志·卷五十

譯文

太常寺，卿一人，正三品，少卿二人，正四品，寺丞二人，正六品。

它的下屬，典簿廳，典簿二人，正七品，博士二人，正七品，協律郎二人，正八品。

嘉靖年間增加至五人。

贊禮郎九人，正九品，塞塑年間增加至三十三人，後來革除二人。

司樂二十人，從九品，嘉靖年間增加至三十九人，後來革除五人。

天壇、地壇、朝日壇、夕月壇、先農壇、帝王廟、祈谷殿、長陵、獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、顯陵、康陵、永陵、昭陵各祠祭署，都設奉祀一人，從七品，祀丞二人，從八品。

犧牲所，吏目一人，從九品。

太常掌管祭祀禮樂之事，總管他的下屬，登記其政令，以聽命於禮部。

所有天神、地只、人鬼，每年祭祀有常制。

頭年冬季十二月朔日，上奏進呈第二年的祭日，天子駕臨奉天殿接受，於是頒發給有關部門。

天子親自祭祀，便由司儀贊唱導引禮儀。

大臣代理祭事，也如此。

凡是國家有冊立、冊封、冠婚、興建工程、征討、大喪各種典禮，每年一定季節旱滂大災變，便奏請告祭宗廟社稷。

以時鮮祭品祭獻便發文光祿寺供應祭祀所用的物品。

祭祀之前奏請視察祭牲，進奉祝版、銅人，上殿奏請齋戒，親自書寫御名。

視察祭牲要偕同光祿卿。

祇有大型祭祀皇上御駕親臨視察，大臣每天視察一次。

凡是祭祀，洗滌祭器、燒埋祭品、香燭、玉帛，整理神鬼帷幄，必須恭敬整潔。

掌管燎祭、看管燎柴、讀祝辭、奏進禮儀、對引、司香、進獻俎、舉麾幟、陳設物品、收支賬目、引導儀式、安排位置、典禮儀節、通贊唱、奉玉帛、執酒爵、司樽、司迭洗，卿副職僚屬各自主管其事，樣樣要供應齊備。

所有的玉有四等：一是蒼璧，以祀天，二是黃琮，以祀地，三是赤璋、白琥，以祀朝日、夕月，四是兩圭有邸，以祭太社、太稷。

帛有五等：一是郊祀制帛，祭祀天地，二是奉先制帛，祭祀祖先，三是禮神制帛，祭祀社稷、群神、帝王、孔子，四是展親制帛，祭享親王，五是報功制帛，祭杞功臣。

祭牲有四等：一是犢，二是牛，三是太牢，四是少牢。

顏色崇尚辟或黝黑。

大祀送入洗滌三月，中祀送入洗滌一月，小祀送入洗滌一句。

樂有四等：一是九奏，用於祭祀天地，二是八奏，祭祀神祇、太歲，三是七奏，祭祀大明、太社、太稷、帝王，四是六奏，祭祀夜明、帝社、帝稷、宗廟、醜王。

舞有兩種：一是文舞，一是武舞。

樂器不搬動。

陵園的祭典沒有樂禮。

年終合祭五祀的神祇，便由少卿代理事務。

起初，昊元年設定太常司，設卿，正三品，少卿，正四品，丞，正五品，典簿、協律郎、博士，正七品，贊禮郎，從八品。

送武初年，設定各祠祭署，設定署令、署丞。

十三年，重新確定協律郎等官品級。

協律郎正八品，贊禮郎正九品，司樂從九品。

二十四年，改各署令為奉祀，署丞為祀丞。

三十年，改司為寺，官制仍舊。

二十五年，已定司丞正六品。

建文年問，增設贊禮郎二人，太祝一人，以及各祠祭署都有變革。

天壇祠祭署為南郊祠祭署，回盟祠祭署為泗濱祠祭署，宣州祠祭署焉塹豐祠祭署，孝陵置鍾LU祠祭署，各司圃所增神樂觀知觀一人。

盛祖初年，只改天壇為天地壇，其餘的都恢復洪武年間舊制。

建文時，南郊祠祭署為郊壇祠祭署，不久又改為天地壇祠祭署。

洪熙元年，設定犧牲所，吏目掌管公文。

此前，洪武三年設定神牲所，設麇牲令、大使、副使等官。

四年革除。

世宗整頓端正祭祀典制，分天地壇為天壇、地壇，山川壇、藉田祠祭署為神只壇，大祀殿焉祈谷殿，增設朝日、夕月二壇，各設祠祭署。

又增設協律郎、贊禮郎、司樂等官員。

隆慶三年，革除協律郎等官四十八員。

蔓置六年恢復設定，如同台魚年問舊制。

萬曆四年，改神只壇為先農壇。

提督四夷館，少卿一人，正四品，掌管翻譯書籍之事。

從永樂五年，外國朝見進貢，特設蒙古、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸八館，設定譯字生、通事，通事起初隸屬通政使司，翻譯語言文字。

