順逆不齊也，不可逆者，其氣勢而已矣。

【原注】剛柔之道，可順而不可逆。崑崙之水，可順而不可逆也，其勢已成，可順而不可逆也；權在一人，可順而不可逆也；二人同心，可順而不可逆也。

【任氏曰】：

順逆之機，時退不悖而已矣，不可逆者，當令得勢之神，宜從其意向也。故四柱有順逆。其氣自當有辨，五行有顛倒，作用各自有法，是故氣有乘本勢而不顧他雜者，氣有借他神而可以成局者，無有從旺神而不可克制者，無有依弱資扶者，所以制殺莫如乘旺，化殺正以扶身，從殺乃依權勢，留殺正爾迎官。其氣有陰有陽，陽含陽生之兆，陰含陰化之妙；其勢有清有濁。濁中清，貴之機，清中濁，賤之根。逆來順去富之基，順來逆去貧之意，此即順逆之微妙，學者當深思之。書雲“去其有餘補其不足”，雖是正理，然亦不究深淺之機，只是泛論耳。不積壓四柱之神，不拘財、官、殺、印、食傷之類，乘權得勢局中之神，又去助其強暴。謂二人同心或日主得時秉令，四柱皆拱合之神，謂權在一人。只可順其氣勢以引通之，則其流行而為福矣，若勉強得制，激怒其性，必罹凶咎。須詳察之。

庚辰 庚辰 庚申 庚辰

辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌

天干皆庚，又坐祿旺，印星當令，剛之極矣，謂權在一人。行伍出身，壬午癸未運，水蓋天干地支之火，難以克金，故無害；一交甲申，西方金地及乙酉合化皆金，仕至總兵；丙運犯其旺神，死於軍中。

癸酉 甲子 庚辰 甲申

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

庚辰日元，支逢祿旺，水本當權，又會水局，天干枯木無根，置之不論，謂金水二人同心，必須順其金水之性。故癸亥壬運，蔭庇有餘；戌運制水，還喜申、酉、戌全，雖見刑喪地而無大患，辛運入泮，酉運補廩，庚運登科，申運大旺財源；一交已未，運轉南方，刑妻克子，家業漸消。戊午觸水之性，家業破盡而亡。

壬子 辛亥 乙亥 丙子

壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳

壬水乘權坐亥子，所謂崑崙之水，沖奔無情，丙火克絕，置之不論，遺業頗豐，乙卯甲寅，順其流，納其氣，入學補廩，丁財並益，家道日隆。一交丙運，水火交戰，刑妻克子，破耗異常；辰運蓄水無咎；丁巳運連遭回祿兩次，家破身亡。