滇游日記三十八
己卯（公元１６３９年）七月初一至初三日抄書麓館，亦無竟日之晴。先是俞禹錫有僕還鄉，請為余帶家報家信。余念浮沉之身，恐家人已認為無定河邊物，若書至家中，知身猶在，又恐身反不在也，乃作書辭告訴之。至是晚間不眠，仍作一書，擬明日寄之。
初四日送所寄家書至俞館，而俞往南城吳氏園。余將返，其童子導余同往。過南關而西，一里，從南城北入其園。有池有橋，有亭在池中。主人年甚少，昆仲二人，一見即留酌亭中。
薄暮與禹錫同別。
始知二主人即吳麟征之子，新從四川父任歸者。
麟征以鄉薦，初作教毗陵，升南部，故與俞遇，今任四川建昌道矣。
初五日又絕糧。余作中寄潘蓮華，復省中吳方生，潘父子以初八日赴公車（進京會試）。
且與潘索糧。
不及待，往拜吳氏昆仲，不遇，即乘霽出龍泉門，為乾海子之游。由九龍池左循北坡西向上，一里，出寺後，南瞰峽中馬家園，即前日閃太史宴余其中者，昔為馬業，今售閃氏矣。
從此益西向上，一里，瞰其北峽，乃太保新城所環其上者，乃知其西即寶蓋山之頂，今循其南岡而上也。又迤邐上者三里，始隨南峽盤坡入。二里，路北之樹木，森郁而上，路南之樹木，又森郁而下，各有莊舍於其中。其北者為薛莊，其南者為馬莊，其樹皆梨柿諸果。
余夙聞馬元中有兄居此，元中囑余往游，且云：“家兄已相候久矣。“至是問主人，已歸城，莊虛無人。時日甫上午，遂從其後趨乾海子道。其處峰稍南曲，其下峽中有深澗，自西北環夾東出，水聲驟沸，即馬家園綰九隆南塢之上流也。此處騰湧澗中，外至塢口，遂伏流不見。南溢而下泛者，為馬園內池；北溢而下泛者，為九隆泉池，皆此水之伏而再出者也。
於是循澗北崖盤坡而上，一里，北折入峽。二里，稍下就澗行。其處東西崖石夾峙，水騰躍其中，路隨之而上，蓋已披寶蓋山之西麓矣。或涉水西，或涉水東，或涉水中而上。
北五里，漸西，其溪分兩道來。由其中躡嶺西北上，始望見由此而北，分峽東下者，為寶蓋之脊，又東下而為太保；由此而南，分峽東下者，為九隆南山之脊，又東下為九隆岡。
此其中垂之短支，躡之迤邐上，五里始西越其脊。下瞰脊西有峽下繞甚深，水流其中沸甚，此即沙河之上流也。其西又有山一重橫夾之，乃為南下牛角關之脊，而此脊猶東向之旁支也。循北崖西行三里余，始西南墜壑下。下又三里余，始抵溪之東岸。兩崖夾溪之石甚突兀，溪流逗石底而下，層疊騰湧，而蒙箐籠罩之，如玉龍踴躍於青絲步障中，《志》所謂溜鍾灘，豈即此耶？路緣東崖下，北溯溪，有小洞倚崖，西瞰溪流。入坐其間，水乳滴瀝，如貫珠下。出，復北溯溪三里，有木橋跨而西。度其西上嶺，遂與沙河上流別。
三里，登南度之脊。其脊中低，南北皆高，南即牛角關之脈，北高處為虎坡，乃從西北度脈而來者。路逆溯之，循北嶺東坡而上，又二里，從嶺北西向穿坳，是為虎坡。此坡由北沖東蒲蠻寨嶺度脊西南下，繞為北沖南峰，南向逶迤，東墜沙河之源，西環乾海子之塢，南過此嶺，稍伏而南聳牛角關。又伏而度脈，分支西北掉尾者，為蒲縹西嶺；正支東峙松子山，繞石甸東而南盡於姚關者也。
過坳西即有坑西墜，路循北坡西北行，五里西下，行峽中。溯流躡澗，三里，再逾嶺。又三里，出嶺西。始見西南下壑稍開，有西峽自北而南，與南峽合而西去，有茅數龕嵌峽底，曰鑼鼓寨。
皆儸儸之居。於是盤東坡北向，而轉溯西峽之上行。蓋西峽有山自北坳分支南亘，環於東界之西，路由其中直披北坳而入。三里，涉北來小水，遂西盤其坳脊。二里，出坳西，其西南盤壑復下開，而路乃北向躡嶺，曲折西北，盤之而升，三里余，登嶺頭。
蓋此嶺從虎坡北乾海子東分支西突，又西度為大寨西峰，西北橫亘於大寨、瑪瑙山之間，此其東下之嶺也；其北為崇脊，其南為層壑。遙望數十家倚西亘橫峰下，即大寨也。於是西南盤層壑之上，二里，越岡西下，又二里，西南下至塢間。涉北來小峽，又西上半里，是為大寨。
所居皆茅，但不架欄，亦儸儸之種。俗皆勤苦墾山，五鼓輒起，昏黑乃歸，所墾皆磽ｑｉāｏ瘠堅硬平瘠之地，僅種燕麥、蒿麥而已，無稻田也。余初買米裝貯，為入山之具，而顧仆竟不之攜，至是寨中俱不稻食。煮大麥為飯，強齧之而臥。
初六日天色陰沉。飯麥。由大寨後西涉一小峽，即西上坡。半里，循西山北向而升。二里，坡東之峽，駢束如門，門以內水猶南流，而坡峽俱平，遂行峽中。
又北一里，有岐逾西山之脊，是為瑪瑙坡道。余時欲窮乾海子，從峽中直北行，徑漸翳，水漸縮。一里，峽中累累為環珠小阜，即度脈而為南亘西山，此其平脊也。半里過北，即有坑北下。由坑東循大山西北行，又一里而見西壑下嵌，中圓如圍城，而底甚平，即乾海子矣。