正德年問，增設八百館。

八百國蘭者哥進貢。

萬曆年間，又增設暹羅館。

起初設四夷館隸屬翰林院，挑選國子監監生學習翻譯。

宣德元年，兼選官家平民子弟，委派官員教習，學士考核規定的內容和課程。

弘治t年，開始增設太常寺卿、少卿各一員為提督，於是改而隸屬太常寺。

嘉靖年間，裁革卿，只有少卿一人。

按太常寺卿在南京的，大多來自科舉。

北寺自永樂年間用樂舞生，累積資歷升至寺卿，甚至有的加官至禮部侍郎、尚書掌管本寺，後來大多沿襲。

至隆慶初年，縫重新推舉科考出身的補任。

譯字生，明代初年很重視。

參加考試的，與鄉、會試題名科甲一樣出身。

後來祇是雜流。

那些在館的，轉升都在鴻臚寺。

光祿寺，卿一人，從三品，少卿二人，正五品，寺丞二人，從六品。

它的下屬，典簿廳，典簿二人，從七品，錄事一人，從八品。

大官、珍饉、良醞、掌醢四署，各有署正一人，從六品，署丞四人，從七品，監事四人，從八品。

司牲司，大使一人，從九品，副使一人，後來革除。

司牧局，大使一人，從九品，嘉靖七年革除。

銀庫，大使一人。

卿掌管祭享、宴賞犒勞、酒醴、珍饉美食的事務，統管少卿、寺丞等下屬，辨明他們的名位禮敷，計算其出入，衡量其豐厚簡約，以聽命於禮部。

凡是祭祀，會同太常視察祭牲；天子親自祭祀，進奉祭神的酒肉；薦新，按節令進獻各種時鮮食品；喪葬供應祭奠食品。

所用牲畜、水果、蔬菜等物品，從上林苑取用；供應不上，便從民間購買，比照市價加十分之一，那些購物款每季度從天財庫支取。

各地貢獻果鮮廚房用料，省察收取十分謹慎。

器皿移交工部及招募工匠共同製作，每年審察製作及毀壞數目。

凡是筵席酒食及外來使節、歸降之人，都分等級差別而供給他們。

傳奉進獻的，皇帝下旨索要的，登記並回覆上奏。

以科道官一員監察，查核財物的收支，糾察禁止其作奸舞弊。

每年四月至九月，凡是御用物品以及祭祀物品都用冰保護。

大官署主管供給祭品和宮申膳食、節日時令的筵席、犒勞宴請番國使者的事務。

珍饉署主管供給宮中膳食肉類、果類食品的事務。

良醞署主管供給美酒的事務。

掌醢署主管供給糖、油、醋、醬、梅、鹽的事務。

司牲司豢養牲畜，視其肥瘦而屠宰洗滌。

司牧局也如此。

起初，昊元年，設定宣徽院，設院使，正三品，同知，正四品，院判，正五品，典簿，正七品。

以尚食、尚醴二局隸屬於它。

各局設大使，從六品，副使，從七品。

洪武元年改焉光祿寺，設光祿卿，正四品，少卿，正五品，寺丞，正六品，主簿，正八品。

所屬尚食等局，又移交太常司供需庫隸屬於它。

局庫官品仍舊。

二年，設直長四人，遇上百官在御前賜食的，便命令他們供奉辦事。

四年，設定法酒庫。

設內酒坊大使，從八品，副使，從九品。

八年，改寺為司，升卿的官階，卿官階從三品，少卿從四品，以寺丞為司丞，從六品，主簿為典簿，從七品，增設錄事，從八品。

又設定所屬大官、珍爐、良醞、掌醢四署，每署令一人，從六品，丞一人，從七品，監事一人，從八品。

孳牧所，大使一人，從九品，副使一人，沒有入流。

十年，定光祿司散官品級。

當時所用光祿司官員，或內官，或流動的非土著、非世襲的官，或庖廚，出任官職的途徑不同，同授散官。

到這時確定官階，由內官授予的，依照內官散官授職。

流動的非土著、非世襲的官擔任的，依照文官散官授職，由庖廚授任的，卿為從三品，授官尚膳大夫；少卿焉正五品，授官奉膳大夫；司丞焉從六品，授官司膳郎；各署丞為從七品，授官掌膳郎；監事焉從八品，授官執膳郎。

不久罷除各局庫，設定司牲司，又改孳牧所為司牧司。

後來為司牧局。

三十年，又改為光祿寺，官制仍舊。

少卿已定正五品。

建文年問，升少卿、寺丞官階品級。

少卿升為四品，寺丞升焉五品。

增設司圃所，改司牲司馬孳牲所，提升它的品級。

成祖恢復舊制。

正統六年，裁革四署冗雜官員。

此前，光祿卿查皇因為供應事務繁多，奏請增派各署官，到此時又奏請裁革人員。

裁署正四人，署丞五人，監事七人。

嘉靖七年，革除司牧局。

萬曆二年，添設銀庫大使一人。

太僕寺，卿一人，從三品，少卿二人，正四品，正堡十一年增設一人。

寺丞四人，正六品。

它的下屬，主簿廳，主簿一人，從七品。

常盈庫，大使一人。

所管轄的有，各牧監，監正一人，正九品，監副一人，從九品，錄事一人，後來監正、監副、錄事都革除。

各群，群長一人，後來革除。

卿掌管牧馬的政令，以聽命於兵部。

少卿一人輔助太僕寺事務，一人督管軍營馬，一人督管京畿馬。

寺丞分管京衛、京郊內以及山東、河南六郡養牧、寄養馬匹。

濟南、兗州、束昌、開封、彰德、衛輝。

凡是軍民飼養牧馬，根據他的人手產業，給予他種馬。

公馬十分之二，母馬十分之八，，為一群。

南方以四匹母馬、一匹公馬焉一群。

每年徵用他的馬駒，稱為備用馬，整治其馬力供給將士。

將士夠用，則寄養放牧於京郊地區的府州縣，肥瘦增加損耗，登記它的毛色年齡而不時查看。

長到三年偕同御史一人印烙印，挑選那些健壯的好馬而淘汰那些體弱的劣馬。

那些草場已經開墾成農田的，每年收取它的租金，遇到災害便取出以資助買馬。

那些賠償折合交納，便徵收馬金交納給兵部。

主簿掌管檢察公文。

大使掌管庫存馬金。

起初，洪武四年，設定群牧監於答答失里營所，跟隨水草便利建官署，專門掌管放牧餵養。

六年，又在滁州設定群牧監，不久改為太僕寺，官階從三品，設卿、少卿、寺丞，又設首領官知事、主簿各一人。

七午，增設牧監、群官二十七處，隸屬太僕寺。

不久定群牧監官階品級。

令，正五品；丞，正六品；鎮撫，從六品；群頭十人，吏目一人，省注。

十年，增加設定滁陽等各牧監以及所屬各群。

改牧監令、丞為監正、監副。

監正，從八品；監副，正九品；御良，從九品。

後來又定監正為正九品。

二十二年，規定滁陽等十二牧監，每監設監正一人，監副二人，錄事一人。

來安等一百二十七群，每群設群長一人。

起初設群副二人，到遣時革除。

二十三年，增加設定江東、當塗二牧監及所屬各群。

又罷除盅室等五十四群，改置永安等七群，確定為十四個牧監，滁陽、大興、香泉、儀真、定逮、天長、長淮、江都、包堡、還墮、壟東、溧水、當塗、舒城。

群有九十七個。

大勝關、塑子、船興、保寧、草堂五群，隸屬滁墜監。

永安、如皇、沿海、保全、塑旦、永昌、塞童七群，隸屬大興監。

左堡、銅城、永豐、龍勝、龍山、永寧、新安、慶塞、塞塞九群，隸屬香泉監。

華陽、壽寧、廣陵、善應四群，隸屬儀真監。

龍江、龍安、萬勝、龍泉四群，隸屬定遠監。

玉量、懷德、招信、得登、亟安五群，隸屬玉量監。

量董、旦五、型旦、直旦、圍旦、草平六群，隸屬長淮監。

萬寧、廣生、萬驥、順德、大墨、驥寧、豈壟七群，隸屬壟都監。

句查、易風、仍信、福胙、通德、承仙、上容、政仁、練塘、壽安十群，隸屬句容監。

舉福、從山、明義、永定、福賢、崇來、永城、永泰、奉安九群，隸屬溧陽監。

開寧、泉水、惟政、清化、神泉、新亭、長泰、光澤八群，隸屬江柬監。

儀鳳、仙壇、立信、歸政、豐慶、安興、游山、永寧八群，隸屬溧水監。

互塑、永保、化洽、姑熟、繁昌、多福、丹陽、德政八群，隸屬當塗監。

棗林、海亭、伏龍、龍河、會龍、九龍、萬龍七群，隸屬舒城監。

二十八年，全部罷除群牧監，把它的馬匹隸屬有關部門牧養。

三十年，設定行太僕寺於北平，官階如同太僕寺。

建文年間，提升寺丞官階品級，以前六品，升為五品。

又改它的首領官官職名稱，增設錄事，以及典廄、典牧二署，銹駚等十八群，滁陽等八牧監，龍山等九十二群。

成祖恢復舊有制度0永樂元年，改北平行太僕寺為北京行太僕寺。

十八年，定都北京，於是以行太僕寺為太僕寺。

洪熙元年，恢復稱為北京行太僕寺。

正統六年確定焉太僕寺。

以前在滁州的，改為南京太僕寺。

寺丞，起初設四人。

正統年間，又增加八人，共十二人，以一人兼任京衛，一人兼任順德、廣平二府，一人兼任開封、衛輝、彰德三府，九人分別兼任順天、保定、真定、河間、永平、大名、濟南、兗州、束昌九府孳牧、寄牧各馬匹。

