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百卉部·卷七

○萍

《爾雅》曰:苹,萍。(死晷浮萍,江東謂之{艹縹},音瓢。)其大者蘋。

《毛詩·彩蘋》曰:《彩蘋》,大夫妻能循法度也。能循法度,則可以承先祖,供祭祠矣。於以彩蘋?南澗植吊。於以盛之?維筐及筥。於以湘之?維錡及釜。(湘,烹也。)

又《鹿鳴》曰:呦呦鹿鳴,食野之苹。(苹,萍也。)

《詩義疏》曰:萍,粗大者為蘋。季春生。可燥蒸為茹。

《周禮·秋官下·萍氏》曰:萍氏,掌禁川游者。(鄭玄注曰:萍草細根,取不沉,其名溺也。)

《禮記·月令》曰:季春之月,萍始生。

《左傳·桓公》曰:蘋蘩薀藻之菜,可羞於王公。

《周書》曰:穀雨一日,萍始生。萍不生,陰菩捱盈。

《家語》曰:楚昭王渡江,江中有一物,大如斗,圓而赤,直觸王舟。舟人取之,王問群臣,莫能識。使問孔子,孔子曰:"是謂萍實,可剖而食之。吉祥也,惟霸者能獲焉。"王遂食,大美。又遣問孔子,何以知之,子曰:"吾常過陳之野,聞童謠曰:'楚王渡江,得萍實。大如斗,赤如日。割而食之,甜如蜜。'吾是以知之。"

《呂氏春秋》曰:菜之美者,崑崙之萍焉。

《淮南子》曰:萍樹根於水,木樹根於土。

《淮南方畢術》曰:老血為萍。(聚血之精,至黃泉也。)

許慎《說文》曰:苹,萍也。無根,浮水而生。

周處《風土記》曰:萍,蘋,芹菜植叼名也。

《范子計然》曰:水萍出三輔,色青者善。

《吳氏本草》曰:水萍,一名水廉,生地澤水上。葉圓小,一莖一葉,根入水。五月華白。三月彩,日乾之。

《本草經》曰:水萍,一名水華。味辛寒。生池澤水上。療暴熱、身癢,下水氣,勝酒,長鬢髮。久服輕身。

《郭子》曰:萍之依水,猶卉植地。靡見其布,漠爾鱗被。物無常托,孰知所自?

杜恕《篤論》曰:夫萍之浮,與菱之浮相似。菱植根,萍隨波。是以堯、舜惡巧言之亂德,仲尼惡紫之奪朱。

劉伶《酒德頌》曰:俯觀萬物,擾擾焉如江漢之載浮萍。(言隨風。)

《楚辭》曰:白萍兮聘望,與佳期兮夕張。

又曰:靡萍九衢,枲華安居。

又曰:竊哀兮浮萍,汎淫無根。

○苔

《爾雅》曰:藫,(徒南切。)石衣也。(水苔也,一名石發。江東食之。或曰藫,葉似薤而大,生水底,亦可食。薤,胡畀切。)

《說文》曰:苔,水衣也。

《齊書》曰:宋時,會稽剡縣有山,名刻石。父老相傳云:雖名刻石,而不知文字所在。昇明末,縣人倪襲祖行獵,忽見石上有文字,凡三處。苔生其上,字不可識。乃韌應視之,其大石文曰:"黃天星,姓蕭,字道成。得賢師,天下太平。"小石文曰:"刻石者誰?會稽南山,李斯刻秦望之風也。"

《三國典略》曰:侯景圍台城,既急,時諸軍於德陽堂前殺馬鬻飯,雜以人肉干。甘露廚中,所有乾苔,悉分給軍士。

《唐書》曰:拔野古國東北,五六日行至鞠國,有樹無草,但有地苔。無羊馬豕畜,有鹿,如中國牛馬。使鹿牽車,可勝三四人。衣鹿皮,食地苔。其人聚木枝為屋,尊卑共居其中。

《淮南子》曰:窮谷之汙生青苔。(青苔,水垢。)

《廣雅》曰:石發,石衣也。

《風土記》曰:石發,水衣也。青綠色,皆生於石也。

《游名山志》曰:石簀山,緣崖而上,高百許丈,里悉青苔,無別草木。

《古今注》曰:苔蘚,空空無人行,生苔。或紫,或青。一名員癬,一名綠錢,一名綠癬,一名綠苔。

《廣志》曰:室無人行,生蘚。

《拾遺記》曰:晉武帝時,祖梨國獻蔓苔,亦曰金苔,亦曰夜明。

《博物志》曰:晉武帝喻遨書,司空張華撰《博物志》進武帝。帝嫌煩,令削之。賜側理紙萬張。王子年云:側陟厘也,此紙以水苔為之。溪人語訛,謂之側理。今名苔紙。取死晷苔造紙,青黃色,體澀。其苔,死晷石上生,如毛,綠色。