路從東山西向，環海子之北，一里，乃趁峽下。東山即虎坡大脊之脈，有岐東向，逾脊為新開青江壩道，入郡為近。
南下半里，抵海子之北，即有泉一圓在北麓間，水淙淙由此成流出。
其東西麓間，俱有茅倚坡臨海而居，而西坡為盛。
又半里，循麓而入西麓之茅。其廬俱橫重木於前，出入皆逾之。
其人皆不解漢語，見人輒去。廬側小溪之成流者，南流海子中。
海子大可千畝，中皆蕪草青青。
下乃草土浮結而成者，亦有溪流貫其間，第但不可耕藝，以其土不貯水。
行者以足撼之，數丈內俱動，牛馬之就水草者，只可在涯涘ｓì水邊間，當其中央，駐久輒陷不能起，故居廬亦俱瀕其四圍，只墾坡布麥，而竟無就水為稻畦者。其東南有峽，乃兩山環湊而成，水從此泄，路亦從此達瑪瑙山，然不能徑海中央而渡，必由西南沿坡灣而去。於是倚西崖南行一里余，有澄池一圓，在西崖下蕪海中，其大徑丈余，而圓如鏡，澄瑩甚深，亦謂之龍潭。
在平蕪中而獨不為蕪翳，又何也？
又南一里，過西南隅茅舍，其廬亦多，有路西北逾山，雲通後山去，不知何所。其南轉脅間，有水從石崖下出，流為小溪東注。余初狎之，欲從蕪間涉此水，近水而蕪土交陷，四旁搖動，遂復迂陟西灣，盤石崖之上，乃倚南山東向行。一里余，有岐自東峽上，南逾山脊，為新開道，由此而出爛泥壩者。余乃隨坡而下東峽。半里，則峽中橫木為橋，其下水淙淙，北自海子菰ｇū茭白蒲峽甚逼仄，故一木航之，此水口之最為瀠結者。
其水南下，即為瑪瑙山後夾中瀑布矣。
度橫木東。復上坡，半里，陟其東岡，由脊上東南行。還顧海子之窩，嵌其西北；出峽之水，墜其西南；其下東南塢中，平墜甚深，中夾為箐，叢木重翳，而轟崖倒峽之聲不絕。其前則東西兩界山又伸臂交舒，辟峽南去，海子峽橋之水，屢懸崖瀉箐中，南下西轉而出羅明壩焉。於是循東山，瞰西峽，東南行一里余，轉而南下。
一里，有路逾東嶺來，即大寨西來者，隨之西南下坡。
半里，忽一廬踞坡，西向而居，其廬雖茅蓋，而檐高牖爽，植木環之，不似大寨、海子諸茅舍。姑入而問其地，則瑪瑙山也。一主人衣冠而出，揖而肅客，則馬元康也。余夙知有瑪瑙山，以為杖履所經，亦可一寓目，而不知為馬氏之居。馬元中曾為余言其兄之待余，余以為即九隆後之馬家莊，而不知有瑪瑙山之舍。
瑪瑙山，《一統志》言瑪瑙出哀牢支隴，余以為在東山後。
乃知出東山後者，為土瑪瑙，惟出此山者，由石穴中鑿石得之。
其山皆馬氏之業。
元康一見即諦視曰：“即徐先生耶？”問何以知之。曰：“吾弟言之。余望之久矣！”蓋元中應試省中，先以書囑元康者，乃瑪瑙山，而非九隆後之馬家莊也。
元康即為投轄比喻殷勤留客，割雞為黍，見其二子。深山杳藹之中，疑無人跡，而有此知己，如遇仙矣！
下午，從廬西下坡峽中，一里轉北，下臨峽流，上多危崖，藤樹倒置，鑿崖迸石，則瑪瑙嵌其中焉。其色有白有紅，皆不甚大，僅如拳，此其蔓也。
隨之深入，間得結瓜之處，大如升，圓如球，中懸為宕，而不粘於石。宕中有水養之，其精瑩堅緻，異於常蔓，此瑪瑙之上品，不可猝遇，其常積而市於人者，皆鑿蔓所得也。
其拳大而堅者，價每斤二錢。
更碎而次者，每斤一錢而已。是山從海子峽口橋東，南環而下，此其西掉而北向處，即大寨西山之西坡也。峽口下流懸級為三瀑布，皆在深箐回崖間，雖相距咫尺，但聞其聲，而樹石擁蔽，不能見其形，況可至其處耶。坐瑪瑙崖洞間，有覆若堂皇，有深若曲房，其上皆垂於虬枝，倒交橫絡，但有氤氳之氣，已無斧鑿之痕，不知其出自人工者。元康命鑿崖工人停捶，而垂箐覓樹蛾一筐，乃菌之生於木上者，其色黃白，較木耳則有莖有枝，較雞葼則非土而木，以是為異物而已。且謂余曰：“箐中三瀑，以最北者為勝。為崖崩路絕，俱不得行。當令僕人停鑿芟道，異日乃可梯崖下瞰也。”因復上坡，至其廬前，乃指點四山，審其形勢。元康瀹茗命醴，備極山家清供，視隔宵麥飯糲口，不謂之仙不可也。
初七日雨。與元康為橘通“局”，指圍棋中之樂。棋子出雲南，以永昌者為上，而久未見敵手。元康為此中巨擘形容很在行，堪稱第一，能以雙先讓。余遂對壘者竟日。
初八日晨飯，欲別而雨復至。
主人復投轄布枰ｐíｎｇ棋盤。下午雨霽，同其次君從廬右瞰溪。
懸樹下，一里，得古洞，乃舊鑿瑪瑙而深入者，高四五尺，闊三尺，以巨木為橋圈，支架於下，若橋樑之鞏，間尺余，輒支架之。其入甚深，有木朽而石壓者，上透為明洞。余不入而下，仍懸樹，一里墜澗底。其奔涌之勢甚急，而掛瀑處俱在其上下峽中，各不得達，仍攀枝上。所攀之枝，皆結異形怪果，苔衣霧須，蒙茸於上。