弘治六年，革除四人。

巫婆九年，又增加一人，專管寄牧之事。

嘉靖八年，又革除三人，共六人分別兼任，每三年輪換，而把寄牧之事令府州縣兼管。

隆慶三年，又革除三人，只設三人，以一人提督庫藏兼協助管理京邊，二人分管東西二路各馬政。

鴻臚寺，卿一人，正四品，左、右少卿各一人，從五品，左、右寺丞各一人，從六品。

它的下屬，主簿廳，主簿一人，從八品。

司儀、司賓二署，各有署丞一人，正九品，鳴贊四人，從九品，後來增設五人。

序班五十人，從九品。

嘉靖三十六年革除八人。

萬曆十一年又設六人。

鴻臚掌管朝會、賓客、吉凶禮儀的事務。

所有國家大型典禮、郊廟、祭祀、朝會、宴會、御前講席、冊封、進呈日曆、進春、傳達制令、報告捷報，各自履行其責。

外地官入朝覲見，各蕃王入朝進貢，以及百官使臣的復命、謝恩，有的召見有的推辭，都由鴻臚上奏引見。

每年正旦、上元、重午、重九、長至賜假、賜宴，四月賞賜字扇、壽縷，十一月賞賜戴暖耳，陪祀完畢，頒賜胙肉，都要贊唱百官行禮。

司儀掌管陳設、引奏，外官來京朝見，必須先在鴻臚寺演練儀式。

司賓掌管外國朝貢的使節，辨明他的等級而教導他們拜跪的儀節。

嗚贊掌管贊唱導引禮儀。

所有內贊、通贊、對贊、接贊、傳贊都要履行職責。

序班掌管侍班、齊班、糾正禮儀以及傳達贊唱。

開初，昊元年設定侍儀司，官階從五品。

洪武四年，定為侍儀使，從七品，引進使，正八品，奉班都知，正九品，通贊、通事舍人，從九品，都是七品以下官員。

九年，改為殿庭儀禮司，設定使一人，正七品，副職三人，正八品，承奉一人，從八品，鳴贊二人，正九品，序班十六人，從九品，九關通事使一人，正八品，副職六人，從八品。

十三年，改使為司正，分左、右司副各一人，增加序班至四十四人，革除承奉，增設司儀四人。

二十二年，增設左、右司丞四人，正九品。

三十年，開始改為鴻臚寺，提升品級為正四品，設官員六十二人。

卿以下人數、品級如同上文所列。

又設外夷通事隸屬於它。

建文年間，升少卿以下品級。

少卿升正五品，寺丞升正六品。

又改它的首領官官職名稱，與鳴贊、序班都提升品級。

罷除司儀、司賓二署，而以行人隸屬鴻臚寺。

成祖初年，全都恢復舊制。

尚寶司，卿一人，正五品，少卿一人，從五品，司丞三人，正六品。

呈元年只是設一人，後增加二人。

掌管寶璽、符牌、印章，而辨明其使用範圍。

寶璽有二十四枚，舊寅十七枚，嘉靖十八年，增加製造的有七枚。

稱為“皇帝奉天之寶”，為唐、宋傳璽，祭祀天地使用它。

若是詔誥和赦令，便用“皇帝之寶”；冊封、賞賜犒勞，則用“皇帝行實”；詔令親王、大臣以及調兵，便用“皇帝信寶”；上加尊號，便用“皇帝尊親之寶”；告諭親王，便用“皇帝親親之寶”。

其中“天子之寶”，用於祭祀山川、鬼神；“天子行寶”，用於冊封外國及賞賜犒勞；“天子信寶”，用於招撫邊遠蠻荒之人及徵調。

詔令用“制誥之寶”；敕令用“敕命之寶”；獎勵大臣，用“廣運之寶”；敕令諭告來京朝見的官員，用“敬天勤民之寶”。

若是“御前之寶”，“表章經史之寶”，“欽文之寶”，便圖書文史等使用它們。

世宗增加製作，制“奉天承運大明天子寶”，制“大明受命之寶”，制“巡狩天下之寶“，制“垂訓之寶”，制“命德之寶”，制“討罪安民之實”，制“敕正萬民之寶”。

太子的寶印一枚，稱焉“皇太子之寶”。

所有寅璽的使用，必須上奏請示而後準備發用。

每當大型朝會，本司官員二人，以寶璽引導車駕，等侯皇帝升座，各自放置賓璽在龍案上，站立等候在殿中。

行禮完畢，捧賓璽分行排列，到中極殿，置放在龍案上而後出來。

御駕出巡，便奉寶璽跟隨。

年終，移交欽天監，選擇吉日和香料入水，在皇極門洗滌寶璽。

登記上奏一年來使用寶璽的次數。

凡是請寶、用寶、捧寶、隨寶、洗寶、繳寶，都和內官尚寶監在一起。

所有金牌的標識有五種，用來頒發給功勳大臣外戚侍衛中的隨從的以及值班的、巡視朝中的、夜晚住宿官中保衛的：稱焉仁，它的形狀為龍，公、侯、伯、駙馬都尉佩帶它；稱焉義，它的形狀焉虎，勛臣京衛指揮佩帶它；稱為禮，它的形狀為麟，乾戶佩帶它；稱為智，它的形狀為獅，百戶佩帶它；稱為信，它的形狀為祥雲，將軍佩帶它。

