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卷五十七·雜文部三

七 連珠

◇七

傅玄七謨序曰:昔枚乘作七發,而屬文之士,若傅毅劉廣世崔駰李尤桓麟崔琦劉梁之徒,承其流而作之者紛焉,七激七興七依七疑七說七蠲七舉之篇,通儒大才,馬季長,張平子,亦引其源而廣之,馬作七厲,張造七辯,非張氏至恩,[《太平御覽》五百九十作思。]比之七激,未為劣也,七釋僉曰妙焉,吾無間矣,若七激七依之卓轢一技,七辯之纏綿精巧,七啟之奔逸壯麗,七釋之情密閒理,亦近代之所希也,摯虞《文章流別論》曰:七發造於枚乘,借吳楚以為客主,先言出輿入輦,蹶痿之損,深宮洞房,寒暑之疾,靡漫美色,宴安之毒,厚味暖服,淫躍之害,宜聽世之君子,要言妙道,以疏神導體,蠲淹滯之累,既設此辭,以顯明去就之路,而後說以聲色逸游之樂,其說不入,乃陳聖人辯士講論之娛,而霍然疾瘳,此固膏粱之常疾,以為匡勸,雖有甚泰之辭,而不沒其諷諭之義也,其流遂廣,其義遂變,率有辭人淫麗之尤矣,崔駰既作七依,而假非有先生之言曰:嗚呼楊雄有言,童子雕蟲篆刻,俄而曰:壯夫不為也,孔子疾小言破道,斯文之族,豈不謂義不足而辯有餘者乎,賦者將以諷,吾恐其不免於勸也,傅子集古今七而論品之,署曰七林。

漢枚乘七發曰:楚太子有疾,吳客往問之曰:伏聞太子玉體不安,亦少間乎,今夫貴人之子,必宮居而閨處,飲食則溫淳甘膬,衣則雜遝曼暖,雖有金石之堅,將猶銷鑠而挺解也,況其在筋骨之間乎,且夫出輿入輦,命曰蹶痿之幾,洞房清宮,命曰寒熱之媒,皓齒蛾眉,命曰伐性之斧,甘脆肥醲,命曰腐腸之藥,今太子膚色靡曼,四支委隨,筋骨挺解,越女侍前,齊姬奉後,往來游宴,縱恣乎曲房隱間之中,此甘餐毒藥,戲猛獸之爪牙也,雖令扁鵲治內,巫鹹治外,尚何及哉,客曰:太子之病,可以要言妙道說而去也,不欲聞之乎,太子曰:仆原聞之。客曰:龍門之桐,高百尺而無枝,中鬱結之輪囷,根扶疏以分離,上有千仞之峰,下臨百丈之谿,湍流溯波。又淡淡之,其根半死半生,冬則烈風漂霰飛雪之所激也,夏則雷霆霹靂之所撼也,朝則鸝黃鳱鴠鳴焉,暮則羈雌迷鳥宿焉,獨鵠晨號乎其上,鵾雞哀鳴,翔乎其下,於是背秋涉冬,使班爾斫斬以為琴,野繭之絲以為弦,使師堂操張,伯牙為之歌,歌曰:麥秀{艹漸}兮雉朝飛,向虛壑兮背喬槐,依絕區兮臨回池,飛鳥聞之,翕翼而不能去,野獸聞之,垂耳而不能行,蚑蟜螻蛾聞之,柱喙而不能前,此亦天下之至悲也,太子能強起而聽之乎,[云云。]客曰:犓牛之腴,菜以筍蒲,肥狗之和,冒以山膚,楚苗之食,安胡之飯,摶之不解,一啜而散,於是伊尹煎熬,易牙調和,熊蹯之臑,勺藥之醬,秋黃之蘇,白露之茹,蘭英之酒,酌以滌口,山樑之餐,豢豹之首,小飲大歠,如湯沃雪,此亦天下之至美也,太子能起嘗之乎,客曰:鍾岱之牡,齒至之車,前似飛鳥,後似駏驢,伯樂相其前後,王良造父為之御,秦缺樓秀[《文選》三十四作季。]為之右,於是使射千鎰之重,爭千里之逐,此亦天下之至駿也,太子能強乘乎,客曰:既登景夷之台,南望荊山,北望汝海,左江右湖,其樂無有,乃下置酒於娛懷之宮,連廊四注,紛紜玄綠,輦道邪交,黃池紆曲,溷章白鷺,鴛鴦鶤鵠,鵷雛鵁鶄,翠鬛紫纓,女桑河柳,素葉紫莖,松柏豫樟,條上造天,梧桐栟櫚,極望成林,乃發激楚之結風,揚鄭衛之皓齒,雜裾垂髾,目窈心與,榆流波,雜杜若,蒙清塵,被蘭澤,嬿服而御。此亦天下靡麗皓侈廣博之樂也,太子能起強游乎,客曰:將為太子馴騏驥之馬,駕飛軨之輿,乘牡駿之乘,右夏服之勁箭,左烏號之雕弓,周馳兮蘭澤,弭節乎江潯,掩青蘋,游清風,陶陽氣,盪春心,逐狡獸,集輕禽,於是極犬馬之才,困野獸之足,此校獵之至壯也,太子能強游乎,客曰:榛林深澤,煙雲暗漠,兕獸並行,毅武孔猛,袒裼身博,收穫掌功,賞賜金帛,旨酒嘉肴,羞包膾炙,以御賓客,貞信之色,形以金石,高歌陳唱,萬歲無斁,能起強游之乎,太子曰:仆甚原從,直恐為諸大夫累耳,客曰:將以八月之望,往觀濤乎廣陵之曲江,足以駭矣,恍兮惚兮,憀兮栗兮,虹洞兮倉天,極慮兮崖涘,汩乘流而下降,或不知其所止,當是之時,雖有淹病滯疾,將傴申起蹶,發瞽披聾而觀望也,況直眇小煩懣,酲醲病酒之徒哉,太子曰:善,然則濤何氣哉,客曰:聞於師曰:其始起也,淋淋焉若白鷺之下翔,其少進也,浩浩溰溰,如素車白馬幃蓋之張,其波涌而雲亂。擾擾焉如三軍之騰裝,其旁作而奔起也,飄飄焉如輕車之勒兵,太子能起觀乎,客曰:將為太子奏方術之士,有資略者,若莊周魏牟楊朱墨翟詹何之倫,使之論天下之精微,理萬物之是非,孔老覽觀,孟子持籌而筭之,萬不失一,此亦天下要言妙道也,太子豈欲聞之乎,於是太子據幾而起曰:渙乎一聽聖人辯士之言,霍然病已。

