:晉平公夢見赤熊窺屏,惡之,而有疾。使問子產,子產曰:"昔共工之御曰浮游,既敗於顓頊,自沒沉淮之淵。其色赤,其言善笑,其行善顧,其狀如熊。常為天王祟,見之堂上,則王天下者死;見堂下則邦人駭;見門,近臣憂;見庭,則無傷。窺君之屏,病而無傷,祭顓頊共工則瘳。"公如其言而疾間。

《魏略》曰:大秦國出玄熊赤螭。

《建武故事》曰:鹹和七年,左右啟以米飴熊。上曰:"此無益而費於穀,且是惡獸,所不宜畜。"使遣打殺,以肉賜左右直人。

《異苑》曰:邵陵高平黃秀,以玄嘉三年入山,經月不還。其兒根生尋覓,見蹲空樹中,從頭至腰,毛色如熊。問其何故,答曰:"天謫如此,汝但自去。"生哀慟而歸。逾年,人見其形,盡為熊矣。

又曰:熊獸藏於山穴,穴里不得枷及傷殘,見則舍穴自死。

《續搜神記》曰:晉昇平中,有人入山射鹿,忽墮一坎,窅然深絕。內有數頭熊子。須臾,有一大熊來入,瞪視此人,人謂必以害己。良久,出藏果分與諸子,末後作一分,著此人前。人飢久,於是冒死取啖之。既轉相狎。熊母每且覓食果還,輒分此人,人賴以支命。後熊子大,其母一一負將出,子既盡,人分死坎中,窮無出路。熊母尋復還入,坐人邊,人解意,便抱熊之足,於是跳出,遂得無他。

又曰:熊無穴,居大樹孔中。東土呼熊為子路,以物擊樹,雲"子路可起",於是便下。不呼則不動也。

○羆

《爾雅》曰:羆如熊,黃白文。(郭璞症曰:似熊而長頭高腳,猛憨多力,能拔樹木。關西呼為豭羆。)

《搜神契》曰:赤羆見,奸宄息。佞人離則出。

《山海經》曰:嶓冢之山,其獸多羆。

《尚書·禹貢》曰:熊羆狐狸織皮。

《詩》曰:吉夢維何?維熊維羆,男子之祥。

《詩·盪·韓奕》曰:獻其貔皮,赤豹黃羆。

《毛詩草木蟲魚疏》曰:黃羆,大如熊,脂如熊白而稍粗理。

《史記》曰:趙簡子疾,夢之帝所,聽鈞天之樂,次射殺熊,又有一羆來,亦殺之。天帝甚喜。

《晉書·載記》曰:符健字業,洪第三子也。初,母姜氏夢大羆而孕,長而勇果。

《北史》曰:齊神武遣韓軌、司馬子如從河東宵濟華州,襲王羆,羆不覺。比曉,軌眾已乘梯入城,羆尚臥未起,聞閣外匈匈有聲,便袒身露髻徒跣,持一白挺,大呼而詬曰:"老羆當道臥,犭雚子那敢過!"敵見驚退。

○猰窳(上音軋,下音庾)

《爾雅》曰:猰窳,類犭區虎,食人,迅走。(犭區,敕俱切。)

《海內經》曰:猰窳龍首而蛇身人面,居於弱死晷,食人。

《山海經》曰:少鹹之山獸,其狀如牛而赤身,人面馬足,名曰猰窳。其音如嬰兒,食人。

《淮南子》曰:堯時,猰窳為民害,堯乃使羿殺之。

○犭區

《爾雅》曰:犭區,似狸。(郭璞曰:今犭區虎大於虎豹,文如狸,山民呼犭區虎大者為犭區犴。)

《搜神記》曰:江漢之域有犭區人,其先,稟君之苗裔也。能化為虎。長沙所屬蠻縣痘贓居民,作檻捕虎,得一亭長,赤幘大冠,在檻中。問其故,亭長大怒曰:"昨忽被縣召,避雨,遂誤入此中。"於是即出之,乃化為虎上山。俗雲犭區虎化為人,好著葛衣,其足無踵。虎有五指者皆是犭區。

○貘

《爾雅》曰:貘,白豹也。(郭璞症曰:似熊,小頭痹腳,黑白駁,能舐食銅鐵及竹、骨,骨節強直,中實少髓,皮辟濕。)

《說文》曰:貘,似熊,黃色,出蜀。

《廣志》曰:貘大如驢,色蒼白。舐鐵消十觔。其皮溫煗。

《抱朴子》曰:劉子知二負之屍,東方生識啖鐵之獸,實賴鳥禹之書、大荒之籍矣。

《神異經》曰:西荒擲晷有人焉,頭如人,著百結敗衣,手足虎爪,名曰貘〈豸為〉。(音偽。)伺人獨自,輒往就人睡,先使捕虱,得臥而舌出盤地丈餘。燒大石投舌上,於是而死。

○騊駼(上音陶,下音途)

《周書》曰:正北空桐、橐駝、騊駼為獻。

《爾雅》曰:騊駼,馬。(郭璞症曰:出《山海經》,其色青。)