仍二里，還廬舍。
元康更命其仆執殳前驅，令次君督率之，從向來路上。二里，抵峽口橋東岡，墜崖斬箐，鑿級而下。一里余，憑空及底，則峽中之水，倒側下墜，兩崖緊束之，其勢甚壯，黔中白水之傾瀉，無此之深；騰陽滴水之懸注，無此之巨。勢既高遠，峽復逼仄，盪激怒狂，非復常性，散為碎沫，倒噴滿壑，雖在數十丈之上，猶霏霏珠卷霰集。滇中之瀑，當以此為第一，惜懸之九天，蔽之九淵，千百年莫之一睹，余非元康之力，雖過此無從寓目也。
返元康廬，挑燈夜酌，復為余言此中幽勝。其前峽下五里，有峽底橋；過之隨峽南出，有水簾洞；溯峽北入，即三瀑之下層。而水簾尤奇，但路閟難覓，明晨同往探之。此近勝也。
渡上江而西，有石城插天，倚雪山之東，人跡莫到，中夜聞鼓樂聲，土人謂之鬼城。此遠勝也。上江之東，瑪瑙之北，山環谷迸，中有懸崖，峰巒倒拔，石洞崡岈，是曰松坡，為其家莊。
其叔玉麓構閣青蓮，在石之阿彎曲的角落，其人云亡，而季叔太麓今繼棲遲游息，一日當聯騎而往。
此中道之勝也。
余聞之，既喜此中之多奇，又喜元康之能悉其奇，而余之得聞此奇也。地主所在地的主人山靈，一時濟美，中夜喜而不寐。
初九日余晨起，欲為上江之游。元康有二騎，一往前山未歸，欲俟明日同行。余謂游不必騎，亦不必同，惟指示之功，勝於追逐。余之欲行者，正恐其同，其不欲同者，正慮其騎也。元康固留。余曰，“俟返途過此，當再為一日停。”
乃飯而下山。元康命其幼子為水簾洞導。
於是西下者五里，及峽底，始與峽口橋下下流遇。蓋歷三瀑而北迂四窠崖之下，曲而至此，乃平流也，有橋跨其上。
度橋，西北盤右嶺之嘴，為爛泥壩道。
從橋左登左坡之半，其上平衍，有水一塘匯岡頭，數十家倚南山而居，是為新安哨，與右嶺盤坡之道隔峽相對也。水簾洞在橋西南峽底，倚石嶺之麓，幽閟深阻，絕無人行。初隨流覓之，傍右嶺西南，行荒棘中，三里，不可得，其水漸且出峽，當前坳尖山之隩即奧矣。乃復轉，迴環遍索，得之絕壁下，其去峽底橋不一里也，但無路影，深阻莫辨耳。其崖南向，前臨溪流，削壁層累而上，高數丈。其上洞門崡岈，重覆疊綴，雖不甚深，而中皆旁通側透，若飛甍ｍéｎｇ復閣，檐牖相仍。有水散流於外，垂檐而下，自崖下望之，若溜之分懸，自洞中觀之，若簾之外幕，“水簾”之名，最為宛肖。
洞石皆欞柱綢繆，纓幡垂颺ｙáｎｇ，雖淺而得玲瓏之致。
但旁無側路可上，必由垂檐疊覆之級，冒溜衝波，以施攀躋，頗為不便。若從其側架梯連棧，穿腋入洞，以睇簾之外垂，只中觀其飛灑，而不外受其淋漓，勝更十倍也。崖間有懸乾虬枝，為水所淋滴者，其外皆結膚為石。
蓋石膏日久凝胎而成，即片葉絲柯，皆隨形逐影，如雪之凝，如冰之裹，小大成象，中邊不欹，此又凝雪裹冰，不能若是之勻且肖者。余於左腋洞外得一垂柯，其大拱把，其長丈余，其中樹幹已腐，而石膚之結於外者，厚可五分，中空如巨竹之筒而無節，擊之聲甚清越。余不能全曳，斷其三尺，攜之下，並取枝葉之綢繆凝結者減其中，蓋葉薄枝細，易於損傷，而筒厚可藉以相護，攜之甚便也。
水簾之西，又有一旱岩。其深亦止丈余，而穹覆危崖之下，結體垂象，紛若贅旒，細若刻絲，攢冰鏤玉，千萼並頭，萬蕊簇穎，有大僅如掌，而筍乳糾纏，不下千百者，真刻楮雕棘之所不能及！
余心異之，欲擊取而無由，適馬郎攜斧至，借而擊之，以衣下承，得數枝。取其不損者二枝，並石樹之筒，托馬郎攜歸瑪瑙山，俟余還取之。遂仍出橋右，與馬郎別。乃循右坡西上里余，隔溪瞰新安哨而行。大雨忽來，少憩樹下。又西里余，盤石坡之嘴，轉而北行。蓋右坡自四窠崖頡頏西來，至此下墜，而崖石遂出，有若芙蓉，簇萼空中，有若繡屏，疊錦崖畔，不一其態。
北盤三里，又隨灣西轉，一里余，又北盤其嘴，於是向北下峽中。蓋四窠橫亘之峰，至此西墜為壑，其餘支又北轉而突於外，路下而披其隙也。二里余，塢底有峽自東北來，遂同盤為窪而西北出。路乃挾西坡之麓，隨之西轉，其中沮洳，踔ｃｈｕō踐踏陷深濘，豈爛泥壩之名以此耶？
西北出隘一里，循東坡平行，西瞰墜壑下環，中有村廬一所，是為爛泥壩村。路從其後分為二岐：一西向下塢，循村而西北者，為上江道；一北向盤坡，轉而東北登坳者，為松坡道。余取道松坡，又直北一里，挾東坡北嘴，盤之東行。
半里，遂東北披峽而上，躡峻半里，其上峽遂平。