後漢傅毅七激曰:徒華公子,託病幽處,游心於玄妙,清思乎黃老,於是玄通子聞而往屬曰:仆聞君子當世而光跡,因時以舒志,必將銘勒功勳,懸著隆高,今公子削跡藏體,當年陸沉,變度易趣,違拂雅心,挾六經之指,守偏塞之術,意亦有所蔽與,何圖身之謬也,仆將為公子論天下之至妙,列耳目之通好,原情心之性理,綜道德之彌奧,豈欲聞之乎,公子曰:仆雖不敏,固原聞之,玄通子曰:洪梧幽生,生於遐荒,陽春後榮,涉秋先彫,晨飈飛礫,孫禽相求,積雪涐々,中夏不流,於是乃使夫遊宦失勢,窮擯之士,泳溺水,越炎火,窮林薄,歷隱深,三秋乃獲,斷之高岑,梓匠摹度,擬以斧斤,然後背洞壑,臨絕谿,聽迅波,望曾崖,大師奏操,榮期清歌,歌曰:陟景山兮采芳苓,哀不慘傷,樂不流聲,彈羽躍水,叩角奮榮,沉微玄穆,感物寤靈,此亦天下之妙音也,子能強起而聽之乎,玄通子曰:單極滋味,嘉旨之膳,芻豢常珍,庶差異饌,涔養之魚,膾其鯉魴,分毫之割,纖如發芒,散如絕穀,積如委紅,殊芳異味,厥和不同,既食日晏,乃進夫雍州之梨,出於麗陰,下生芷隰,上託桂林,甘露潤其葉,醴泉漸其根,脆不抗齒,在口流液,握之摧沮,批之離坼,可以解煩,悁悅心意,子能起而食之乎,玄通子曰:驥騄之乘,龍驤超攄,騰虛鳥踴,莫能執御,於是乃使王良理轡,操以術教,踐路促節,機登飈驅,前不可先,後不可追,逾埃絕影,倏忽若飛,日不轉曜,窮遠鏇歸,此蓋天下之駿馬,子能強起而乘之乎,玄通子曰:三時既逝,季冬暮歲,玄冥終統,庶卉零悴,王在靈囿,講戎簡旅,於是駟驥騄,乘輕軒,麾旄旗,鳴八鸞,陳眾車於廣隰,散列騎乎平原,屬罘網以彌野,連罻羅以營山,部曲周匝,風動雲鏇,合團促陣,禽獸駭殫,仆不暇起,窮不及鏇,擊不待刃,骨解肉離,摧牙碎首,分其文皮,流血丹野,羽毛翳日,於是下蘭皋,臨流泉,觀通谷,望景山,酌旨酒,割芳鮮,此天下之至娛也,子能強起而觀之乎,玄通子曰:當館侈飾,洞房華屋,楹桷雕藻,文以朱綠,曾台百仞,臨望博見,俯視雲霧,騁目窮觀,園藪平夷,沼池漫衍,禽獸群交,芳草華蔓,於是賓友所歡,近覽從容,詹公沉餌,蒲且飛紅,綸不虛出,矢不徒降,投鉤必獲,控弦加雙,俯盡深潛,仰殫輕翼,日移怠倦,然後宴息,列觴酌醴,妖靡侍側,被華文,曳綾縠,弭隨珠,佩琚玉,紅顏呈素,蛾眉不畫,唇不施朱,發不加澤,升龍舟,浮華池,紆帷翳而永望,鏡形影於玄流,偏滔滔以南北,似漢女之神遊,笑比目之雙躍,樂偏禽之匹嬉,此亦天下之歡也,子能強起而與之游乎。玄通子曰:漢之盛世,存乎永平,太和協暢,萬機穆清,於是群俊學士,雲集辟雍,含詠聖術,文質發曚,達犧農之妙旨,照虞夏之典墳,遵孔氏之憲則,投顏閔之高跡,推義窮類,靡不博觀,光潤嘉美,世宗其言,公子瞿然而興曰:至乎,主得聖道,天基允臧,明哲用思,君子所常,自知沉溺,久蔽不悟,請誦斯語,仰子法度。

後漢劉廣世七興曰:子康子有疾,王先生往焉,曰:駿壯之馬,慉不征路,其荷衡也,曜似驚禽,其即行也,翬若游鷹,飈駭風逝,電發波騰,影不及形,塵不暇興。

後漢崔駰七依曰:客曰:乃導玄山之梁,不周之稻,礱以絺綌,砥以柔韋,洞庭之鮒,灌水之鰩,滋以陽撲之姜,蔌以壽木之華,鹺以大夏之壃,酢以越裳之梅,反宇垂阿,洞門金鋪,丹柱雕楹,飛閣曾樓,於是置酒乎宴遊之堂,張樂乎長娛之台,酒酣樂中,美人進以承宴,調歡欣以解容,回顧百萬,一笑千金,振飛縠以長舞袖,裊細腰以務抑揚,當此之時,孔子傾於阿谷,柳下忽而更婚,老聃遺其虛靜,楊雄失其太玄,此天下之逸豫,宴樂之至盤也,公子豈能興乎,客曰:彭蠡之鳥,萬萬而群,荊山之獸,億億而屯,雲合風散,隱隱震震,乃命長狄使驅獸,夷羿作虞人,騰句喙以追飛,騁韓盧以逐奔,弓彈交錯,把弧控弦,彎繁弱,鼓千鈞,死獸藉藉,聚如山,[句有脫文。]選取上鮮,獻之庖人。