半字銅符的標識四種，以頒發給巡城寺衛官：稱為承，稱為東，稱為西，稱為北。

巡察者持左半部分，守衛者持右半部分，合符而檢察驗證它們。

令牌的標識六種：稱為申，以頒發給金吾各衛的夜間警衛者；稱為木，稱為金，稱為土，稱為火，稱焉水，以頒發給五城的夜間警衛者。

銅牌的標識一種，用來稽察守衛士卒，稱為勇。

牙牌的標識五種，用來檢察上朝參拜：公、侯、伯為勛，駙馬都尉為親，文官為文，武官為武，教坊司為樂。

嘉靖年問，總編為官字某號，入朝參拜時佩帶出入，不佩帶者守門人便禁止他出入。

私下相借的，按法令論處。

有亡故，上繳於內府。

祭牌的標識三種：陪祀官焉陪。

供事官為供，執事人為孰。

雙魚銅牌的標識二種：稱為嚴，用來整肅值班警衛錦衣校尉的停留值班的人；稱為善，用來整治光祿寺小吏的供事者。

符驗的標識五種：稱為馬，稱為水，稱為達，稱為通，稱為信。

符驗的形制，上面織著船馬的圖案，起馬用“馬”字，雙馬用“達”字，單馬用“通”字。

起船者用“水”字，並船用“信”字。

親王到藩國及文武官員出任鎮撫、行人通使命的，便頒發給他們。

御史出京巡察便頒發印信，公務完畢，全部驗證收藏。

核察出入的命令，而置辦其次數，其職位最親近，其事務最重要。

太祖初年，設符璽郎，官階正七品。

昊元年，改焉尚寶司卿，官階正五品，用侍從儒臣、功勳侍衛兼任此職，如叢墮以散騎舍人、黃觀以侍中、塑瑩以庶子為卿。

如果沒有才能不得調任。

功勳侍衛大臣的子弟奉聖旨纔得以補任丞。

那以後多以恩寵封蔭寄託俸祿，沒有常設人員。

吏、戶、禮、兵、刑、工六科。

各有都給事中一人，正七品、左、右給事中各一人，從七品。

給事中，吏科四人，戶科八人，禮科六人，兵科十人，刑科八人，工科四人，都是從七品。

後來增、減人數不固定。

萬曆九年，裁減兵科五人，戶、刑二科各四人，禮科二人。

十一年，恢復設戶、兵、刑三科各二人，禮科一人。

六科，掌管侍從、規勸進諫、彌補闕失、糾正過失、稽察六部百司的事務。

凡是制誥敕令宣布實行，大事回復上奏，小事簽署然後頒布；有闕失，封還執奏。

所有內外上呈的奏章奏疏下發，分類抄出，檢核簽署交付各部，駁正那些有錯誤的地方。

吏科，凡是吏部引薦推選，則掌科即都給事中，因為掌管本科印信，故而命名，六科同，一同到皇帝面前請求聖旨。

外官領取文書憑信，都先到本科簽字畫押。

內外官考察自述後，便與各科共同上奏。

拾遣糾彈那些不稱職的。

戶科，監察光祿寺每年收入的錢糧，甲字型檔等十庫中錢鈔雜物，與各科兼臨巡察，都是每三個月就輪換。

內外有陳請乞求田土、隱瞞強占侵奪的，便糾彈他們。

禮科，監督制訂禮部儀式制度，凡是大臣曾經被糾察彈劾削官免職、有辱士林淆譽的便記錄它，用以核察贈謐的典制。

兵科，凡是武臣貼黃誥敕，本科一人監視。

那些引薦推選晝押簽字的制度，全如吏科。

刑科，每年二月下旬，上報前一年南北罪囚的數目，年終分類上報一年審判案件的數目，過了十天全部上報實在罪囚的數目，都依據法務部門公文而上奏給皇帝。

工科，檢核查問軍器局，同御史巡梘節慎庫，與各科查核寶源局。

而皇帝德行的闕失違誤，朝政的得失，百官的賢能奸邪，各科或者單獨上疏專門上達，或者公開上疏聯名上奏使皇帝知曉。

雖然分別隸屬六科，其事情確屬重大的，各科都可以通奏。

祇不過事情專屬某科，就列某科為首。

凡是每天朝見，六科輪流派一人站立宮殿左右，插筆於冠側記錄皇上旨意。

凡是題奏，每天附錄在該科冊籍，每五天送一次到內閣，備用編纂。

那些各司奉旨處理事務的條目，每五天註銷一次，需核實稽察便暫緩註銷。

內官傳旨必須覆奏，再次得到聖旨而後實行。

鄉試充任考試官，會試充任同考官，殿試充任受卷官。

冊封宗室、各藩王或告諭外國，充任正、副使。

朝見參拜入門名冊，六科輪流掌管。

登聞鼓樓，每天一人，都由錦衣衛官員萑臨監察。

洪武元年，以監察御史一人監察登聞鼓，後來令六科與錦衣衛輪流值守。

接到呈文，便準備題本密封上奏。

遇到處決罪囚，有投遞文書訴訟冤情的，便判停刑請求聖旨。

凡是大事當廷議論，大臣當廷推舉，大獄當廷審理，六科主管官員都參預進去。

明代初年，統一設定給事中，正五品，後來多次變更它的品級，與起居注同。

洪武六年，設給事中十二人，官階正七品，開始分為六科，每科二人，鑄造給事中印一枚，推舉年長的一人掌管印章。

九年，確定給事中十人。

十年，隸屬於承敕監。

十二年，改為隸屬通政司。

十三年，設定諫院，左、右司諫各一人，正七品，左、右正言各二人，從七品。

十五年，又設定諫議大夫。

以兵部尚書唐鐸擔任此職。

不久都罷除。

二十二年，改給事中為源士，增至八十一人0起初，魏敏、卓敬等共八十一人為給事中。

皇上認為正好符合古代元士的數目，改焉元士。

到這時，又因六科為政事的本源，改為源士。

不久，恢復為給事中。

二十四年，重新定各科人數，每科都給事中一人，正八品。

左、右給事中二人，從八品。

給事中共四十人，正九品。

各科分設人數，如前所列。

建文年間，改都給事中，正七品，給事中，從七品，不設定左、右給事中。

增設拾遣、補闕。

成祖初年，革除拾遺、補闕，仍舊設定左、右給事中，也是從七品。

不久改為六科，設在午門外值班房辦事。

六科衙門從前在磚門內尚寶司西面。

丞鑾年間火災，遷移到午門外東西面，每夜一科值班守夜。

宣德八。

年，增加戶科給事中，專門管理戶口冊籍，即黃冊。

中書科，中書舍人二十人，從七品。

值文華殿柬房中書舍人，值武英殿西房中書舍人，內閣誥敕房中書舍人，制敕房中書舍人，都是從七品，無定員。

中書科舍人負責書寫誥敕、制詔、銀冊、鐵券等事務。

所有草稿從翰林院領取，寶璽從內府請用，左券及勘合文簿，歸之於古今通集庫。

誥敕，公、侯、伯及一品至五品為誥命，六品至九品焉敕命，勘合簿籍，起初用二十八宿編號，後來用《急就章》中的文字編號。

誥敕的編號，有的類編號稱為仁、義、禮、智，公、侯、伯、藩王、一品、二品使用；有的類編號稱為十二支，稱為文、行、忠、信，文官三品以下使用；有的類按千字文編號，武官、續誥使用。