溯之東入，一里，峽西轉，半里，越西峽而西北上。其坡高穹陡削，一里余，盤其東突之崖，又里余，逾其北亘之脊。由脊東北向隨坡一里，路又分岐為二：一直北隨脊平行者，橫松枝阻絕，以斷人行；一轉東入腋者，余姑隨之。一里，其坡東垂為脊，稍降而東屬崇峰。此峰高展眾山之上，自北而南，東截天半，若屏之獨插而起者，其上松羅叢密，異於他山，豈即松坡之主峰耶？脊間路復兩分：一逾脊北去，一隨脊東抵崇峰。乃傍之南下，二里，徑漸小而翳。余初隨南下者半里，見壑下盤，繞祟峰南垂而東，不知其壑從何出，知非松坡道，乃仍還至脊，北向行，東截崇峰西塢。二里，塢北墜峽西下，路從崇峰之西北崖行，盤其灣，越突坡，三里余，西北下峽中。其下甚峻，而路荒徑窄，疑非通道。下二里，有三四人倚北坡而樵，呼訊之，始知去松坡不遠，乃西轉而就峽平行。里余，出峽口，其西壑稍開，崇岡散為環阜，見有參差離立之勢。又西下里余，有村廬當中窩而居，村中巨廬，楊氏在北，馬氏在南，乃南趨之。一翁方巾藜杖出迎，為馬太麓；元康長郎先已經此，為言及。翁訝驚訝元康不同來，余為道前意。翁方瀹茗，而山雨大至。俟其霽，下午，乃東躡坡上青蓮閣。閣不大，在石崖之下，玉麓先生所棲真處。太麓於是日初招一僧止其中，余甫至，太麓即攜酒授餐，遂不及覽崖間諸勝。
太麓年高有道氣。
二子：長讀書郡城，元真，次隨侍山中，元亮。
為余言：其處多岩洞，亦有可深入者二三處，但路未開闢，當披荊入之。地當山之翠微，深崖墜壑，尚在其下，不覺其為幽閟；亂峰小岫，初環於上，不覺其為孤高。
蓋崇山西北之支，分為雙臂，中環此窩，南夾為門，水從中出，而高黎貢山又外障之，真棲遁隱居勝地，買山而隱，無過於此。惟峽中無田，米從麓上尚數里也。松坡雖太麓所居，而馬元中之莊亦在焉。
譯文
己卯年（崇禎於二年，1639）七月初一至初三日在山麓書館抄書，也是無整夭的晴夭。這之前俞禹錫有僕人回家鄉，請為我帶家信。我考慮自己浮沉不定之身，擔心家裡人已認為是無定河邊的人，如果信到家中，知道我還在，又擔心我反而不在了，便寫了信辭謝他。到這天晚上睡不著，仍寫了一封信，打算明天寄給他。初四日送要寄的家信到俞禹錫的書館，但俞禹錫去了城南的吳家花園。我將返回去，他的書童領我一同前去。過了南關往西走，一里，從城南向北進入那園子。園中有池子有小橋，有亭子在水池中。主人年紀很輕，兄弟二人，一見面就留我在亭中飲酒。傍晚與禹錫一同辭別。這才知道二位主人就是吳麟征之子，新近從四川父親任所歸來。〔吳麟征以舉人的身份，最初在毗陵作教諭，升任南都，所以與俞禹錫相遇，如今出任四川建昌道了。〕
初五日又斷糧。我寫信寄給潘蓮華，回復省城中的吳方生，〔潘氏父子在初八日赴京城參加會試。〕並且與潘蓮華要糧。來不及等待，前去拜見吳家兄弟，沒遇上，立即乘天放晴走出龍泉門，去乾海子遊覽。由九隆池左邊沿北坡向西上爬，一里，到寺後，往南俯瞰峽中的馬家園，就是前幾天閃太史在其中宴請我的地方，從前是馬家的產業，如今賣給閃家了。從此再向西上走，一里，俯瞰它的北峽，就是太保山新城環繞在它上面的地方，才知道它西面就是寶蓋山的山頂，今天是沿著它的南岡上登。又透邀上登三里，開始沿南峽繞著山坡進去。二里，路北的樹木，森然茂密地在上方，路南的樹木，又森然茂密地在下方，各有村莊農舍在林中。那北面的是薛莊，那南邊的是馬莊，那些樹都是梨、柿各種果樹。我過去聽說馬元中有兄長居住在此，元中囑咐我去游一游，並說：“家兄已相等很久了。”到了這裡打聽主人，已歸回城中，莊中空無一人。此時日光剛是上午，就從莊後走向去乾海子的路。此處山峰稍向南曲，山下峽中有深澗，自西北環繞夾谷往東流出去，水聲急驟沸騰，這就是馬家園束住九隆池南塢的上遊了。此處騰湧的山澗中，外流到山塢口，便成伏流看不見了。往南溢出向下漫流的，成為馬家園的內池；往北溢出向下漫流的，成為九隆泉池水，都是此條澗水伏流後再度流出形成的。