後漢李尤七款曰:奇宮閒館,回庭洞門,井幹廣望,重閣相因,夏屋渠渠,嵯峨合連,前臨都街,後據流川,梁王青黎,盧橘是生,白華綠葉,扶疏各榮,與時代序,孰不墮零,黃景炫炫,眩林曜封,金衣素里,班白內充,副以芋柘,豐弘誕節,纖液玉津,旨於飲蜜。

後漢桓麟七說曰:香萁為飯,雜以粳菰,散如細蚯,搏似凝膚,河黿之羹,齊以蘭梅,芳芬甘旨,未咽先滋,椅梧與梓,生乎曾崖,上仰貫天之山,下臨洞地之谿,飛霜厲其末,飈風激其崖,孤琴徑其根,雜鳥集其枝,王良柏[全後漢文二十七作相。]其左,造父驂其右,揮沫揚鑣,倏忽長驅,輪不暇轉,足不及驟,騰虛逾浮,瞥若飈霧,追慌忽,逐無形,速疾影之超表,捷飛響之應聲,超絕壑,逾懸阜,馳猛禽,射勁鳥,騁不失蹤,滿不空發,彈輕翼於高冥,窮疾足於方外。

後漢崔琦七蠲曰:寒門丘子有疾,玄野子謂之曰:藍沼清池,素波朱瀾,金鉤芳餌,纖繳華竿,緡沉魚浮,薦以香蘭,幽室洞房,絕檻垂軒,紫閣青台,綺錯相連,結實布葉,與波邪傾,從風離合,澹淡交並,紫蒂黃葩,翳水吐榮,紅顏溢坐,美目盈堂,姿喻春華,橾越秋霜,從容微眄,流曜吐芳,巧笑在側,顧眄傾城,玄野子曰:爰有梧桐,產乎玄谿,傳根朽壤,託陰生危,激水澡其下,孤鳥集其枝,罔雙偶而特立,獨飄颻而單離,匠石摧肩,公輸折首,目眩肌戰,制以為琴,子野調操,鍾期聽音,子能聽之乎。

後漢劉梁七舉曰:丹楹縹壁,紫柱虹梁,桷榱朱綠,藻梲玄黃,鏤以金碧,雜以夜光,鴻台百層,乾雲參差,仰觀八極,游目無涯,玉樹青蔥,鸞鶴並棲,隨珠明月,照曜其陂。

後漢張衡七辯曰:無為先生,祖述列仙,背世絕俗,唯誦道篇,形虛年衰,志猶不遷,於是七辯謀焉,曰:無為先生,淹在幽隅,藏聲隱景,剗跡窮居,抑其不韙,盍往辯諸,乃階而就之,虛然子曰:樂國之都,設為閒館,工輸制匠,譎詭煥爛,重屋百層,連閣周漫,應門鏘鏘,華闕雙建,彫蟲肜綠,螭虹蜿蜒,於是彈比翼,落鸝黃,加雙鶤,經鴛鴦,然後擢雲舫,觀中流,搴芙蓉,集芳洲,縱文身,摶潛鱗,探水玉,拔瓊根,收明月之照曜,玩赤瑕之璘豳,此宮室之麗也,子盍歸而處之乎,雕華子曰:玄清白醴,蒲陶醲〈酉盧〉,嘉肴雜醢,三臡七菹,荔支黃甘,寒梨乾榛,沙餳石蜜,遠國儲珍,於是乃有芻豢腯牲,麋麛豹胎,飛鳧棲鷩,養之以時,審其齊和,適其辛酸,芳以姜椒,拂以桂蘭,會稽之菰,冀野之梁,珍羞雜遝,灼爍芳香,此滋味之麗也,子盍歸而食之,安存子曰:淮南清歌,燕餘材舞,列乎前堂,遞奏代敘,結鄭衛之遺風,揚流哇而脈激,楚鼙鼓吹,竽籟應律,金石合奏,妖冶邀會,觀者交目,衣解忘帶,於是樂中日晚,移即昏庭,美人妖服,變曲為清,改賦新詞,轉歌流聲,此音樂之麗也,子盍歸而聽諸,闕丘子曰:西施之徒,姿容脩嫮,弱顏回植,妍夸閒暇,形似削成,腰如束素,淑性窈窕,秀色美艷,鬢髮玄髻,光可以鑒,靨輔巧笑,清眸流眄,皓齒朱唇,的皪粲練,於是紅華曼理,遺芳酷烈,侍夕先生,同茲宴,假明蘭燈,指圖觀列,蟬綿宜愧,夭紹紆折,此女色之麗也,子盍歸而從之,空桐子曰:交阯緅絺,筒中之紵,京城阿縞,譬之蟬羽,制為時服,以適寒暑,駟秀騏之駮駿,載軨獵之輶車,建采虹之長旃,系雌霓而為旗,逸駭飈於青丘,超廣漢而永逝,此輿服之麗也,子盍歸而乘之,依衛子曰:若夫赤松王喬,羨門安期,噓吸沆瀣,飲醴茹芝,駕應龍,戴行雲,桴弱水,越炎氛,覽八極,度天垠,上游紫宮,下棲崑崙,此神仙之麗也,子盍行而求之,先生乃興而言曰:吁美哉,吾子之誨,穆如清風,啟乃嘉猷,寔慰我心,矯然仰首,邪睨玄圃,軒臂矯翼,將飛未舉,仿無子曰:在我聖皇,躬勞至思,參天兩地,匪怠厥司,率由舊章,遵彼前謀,正邪理謬,靡有所疑,旁窺八索,仰鏡三墳,講禮習樂,儀則彬彬,是以英人底材,不賞而勸,學而不厭,教而不倦,於是二八之儔,列乎帝庭,揆事施教,地平天成,然後建明堂而班辟雍,和邦國而悅遠人,化明如日,下應如神,漢雖舊邦,其政惟新,而先生乃翻然回面曰:君子一言,於是觀智,先民有言,談何容易,予雖蒙蔽,不敏指趣,敬授教命,敢不是務。