都以乾號焉滿額，滿額則重新開始。

王府以及駙馬都尉不編號，土官按文武類編號。

凡是大型朝會，便侍從朝班。

束宮太子的時令節日朝賀，便引導太子車駕並侍從於文華殿。

冊封宗室，便充任副使。

那些鄉試、會試、殿試，問或有差遣，充任都如六科人員。

大型祭祀於南郊，便跟睫皇帝車駕而供奉其事。

官員之間沒有正副，印信由年長資歷深的人掌管。

文華殿舍人．職掌遵奉聖旨書寫書籍。

武英殿舍人，職掌遵奉聖旨篆寫冊寶、圖書、冊頁。

內閣誥敕房舍人，職掌書寫辦理文官誥敕，翻譯敕書，以及外國文書、揭帖，兵部記功、驗對底簿。

制敕房舍人，職掌書寫辦理制敕、詔書、誥命、冊表、寶文、公文、講章、碑額、題奏、揭帖等所有的機密文書，各王府敕符底簿。

洪武七年開始設直省舍人十人，官階為從八品，隸屬中書省。

九年，為中書舍人，改為正七品，不久又改為從七品。

十年，與給事中一起都隸屬承敕監。

建文年間，革除中書舍人，改為侍書，升為正七品，入文翰館，隸屬翰林院。

成祖恢復舊制。

不久在午門外設中書科官署。

定設中書舍人二十人。

那些恩寵封蔭帶俸的，不在名額內。

宣德年問，內閣設定誥敕、制敕兩房，都設中書舍人。

嘉靖二十年，選拔各部主事，大理寺評事，帶原先職銜值班於誥敕、制敕兩房。

四十四年，兩房人員有缺，命令吏部考試選拔舉人為中書舍人。

隆慶元年，命令兩房辦事官不得升列九卿。

按洪武年問，設定承敕監、洪武九年設定，設令一人，正六品；丞二人，從六品。

不久改令為正七品，丞為正八品。

十年，改令、丞為承敕郎，設二人，從七品。

給事中、中書舍人都隸屬於它。

後來罷除……

司文監、洪武九年設定，設令一人，正六品；丞二人，從六品。

不久改為令正七品，丞正八品。

十年罷除。

考功監，送亟八年設定，設令、丞。

九年，確定設令一人，正六品；丞二人，從六品。

不久改為令正七品，丞正八品。

十八年罷除。

參謀掌管授予誥敕的事務。

永樂初年，命令內閣學士掌管機密要務，詔冊、制誥都屬於他。

而謄寫副本、抄寫正本都是中書舍人入閣辦理，事情完畢就出來。

宣德初年，開始選拔擅長害寫的人到內閣的西小房，稱為西制敕房。

而各學士掌管誥敕的人居於閣束，寫下草稿交付中書抄寫呈進，稱為東誥敕房。

這是辦事。

如果是知制誥官銜，只有大學士與各學士可充任。

正統以後，學士不能看誥敕，內閣全都委託給中書、序班、譯字等官，於是內閣又有東誥敕房。

因型鉉不與輔臣一同進食開始。

嘉靖末年，又以翰林史官掌管外製，而武官誥救仍然由其下屬辦理。

若詔令赦免、敕令革除之類，必須用合臣，翰林眾臣不能參預。

那些值守文華、武英兩殿供奉御用筆札的，起初為內官的職責，後來用中書分別當值，後來也專門起用擅長書寫的人。

大概舍人有兩條途徑，由進士部選的，可以遷任科道部屬，那些值班於兩殿、兩房的舍人，不必由部選，從甲科、監生、儒士、布衣擅長書寫的，都可以擔任此職。

不從科甲選拔的，初授序班，到考試中書舍人，不得升遷任科道部屬，以後即使加銜九列，仍然帶官街辦事。

楷書出身的，有的加封太常卿官銜，沈度、沈鑿、盪星等有加封至翰林學士、禮部尚書的。

洪武初年，又有承天門待詔一人，合門使四人，觀察使十人，後來都革除。

行人司，司正一人，正七品，左、右司副各一人，從七品，行人三十七人，正八品。

職責專管捧節、奉使的事務。

凡是頒行詔書赦免，冊封宗室，撫諭各藩王，徵召聘用賢才，以及賞賜、慰問、賑救災難、軍旅、祭祀，都要擔任差事。

每年朝廷派官員複審死刑案，則行人持節傳達聖旨給法務部門，遣送監管囚徒戍邊，送五府填寫精微簿冊，批答繳還內府。

起初，洪武十三年設定行人司，設行人官，官階正九品。

左、右行人，從九品。

不久改行人為司正，左、右行人為左、右司副，又設行人三百四十五人。

二十七年，提升品級，因為所任行人多為孝廉人才，奉命出使大多不合聖意。

確定設定行人司官四十員，都以進士擔任此職。

除非奉旨，不得擅自派遣，行人的職位開始重要。

建文年間，罷除行人司，而以行人隸屬鴻臚寺。

成祖恢復舊有制度。

欽天監，監正一人，正五品，監副二人，正六品。

它的下屬有，主簿廳，主簿一人，正八品，春、夏、中、秋、冬官正各一人，正六品，五官靈台郎八人，從七品，後來革除四人，五官保章正二人，亞八品，後來革除一人，五官挈壺正二人，從八品，後來革除一人，五官監候三人，正九品，後來革除一人，五官司歷二人，正九品，五官司晨八人，從九品，後來革除六人，漏刻博士六人，從九品，後來革除五人。

監正、副掌管觀察天文、制定歷數、視天象變化以推測人事吉凶、推測天文曆法的事務。

凡是日月、星辰、風雲、氣候天色，率領他的下屬進行推測。

有異常變化，便密封上疏報告皇帝。

所有研習學業分四科：稱焉天文、漏刻、回回、歷。

從五官正以下至天文生、研習陰陽五行學問的陰陽生，各自分科研習學業。

每年冬至日，呈進上奏第二年的《大統歷》，成化十五年，改頒第二年曆法於十月朔日，轉送禮部頒布施行。

那些《御覽月令歷》、《七政躔度歷》、《六壬遁甲歷》、《四季天象錄》，一併提前進呈。

所有年曆註解，御用年曆註解三十事，如祭祀、頒詔、行幸等類，民用年曆三十二事，壬遁歷七十二事。

凡是祭祀之日，前一年一同選好進呈，轉交公文告知太常寺。

凡是建設、征討、加冠完婚、建設帝王陵墓的事務，便選擇地方並選擇吉日。

立春，便在柬郊預測節氣變化。

大型朝賀，在文樓設定定時鼓、漏刻報告時辰，司晨、鸚唱，各自供奉其事。

日月虧蝕，提前測算它的分秒時刻、起始恢複方位而告知皇上，下發禮部，發文給內外各司挽救，仍舊按照占卜書條奏。

如果虧蝕不足一分，與《回回曆》即使虧蝕一分以上，便上奏但不挽救。

監官不得改任其它官職，子孫不得轉從其它行業。

缺少人員，便轉交公文給禮部訪察選取並試用。

五官正推演曆法，確定四季0司歷、監候輔助他們。

靈台郎辨別日月星辰的運行軌跡、分野，用來測算天文的變化。

觀象台四面，每面天文生四名，輪流主管測算。

保章正專門記載天文的變化，確定吉凶的預測。

挈壺正掌管刻漏。

壺上鑽孔作為漏，浮箭作為刻度，用來計量中星早晨黃昏的位次。

漏刻博士用漏刻測定時刻，用牌轉換時辰，用鼓報更，用鐘鼓警示晨昏。

司晨輔佐他。

明朝初年，便設定太史監，設太史令，通判太史監事，愈判太史監事，校事郎，五官正，靈台郎，保章正、副，挈壺正，掌歷，管勾等官。

以劉基為太史令。

昊元年，改監為院，官階正三品。

院使，正三品；同知，正四品；院判，正五品；五官正，正六品；典簿、雨暘司、時叔郎、紀候郎，正七品；靈台郎、保章正，正八品；副，從八品；掌歷、管勾，從九品。

洪武元年，徵召元太史張佑、張沂等十四人，改太史院為司天監，設監令一人，正三品，少監二人，正四品，監丞一人，正六品，主簿一人，正七品，主事一人，正八品，五官正五人，正五品，五官副五人，正六品，靈台郎二人，正七品，保章正二人，從七品，監候三人，正八品，司辰八人，正九品，漏刻博士六人，從九品。

