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天文部·雷電虹霓

雷【雷神名豐隆】電【電神名缺列】虹霓【一名挈貳,一名天弓,一名蝃蝀】

雷候

仲春之月,雷乃發聲,始電。蟄蟲鹹動,啟戶始出。仲秋之月,雷始收聲,蟄蟲壞戶。《傳》曰:雷八月入地百八十日。

聞雷造墓

三國王裒父儀,以直言忤司馬昭,見殺。裒終身未嘗西向而坐,示不臣晉也。廬墓悲號,流涕著樹,樹為之枯。讀《詩》至“哀哀父母”則三復嗚咽,門人輒廢《蓼莪》。母存日,畏雷,歿後,每雷震,即造墓,曰:“裒在此。”

霹靂破倚柱

《世說》:夏侯玄嘗倚柱讀書,時暴雨,霹靂破所倚柱,衣服焦然,神色無變,讀書如故。與《晉紀》諸葛誕事相同。

電光照郊

《世紀》:神農氏之末少昊氏娶附寶,見大電光繞北斗樞星照郊,感附寶孕,二十月生黃帝於壽丘。

雷電遽散

《南唐書》:陸昭符,金陵人,保大中為常州刺史。一日,坐廳事,雷雨猝至,電光如金蛇繞案,吏卒皆震仆,昭符神色自若,撫案叱之,雷電遽散。得鐵索,重百斤,徐命舉索納庫中。

赤虹化玉

孔子作《春秋》,制《孝經》,書成,告備於天,天乃決郁起白霧摩地,赤虹自上而下,化為黃玉,長者三尺,上有刻文,孔子拜而受之。

天投蜺

漢靈帝時,有黑氣墮溫德殿中,大如車蓋,隆起奮迅,五色,有頭,體長十餘丈,形貌如龍。上問蔡邕,對曰:“所謂天投蜺也,不見足尾,不得稱龍。”占曰:“天子內惑女色,外無忠臣,兵革將起。”

雷州雷

雷州英靈岡,相傳雷出於此。《國史補》:雷州春夏多雷,秋日則伏地中,其狀如彘,或取而食之。又夜城西南有雷公廟,每歲鄉人造雷鼓雷車送入廟中,或以魚彘同食者,立有霆震。

感雷精

《論衡》曰:“子路感雷精而生,故好事。”

雷神

曹州澤中有雷神,龍身而人頰,鼓其腹則鳴。《史記》:“舜漁於雷澤。”即此。

占虹霓詩

彭友信以貢至京師,遇上微行,占《虹霓》詩二句云:“誰把青紅線兩條,和雲和雨系天腰。”命友信續之,應聲曰:“玉皇昨夜鑾輿出,萬里長空駕彩橋。”上大悅,問其籍,命翌晨候於竹橋,同入朝。友信如言,候久不至,遂入朝。上召問故,以實對。上曰:“此秀才有學有行。”遂授北平布政使。

雷神名

雷,陰陽薄動,生物者也。又黔雷,天上造化神名。電,雷光也,陰陽激耀也。霹靂,雷之急激者。閃電曰雷鞭。唐詩:“雷車電作鞭。”又電神,名列缺。《思玄賦》:“列缺燁其照夜。”

律令

《資暇錄》:律令是雷邊捷鬼,善走,與雷相疾連,故符咒云:“急急如律令。”

阿香

《搜神記》:永和中,有人暮宿道旁女子家。夜半聞小兒呼:“阿香!官喚汝推雷車。”急驟雷雨。明日視宿家,乃一新冢。

謝仙

《國史》:祥符中,岳州玉仙觀為天火所焚,惟留一柱,有“謝仙火”三字,倒書而刻之。何仙姑云:“謝仙,雷部,司掌火。”

雷震而生

陳時,雷州民陳氏獲一卵,圍及尺余,攜歸。忽一日,雷震而開,生子,有文在手,曰“雷州”。及長,名文玉,後拜本州刺史,多惠政。沒而靈異,立廟以祀。

霹靂斗

齊神武道逢雷雨,前有浮圖一所,使薛孤延視之。未至三十步,震燒浮圖。薛大聲喝殺,繞浮圖走,火遂滅。及還,鬚髮皆焦。

雷同

《論語讖》:雷震百里,聲相附也,謂言語之符合,如聞雷聲之相同也。

冬月必雷

《隋史》:馬湖府西,萬歲征西南夷過此,鐫“雷番山”三字於石。山中草有毒,經過頭畜,必籠其口,行人亦必緘默,若或高聲,雖冬月必有雷震之應。

暴雷震死

商武乙無道,為偶人,謂之天神。與博不勝,而戮之。為革囊盛血,仰射之,謂之射天。獵於河渭之間,暴雷震死。

假雷擊人

《廣輿記》:鉛山人某,常悅東鄰婦某氏,挑之,不從。值其夫寢疾,天大雷雨,乃著花衣為兩翼,躍入鄰家,奮鐵椎殺之,仍躍而出。婦以其夫真遭雷擊也。服除,其人遣媒求娶。婦因改適,伉儷甚篤。一日,婦檢箱篋,得所謂花衣兩翼者,怪其異制。其人笑曰:“當年若非此衣,安得汝為妻!”因敘事始末。婦亦佯笑。俟其出,抱衣訴官,論絞。絞之日,雷大發,身首異處,若肢裂者。

虹霓

虹,蝃蝀也。陰氣起而陽氣不應則為虹。又音絳,亦螮蝀也。《詩經》:“蝃蝀在東。”霓,屈虹也。《說文》:陰氣也。通作“蜺”。《天文志》:“抱珥虹蜺”。一雲雄曰虹,雌曰霓。沈約《郊居賦》:“雌霓連蜷”。《西京賦》:“直螮蝀以高居。”又朝西暮東,東晴西雨。

虹繞虹臨

《通鑑》:太昊之母履巨人跡,意有動,虹縣繞之,因娠而生帝於成紀。少昊,黃帝之子,母曰“螺祖”,感大星如虹,下臨華渚之祥而生。

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