盡心章句上·第三十六節
孟子自范之齊，望見齊王之子。喟然嘆曰：“居移氣，養移體，大哉居乎！夫非盡人之子與？”
孟子曰：“王子宮室、車馬、衣服多與人同，而王子若彼者，其居使之然也；況居天下之廣居者乎？魯君之宋，呼於垤澤之門。守者曰：‘此非吾君也，何其聲之似我君也？’此無他，居相似也。”
譯文及注釋
譯文
孟子從范邑到齊國的國都，遠遠看見齊王的兒子，感嘆地說：“辨別事物能夠改變人的氣質，養尊處優能夠改變人的身體，辨別事物是很重要的啊！難道不同樣是人的兒子嗎？”
孟子說：“王子所住的宮殿、所乘的車馬、所穿的衣服大多是與別人相同的，而王子卻象那樣，正是辨別事物使他那樣的。何況是能辨別天下眾多可辨別的東西呢？魯國國君到宋國，在垤澤門大聲喊叫，守門人說：‘這並不是我們宋國的國君，為什麼他的聲調那么象我們宋國國君呢？’這沒有別的原因，辨別事物的方法是相同的。”
注釋
1.范：地名，齊國的一個城邑，在今山東范縣境內。
2.居：《易·隨·六三》：“系丈夫，失小子，隨；有求，得。利居貞。”《詩"邶風"柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。”《詩經"鄭風"叔于田》：“叔于田，巷無居人。”《詩·小雅·魚藻》：“王在在鎬,有那其居。”《老子·八章》：“居善地，心善淵，與善仁。”《論語·公冶長》：“藏文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？”《禮記·中庸》：“故君子居易以俟命，小人行險以徼幸。”《禮記·樂記》：“樂著太始而禮居成物。”俞樾平議：“居，猶辨也。‘樂著太始。禮居成物’。謂樂所以著明太始，禮所以辨別成物。”《孟子·滕文公下》：“一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”這裡用為“辨別”之意。
3.垤（die牒）澤：宋國城邑的一個城門名稱。