又設定旦旦司天監，設監令一人，正四品，少監二人，正五品，監丞二人，正六品。

徵召元回回司天監鄭阿里等參議曆法。

三年，改司天監為欽天監。

四年，下詔監官職責專管天文，非特別聖旨不得升調。

又規定監官授予有官名而無固定職事的散官等級。

監令，焉正儀大夫；少監，為分朔大夫；五官司，為司玄大夫；監丞，為靈台郎；五官保章正，為平秩郎；五官靈台郎，為司正郎；五官挈壺正，為挈壺郎。

十四年，改欽天監為正五品，設令一人，丞一人，屬官五官正以下，人數如前所列，都根據品級授以文職散官。

二十二年，改令為監正，丞為監副。

三十一年，罷除回回欽天監，以回回曆法隸屬本監。

明朝初年，又設定稽疑司，用以掌管卜筮，不久罷除。

洪建十七年，設定稽疑司，設司令一人，正六品；左、右丞各一人，從六品；屬官司筮，正九品，沒有固定人員。

不久罷除。

太醫院，院使一人，正五品，院判二人，正六品。

它的下屬，御醫四人，正八品．後來增至十八人，隆慶五年，固定設十人。

吏目一人，從九品，隆慶五年，固定設十人。

生藥庫、惠民藥局，各大使一人，副使一人。

太醫院掌管醫療的方法。

所有醫術十三科，醫官、醫生、醫士，專科肄業：稱焉大方脈科、小方脈科、婦人科、瘡瘍科、針灸科、眼科、口齒科、接骨科、傷寒科、咽喉科、金鏃科、按摩科、用祝禱符咒治病的祝由科。

凡是醫家的子弟，挑選教師來教導他們。

三年、五年考試一次、兩次、三次，然後提升或黜退。

所有藥物，辨明它的產地，選擇那些良好之材，謹慎加工而使用它們。

各地運來上繳的藥品，院官收納貯存在生藥庫，按時檢查它的乾燥潮濕，禮部委派官員一名稽核考察。

診斷皇帝脈理，使、判、御醫參互察看統一意見，會同內臣到內局選取藥品，聯名密封記下藥名劑量，準備奏本寫下藥性、診治的方法上奏。

烹調皇帝服用的藥，院官與內臣監視。

每二劑合為一劑，等到煎好，分作兩個容器，一個容器的藥御醫、內臣先嘗，一個容器的藥進奉皇上。

仍然設定年曆簿，用內印加蓋印章，詳細記載年月緣由，以便依據考察。

王府請求醫治，本院奉聖旨派遣官員或醫士前往。

文武大臣以及外國君長有疾病，也奉聖旨前往看梘。

能否治療，都上奏本覆奏。

外府州縣設定惠民藥局。

邊關衛所以及人群聚居處所，各設醫生、醫士或醫官，都由本院考試選拔派遣。

年終，總結考察他們的功過然後確定最好或最差，以此作為升降職位的憑據。

太祖初年，設定醫學提舉司，設定提舉，從五品，同提舉，從六品，副提舉，從七品，醫學教授，正九品，學正、官醫、提領，從九品。

不久改焉太醫監，設步監，正四品，監丞，正六品。

昱元年，改監為院，設院使，官階正三品，同知，正四品，院判，正五品，典簿，止七品。

洪武三年，設定惠民藥局，府設提領，州縣設官醫。

所有軍人百姓中貧苦患病之人，給予他們醫生藥品。

六年，設定御藥局於內府，開始設御臀。

御臀局，官階正六品，設尚藥、奉御二人，直長二人，藥童十人，都用內官、內使充任。

設御醫四人，以太醫院醫士充任。

所有收受各地貢獻名藥以及儲蓄藥品，奉御一人掌管。

所有供奉皇上藥物，醫官到內局炮製，太醫院官員診斷。

十四年，改太醫院為正五品，設令一人，丞一人，吏目一人。

屬官御醫四人，都如同文職授予散官。

二十二年，恢復改令為院使，丞為院判。

嘉靖十五年，改御藥房為聖濟殿，又設御藥庫，詔令御醫輪流值班供職。

上林苑監，左、右監正各一人，正五品，左、右監副各一人，正六品，監正、監副後來不常設，以監丞代理職務。

左、右監丞各一人，正七品。

它的下屬，典簿廳，典簿一人，正九品。

良牧、蕃育、林衡、嘉蔬四署，各有典署一人，正七品，署丞一人，正八品，錄事一人，正九品。

監正掌管園林、園池、畜牧、栽種的事務。

所有禽獸、草木、蔬果，率領他的下屬督促那些養殖戶、栽種戶，按時經營管理他們的養殖地、栽種地，而豢養種植，以供祭祀、宴請賓客、宮廷官府的食品。

所有宮苑之地，束至白河，西至西山，南至武清，北至居庸關，西南至渾河，都禁止圍獵。

良牧牧養牛羊獵，蕃育養殖鵝鴨鸚，都登記牲畜雌雄的數目，並且考課牲畜的繁殖。

林衡掌管果實、花木，嘉蔬主管種植瓜菜，都計算管轄的田畝、種植的數目，並且按時收集進奉。

洪武二十五年，商議開闢上林院，在城南測量土地。

從生董出連線立iU，西面連線河岸。

畫圖上奏，太祖說對百姓生活有妨礙，於是作罷。

永樂五年，開始設定上林苑監，設良牧+蕃育、嘉蔬、林衡、川衡、冰鑒及典察左右前後十個下屬官署。

洪熙年間，合併為蕃育、嘉蔬二署。

把良牧、川衡併入蕃育，冰鑒、林衡併入嘉蔬，典察四署分別併入。

宣德十年，開始確定為四署。

正德年間，增設監督內臣共九十九人。

嘉靖元年，裁汰八十人，革除蕃育、嘉蔬二署典署以及林衡、嘉蔬二署錄事。

中、束、西、南、北五城兵馬指揮司。

各有指揮一人，正六品，副指揮四人，正七品，吏目一人。

．指揮巡捕盜賊，疏理街道溝渠及囚犯、禁止煙火的事務。

所有京城內外各自劃分區域而分別管轄。

境內有遊民、奸民就逮捕治罪。

如果皇帝車駕親臨郊外，就率領夫里供奉事務。

所有親、郡王妃的父親沒有官職的，親王授兵馬指揮，郡王授副指揮，不管理事務。

明朝初年：設定兵馬指揮司，設都指揮、副都指揮、知事。

後來改設指揮使、副指揮使，各城門設兵馬。

洪武元年，命令在京兵馬指揮司一併管理市司，每三天查核一次街市斛斗、秤尺，考查商人姓名，掌管物價。

五年，又設兵馬指揮司分司於中都。

十年，確定京城及中都兵馬指揮司官階都為正六品。

在此之前官階為正四品。

改為指揮、副指揮，職責專管京城巡捕等事，革除知事。

二十三年，確定設五城兵馬指揮司，只有中城只稱中兵馬指揮司，全部增設吏目。

建文年間，改為兵馬司，改指揮、副指揮為兵馬、副兵馬。

永樂元年，恢復舊制。

二年，設北京兵馬指揮司。

嘉靖四十一年，下詔命令巡視五城御史，每到年終，將各城兵馬指揮會聚奏本舉薦參劾。

堡慶年間，御史趟可懷說：“五城兵馬司官員，應該選取枓考貢舉正途出身的人，負責檢驗死傷，查辦訴訟盜賊，如同兩京知縣。

不稱職的，巡城御史糾察彈劾他。”順天府，府尹一人，正三品，府丞一人，正四品，治中一人，正五品，通判六人，，正六品，台靖後革除三人，推官一人，從六品，儒學教授一人，從九品，訓導一人。