魏陳王曹植七啟曰:玄微子隱於大荒之庭,飛遯離俗,澄神定靈,輕祿傲貴,與物無營,於是鏡機子聞而將往說焉,駕超野之駟,乘追風之輿,入乎泱漭之野,遂屆玄微子之所居,其居也,左激水,右高岑,背洞壑,對芳林,志飄飄焉,嶢嶢焉,似若狹六合,隘九州,若將飛而未逝,舉翼而中留,於是鏡機子順風而稱曰:予聞君子不遁世以遺名,智士不背時而滅勛,今子棄道藝之華,遺仁義之英,譬猶畫形於無象,造響於無聲,鏡機子曰:芳菰精稗,霜蓄露葵,玄熊素膚,肥豢膿肌,蟬翼之割,剖纖析微,累如疊縠,離若散雪,輕隨風飛,刃不轉切,山鵽斥鷃,珠翠之珍,搴芳蓮之巢龜,鱠西海之飛鱗,臛江東之潛鼉,〈目巂〉漢南之鳴鶉,乃有春清縹酒,康狄所營,應化即變,感氣而成,於是盛以翠鐏,酌以雕觴,浮蟣鼎沸,酷烈馨香,可以和神,可以娛腸,此肴饌之妙也,子能從我而食之乎,鏡機子曰:步光之劍,采藻繁縟,飾以文犀,彫以翠綠,綴以驪龍之珠,錯以荊山之玉,陸斷犀象,未足稱俊,隨波截鴻,水不漸刃,佩則結綠懸黎,寶之妙微,符彩煥爛,流景揚暉,黼黻之服,羅縠之裳,金華之舄,動趾遺光,此容飾之妙也,子能從我而服之乎,鏡機子曰:駕雲龍之飛駟,飾玉露之繁纓,垂宛虹之長綏,抗招搖之華旌,於是曳文狐,掩狡兔,梢鷫鸘,拂振鷺,當軌見藉,值足遇踐,飛軒電逝,獸隨輪轉,騰山赴壑,風厲飈舉,形不抗手,骨不隱拳,野無毛類,林無羽群,積獸如陵,飛翮成雲,於是駭鍾鳴鼓,收旌弛旆,駿騄齊驤,揚鑾飛沬,俯倚金較,仰撫翠蓋,雍容暇預,娛志方外,此羽獵之妙也,子能隨我而觀之乎,鏡機子曰:彤軒紫柱,文榱華梁,綺井含葩,金墀玉箱,溫房則冬服絺綌,清室則中夏含霜,華閣緣雲,飛陛陵虛,俯視流星,仰觀八隅,升龍攀而不逮,眇天際而高居,素水盈沼,叢木成林,飛翮陵高,鱗甲隱深,乃使任子垂釣,魏氏發機,芳餌沉水,輕繳弋飛,落翳雲之翔鳥,援九淵之靈龜,然後采菱華,擢水蘋,弄珠蚌,戲鮫人,諷漢廣之所詠,覿游女於水濱,燿神景於中沚,被輕縠之纖羅,遺芳烈而靖步,抗皓手而清歌,歌曰:望雲際兮有好仇,天路長兮往無由,佩蘭蕙兮為誰脩,此宮觀之妙也,子能從我而居之乎,鏡機子曰:既游觀中原,逍遙閒宮,情放志盪,淫樂未終,亦將有才人妙妓,遺世超俗,揚北里之流聲,紹陽阿之妙曲,爾乃御文軒,臨彤庭,琴瑟交彈,左篪右笙,然後姣人,乃被文縠之華袿,振輕綺之飄颻,戴金搖之熠爍,揚翠羽之雙翹,翻爾鴻翥,濈然鳧沒,縱輕軀以迅赴,影追形而不逮,為歡未泄,白日西頹,樂散變飾,微步中閨,玄眉弛兮鉛華落,收亂髮兮拂蘭澤,紅顏既笑,睇盻流光,時與吾子,攜手同行,踐飛除,即閒房,華燭爛,羅幬張,動朱唇,發清商,九秋之夕,為歡未央,此聲色之妙也,子能從我而游之乎,鏡機子曰:余聞君子樂奮節以顯義,列士甘危軀以成仁,重氣輕命,感分忘身,故田光伏劍於北燕,公叔畢命於西秦,辭未終而玄。微子曰:善,鏡機子曰:此乃遊俠之徒耳,若夫田文無忌之疇,乃上古之俊公子也,皆飛仁揚義,騰躍道藝,游心無方,抗志雲際,凌轢諸侯,驅馳當世,揮袂則九野生風,慷慨則氣成虹蜺,吾子當此之時,豈能從我而友之乎,鏡機子曰:時有聖宰,翼帝霸世,同量乾坤,等明日月,玄化參辰,與靈合契,越隆平於殷周,踵羲皇而齊泰,顯朝惟清,皇道遐均,民望如草,我澤如春,是以俊乂來仕,觀國之光,故甘露紛而晨降,景星宵而舒光,觀游龍於神淵,聆鳴鳳於高岡,然主上猶以沉恩之未廣,懼聲教之未厲,采英奇於仄陋,宣皇明於岩穴,此甯子商歌之秋,而呂望所以投綸而逝也,於是玄微子攘袂而興曰:偉哉言乎,令予廓然,身輕若飛,原反初服,從子而歸。