《述異記》曰:苔錢,亦謂之澤葵,又名重錢草,亦呼為宣癬。南人呼為垢草。

《異物志》曰:石發,海草,在海中石上叢生,長尺餘,大小如韭,葉似席莞,而株莖無枝。以肉雜而蒸之,味極美。食之,近不知足。

《本草》曰:海藻,一名海羅。生東海中。或生河澤。莖似亂髮。

《南越志》曰:海藻,一名海菭,或曰海羅。

王智深《宋記》曰:王微,字景玄,大保弘之弟子也。吏部尚書江湛愛其才用,舉為吏部郎。陳病篤不受,因與湛書告絕。足不逾閾十有餘載,棲遲於環堵之室,苔草沒階。

沉約《青苔詩》曰:緣階何漠漠,沉水復綿綿。微根如欲斷,輕絲似更聯。

謝莊《月賦》云:陳王初喪應,劉端憂多暇。綠苔生閣,芳塵凝榭。

謝玄暉《直中書省詩》云:紅藥當階翻,蒼苔依砌上。

○{艹琴}(音琴)

《抱朴子》曰:{艹琴}根化為鱣。

《宗林》曰:{艹琴}草,生死晷,根可緣器。

○莞

《爾雅》曰:{艹庳},(方寢切。)鼠莞。(郭璞症曰:鼠莞,纖細,似龍鬚,可以為席。蜀中出好者。)

《廣雅》曰:蔥,蒲莞也。(《纂文》同。)

《說文》曰:芨摧,可以為席,從草完聲。

○荔挺

《禮記·月令》曰:仲冬大雪後五日,荔挺出。

《淮南子》曰:仲冬,荔挺出。

《顏氏家訓》曰:《月令》"荔挺出",鄭玄注云:"荔挺,馬薤也。"

《說文》曰:荔,似蒲而小,根可為刷。

《廣雅》云:馬薤,荔也。《通俗文》而又名馬藺。

《易統驗玄圖》云:荔挺不出,則國多火災。

蔡邕《月令章句》云:荔以挺出。

高誘注《呂氏春秋》云:"荔草,挺出也。"然則《月令》之注荔挺為草名,誤矣。河北平澤率生之。江東頗有此物,種於階庭。但呼為旱蒲,故不識馬薤,講《禮》者乃以為馬莧。堪食,亦名豚耳,俗曰馬齒。江陵常有一僧,面形上廣下狹,劉緩幼子民譽,年始數歲,俊晤善體物,見此僧云:"面似馬莧。"其伯父劉縚因呼為荔挺法師。縚,親講禮名儒,尚誤如此。

《列仙傳》曰:寇先生者,宋人也。以釣魚為業。居涯水旁,百餘年。魚或放或留,或賣或自食之。常著冠幘,好種荔,食其葩實焉。宋景公問其道,不告,即殺之。後數十年,踞宋城門上,鼓琴數日,乃去。宋人家家奉祠之。

○彫胡

《西京雜記》曰:會稽人顧翱,少失父,事母孝。母好食彫胡飯,常帥子女躬彩擷。還家,導水鑿川供養,每有盈儲。家近大湖,湖中生彫胡,無複雜草,蟲鳥不敢至焉,遂得以為養。郡縣表其閭舍。

又曰:蒲菰,菰有米者,長安謂為彫胡。葭蘆之未解葉者,謂之紫菰。菰有首者,謂之菉節。

○苕

《爾雅》曰:苕,陵苕。(一名陵時。)黃華,蔈(必遙切。)白華,茇。(孫炎曰:苕華色異,名亦不同。音沛。)

《廣志》曰:苕草,色青黃,紫華。十一月稻下種之,蔓延盛茂。可以美田,葉可食。

《毛詩·防有鵲巢》曰:邛有旨苕。

《詩義疏》曰:苕,饒也。幽州謂之翹饒。蔓生,莖如勞豆而細,葉似蒺藜而青。其華細,綠色,可食,味如小豆藿葉也。

《詩義疏》曰:《本草》曰:"陵苕,一名陵時,一名鼠毛,似王芻。生下濕水。七月、八月華紫,似今紫草,可以染帛。煮沐頭髮,即黑。葉青如藍,而多華。"

《史記》曰:趙武靈王,夢見處女鼓琴而歌曰:"美人熒熒兮,顏若苕之華。"

○蒹

《爾雅》曰:荏,薕。(似萑而細,高數尺,江東呼為蒹{艹適}。)

《毛詩·車轔》曰:荏葭蒼蒼,白露為霜。(蒹,薕也。葭,蘆也。蒼蒼,盛也。)

○薍(五患切)

《爾雅》曰:菼,(他敢切。)薍也。(似葦而小,實中。江東呼為烏蓲。蓲音丘。)

《毛詩·淇奧·碩人》曰:茜菼揭揭。(毛曰:茜,蘆;菼,薍也。)

○萑葦

《毛詩·豳·七月》曰:七月流火,八月萑葦。(薍為萑,葭為葦。預畜萑葦,以可為箔也。)

又《生民·行葦》曰:敦彼行葦,牛羊勿踐履。方苞方體,維葉泥泥。

又《河廣》曰:誰謂河廣?一葦航之!

