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香部·卷二

○蘇合

《續漢書》曰:大秦國,合諸香煎其汁,謂之蘇合。

《梁書》曰:中天竺國出蘇合,是諸香汁煎之,非自然一物也。又云:大秦人彩蘇合,先筌其汁,以為香膏,乃賣其滓與諸國賈人。是以展轉來達中國,不大香也。

《傅子》曰:西國胡人言:蘇合,香獸便也。中國皆以為怪。

《從征記》曰:劉表家在高平郡。表子搗四方珍香數十斛置棺中,蘇合消疫之香畢備。永嘉中,郡人發其墓,表如生,香聞數十里。

《廣志》曰:蘇合出大秦。或云:蘇合,國人彩之,筌其汁,以為香膏,賣滓與賈客。或云:合諸香草,煎為蘇合,非自然一種也。

傅玄《四愁詩》曰:佳人贈我蘇合香,何以要之?翠鴛鴦,

班固《與弟超書》曰:竇侍中令載雜彩七百匹,市月氏蘇合香。

○安息

《晉書·佛圖澄傳》曰:石勒時,襄國城水源暴竭。勒問澄,澄曰:"當敕龍取水。"乃坐繩床,燒安息香,咒願三日,水微流,有小龍五六尺,隨水來,須臾水大至。

《唐書》曰:曹國出青黛、安息、青木等香。

○薰陸

《魏略》曰:大秦出薰陸。

《抱朴子》曰:俘焚洲在海中,薰陸香之所出。薰陸香,木膠也。樹有傷穿,膠因墮,夷人彩之,以待估客。所以賈不多得者,所患狤(居一切。)掘獸啖之。此獸斫刺不世,投火中薪盡不焦。以杖打之,皮不傷而骨碎,然後乃死。

《廣志》曰:薰六,出交州。又,大秦海邊人,彩與賈人易穀。若無賈人,取食之。

《南方草木狀》曰:薰陸香,出大秦。雲在海邊,自有大樹,生於沙中。盛夏,樹膠流出沙上,夷人彩取,賣與賈人。(《南州異物志》同。其異惟雲狀如桃膠。《典術》亦同,惟雲陶松柏法,飲食之,令人通神靈也。)

俞益期《箋》曰:眾香共是一木,木膠為薰陸。

○流黃

《吳時外國傳》曰:流黃香,出都昆國,在扶南南三千餘里。(《南州異物志》同。)

《廣志》曰:流黃香,出南海邊國。

○青木

《隋書》曰:樊子蓋為武威太守。車騎駕西巡,將入吐谷渾。子蓋以彼多瘴氣,獻青木香御霧露。

《唐書》曰:師子國出硃砂、水銀、薰陸、鬱金、蘇合、青木等諸香。

《南夷志》曰:崑崙國,正北去蠻界西洱河八十一日程。出像,及青木香、旃檀香、紫檀香、檳榔、琉璃、水精、蠡杯。

又曰:南詔青木香,永昌所出。其山名青木山,在永昌南三月日程。

《廣志》曰:青木,出交州、天竺。

徐衷《南方記》曰:青木香,出天竺國,不知其形。

《南州異物志》曰:青木香,出天竺,是草根,狀如甘草。

俞益期《箋》曰:眾香共是一木,木節是青木。

○旃檀

《三國典略》曰:周師陷江陵。初,梁主以白檀木為梁武之像,每朔望,親祭之。軍人以其香也,剖而分之。

竺法真《登羅山疏》曰:旃檀,出外國。玄嘉末,曾城有人于山見一大樹,員蔭數畝,三丈餘圍,辛芳酷烈。其間枯條數尺,援而刃之,乃白旃檀。

俞益期《箋》曰:眾香共是一木,木根為旃檀。

崔豹《古今注》曰:紫旃木,出扶南林邑,色紫赤,亦謂紫檀也。

杜寶《大業拾遺錄》曰:薵禪師甚妙醫術,作五香,第一沉香飲,次丁香飲,次檀香飲,次澤蘭飲,次甘松飲,皆別有法。以香為法,以香為主,更加別藥,有味而止渴,兼於補益。

○甘松

《廣志》曰:甘松,出涼州諸山。

○艾納

《廣志》曰:艾納,出剽國。

《樂府歌》曰:行胡從何方?列國持何來?〈毛翟〉〈毛登〉五味香,迷送艾納及都梁。

○霍香

《廣志》曰:霍香,出日南諸國。

《吳時外國傳》曰:都昆在扶南,山有霍香。

《南方草木狀》曰:霍香,榛生。民自種之,五六月彩。曝之,乃芳芬耳。出交阯武平、興古、九真。(地名也。)