魏徐幹七喻曰:有逸俗先生者,耦耕乎岩石之下,棲遲乎穹谷之岫,萬物不乾其志,王公不易其好,寂然不動,莫之能懼,賓曰:大宛之犧,三江之魚,雲鶬水鵠,禽蹯豹胎,黼幬施於宴室,華蓐布乎象床,懸明珠於長韜,燭宵夜而為陽,玄鬢擬於雲霧,艷色過乎芙蓉,揚蛾眉而微睇,雖毛施其不當。

魏王粲七釋曰:潛虛丈人,違世遁俗,恬淡清玄,渾沌淳樸,薄禮愚學,無為無欲,均同死生,混齊榮辱,於是大夫聞而嘆曰:蓋聞君子不以志易道,不以身後時,進德脩業,與世同理,今子深藏其身,高棲其志,外無所營,內無所事,邯鄲才女,三齊巧士,名唱秘舞,承閒並理,七盤陳於廣庭,疇人儼其齊俟,翩飄微霍,亂精盪神,巴渝代起,鞞鐸響振,農功既登,玄陰戒寒,及致眾庶,大獵中原,植旌柎表,班授行曲,鐶網連罝,彌山跨谷,弦不虛控,矢不徒往,僵禽連積,隕鳥若雨,麗才美色,希世特立,豐膚曼肌,弱骨纖形,鬒髮玄鬢,脩項秀頸,紅顏照曜,曄若苕榮,戴明中之羽雀,雜華鑷之葳蕤,珥照夜之雙璫,煥鯶爚以垂暉,聖人在位,時邁其德,先天弗違,稽若古則,叡哲文明,允恭玄塞,登俊乂於壟畝,舉賢才於仄微,置彼周行,列於邦畿,九德鹹事,百僚師師,於是四海之內,鹹變時雍,普天率土,比屋可封,是以棲林隱谷之夫,逸跡放言之士,鑒乎有道,貧賤是恥。

魏劉邵七華曰:玄休先生,棄世遁名,藏身於虛廓,絕影於無形,榮時子聞而往焉,曰:仆聞至人之生世也,必承天地之時勢,統萬物之紘綱,生有九鼎之秩,沒有祀典之常,仆將為先生陳天下之遠圖,論品物之弘式,規人事之榮華,傳情志之所極,榮時子曰:追風之馬,出自遐裔,狀若逸虬,莫能羈制,踐路躡節,迅驅機發,後不可及,前不可越,尋越逸響,追晷逐□,榮時子曰:三時既畢,玄冬效節,木落草弊,鳥竄獸穴,爾乃駕六虬,乘雕軒,載金鉦,鳴玉鑾,鼓與雷起,野火電延,聲與天屬,熛與霓連,榮時子曰:洞庭之鱄,出於江崏,紅腴青鱸,朱尾碧鱗,金光鏡野,旌旗曜天,雷輜翳路,風馬如雲,於是三辰增曜,大明重光,醴泉波流,芝圃揚芳,毛群率舞,羽族迴翔,聆九韶之聲變,儀矩步之蹌蹌,感神人而懷異物,寧九有而綏八荒。

晉張協七命曰:沖漠公子,含華隱曜,嘉遁龍盤,越世高蹈,絕景乎大荒之遐阻,答響乎幽山之窮奧,於是殉華大夫,聞而造焉,乃整雲輅,參飛黃,越奔沙,輾流霜,天清冷而無霞,野曠朗而無塵,臨重岫而攬轡,顧石室而回輪,於是登絕巘,溯長風,陳辯惑之辭,命公子於岩中,大夫曰:寒山之桐,出自大冥,含黃鐘以吐幹,據蒼岑而孤生,晞三春之溢露,溯九秋之鳴飈,零雪瀉其根,霏霜封其條,木既繁而後綠,草未素而先凋,營匠斫其朴,伶倫均其聲,若乃龍火西頹,暄風初收,飛霜迎節,高風送秋,羈旅懷土之徒,流宕百罹之儔,撫促柱則酸鼻,揮危弦則涕流,大夫曰:應門八襲,璇台九重,表以百常之闕,圖以萬雉之墉,嶢樹迎風,秀出中天,翠觀青岑,雕閣霞連,長翼臨雲,飛陛陵山,望玉繩而結極,承倒景而開軒,重殿疊起,交綺對幌,幽堂晝密,明室夜朗,焦螟飛而生風,尺蠖動而成響,大夫曰:若乃白商素節,時既授衣,天凝地閉,風厲霜飛,柔條夕勁,密葉晨稀,將因氣以效殺,臨金郊而講師,內無疏蹊,外無漏跡,叩鉦數校,舉麾贊獲,大夫曰:范公之鱗,出自九溪,赬尾丹腮,紫翼青髯,爾乃命支離,飛霜鍔,紅肌綺散,素膚雪落,婁子之豪,不能廁其細,秋蟬之翼,不足擬其薄,大夫曰:楚之陽劍,區冶所營,耶溪之鋌,赤山之精,銷逾羊頭,鍱越鍛成,流綺星連,浮彩艷發,光如散電,質如濯雪,指鄭則三軍白首,麾晉則千里流血,形震薛燭,光駭風湖,或馳名傾秦,或夜飛去吳,大夫曰:乃有荊南烏程,豫北竹葉,浮蟣星沸,飛華萍接,玄石嘗其味,儀氏進其法,傾罍一朝,可以流湎千日,單醪投川,可使三軍告捷,斯又神人之所歆羨,觀聽之所煒曄。