於是沿山澗北面的山崖繞著山坡上走，一里，向北折入峽中。二里，稍向下沿著山澗行。此處東西石崖夾峙，水流騰躍在其中鄉路順著澗水上行，大概已穿越到寶蓋山的西麓了。有時涉到水西，有時涉到水東，有時涉水上走。往北五里，漸漸向西，這裡溪水分為兩道流來。由兩條溪流中間登嶺向西北上去，才望見由此往北，分出峽谷往東下延的，是寶蓋山的山脊，又向東下延成為太保山；由此往南，分出峽谷向東下延的，是九隆南山的山脊，又向東下延成為九隆岡。此地是兩者中間下垂的短支脈，踩著它透巡上登，五里才向西越過它的山脊。下瞰山脊西面有峽谷在下方盤繞，非常深，水流在峽中沸騰，這就是沙河的上遊了。峽谷西邊又有一重山橫亘夾住它，那是南下牛角關的山脊，而此處的山脊還只是向東延的旁支。沿北邊的山崖往西行三里多，開始向西南墜下壑谷。又下走三里多，才抵達溪流的東岸。兩岸山崖夾住溪流的岩石極其突兀，溪流歡快地從岩石底往下流，層層疊疊，翻騰洶湧，而蒙密的竹林籠罩著溪流，如玉龍騰踴跳躍在青絲帷帳之中，志書所說的溜鍾灘，莫非就是此地嗎？路沿著東面的山崖下走，向北溯溪行，有個小山洞依傍著山崖，向西俯瞰著溪流。進去坐在洞中，鐘乳石上水珠下滴，如串珠樣下落。出洞，再向北溯溪走三里，有座木橋跨到溪西。越到溪水西岸上嶺，終於與沙河上游分別。
三里，登上往南延伸的山脊。此脊中間低南北都高，南面就是牛角關的山脈，北面高的地方是虎坡，是從西北的山脈延伸而來的。路逆向迎著山勢走，沿北嶺的東坡上走，又是二里，從嶺北向西穿過山坳，這是虎坡。此坡由北沖東邊的蒲蠻寨嶺山脊向西南下延，迴繞成北沖的南峰，向南道巡而去，東面墜到沙河的源頭處，西面環繞成乾海子所在的山塢，南面延過此嶺，略微低伏後在南邊聳為牛角關。又有低伏延伸的山脈，分支往西北掉轉尾部的，是蒲縹的西嶺；正支在東方聳峙為松子山，繞到石甸東面後在南邊的姚關到了盡頭。過到山坳西邊馬上有坑谷墜下西面，路沿北坡往西北行，向西下走五里，走在峽中。溯水流踩山澗，走三里，再次越嶺。又三里，到嶺西，這才見西南方下面的壑谷稍微開闊了些，西邊有峽谷自北向南，與南峽會合後往西延去，有茅屋數間深嵌在峽底，叫鑼鼓寨。〔都是鑼鑼的居住地。〕從這裡繞著東坡向北走，而後轉到西峽之上逆向走。西峽有山自北面的山坳分支往南綿亘，環繞在東面一列山的西邊，路由其中一直穿過北面的山坳進去。三里，涉過北來的小溪，於是向西盤繞這裡的坳脊。二里，走到山坳西邊，它的西南盤繞的壑谷又在下方張開，而路於是向北登嶺，往西北曲折而行，繞著山嶺上升，三里多，登到嶺頭。此嶺從虎坡北面的乾海子東邊分支往西突，又向西延伸為大寨西峰，往西北橫亘在大寨與瑪瑙山之間，這裡是它往東下延的山嶺；它北面是高大的山脊，它南邊是層層壑谷。遠遠望見有數十家緊靠在向西橫亘的山峰下，那就是大寨了。於是往西南盤繞在層層壑谷之上，二里，越過山岡向西下山，又走二里，向西南下到塢中。涉過北來的小峽谷，又向西上走半里，這是大寨。居民住的全是茅屋，但不架樓，也是鑼鑼一類的民族。民俗全是勤苦墾山，五更便起床，昏黑才歸家，所墾種的都是痔薄的山地，僅能種植燕麥、嵩麥而已，沒有稻田。我起初買來米裝好貯存起來，為進山做準備，可顧仆居然不帶上它，到了這裡寨子中都不吃稻米。煮大麥當飯，勉強嚼了些睡下。
初六日天色陰沉。吃了麥飯。由大寨後向西涉過一條小峽谷，立即向西上坡。半里，沿西山向北上升。二里，坡東的峽谷，並列緊束如門一樣，門以內水仍往南流，而山坡峽谷都很平緩，便行走在峽中。又向北一里，有岔路越過西山的山脊，這是去瑪瑙坡的路。我此時想去探究乾海子，從峽中一直往北行，小徑漸漸被遮蔽，水流漸漸縮小。一里，峽中層層累累變為圓珠狀的小阜，就是成為往南綿亘的西山延伸而過的山脈，此處是它平緩的山脊。半里翻過北邊，馬上有坑谷往北下延。由坑谷東邊沿大山往西北行，又走一里後見西邊的壑谷下嵌，中間圓得如環繞的城牆，但谷底非常平坦，這是乾海子了。
路從東山向西走，環繞到海子的北邊，一里，於是急速趕到峽下。東山就是虎坡大脊的山脈，有岔路通向東，越過山脊是去新建的青江壩的路，是進府城的近路。向南下走半里，抵達海子的北邊，就有一眼泉水在北面山麓間，泉水塗塗由此流淌出。海子東西山麓上，都有茅屋背靠山坡前臨海子居住，而西坡上的最為興盛。又走半里，沿山麓進入西麓上的茅屋。這裡的房屋全都在屋前橫了重疊的木頭，出人都要越過木頭。村里人都不懂漢語，見人就走開。房屋側邊的小溪成流的，往南流進海子中。海子大處約有千畝，其中全是青青的荒草。地下是草和土漂浮結成的，也有溪水流貫其中，但只是不能耕種，因為這裡的土不積水。走路的人用腳震動地下，數丈以內都會搖動，牛馬就水草放牧的，只可在岸邊，站在海子中央停久了，就下陷不能起來，所以居屋也全是瀕臨在海子的四周，只是墾種了山坡布滿了麥子，而竟然沒有近水墾為稻田的。它的東南方有峽谷，是兩面的山環繞湊攏形成的，水從此處外泄，路也是從此處通達瑪瑙山，但不能徑直從海子中央橫渡，必須由西南沿山坡山灣而去。