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序一

昔坡公嘗強人劭平鬼;辭曰無有,則曰"姑妄言之"。漢《藝文志》云:"小說家者流,蓋出於稗官,街談巷語道聽途說者之所為也。"由是言之,何必引經據典而自詡為鬼之董狐哉?吾聞諸:天有鬼星;地有鬼國;南海小虞山中有鬼母;盧充有鬼妻,生鬼子;《呂覽》載黎邱奇鬼;《漢書》記嫠亭冤鬼;而尺郭之朝吞惡鬼三千,夜吞八百,以鬼為飯,則較鍾進士之啖鬼尤甚。然或者造無為有,典而不典。若乃"三年伐鬼",則見於《書》;"一車載鬼",則詳於《易》;"新鬼大,故鬼小",則著於《春秋》。豈知韓昌黎之送窮鬼,羅友之路見揶揄鬼,借題發揮,一味搗鬼而已哉?今過路人務以街談巷語,記其道聽途說,名之曰《何典》;其言則鬼話也,其人則鬼名也,其事實則不離乎開鬼心,扮鬼臉,懷鬼胎,釣鬼火,搶鬼飯,釘鬼門,做鬼戲,搭鬼棚,上鬼當,登鬼籙,真可稱一步一個鬼矣。此不典而典者也。吾只恐讀是編者疑心生鬼,或入街鬼窠路雲。太平客人題。
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