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九流部·卜算

君平賣卜

漢嚴君平隱於成都,以卜筮為業,見人有邪惡者,借蓍龜為正言利害:與人子言依於孝,與人弟言依於悌,與人臣言依於忠。各因勢導之,以善裁之。日閱數人,得百錢足自養,即閉肆下簾,講《老子》。

青丘傳授

唐王遠知善《易》,知人生死,作《易總》十五卷。一日雷雨,雲霧中一老人叱曰:“所泄書何在?上帝命吾攝六丁追取。”遠知跪地。老人曰:“上方禁文,自有飛天神王保衛,何得輒藏箱帙?”遠知曰:“是青丘元老傳授也。”老人取書竟去。

青囊經

郭璞受業於河東郭公,公以《青囊書》九卷與之,遂洞五行、天文、卜筮之術,禳災轉福,通致無方。後《青囊書》為門人趙載所竊,未及開讀,為火所焚。

震厄

王承相令郭璞作一小卦,卦成,意色甚惡,云:“公有震厄。”王問:“有何消弭否?”郭曰:“命駕西出數里,得一柏樹,截斷如公長,置床上常寢處,災可消矣。”王從其語。果數日中震,柏粉碎。

蓍筮掘金

晉隗照,善《易》。臨終,書板授妻,曰:“後五年春,有詔使姓龔者來,嘗負吾金,即以板往責。”至期,果至。妻執板往。龔使惘然良久,乃悟,取蓍筮之,歌曰:“吾不負金,汝夫自有金。知我善《易》,故書板以寓意耳。金五百斤,在屋東,去壁一丈許。”掘之,如卜。

占算輒應

唐閉珊居集,霑益人。精卜筮之學,其法用細竹四十九枝,或以雞骨代之,占算輒應。夷中稱為筮師。

京師火災

郎顗父宗,治京房《易》,善風角星算,六日七分,能望氣占候。為吳縣吏。見暴風卒起,知京師有火災,記時日,果如其言。太卜鄭詹尹嘗為屈原決疑。

飄風哭子

管公明在王弘直坐,有飄風高二尺,在庭中,從申上來,幢幟迴轉。公明曰:“東方有馬吏至,恐父哭子。”明日吏至,弘直子果死。

伏羲始制占卦卜龜,神農始制揲蓍。顓頊始設兆為玉兆,帝堯制瓦兆。師曠制讖,鬼谷子即王詡制鏡聽。漢武帝制雞卜,令軍中用之。張良制靈棋,十二子,分上中下擲。京房制易課,始錢卜。王遠知制玄女課,邵堯夫拆字觀梅數。後魏孫紹始推祿命,唐李虛中始探生人年月日時所值生旺死衰。一雲李師中來自西域。

徐子平,名居易,作《子平今宗》。《宋史》:徐彥升、鬼谷子作納音。趙達始闡《九宮算》。北齊祖亘作《綴術》。

鳥卜

鳥卜者,東女國初歲入山,有鳥來集掌上,如雌雉,破腹視之,有粟年豐,砂石為災。錢卜者,西蜀君平以錢卜。詩曰:岸余織女支機石,井有君平擲卦錢。瓦卜,病賽烏稱鬼巫,占瓦代龜。棋卜者,黃石公用之行師。雞卜,柳州洞民以雞骨卜年。胡人以羊脛骨卜吉凶。苗人以雞蛋卜葬地。響卜者,李郭、王建皆懷鏡以聽詞。

為上皇筮

全寅,山西人。少瞽,學京房《易》,占斷多奇中。上皇在北,遣使命鎮守。太監裴當問寅,寅筮得《乾》之初九,附奏曰:“大吉。龍,君象也,四,初之應也。龍潛躍,必以秋應,以庚午浹歲而更;龍,變化之物也,庚者,更也。庚午中秋,車駕其還乎!還則必幽勿用。故曰:或躍應焉。或之者,疑之也。後七八年必復位。午,火德之正也。丁者,壬之合也。其歲丁丑,月壬寅,日壬午乎!自今歲數更,九躍則必飛。九者,乾之用也,南面子沖午也,故曰大吉。”上復位,授寅錦衣衛百戶。

占與全合

萬祺少與異人遇,相之曰:“有仙骨,否則極貴。”因與一書,乃祿命法也。於是研精於卜,以吏員辨事吏部。公卿貴戚神其術,考授鴻臚寺序班,升主簿。景帝召見,有言輒驗。賜白金、文綺。景帝不豫,太子未定,石亨以問祺,祺曰:“皇帝在南宮,奚事他求?”其占復辟日時,與全寅合,後官至尚書。

當有聖母出

《東漢書》云:“王翁孺徙魏郡委粟里。元城建公曰:“昔春秋沙麓崩。晉史卜之,曰:後六百四十五年,當有聖母出。今翁孺徙居,正值其地,日月當之。”後翁孺子禁,生元後。平帝幼,後果臨朝稱制。

占定三秦

漢扶嘉,其母於萬縣之湯溪水側,感龍生嘉,預占吉凶,多奇中。高祖為漢王時召見,以占卜勸定三秦,賜姓扶氏,謂嘉志在扶詡也。拜廷尉,食邑朐(月忍)。

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