於是靠著西邊的山崖往南行一里多，有一圓形清澄的水池在西邊山崖下荒蕪的海子中，池子大處直徑有一丈多，而且圓得如像鏡子，澄澈晶瑩水非常深，也稱之為龍潭。池子在平坦的荒草中卻唯獨不被叢生的草遮蔽，這又是為何呢？又往南一里，經過西南隅的茅屋，此處房屋也很多，有路向西北翻山，說是通到後山去，不知是什麼處所。村南轉到側邊，有水從石崖下流出，流成小溪往東流注。我起初走近小溪，想從荒草中涉過此條溪水，接近水邊荒草和土地就交相下陷，四旁搖動，於是又繞道上登西邊的山灣，繞到石崖之上，就緊靠南山向東行。一里多，有岔道自東峽中上來，往南越過山脊，是新開的道路，為由此去到爛泥壩的路。我於是順山坡下到東峽中。半里，就見峽中橫木架為橋，橋下水塗塗流淌，自北邊海子的菱白蒲草中流出來，衝破峽谷往南下墜‘山峽非常狹窄，所以一根木頭就能架橋過河，這是河口中最為瀟徊盤結之處、〔這裡的水往南下流，就成為瑪瑙山後山夾谷中的瀑布了。〕越到橫架的木頭東頭，再上坡，半里，登上它的東岡，由山脊上往東南行。回頭看海子所在的山窩，嵌在它的西北；流出峽中的水，墜到它的西南；它下方東南的山塢中，平緩下墜得十分深，中間夾為山著，叢林重重遮蔽，而在山崖中轟鳴著倒入峽谷的水聲不絕於耳。它前方就見東西兩列山又伸開手臂交相展開，寬廣的峽谷往南延去，海子峽中橋下之水，屢次高懸著從山崖上傾瀉到山著中，往南下流向西轉到羅明壩。於是沿東山，瞰西峽，往東南行一里多，轉向南下走。一里，有路越過東嶺而來，就是大寨往西來的路，順此路往西南下坡。半里，忽然一所房屋盤踞在坡上，向西而居，此屋雖是茅草蓋頂，但屋檐高大窗戶明亮，種了樹環繞著屋子，不像大寨、海子各處的茅屋。姑且進屋打聽這個地方，就是瑪瑙山了。一個房主人衣冠整潔地出來，作揖敬客，是馬元康。我過去知道有座瑪瑙山，認為是扶杖漫步經過的地方，也可以看一下，卻不知是馬家的居住地。馬元中曾給我說過他的兄長在等我，我以為就是九隆池後山的馬家莊，卻不知他家有瑪瑙山的住房。〔瑪瑙山，《一統志》說瑪瑙出產在哀牢山分支的土岡上，我認為在東山後面。這時才知出產在東山後面的，是土瑪瑙，唯有出產在此山的，是由石坑中鑿岩石取得的。這裡的山全是馬家的產業。〕元康一見面就審視著說：“是徐先生嗎？”問他憑什麼知道的。說：“我兄弟談起過您。我盼望您很久了！"原來元中到省里應試時，事先送信囑咐去元康所住的地方，是瑪瑙山，而不是九隆池後山的馬家莊。元康立即挽留客人，殺雞做飯，引見了他的兩個兒子。杳渺靄靄的深山之中，懷疑沒有人跡，卻有此等知己，如同遇見神仙了！
下午，從房屋西邊下坡到峽中，一里轉向北，下臨峽中的水流，上方有許多危崖，藤條樹枝倒覆，鑿裂石崖，就有瑪瑙嵌在其中了。瑪瑙顏色有白有紅，都不十分大，僅如拳頭，這是瑪瑙的礦脈延伸之處。順礦脈深入，間或找得到結成瓜一樣大的地方，大處如升，圓如球體，中間懸空為石礦坑，卻不粘在岩石上。石礦坑中有水養護著它，石質明亮晶瑩，堅硬細密，不同於平常的礦脈，這是瑪瑙的上品，不可在突然間遇到，那些經常堆積著賣給人的，全是挖鑿礦脈得到的。〔那種拳頭大而且堅硬的，價格每斤二錢銀子。更碎小而次一等的，每斤一錢銀子而已。〕此山從海子峽口的橋以東，往南環繞下延，這是它從西向北掉頭之處，也就是大寨西山的西坡了。峽口下游高懸為三級瀑布，都是在深著回崖之間，雖然相距咫尺，只聽得見水聲，但樹叢石崖環擁掩蔽，不能見到瀑布的蹤影，何況是走到那地方呢？坐在瑪瑙石崖洞中，有的下覆如廳堂，有的深似幽深的密室，它們的上方都垂掛著拳曲的枝條，倒著橫著交纏在一起，只有氰氯之氣，己無斧頭鑿子挖鑿的痕跡，不再知它們是出自人工挖掘成的。元康命令鑿右崖的工人停止捶打，去臨近的山著中找來一筐樹蛾，〔是生長在樹上的菌子，菌色黃白，與木耳相比卻有莖有枝，與雞蘿比較則不是生在土裡而是長在樹上，以此作為奇異的物產而已。〕並告訴我說：“山著中的三級瀑布，以最北邊的為最優美。因為山崖崩塌道路斷絕，全然不能走。應當命令僕人停止鑿礦，割草開道，他日就可登上山崖下瞰了。”因此重新上坡，來到他的屋前，於是指點四面群山，審視周圍的地形山勢。元康燒好茶，命令上酒，極盡了山間人家清素的山珍，看那隔夜糙口的麥飯，非說是神仙不可了。
初七日下雨。與元康下圍棋作樂。棋子出產在雲南，以永昌產的為上等，但長期未遇見敵手。元康是棋局中的高手，能夠以雙子先讓我。我於是與他對壘了一整天。