《說文》曰:騊駼,野馬之良也。

《史記》曰:匈奴奇畜則騊駼。(《廣志》曰:騊駼,匈奴名馬也。)

《山海經》曰:北海內有獸焉,其狀如馬,名曰騊駼。

○猩猩

《爾雅》曰:猩猩,小兒啼。(匠不趾封溪出猩猩,狀如〈豸雚〉犭屯,聲似小兒啼。)

《禮記》曰:猩猩能言,不離禽獸。

《春秋說題辭》曰:猩猩者,矜精者也,故能言,可使陽烈之類以檢下。(宋均曰:矜,謂使人自矜在。精,審也。猩猩言說人善惡,是陽氣之烈好善,王者所以檢下也。)

《廣志》曰:猩猩似狟,(音丸。)聲如兒啼,不聞其言。出交趾封溪縣。

《山海經》曰:有獸人面,名曰猩猩。

又曰:猩猩知人名,其為獸,如豕而人面。

《山海經贊》曰:猩猩似狐,走立行伏,懷木捅遠,少辛明目。

《華陽國志》曰:永昌郡有猩猩,能言,其血可以染朱罽。

《孫卿子》曰:猩猩能言笑,亦二足,無毛。而君子啜其羹,食其肉。故人非以二足無毛,以知禮也。

《呂氏春秋》曰:伊尹說曰:"肉之美者,猩猩之唇。"

《淮南萬畢術》曰:歸終知來,猩猩知往。(注曰:歸終、猩猩,並神獸。)

《括地圖》曰:猩猩人面豕身,知人名。

《蜀志》曰:封溪縣有獸曰猩猩,體似豬,面似人,音作小兒啼聲。既能語,又知人姓名。人知以酒取之,猩猩覺,初暫常之,得其味甘而飲之,終見羈纓也。

酈善長注《水經》曰:西蜀封溪縣猩猩,人面獸形,能言語。

《南方草物狀》曰:猩猩之獸,生在野中。狀如犭屯子,民人捕取。交阯、武平、興古有之。

晉郭璞《猩猩贊》曰:能言之獸,是謂猩猩。厥狀似獾,號音若嬰。自然知往,頗測物情。

○{巛禺}々(音翡)

《爾雅》曰:{巛禺}々,如人,被發迅走,食人。

《說文》曰:{巛禺}々,人身反踵,笑即上唇掩其目。一名梟羊,北方謂之土螻。

《山海經》曰:{巛禺}々如人面,唇黑,身有毛,反踵,見人則笑,笑則上唇掩目。交廣及南康山中有,大者丈餘,俗呼為山都。

《山海經圖贊》曰:{巛禺}々怪獸,被發操竹。獲人則笑,唇蓋其目。終亦號咷,反為我戮。

《吳都賦》曰:猩猩啼而就擒,{巛禺}々笑而被格。

○風母

《世贄記》曰:炎州有風生獸,似豹,青色,大如猩猩。燒之不世,斫刺不入。以鐵椎鍛其頭乃死。以其口向風,須臾活。以石上菖蒲塞蒲扒即死。取其腦,菊華和服之,盡十斤,壽五百歲。

《南州異物記》曰:風母獸,一名平猴,狀如猴,無毛,赤目。若行逢人,便叩頭,狀如懼罪自乞。人若撾打之,愜然世地,無復氣息。小得風吹,須臾能起。

《抱朴子·內篇》曰:風生獸,似豹,青色,大如猩猩,生南海大林中。張取積薪數車以燒之,薪盡,此獸在灰中不然,其毛不焦,斫刺不入,打之如皮囊。以錐鎪其頭數十乃死。

《嶺南異物志》曰:風猩如猿猴而小,晝日卷伏不能動,夜則騰躍甚疾。好食蜘蛛蟲。打殺,以口向風復活,惟破腦不復生矣。以酒浸,愈風疾。南人相傳,雲此獸常持一小杖,遇物則指,飛走悉不能去。人有得之者,所指必有獲。夷人施罟網,既得其獸,不復見其杖,杖之數百,乃肯為人取。或雲邕州首領寧洄得之,洄資產巨萬,僮伎數百,洄甚秘其事。

○犴(音岸)

《說文》曰:犴,胡地野狗也。

《異物志》曰:犴,猿屬,頭形正方,髮長尺餘,皆蒼色,大類似人。欲有所視,輒搖頭,兩手被發;不爾,則復障其兩目。衣毛皤皤,若被狐裘。木居洄藏,密向乃得見耳。

○蹶

《爾雅》曰:西方有比肩獸,與邛邛、矩虛比焉,其名曰蹶。

《說苑·復恩》曰:孔子曰:北方有獸,其名曰蹶,前足鼠,後足兔。是獸也,甚矣,其愛蛩蛩、巨虛也。食得甘草,必齧以遺蛩蛩、巨虛。蛩蛩、巨虛見人剿憒,必負蹶以走。蹶非性心愛蛩蛩、巨虛也,為假足也。二獸者亦非性心愛蹶也,為其得甘草而遺之故也。

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