唐太和中，有周生者，廬於洞庭山，時以道術濟吳楚，人多敬之。後將抵洛谷之間，途次廣陵，舍佛寺中。會有三四客皆來。時方中秋，其夕霽月澄瑩，且吟且望，有說開元時明皇帝游月宮事，因相與嘆曰：“吾輩塵人，固不得至其所矣。奈何？”周生知曰：“某常學於師，亦得焉，且能挈月致之懷袂，子信乎？”或患其妄，或喜其奇。生曰：“吾不為明，則妄矣。”因命虛一室，翳四垣，不使有纖隙。又命以箸數百，呼其僮繩而架之。且告客曰：“我將梯此取月去。聞呼可來觀。”乃閉戶久之。數客步庭中，且伺焉。忽覺天地曛晦，仰而視之，即又無纖雲。俄聞生呼曰：“某至矣。”因開其室，生曰：“月在某衣中耳。請客觀焉。”因以舉之，其衣中出月寸許，忽一室盡明，寒逼肌骨。生曰：“子不信我，今信乎？”客再拜謝之，願收其光。因又閉戶，其外尚昏晦，食頃方如初。