初八日早飯後，想告別但雨又來臨。主人重又留客布局。下午雨停轉晴，同他的次子從屋子右側俯瞰溪流。懸垂在樹上下去、一里，見到古洞，是舊時挖鑿瑪瑙深入進去的洞，高四五尺，寬三尺，用巨樹作為拱圈，支撐著架在下邊，好似橋樑的拱券，間隔一尺多，就支撐著木頭。洞內進去非常深，有的地方木頭腐朽後岩石壓下來，上方穿通成為透亮光的洞。我未進去便下走，仍從樹上往下墜，一里墜到澗底。澗水奔騰洶湧十分湍急，而瀑布懸掛之處都在這裡上下的峽中，各處都不能到達，仍攀著樹枝上登。所攀的樹枝，都結著異形怪果，苔鮮地衣的霧狀鬚根，毛茸茸地蒙在上面。仍是二里，返回房舍。元康再命令他的僕人執著兵器在前引路，命令次子監督率領著他們，從先前來的路上走。二里，抵達峽口木橋的東岡，墜下石崖斬斷竹叢，開鑿台階下走。一里多，凌空下到峽底，就見峽中之水，倒斜著下墜，兩側石崖緊束著水流，水勢十分雄壯，貴州傾瀉的白水河，無此處的深；騰陽高懸傾注的滴水河，無此處的大。水勢既高遠，峽谷又狹窄，激盪狂怒，不再是平常的性子，散為碎沫，倒噴在滿壑谷中，雖然在數十丈之上，仍是霏霏然水珠飛卷雪珠聚集。雲南的瀑布，應當以此為第一，可惜高懸在九天之上，九重深淵障蔽著它，千百年無人能見它一次，我要不是元康之力，即使路過此地也無從看到了。
返回元康屋中，連夜挑燈飲酒，元康又給我講說這一帶幽奇的勝景。這裡前方峽谷中下走五里，有座峽底橋；過橋順峽谷往南出去，有個水簾洞；溯峽谷往北深入，就是三級瀑布的下層。而水簾洞尤其奇異，但道路堵塞難以找到，明天早晨一同前去探洞。這是近處的勝景。越到上江西邊，有處石城插入空中，緊靠雪山之東，人跡無法到達，半夜聽得見鼓樂聲，當地人稱它是鬼城。這是遠處的勝景。上江之東，瑪瑙山之北，山脈環繞峽谷迸裂，當中有處懸崖，峰巒倒拔，石洞深邃，那叫松坡，是他家的莊子。他叔父馬玉麓建了座青蓮閣，在石山的彎曲處，此人已仙逝，今天小叔馬太麓繼續隱居在此，隔一天將一同騎馬前去。這是年距離路途的勝景。我聽說這些話，既喜這一帶奇景多，又喜元康能熟悉這些奇景，而我得以聽說這些奇景。所在地的主人熱情和山間的靈氣，使我能碰到這樣的美事，半夜高興得睡不著覺。
初九日我起床很遲，打算去游上江。元康有兩匹坐騎，一匹去前山未歸來，他要我等坐騎回來明天一同走。我認為遊覽不必騎馬，也不必陪同，只要那指點之功，勝過追隨。我上路時，擔心他陪同，主要是考慮那坐騎還未回來。元康堅決挽留。我說：“等返回途中路過此地，將再停留一日。”於是吃飯後下山。元康命令他的小兒子給我導遊水簾洞。
於是向西下走五里，到峽底，開始與峽口橋下水流的下游相遇。原來流水經過三級瀑布後往北迂迴到四案崖之下，彎曲到此地，是平緩的水流了，有橋跨在水上。過了橋，往西北繞過右嶺的山嘴，是去爛泥壩的路。從橋左登到左側山坡的半坡上，坡上平展開來，有一塘水積在岡頭，數十家人背靠南山居住，這是新安哨，與右嶺繞著山坡走的道路隔峽相對。水簾洞在橋西南的峽底，依傍著右嶺的山麓，幽寂隱秘，深邃阻隔，絕無人走。起初隨著流水去找它，傍著右嶺往西南，行走在荒草荊棘中，三里，找不到，那水流漸漸快要出峽，位於前面山坳尖山的西南角了。只得再轉回來，周圍四處尋找，在絕壁下找到它，它離峽底木橋不到一里，只是荒無路影，深草阻隔無法辨認罷了。這裡的石崖向南，前臨溪流，陡削的絕壁層層疊累而上，高數丈。崖上洞口深邃，重重下覆層層下綴，雖不怎么深，但洞中全向側旁穿通，好似飛檐樓閣，屋檐窗戶互相重疊。有水散流在外，如垂下的屋檐飛流而下，自石崖下望它，如屋檐水分散懸落，從洞中觀看它，似門帘的外幕，“水簾”的名字，最為逼真。洞中的岩石全是窗權柱子的形狀，互相纏繞，如纓絡旗幟垂掛飄揚，洞雖淺卻得到了玲瓏小巧的情趣。只是旁側無路可上，必須經由如下垂的屋檐處重疊下覆的台階，冒著滴水衝著水波，才得以攀登上去，頗為不便。如果從它側面架梯又連成棧道，穿過側旁進洞，得以斜視外邊垂掛的水簾，只需在洞中觀賞滴水的飛灑，卻不受外邊飛流的澆淋，賞心悅目之處更勝過十倍了。石崖上有懸垂拳曲的枝幹，被水澆淋到的，它們的外邊全結成岩石外殼。大概是石膏天長日久凝結為石胎而形成的，即便是一片葉子一絲樹枝，全都順勢隨形，如雪一樣凝結，如冰一樣包裹，大小都成為相像的形狀，布滿邊沿不偏不倚，這又是雪凝冰裹，也不能如此一樣均勻和逼真的了。我在洞外左側得到一枝下垂的樹枝，它的大處有一滿把，長一丈多，其中樹幹已經腐爛，而結在外層的石殼，厚約五分，中間空如巨竹的竹筒但無竹節，敲擊它聲音非常清越。