《南州異物志》曰:霍香生曲遜國,屬扶風,香形如都梁,可以著衣服中。

劉欣期《交州記》曰:霍香似蘇合。

范曄《和香方》曰:靈霍虛燥。

俞益期《箋》曰:眾香共是一木,木葉為霍香。

○楓香

《梁書》曰:任昉為新安太守,常欲營佛齋,燒調香二石,始入三升,便出。教長奪曰:"與奪自已,不欲貽之後人!"

《南方記》曰:楓香樹,子如鴨卵,爆乾可燒。

《魏武令》曰:房屋不潔,聽得燒楓膠及蕙草。

○棧(音踐)香

《廣志》曰:棧香,出日南諸國。

《南方草木狀》曰:棧蜜香,出都昆。不知棧蜜香樹若為,但見香耳。

《嶺表錄異》曰:廣管羅州多棧香樹,身似柳,其花白而繁。其葉如橘皮,堪作紙,名為香皮紙,灰白色,有紋,如魚子箋。其紙慢而弱,沾水即爛,遠不及楮皮者,又無香氣。或云:沉香、雞骨、黃熟、棧香,同是一樹,而根幹枝節各有分別者也。

《南越志》曰:交州有蜜香樹。欲取,先斷其根,經年後,外皮朽爛,木心與節堅黑,沉水者為沉香,與水面平為雞骨,最粗者為棧香。

○木蜜

《異物志》曰:木蜜,名曰香樹,生千歲,根本甚大。先伐僵之,四五歲乃往看。歲月久,樹材惡者,腐敗;惟中節堅直芬香者,獨在耳。

《魏王花木志》曰:《廣志》:"木蜜樹,號千歲樹,根甚大。伐之,四五歲乃取,木腐者為香,其枝可食。"

《本草經》曰:木蜜,一名蜜香,味辛溫。

○栟香

《南方草木狀》曰:栟香,莖生,出烏滸。

○都梁

《廣志》曰:都梁,出淮南。

盛弘之《荊州記》曰:都梁縣有小山,山水清淺,其中生蘭草。俗謂蘭為都梁,即以號縣。

○沉香

《晉書》曰:石崇以奢豪矜物,廁上常有十餘婢侍列,皆有容色,置甲煎粉、沉香汁。有如廁者,皆易新衣而出。客多羞脫衣,而王敦脫故,著新,意色無怍。群婢相謂曰:"桿客必能作賊!"

又曰:吳隱之,至自番禺。其妻劉氏,齎沉香一斤,隱之見,遂投於湖亭之水。

《梁書》曰:林邑國出吉貝,及沉香木。吉貝者,樹名也。其華成時如鵝籟,抽其緒紡之,以作布,與紵布不殊。亦染成五色,織為班布。沉木香,土人斫斷,積年以朽爛,而心節獨在,置死晷則沉,故名曰沉香。次不沉者,棧和之屬。

《陳書》曰:沉皇后素無寵。至德二年,乃於光照殿前起臨春、結綺、望仙三閣,高數十丈,並數十間。其窗窗、壁帶、懸楣、欄檻之類,皆以檀香為之。

《唐書》曰:先天二年十月,親講武於驪山之下,徵兵二十萬。上親擐戎服,持沉香大槍,立於陣前,威振宇宙。長安士庶,奔走縱觀,填塞道路。

又曰:長慶中,波斯大賈李蘇沙進沉香亭子材。左拾遺李漢上疏,以為沉香為亭,比瑤台玉室。上頗怒言過,特優容之。

《金樓子》曰:扶南國,眾香共是一木,根便是旃檀,節便是沉水,花是雞舌,葉是霍香,膠是薰陸。

竺法真《登羅山疏》曰:沉香,葉似冬青,樹形崇竦。其木枯折,外皮朽爛,內乃香。山雖有此樹,而非香所出。新會高涼土人斫之,經年,肉爛盡心,則為沉香。出北景縣,樹薊贓大,土人伐之累年,須外皮消盡,乃割心得香。