晉陸機七徵曰:玄虛子耽性沖素,雍容玄泊,棄時俗而弗徇,甘魚釣於一壑,乃有通微大夫,怨皇居之失寶,傷鴻誓之後聞,榮玄黃於榛險,憑穴岩而放言,通微大夫曰:奇膳玉食,窮滋致豐,簡犧羽族,考生毛宗,俯出沉鮪,仰落歸鴻,剖柔胎於孕豹,宰潛肝乎豢龍,拾朝陽之遺卵,納丹穴之飛凰,神宰奇稌,嘉禾之穗,含滋發馨,素穎玉銳,灼若皓雪之頹玄雲,皎若明珠之積緇匱,素蟣踴而瀺灂,滋芬溢而相徽,味雖濃而弗爽,氣既惠而復,[本集復下有奇字。]介景福於眉壽,裕溫克乎齊聖,子能饗之乎,通微大夫曰:豐屋華殿,奇構磊落,高宇雲覆,千楹林錯,仰綏瑰木,俯積萩石,敷延袤之廣廡,矯陵霄之高閣,秀清暉乎雲表,騰藻蔭之弈弈,珍觀清榭,岳立連行,雲階飛陛,仰陟穹蒼,聳浮柱而虬立,施飛檐以龍翔,回房鏇室,綴琳襲玉,圖畫神仙,延祐承福,懸闥高達,長廊回屬,於是登漸台,理俊音,鏡玄沚,望長林,逐狡獸,弋輕禽,覽壯藝以悅觀,聆和樂而怡心,子能居之乎,通微大夫曰:金石諧而齊響,塤篪協而和鳴,於是才人進羽籥,玄弁被藻襲,俯縈領以鴻歸,仰矯首而鶴立,激長歌於丹唇,發鏗鏘乎柔木,合清商以絕節,揮流徵而赴曲,奏南荊之高嘆,詠易水之清角,爾乃睹蛾眉之群麗,羌既都而又閒,矯纖腰以逐節,頓皓足於鼓盤,舒妍暉以妖韶,若陵危之未安,通微大夫曰:蓋聞沬北有采唐之思,淇上有送子之勤,關雎以寤寐為慼,溱洧以謔浪為歡,若夫妖嬪艷女,蒐群擢俊,穆藻儀於令表,茂當年之柔嫚。罄妍規之約綽,體每變而增閒,秀紅蕤其愉愉,若餘穎之可餐,若夫靈晷潛,祖顏退,羽觴升,清琴厲,因清明以宣誠,流微睇而授愛,縴手揮而鳴佩鏗,華衿被則芳塵萃,子其納之乎,通微大夫曰:塗有殊而一致,業有殊而名約,各因姿以效績,期寄響於天人也,孰與顯奇蹤於萬邦,撫六轡而高游,瞰八宇以攄眄,濟清風乎諸侯,言成否泰,氣作溫涼,弭侵略於彊暴,綜墜紀乎危邦,子豈不原斯之雍容乎,通微大夫曰:明主應期,撫民以德,配仁風於黃唐,齊威靈乎宸極,彝倫幸序,庶績鹹乂,盪流風於雍俗,給天民乎齊泰,是以玄靈感而表應,嘉神繁而畢覿,舞唐庭之來儀,鳴岐陽之鸑鷟,膺天監之休命,荷神聽之介福,然聖主達持盈之寶術,寤經國之在賢,各畢榮於分局,期贊化於大鈞,吾子豈不欲縻好爵於天宇,顯列業乎帝臣歟,玄虛子作而曰:甚哉,鄙人之惑也,猶窮繩自逸於井幹,憑河盜本於黃川,欽至論,敷蔽衽,謹聞命於王孫,晉湛方生七歡曰:有岩棲先生者,學道養生,離親絕俗,漱清泉,蔭茂木,慕赤松之清塵,乃餐霞而絕穀,朝隱大夫,尋條援葛,往而問之曰:營中都以起館,指土圭以正宮,宅既平而土沃,寔商旅之所通,究精巧之妙思,盡土木之所窮,南軒高館,北連脩堂,左亘東序,右列西廂,飛甍雲構,軒軒鏘鏘,連棟抗榱,若飛若翔,幽籠納響,素壁流光,乃有傾城之色,玉質鳳章,手習清弄,心達宮商,子能從我而玩之乎,大夫曰:歲季月除,大蜡始節,繁霜朝氛,淒風夕發,策龍駟以偕逝,問虞人於中林,審蹊徑之所由,之此澤之多禽,前批猛獸,後拉黃羆,聲不得發,爪不暇施,此遊獵之壯觀,子能從我而觀之乎,大夫曰:青陽開運,和氣流人,天無纖翳,地無飛塵,五湖靜波,四瀆凝津,命向方之嘉友,聊汎舟以遊春,此舟楫之駿游,子能從我而乘之乎,大夫曰:有嶧山之孤桐,生千仞之峻嶠,乘危岩以託根,間丹霞而竦標,苦嚴霜之淒切,困寒風之蕭條,若乃清秋遙夜,器朗弦徹,閒心理氣,臨流鏡月,伯牙揮爪以清弄,鍾期中曲而撫節,子能從我而聽之乎,大夫曰:良疇沃壤,傍山之阿,靈澤津其根,春露染其禾,上蔭玄雲輕靄,下流石泉清波,含山澤之清潤,結玉實於秋霜,簡嘉穗以精微,璀冰散而珠光,釀縹醪於九秋,蘊二日於三陽,米望麴而冰消,瓮未啟而流芳,此五穀之精液,子能從我而嘗之乎,大夫曰:生乎三季之世,隔乎大國之間,戎馬生於郊畿,英雄森以比肩,意氣冠宇宙,豪勢扼丘山,強虜元師,懸首大白,勛勒王府,功刊金石,此不世之奇功,子能從我而立之乎,大夫曰:蓋聞至道以無主員應,橐籥以內虛無窮,陰陽以煙熅鹹化,五行之守分相攻,是以撫往運而長揖,因歸風而回軒,掛長纓於朱闕,反素褐於丘園,靡閒風於林下,鏡洋流之清瀾,仰濁酒以箕踞,間絲竹而晤言。