我不能全枝曳著走，折斷其中的三尺，把它帶下來，並選擇些交纏凝結的枝葉藏在其中，因為葉薄枝細，易於損傷，而筒壁很厚可以借來保護枝葉，攜帶十分方便。水簾洞之西，又有一個旱洞。洞也只有一丈多深，但彎隆下覆在危崖之下，岩石的結體呈各種形象下垂，紛紛然如下綴的玉串，細如刻成的蠶絲，攢冰鏤玉，千百粵片並在頭部，萬朵花蕊簇擁成花穗，有的大處僅如手掌，而石筍石乳糾纏在一起，不下千百個，真正是精巧的雕刻所不能趕上的！我心裡對此感到很奇異，想要敲取卻沒有辦法，恰好馬家兒郎帶著斧頭來到，借來敲擊石乳，用衣服在下邊接著，得到數枝。選擇其中未損壞的兩枝，連同石樹的樹筒，托馬家兒郎帶回瑪瑙山，等我回來時取。於是仍出到橋右，與馬家兒郎告別。就沿右側山坡向西上走一里多，隔溪下瞰著新安哨前行。大雨忽然來臨，在樹下稍作休息。又向西一里多，繞過石坡的山嘴，轉向北行。右側的山坡自四案崖上下起伏向西而來，到此處下墜，而石崖便露出來，有的如芙蓉，花尊簇擁在空中，有的似繡花屏風，錦繡重疊在崖畔，不止一種姿態。往北繞三里，又順著山灣向西轉，一里多，又往北繞過山嘴，於是向北下到峽中。四案崖橫亘的山峰，到此處往西下墜為壑谷，它餘下的支脈又向北轉後突到外邊，路下延穿過它的缺口。二里多，塢底有峽谷自東北延來，於是一同盤結為窪地後往西北出去。路於是傍著西坡的坡腳，順山勢向西轉，其中全是泥沼，踩下去陷在深深的泥濘中，莫非爛泥壩的名字是出於此處嗎？往西北出隘口一里，沿東坡平緩前行，西瞰深墜的壑谷在下環繞，其中有一處村莊，這是爛泥壩村。路從村後分為兩條岔路：一條向西下到塢中，沿村子往西北去的，是去上江的路；一條向北繞山坡走，轉向東北登上山坳的，是去松坡的路。我選擇了去松坡的路，又向正北走一里，傍東坡北面的山嘴，繞著它往東行。半里，就向東北穿過峽谷上走，陡峻地上登半里，那上面峽谷便平坦起來。溯峽谷往東進去，一里，峽谷向西轉，半里，越過西峽往西北上坡。此坡高高隆起，極陡削，一里多，繞過那向東突出的石崖，又走一里多，越過它北邊橫亘的山脊。由山脊上向東北順山坡走一里，路又分為兩條岔道：一條向正北順山脊平行的，被橫放的松枝阻斷了，以阻止人走；一條向東轉入側邊，我姑且順著它走。一里，山坡往東下垂為山脊，稍下降後往東連線到高峰。此峰高高伸展在群山之上，自北往南，在東邊橫截過半天空，好似屏風獨插聳起的樣子，山上松樹密布，密密叢叢，與其他山不同，難道這就是松坡的主峰了嗎？山脊上路又分為兩條：一條越過山脊往北去，一條順山脊往東抵達高峰。於是傍著山脊往南下走，二里，小徑漸漸變小被遮蔽了。我起初順南下的路走了半里，見有壑谷盤繞在下方，繞過高峰的南垂往東去，不知這個壑谷從哪裡出去，心知不是去松坡的路，就仍返回到山脊上，向北行，往東橫截過高峰西面的山塢。二里，山塢北面向西下墜成峽谷，路從高峰西北的山崖上走，繞過山灣，越過前突的山坡，三里多，向西北下到峽中，那下走的路非常陡峻，而且道路荒蕪小徑狹窄，懷疑不是通道。下走二里，有三四個人緊靠北坡打柴，呼叫著向他們問路，才知離松坡不遠，於是轉向西走到峽中平緩前行。
一里多，出了峽口，它西邊的壑谷略為開闊起來，高．岡散布為環形的土阜，便有了參差獨立的氣勢。又向西下走一里多，有村莊房屋正當中間的山窩居住，村中的房屋巨大，楊家在北，馬家在南，就往南趕去。一位老翁頭戴方巾拄著黎莖手杖出門迎接，是馬太麓；元康的長子先已先到此地，給他說起過。老翁驚訝元康不一同前來，我為此說明了先前的意思。老翁正在烹茶，而山雨猛烈來臨。等天轉晴，已是下午，於是向東登坡上了青蓮閣。閣子不大，在石崖之下，是馬玉麓先生隱居修真之處。太麓在這一天剛招來一位僧人住在其中，我剛到，太麓就帶著酒送來飯，便來不及遊覽山崖間的諸處勝景。太麓高齡，有得道者的氣度。有兩個兒子：長子在府城讀書，〔名叫元真。〕次子在山中隨身侍候，〔名叫元亮。〕對我說：此處岩洞很多，也有二三處可以深入的，但路未開闢，將披荊斬棘進洞。此地正當翠微的山間，山崖深墜成的壑谷，還在它的下方，不覺得它幽暗閉塞；亂峰小山，本來就環繞在它上方，不覺得它孤拔高聳。高山西北的支脈，分為雙臂，中間環繞成此處山窩，南面相夾為門，水從中間流出去，而高黎貢山又在外面禁止著，真是隱居的勝地，買山來隱居，沒有超過此地的。只是夾谷中無田，米從山麓運上來還有數里遠。〔松坡雖是太麓的居住地，但馬元中的莊子也在這裡。〕