它的下屬，經歷司，經歷一人，從七品，知事一人，從八品。

照磨所，照磨一人，從九品，檢校一人。

所管轄的地方，宛平、大興二縣，各有知縣一人，正六品，縣丞二人，正七品，主簿沒有額定人數，正八品，典史一人。

司獄司，司獄一人，從九品。

都稅司，大使一人，從九品，副使一人。

宣課司，共四個，正陽門外、正陽門、亟家灣、盧盪煎，稅課司，共二個，安定門外、安定門，各大使一人，從九品。

稅課分司，共二個，蠱文閂、德勝門，各副使一人。

遞軍所、批殮所各有大使一人。

府尹掌管京府的政令。

宣行教化團結百姓，鼓勵農事訪問風俗，平均貢賦，節制徵用徭役，恭謹地進行祭祀，查閱核實戶籍人口，糾察懲治豪強，體恤窮困，疏通理順訴訟，務必了解百姓的疾苦。

每年立春，迎春、進春，祭祀先農之神。

每月朔日望日早晨，聚集老人在街市聽候宣諭。

初春、初冬，率領他的僚屬舉行鄉飲酒禮。

所有功勳外戚家人通行憑證，每三月上奏一次。

市場交易核准其物價。

遇內官太監征派物料，即使有印信、揭帖，也必須補奏牘當面奏明。

如果天子舉行耕藉禮，舉行三推禮，就捧青箱播谷種於後。

行禮完畢，率領百姓完成耕作。

府丞輔佐京府，兼管學校。

治中參與管理府事，以輔佐尹丞。

通判分管糧食儲備、馬政、軍匠、薪炭、河渠、堤壩的事務。

推官治理訴訟，考察屬吏。

二縣職掌如同京外的縣，因為接近皇上，所以此官品級特別優待。

順天府就是舊北平府。

洪武二年，設定北平行省。

九年，改為北平布政司，都以北平為會府。

永樂初年，改為順天府。

十年，升為府尹，官階正三品，設定官員如同應天府。

順夭府通判，舊有六人，其中一人管糧食，一人管馬政，一人清軍，一人管工匠，一人管河道，一人管柴炭。

塞塑八年，革除管河、管柴炭二人。

蔓匿九年，革除清軍、管工匠二人。

十一年，又設一人，兼管軍匠。

京衛武學，教授一人，從九品，訓導一人。

衛武學，教授一人，訓導二人或一人。

掌管教授京衛各衛幼官以及應襲舍人與武生，以等待科舉、武舉、會舉，而服從兵部指令。

那些沒有武學的，眾武生就隸屬儒學。

建文四年，開始設定京衛武學，設教授一人。

設啟忠等十齋，各訓導二人。

永樂年間罷除，正統六年，恢復設定。

後來逐漸設定各衛武學，設官如同儒學的制度。

僧錄司，左、右善世二人，正六品，左、右闡教二人，從六品，左、右講經二人，正八品，左、右覺義二人，從八品。

道錄司，左、右正一官二人，正六品，左、右演法二人，從六品，左、右至靈二人，正八品，左、右玄義二人，從八品。

神樂觀提點一人，正六品，知觀一人，從八品，嘉靖年間革除。

龍虎山正一真人一人，正二品。

洪武元年，張正常入朝，去掉他天師的封號，封為真人，世襲。

隆慶年問革除真人，只稱提點。

萬曆初年恢復。

法官、贊教、掌書各二人。

閣皂山、三茅山各設靈官一人，正八品。

太和山提點一人。

僧、道錄司掌管天下僧道。

在地方府州縣有僧綱、道紀等司，分管其事，全都選拔精通經典、戒行端正高潔的人擔任。

神樂觀掌管樂舞，以備大規模祭祀天地、神只及宗廟、社稷的祭典，隸屬太常寺，與道錄司沒有轄屬關係。

洪武元年，立善世、玄教二院。

四年，革除。

五年，給予僧道度牒。

十一年，建神樂觀於郊祀壇西，設提點、知觀。

起初，提點為從六品，知觀為從九品。

慫亟十五年，升提點為正六品，知觀焉從八品。

凡是遇朝會，提點列於僧錄司左善世之下，道錄司左正一之上。

十五年，開始設定僧錄司、道錄司。

各設官如前所列。

僧人共分三等：一是禪，二是講，三是教。

道士共分二等：一是全真，二是正一。

設官職，不給予俸祿，隸屬禮部。

二十四年，清理佛、道二教，限令僧人每三年給予一次度牒。

所有各府州縣寺廟道觀，只保留寬大的一所，合併居住。

所有僧道，府不得超過四十人，州三十人，縣二十人。

百姓男子年齡不足四十以上、婦女年齡不足五十以上的，不準出家。

二十八年，命令天下僧道赴京考試給予度牒，不通經典的便罷黜他。

那以後，程區有法王、佛子、大國師等封號，道士有大真人、高士等封號，賜銀印蟒玉，加封太常卿、禮部尚書及宮保銜，甚至有封伯爵的，都是一時寵幸之人，並不是固定的制度。

教坊司，奉鑾一人，正九品，左、右韶舞各一人，左、右司樂各一人，都為從九品。

掌管樂舞應召表演侍奉。

以樂戶充當，隸屬禮部。

嘉靖年間，又設顯陵供祀教坊司，設左、右司樂各一人。

宦官，十二監：每監各有太監一人，正四品，左、右少監各一人，從四品，左、右監丞各一人，正五品，典簿一人，正六品，長隨、奉御沒有固定人數，從六品。

這是洪武舊翩。

後來日漸變革，詳見下列各條。

司禮監，提督太監一人，掌印太監一人，秉筆太監、隨堂太監、書籍名畫等庫掌司、內書堂掌司、六科廊掌司、典簿沒有固定員額．提督掌管督理皇城內一切禮儀訴訟，及管束長隨、當差、聽事各役，關防門衛，催促督察光祿寺供應等事務。