宋顏延之七繹曰:北嶽孤生,剗跡埋聲,名歇事盡,道畜山扃,東國進士,謬與遇焉,其居也,依隱嵁陰,結架清深,岩屋橋構,澄道相臨,寒榮隴首,繑飲江潯,客曰:周以岩廊,匝以采房,木寫雲氣,土秘群芳,既鏇天而倒井。又斫員而鏤方,松上箭渚,藥苑香林,梁澗道以高濟,棧岩墱而上尋,客曰:若夫丹山之奧,金門而秘,地首岷銅,川上汶泗,裁石成音,調金為器,故列真玩其微鳴,辭人賦其清懿,若乃梓漆簡聲,麗容呈才,陳舞態,開吹台,獵悲風,溯秋埃,既而昵賓獻壽,中人奉膳,有悄者顏,弗怡高殿,視華鼓之繁桴,聽邊笳之嘶囀,飛朱鷺以首引,逮玄雲而終變,然後簪珥搖暉,莊服流湎,抗妍歌以跕鵕,揚輕袖而翳面,雜紛披於巾拂,遞間關乎槃扇。

齊竟陵王賓僚七要曰:松既煙而接漢,竹緣嶺而負筠,哀過鴻於月曉,悲夜猿於霜旻,乃鶴駕之非遠,信羽車之可鄰,鴻池廣象,太液染華,勢含五水,氣疏九河,既百尋而照底,亦千丈而分沙,故乘流以神王,或鼓地而目多,豈能從我,汎此安波。

梁蕭子范七誘曰:幽遁公子,不游義路,不入禮門,人主焉得為臣,公侯難以為容,有暴勢大夫,驅美澤之車,策千里之馬,乃至公子之所居,大夫曰:收苗山之鋌,采邪溪之銅,既雲時吉,亦曰天中,金英內曜,銀精外通,均如屈楊之舒彩,粲若芙蓉之始紅,七星布而成列,五色變而無窮,寶兼千萬,聲重二都,邁茲巨闕,超彼鹿盧,呈形薛燭,表質風湖,大夫曰:玉饌方丈,蕙餚果器,法罄吳章,妙窮伊摯,若乃豹胎之貴,鳳卵之珍,常山之果,醴水之鱗,大夫曰:訪幼女於蔡邕,選佳人於趙都,或拾翠於神渚,或採桑於城隅,見者忘鋤而留矚,行者下檐而踟躕,女乃歌曰:井上李兮隨風摽,垂翠帷兮夜難曉,獨處廓兮心悄悄,懷素縷之雙針,原因之於三鳥,大夫曰:若乃帝思啟土,命將朔方,守邊鄙而擁角節,集兵旅而馳牙璋,或埋輪於絕域,或縶馬於遐疆,功格宇宙,威振蠻荒,大夫曰:逸態之赤兔,駿足之驪駒,龍文重於漢廄,魚目貴於西都,若乃似鹿之體,如龍之姿,韁以紫縷,系以青絲,大夫曰:冬斬陽木,夏伐陰材,剞劂之功鹹至,鉤繩之妙並來,擬天文而特建,象地戶而高開,麗前脩之金屋,陋曩日之璜台,若乃緹錦遍室,丹青被土,白珠之簾,水精之柱,綺井鏤而重葩,華桶煥而相距,文石之井,珊瑚之樹,紫複峻而連天,青綺高而乾霧,大夫曰:自五氣初運,二靈始分,蛇身之帝,牛首之君,焉足道哉,若乃聖皇之馭國,得附枝而居位,陋重華之聰明,蔑放勛之文思,通犀文甲之獻,相繼於天府,金湋銀鳥之錫,不絕於史書,當此之日,子能佩玉而侍乎,公子竦然曰:前靡靡之數說,皆非鄙性之所娛,如今之善誘,請就列於康衢。

◇連珠

傅玄敘連珠,所謂連珠者,興於漢章帝之世,班固賈逵傅毅三子,受詔作之,而蔡邕張華之徒又廣焉,其文體辭麗而言約,不指說事情,必假喻以達其旨,而賢者微悟,合於古詩勸興之義,欲使歷歷如貫珠,易睹而可悅,故謂之連珠也,班固喻美辭壯,文章弘麗,最得其體,蔡邕似論,言質而辭碎,然旨篤矣,賈逵儒而不艷,傅毅有文而不典。

