萬章章句上·第九節
萬章問曰：“或曰：‘百里奚自鬻於秦養牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。’信乎？”
孟子曰：“否，不然。好事者為之也。百里奚，虞人也。晉人以垂棘之璧與屈產之乘，假道於虞以伐虢。宮之奇諫，百里奚不諫。知虞公之不可諫而去，之秦，年已七十矣，曾不知以食牛乾秦穆公之為污也，可謂智乎？不可諫而不諫，可謂不智乎？知虞公之將亡而先去之，不可謂不智也。時舉於秦，知穆公之可與有行也而相之，可謂不智乎？相秦而顯其君於天下，可傳於後世，不賢而能之乎？自鬻以成其君，鄉黨自好者不為，而謂賢者為之乎？”
譯文及注釋
譯文
萬章問：“有人說，百里奚把自己賣給秦國飼養牲畜的人，得到五張羊皮，去跟人家放牛，以此求取秦穆公的使用，你相信這件事嗎？”
孟子說：“不，不是這樣的，這是好事之徒編造出來的。百里奚是虞國人，晉國人用垂棘產的璧玉和屈地產的良馬為禮物，向虞國借路以便去征伐虢國。宮之奇勸諫虞君，百里奚不勸諫，因為他知道虞君是勸諫不了的於是就離去了。他到秦國時，已有七十歲了，竟然不知道以養牛的方式去求秦穆公是一種卑劣的方式？這能說是明智嗎？知道不可勸諫而不勸諫，能說是不明智嗎？知道虞君將要毀亡而事先離開他，就不可以說不明智了。當時在秦國被選薦，知道秦穆公是個有作為的人而輔佐，難道說不明智嗎？輔佐秦國而使秦國的君主揚名於天下，能留傳於後代，不賢明能做到這樣嗎？賣掉自己以成就君主，連一般鄉黨中清白的人都不肯乾，怎么能說賢者倒肯這樣乾呢？”
注釋
1.百里奚：人名，虞國大夫，虞滅後被轉賣到楚國，秦穆公聽說他有賢才，遂以五張羊皮的代價將他贖出，任命他為秦國大夫。在他的輔佐下，秦穆公成就了春秋霸業。
2.鬻：（yu育）《左傳·昭公十四年》：“鮒也鬻獄。”《國語·齊語》：“市賤鬻貴。”這裡用為賣，出售之意。
3.秦穆公：（？——前621年）春秋時秦國君，名任好。
4.虞：（yu魚）周初所封諸侯國名，在今山西平陸東北。
5.虢：（guo國）周朝諸侯國名，在今山西平陸縣境。
6.宮之奇：虞國大夫。
7.乾：《詩"王風"中谷有蓷》：“中谷有蓷,暵其乾矣。”《詩"鄘風"乾旄》：“孑孑乾旄，在浚之郊。”《詩·小雅·采芑》：“師乾之試。”《論語·為政》：“子張學乾祿。”《莊子·徐無鬼》：“其欲乾酒肉之味邪?”《孟子·公孫丑下》：“識其不可，然且至，則是乾澤也。”《荀子·議兵》：“皆乾賞蹈利之兵也。”這裡用為求取之意。
8.舉：《左傳"襄公三年》：“建一官而三物成，能舉善也。”《論語·為政》：“舉直錯諸枉，則民服。”《孟子"告子下》：“傅說舉於版築之間。”《後漢書·張衡傳》：“舉孝廉不行。”這裡用為選拔、舉薦之意。
