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彖傳上·坤

至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物鹹亨。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地無疆。

譯文及注釋

譯文
至極呵坤元,萬物依賴它而生成,故順承天道。坤用厚德載養萬物,德性(與天)相合而無邊無際,(坤道)能包含寬厚而廣大,眾物全得“亨通”。“牝馬”屬於地類,奔行於地而無邊,(它)柔順而宜於守正,君子有所往,“先迷”而失其道,“後”柔順而得其道。“西南得到朋友”,則是與朋友同行,“東北喪失朋友”,最終將有吉慶。“安於守正”之吉,是因為(天道)應合地道而無邊。

注釋
此釋《坤》卦卦辭“元亨”。至:極。《說文》:“鳥飛從高至地也。從一,一猶地也”。故《坤》“元”曰“至”。承:受。疆:一本作“壃”。指邊際。含弘光大:此言坤動靜之性。游酢曰:“靜翕故含弘,動辟故廣大。”(《周易費氏學》引)此說合《繫辭》“夫坤,其靜也翕,其動也辟,是以廣生焉”。弘,大。光,廣。
此釋《坤》卦卦辭:“利牝馬之貞,君子有攸往,先迷後得主。利西南得朋,東北喪朋。安貞吉。”牝馬地類:指牝馬屬坤陰類。牝馬,母馬。馬本為陽性,坤言牝馬則屬陰性,故稱“地類”。坤為地:地類即坤類也。失道:失去坤道。乃與類行:是對“西南得朋”的解釋。案《說卦》西南為坤位,故往西南與陰類同行。類,指陰類,即“西南得朋”。乃終有慶“是對東北喪朋”的解釋。東北雖然喪朋,但案《說卦》東北為艮位,艮有“成終”之義;又東北艮為陽,故坤往東北,即是陰從陽,故有“慶”。應:合。虞翻以月體納甲之說釋“乃與類行”,“乃終有慶”。虞氏曰:“謂陽得其類,月朔至望。從震至乾,與時偕行,故‘乃與類行’。”“陽喪滅坤,坤終復生,謂月三日震象出庚,故‘乃終有慶’。此指說易道陰陽訊息之大要也。謂陽三日變而成震出庚,至月八日成兌見丁,庚西丁南,故‘西南得朋’,謂二陽為朋,故兌‘君子以朋友講習’之。《文言》曰:‘敬義立而德不孤。’《彖》曰:‘乃與類行。’二十九日消乙入坤,滅藏於癸,乙東癸北,故‘東北喪朋’,謂之以坤滅乾,坤為喪故也。”引虞氏之說以備參考。

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