漢楊雄連珠曰:臣聞明君取士,貴拔眾之所遺,忠臣不薦,善廢格而所排,是以岩穴無隱,而側陋章顯也。

漢班固擬連珠曰:臣聞公輸愛其斧,故能妙其巧,明主貴其士,故能成其治。

臣聞良匠度見材而成大廈,明主器其士而建功業。

臣聞聽決價而資玉者,無楚和之名,因近習而取士者,無伯玉之功,故璵璠之為寶,非駔儈之術也,伊呂之佐,非左右之舊。

臣聞鸞鳳養六翮以凌雲,帝王乘英雄以濟民,易曰:鴻漸於陸,其羽可以為儀。

臣聞馬伏阜而不用,則駑與良而為群,士齊僚而不職,則賢與愚而不分。

後漢潘勖擬連珠曰:臣聞媚上以布利者,臣之常情,主之所患,忘身以憂國者,臣之所難,主之所原,是以忠臣背利而脩所難,明主排患而獲所原。

魏文帝連珠曰:蓋聞琴瑟高張則哀彈發,節士抗行則榮名至,是以申胥流音於南極,蘇武揚聲於朔裔,蓋聞四節異氣以成歲,君子殊道以成名,故微子奔走而顯,比干剖心而榮。

蓋聞駑蹇服御,良樂咨嗟,鉛刀剖截,區冶嘆息,故少師幸而季梁懼,宰嚭任而伍員憂。

魏王粲仿連珠曰:臣聞明主之舉也,不待近習,聖君用人,不拘毀譽,故呂尚一見而為師,陳平烏集而為輔。

臣聞記功志過,君臣之道也,不念舊惡,賢人之業也,是以齊用管仲而霸功立,秦任孟明而晉恥雪。

臣聞振鷺雖材,非六翮無以翔四海,帝王雖賢,非良臣無以濟天下。

臣聞觀於明鏡,則疵瑕不滯於軀,聽於直言,則過行不累乎身。

晉陸機演連珠曰:臣聞日薄星回,穹天所紀物,山盈川沖,厚地所以播氣,五行錯而致用,四時違而成歲,是以百官恪居,以赴八音之離,明君執契,以要克諧之會。

臣聞髦俊之才,世所希乏,丘園之秀,因時則揚,是以大人基命,不擢才於后土,明主幸與,不降佐於昊蒼。

臣聞祿放於寵,非隆家之舉,官私於親,非興邦之選,是以三卿世及,東國多衰弊之政,五侯並軌,西京有陵夷之運。

臣聞靈暉朝覯,稱物納照,時風夕灑,程形賦音,是以至道之行,萬類取足於世,大化既洽,百姓無匱於心。

臣聞鑒之積也無厚,而照有重泉之深,目之察也有畔,而眡周天壤之際,何則,應事以精不以形,造物以神不以器,是以萬邦凱樂,非悅鍾鼓之娛,天下歸仁,非感玉帛之惠。

臣聞智周通塞,不為時窮,才經夷險,不為勢屈,是以凌霄之羽,不求反風,曜夜之目,不思倒日。

臣聞利眼臨雲,不能垂照,朗璞蒙垢,不能吐輝,是以明哲之君,時有蔽壅之累,俊乂之臣,屢抱後時之悲。

臣聞因雲灑潤,則芳澤易流,垂風載響,則音徽自遠,是以德教俟物而濟,榮名緣時而顯。

臣聞弦有常音,故曲終則改,鏡無畜影,故觸形則照,是以虛己應物,必究千變之容,挾情適事,不觀萬殊之妙。

臣聞目無常音之察,耳無照景之神,故在乎我者,不殊之於己,存乎物者,不求備於人。

臣聞觸非其類,雖疾弗應,感以其方,雖微則順,是以商飈漂山,不興盈尺之雲,谷風垂條,必降彌天之潤,故闇於理者,唱繁而和寡,審乎物者,力約而功峻。

宋謝惠連連珠曰:蓋聞獻技者易忽,養德者難致,是以子張重趼,不獲哀公之祿,乾木偃息,不受文侯之位。

蓋聞機心難湛,不接異類,淳德易孚,可狎殊方,是以高羅舉而雲鳥降,海人萃而水禽翔。

蓋聞春蘭早芳,實忌鳴窸,秋菊晚秀,無憚繁霜,何則,榮乎始者易悴,貞乎末者難傷,是以傅長沙而志沮,登金馬而名揚。

蓋聞脩己知足,慮德其逸,竟榮昧進,志忘其審,是以飲河滿腸,而求安愈泰,緣木務高,而畏下滋甚。

宋顏延之范連珠曰:蓋聞夫履順則天地不違一物,投誠則神明可交,事有微而逾著,理有闇而必昭,是以魯陽傾首,離光為之反舍,有鳥拂波,河伯為之不潮。

齊王儉暢連珠曰:蓋聞王佐之才雖遠,豈必見采於當世,陵雲之氣徒盛,無以自致於雲間,是故魏人指玉於外野,和氏泣血於荊山。

梁武帝連珠曰:蓋聞水鏡不以妍蚩殊照,芝蘭寧為貴賤異芳,是以弘道歸於兼濟,至德由乎兩忘。

蓋聞一眚不足以掩德,五刑非可以妄加,是以徑寸之珍,有時而纇,盈尺之寶,不能無瑕。

蓋聞理漸其萌,豈須拔岳之力,物有易傷,不待凌雲之繳,是以微照積而山飄,虛弦動而隼落。

梁宣帝連珠曰:常聞盈虛之道,雖脩平而必陂,損益之由,在至象而無蠲,是以謂地之厚,而東南缺,唯天為大,而西北懸。

常聞山有藏玉,則卉草常榮,林有猛獸,則叢枝莫采,是以漢儀重見,皇王之跡有真,周禮猶存,龜蒙之田無改。

梁沈約連珠曰:臣聞烈風雖震,不斷蔓草之根,朽壤誠微,遂霣崇山之峭,是以一夫不佳,威於赫怒,千乘必致,亡於巧笑。

臣聞鳴籟受響,非有志於要風,涓流長邁,寧厝心於歸海,是以萬竅怒號,不叩而鹹應,百川是納,用卑而為宰。

梁吳筠連珠曰:蓋聞艷麗居身,而以蛾眉入妒,貞華炤物,而以絕等見猜,是以班姬辭寵,非無妖冶之色,陽子寂寞,豈乏炫曜之才。

蓋聞義夫投節,未必識君,烈士赴危,非期要利,是以墨子縈帶,不蒙肉食之謀,申胥泣血,非有執圭之位。

梁劉孝儀探物作艷體連珠曰:妾聞洛妃高髻,不姿於芳澤,玄妻長發,無籍於金鈿,故云名由於自美,蟬稱得於天然,是以梁妻獨其妖艷,衛姬專其可憐。

妾聞芳性深情,雖欲忘而不歇,薰芬動慮,事逾久而更思,是以津亭掩馥,秖結秦婦之恨,爵台餘妒,追生魏妾之悲。

【表】梁沈約注制旨連珠表曰:竊尋連珠之作,始自子云,放易象論,動模經誥,班固謂之命世,桓譚以為絕倫,連珠者,蓋謂辭句連續,互相發明,若珠之結排也,雖復金鑣互騁,玉軑並馳,妍蚩優劣,參差相間,翔禽伏獸,易以心威,守株膠瑟,難與適變,水鏡芝蘭,隨其所遇,明珠燕石,貴賤相懸。

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