《禮記·月令·孟秋》曰:命有司納材葦。(蒲葦之屬,此時柔脆,可取作器物。)

《吳志》曰:孫亮初,謠云:"諸葛恪,何若若?蘆葦單衣,蔑鉤絡。於何相求?常子閣。"常子閣者,反語石子岡也。鉤絡,帶也。及諸葛恪為孫峻所殺,以葦席裹屍,而蔑束之。

《孫卿子》曰:南方有鳥,名蒙鳩。以羽編髮為巢,系之以葦苕。風至苕折,子死卵破,所憑者弱也。

《呂氏春秋》曰:季夏之月,乃命虞人入材葦。(虞人,掌池澤官。材葦,供國用。)

又曰:湯始得伊尹,祓之於廟,熏以萑葦。

《南夷志》曰:瀘河在弄棟北,今謂之南瀘,兩岸葭葦大如臂。

《楚辭》曰:鹹播秬黍,莆萑是營。(鹹,皆也。耜,黑黍也。萑,草名。營,耕也。言禹平水土,萬貿蒼得布種黑黍於萑蒲之地,盡為良田也。)

○蘆荻

《爾雅》曰:茜,華。(即今蘆也。)葭,蘆。(葦也。)

《毛詩》曰:荏葭萋萋,白露未晞。蒹葭彩彩,白露未已。(葭,蘆也。)

《毛詩義疏》曰:薍,或謂之荻。至秋堅成,則謂之萑。

焦贛《易林·剝之坤》曰:從風放火,荻芝俱死。

《漢書》曰:董偃見寵館陶公主,安陵袁叔謂偃曰:"顧成廟遠,無宿宮人。又有荻竹籍田,足下何不白主,獻長門園於上?此上所欲也。"

《晉中興書·徵祥說》曰:義興初,童謠云:"官家養蘆化作荻,蘆生不止自成積。"是時盧循竊據廣州,國未能討,因而用之,是官養蘆也。(荻猶敵也。)

《春秋後語》曰:趙襄子欲保晉陽,曰:"奈何無箭?"張孟談曰:"臣聞董子擲晡晉陽,公宮之垣皆以簬蒿萑葦。禁牆之基,高至千丈餘。君發而用之。"於是發其堅,則箘簬之勁不能過也。

《隋書》曰:張威拜青州總管,在青州頗治產業,遣家奴於民間鬻蘆荻根,其奴緣此侵擾百姓。上深加譴責,坐廢於家。

《吳越春秋》曰:伍子胥至大江,江中有漁父,子胥請渡。時旁多人,漁父歌,令止蘆中。至夕,渡之於滏之津。見其有飢色,歸取麥飯、鮑魚之羹。子胥疑,沒蘆中。漁父呼蘆中,子胥應,與食,渡之。

《晏子春秋》曰:公獵休坐地,晏子滅葭而坐,公問其故。晏子曰:"臣聞介冑不席,獄訟不席,屍在堂不席。三者皆憂也。臣不敢以憂示君。"公令人不席。

《淮南子》曰:雁銜蘆,以避矰繳。

又曰:藡苗類絮,而不可以為絮。(藡苗,萑秀也。藡,徒歷切。)

《抱朴子》曰:吳世有姚光者,有火術。吳主躬臨試之。積荻千束,光坐其上,又以數千束荻累之,因猛風燔之。火盡,光端坐灰中,振衣而起。

《說文》曰:茜灰以候律管。

《釋名》曰:大曰蘆,次曰葦。蘆筍苦,荻筍甘。

《世說》曰:魏明帝使後弟毛曾與夏侯心薏坐,時人謂蒹葭倚玉樹。

《論衡》曰:上古之人,有荼、鬱壘者昆弟二人,生而執鬼。居東海度朔山上,立桃樹下,簡閱百鬼。鬼道里妄興人禍,荼與郁累縛以蘆索,執以食虎。

《通語》曰:諸葛亮見殷禮而嘆曰:"東吳菰蘆中,乃有奇偉如此人!"與兄瑾書云:"殷往嗣秀才,金之僑盼者也。"

○蘩{艹縷}

《爾雅》曰:蔜,(音敖。){艹嫂}(音嫂。){艹縷}。(今蘩{艹縷}也。或曰雞腸草。)

范往《治淋方》曰:取蘩{艹縷}草,滿兩手,以死氂之,亦可常飲。

○綸組

《爾雅》曰:綸(古頑切。)似綸,組似組,東海有之。(綸,今有秩嗇夫所帶,純青絲綸組綬也。海中草生彩理有像之者,因以名雲。)

左思《吳都賦》曰:綸組紫降。

○帛布

《爾雅》曰:帛似帛,布似布,華山有之。(草葉有像布帛者,因以名雲。)

○離南

《爾雅》曰:離南,活莌也。(草,生江南,高丈許,莖中有瓤,正白。零陵人祖日貫之為樹。莌音脫。)

○地榆

《本草經》曰:地榆,止汗氣,消酒明目。

《廣志》曰:地榆可生食。

《神農本草經》曰:地榆苦寒,主消酒,生冤句。

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