郭子橫《洞冥記》曰:薰木,鮮祗所獻,色如玉而質輕。泛之昆盧池為舟,爛則沉矣。碎其屑,氣聞數百里。氣之所至,毒疫皆除。

杜寶《大業拾遺錄》曰:四年夏四月,征林邑國。兵還,至獲彼國,得雜香、真檀、像牙百餘萬斤,沉香二千餘斤。

又曰:尚書令楊素,大業中,東都宅造沉香堂,甚舅泠。新泥堂訖,閉之,三月後開視,四壁並為新血所灑,腥氣觸人。

《異苑》曰:沙門支法存,在廣州,有八尺〈翕毛〉。又有沉香八尺板床。太玄中,王琰為州,大兒劭求二物不得,乃殺而籍焉。

《南州異物志》曰:沉水香,出日南。欲取,當先斫壞樹,著地積久,外皮朽爛,其心至堅者,置水則沉,名沉香。其次在心白之間,不甚堅精,置之死晷,不沉不浮,與水面平者,名曰棧香。其最小粗白者,名曰系香。

俞益期《箋》曰:眾木共是一木,木心為沉香。

○甲香

《廣志》曰:甲香,出南方。

《南州異物志》曰:甲香,螺屬也。大者如甌,面前一邊直攙,長數寸,圍殼岨峿有刺。其掩可合眾香燒之,皆使益芳;獨燒則臭。甲香,一名流螺,謂擲晷流最厚味。

范曄《和香方》曰:甲煎淺俗。

○迷迭

《魏略》曰:大秦出迷迭。

《廣志》曰:迷迭,出西海中。

魏文帝《迷迭賦》曰:余種迷迭於中庭,嘉其楊條吐香,馥有令芳,乃為之賦曰:坐中堂以游觀,覽芳草之樹庭。舞妙麗於纖枝,楊修幹而結莖。薄六夷之穢俗,超萬里而來征。豈眾華之是芳?信希世而特生!

應瑒《迷迭香賦》曰:振纖枝之翠粲,動彩葉之菲菲。舒芳香之酷烈,乘清風以徘徊。

陳班《迷香賦》曰:立碧莖之荷那,鋪綠條之蟺蜿。

○零陵香

《南越志》曰:零陵香,土人謂之燕草。

○芸香

《說文》曰:芸香,似苜蓿。

《淮南子》曰:芸,可以死而復生。

《雜字解詁》曰:芸,杜榮。

《大戴禮·夏小正》曰:彩芸為廟菜。

《禮記·月令》曰:仲冬之月,芸始生。(鄭玄注曰:芸,香草也。)

《禮圖》曰:芸蒿,其葉似蒿,香美可食也。

《魏略》曰:大秦出芸膠。

《洛陽宮殿簿》曰:顯陽殿前,芸香一株。徽音、含章殿前,各二株。

《晉宮閣名》曰:太極殿前,芸香四畦。式乾殿前,芸香八畦。徽音殿前,芸香、雜花十一畦。明光殿前,芸香、雜花八畦。顯陽殿前,芸香二畦。

《廣志》曰:芸膠,有安息膠,有黑膠。

《吳氏本草》曰:石芸,一名敞列,一名碩喙。

傅玄《芸香賦序》曰:始以微香進御,終於捐棄黃壤。吁可閔也,遂詠而賦之。

成公綏《芸香賦》曰:美芸香之修潔,稟隆陽之淑精。莖類秋竹,枝像春松。

傅鹹《芸香賦序》曰:先君作《芸香賦》,辭美。高麗有睹斯卉,蔚茂馨香。同游使余為序。

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