掌印掌管內外章奏以及皇帝面前核對符契。

秉筆、隨堂掌管奏章文書，依照肉閣文書批紅。

掌司各自掌管所屬部門。

典簿負責記錄奏章以及各種出納號簿。

內官監，掌印太監一人，總理、管理、愈書、典簿、掌司、寫字、監工汝有固定人數，掌管木、石、瓦、土、塔材、柬行、西行、油漆、婚禮、火藥十作坊，以及米鹽庫、營造庫、皇壇庫，凡是國家建造宮室、陵墓，和銅錫妝飾品、用具以及冰窨等事務。

御用監，掌印太監一人，襄外監把總二人，典簿、掌司、寫字、監工沒有固定人數。

所有御前所用圍屏、床榻等木器，以及紫檀、象牙、烏木、螺甸各種玩器，都製造採辦。

又有仁智殿監工一人，掌管武英殿中書承旨所寫書籍畫冊等，進獻給皇帝。

司設監，人員如同內官監，掌管儀衛、儀仗、帷幕各種事務。

御馬監，掌印、監督、提督太監各一人。

騰驢四衛營各設監官、掌司、典簿、寫字、孥馬等人。

象房有掌司等人。

神宮監，掌印太監一人，衾書、掌司、管理沒有固定人數，負責太廟各廟的灑掃、香燈等事務。

尚膳監，掌印太監一人，提督光祿太監一人，總理一人，管理、眾書、掌司、寫字、監工以及各牛羊等房廠監工沒有固定人數，掌管御膳以及宮內食用和宴席等事務。

尚寶監，掌印一人，愈書、掌司沒有固定人數，掌管寅璽、敕符、將軍印信。

凡是使用寶璽，外尚寶司以揭帖到監請求聖旨，到女官尚寅司領取，監視外司用完，存留號簿，繳納進奉。

印綬監，人員如同尚實監，掌管古今通集庫和鐵券、誥敕、貼黃、印信、符契、符驗、信符等事務。

直殿監，人員同上，負責各殿以及廊道掃除的事務。

尚衣監，掌印太監一人，管理、食書、掌司、監工役有固定人數，掌管御用冠冕、袍服及屨舄、靴襪之事。

都知監，掌印太監一入，余書、掌司、長隨、奉御沒有固定人數，從前負責各監發文、通知、驗對符契的事務，後來只隨駕前導警衛。

四司：舊有制度每司各有司正一人，正五品；左、右司副各一人，從五品。

後來逐漸變更，詳細如下。

惜薪司，掌印太監一人，總理、愈書、掌道、掌司、寫字、監工以及外廠、北廠、南廠、新南廠、新西廠各設食書、監工都沒有固定人數，掌管所用薪炭的事務。

鐘鼓司，掌印太監一人，翕書、司房、學藝官沒有固定人數，掌管出朝鐘鼓，以及內樂、傳奇、過錦、打稻各種雜戲。

寶鈔司，掌印太監一人，衾書、管理、監工沒有固定人數，負責造粗細草紙。

混堂司，掌印太監一人，愈書、監工沒有固定人數，掌管沐浴的事務。

八局：舊有制度每局大使一人，正五品；左、右副使各一人，從五品。

兵仗局，掌印太監一人，提督軍器庫太監一人，管理、愈書、掌司、寫字、監工沒有固定人數，負責製造軍器。

火藥司隸屬於它。

銀作局，掌印太監一人，管理、食書、寫字、監工沒有固定人數，負責打造金銀器皿飾物。

浣衣局，掌印太監一人，殮書、監工沒有固定人數。

凡是宮人年老以及遣退廢棄的，發放此局居住。

只有此局不在皇城內。

巾帽局，掌印太監一人，管理、殮書、掌司、監工沒有固定人數，負責官中內使帽靴，駙馬冠靴以及藩王赴藩國各旗尉帽靴。

針工局，人數同巾帽局，負責製作官中衣服。

內織染局，人數同上，負責染造皇帝使用以及宮內套用緞匹。

城西藍靛廠是此局的外署。

酒醋面局，人數同上，負責宮內食用酒醋、糖醬、面豆各種物品。

與御用酒房不互相統轄隸屬。

司苑局，人數同上，負責蔬菜、瓜果。

十二監、四司、八局，就是所說的二十四衙門。

此外還有內府供用庫：掌印太監一人，總理、管理、掌司、寫字、監工沒有固定人數。

負責宮內以及山陵等處內官食米以及御用黃蠟、白蠟、沉香等香。

所有油蠟等庫全都隸屬於它。

舊有制度各庫設官同八局。

司鑰庫[，人數同上，主管收藏存貯制錢以供給賞賜。

內承運庫，掌印太監一人，近侍、愈書太監十人，掌司、寫字、監工沒有固定人數。

掌管內官庫藏，所有金銀以及各種寶物都歸屬它()十庫，甲字，掌管貯藏銀硃、黃丹、烏梅、藤黃、水銀各物。

乙字，掌管貯藏奏本等紙張以及各省解送的胖襖。

丙宇，掌管貯藏絲綿、布匹。

丁字，掌管貯藏生漆、桐油等物。

戊字，掌管所解送的弓箭、盔甲等物。

承運，掌管貯藏黃白生絹。

廣盈，掌管貯藏紗羅各種帛匹。

廣惠，掌管制作貯藏巾帕、梳籠、刷抿、錢貫、鈔錠之類。

贓罰，掌管沒收入官府的物品。

以上各設掌庫一人，貼庫、食書役有固定人數。

御酒房，提督太監一人，愈書沒有固定人數。

負責製造御用酒。

御藥房，提督太監正、副二人，分雨班。

近侍、醫官沒有固定人數。

職責掌管御用藥物，與太醫院官相表裹。

御茶房，提督太監正、副二人，分兩班。

近侍沒有固定人數。

職責主管供奉茶酒、瓜果以及進御膳。

牲口房，提督太監一人，愈書沒有固定人數。

收取養殖異獸珍禽。

刻漏房，掌房一人，愈書沒有固定人數。

掌管每日時刻，每一個時辰就命令值殿監官入宮換牌，夜晚報告水漏刻度。

更鼓房，有罪的內官任職掌管。

甜食房，掌房一人，協同役有固定人數。

掌管辦理虎眼、窩絲等糖以及各種甜食，隸屬御用監。

彈於房，掌房一人，愈書數人。

專們備辦泥彈丸。

靈台，掌印太監一人，食書近侍、看時近侍沒有固定人數。

掌管觀測星宿天氣風雲物候，測察災異祥瑞。

絛作，掌作一人，協同沒有固定人員。

負責製造各種兜羅絨及各種絲絲綬帶，隸屬御用監。

盔甲廠，就是舊鞍轡局，掌管制造軍用器物。

安民廠，舊名王恭廠，各有掌廠太監一人，貼廠、食書沒有固定人數。

負責製造鏡炮、火藥之類。

午門，束華門，西華門，奉天門，玄武門，左右順門，左右紅門，皇宮門，坤寧門，官左、右門。

束宮春和門，後門，左、右屍弓，皇城、京城內外各門，各門門正一人，管事沒有固定人數。

掌管早晚開啟關閉城門，驗證關防出入。

舊設門正、門副各一人。

提督東廠，掌印太監一人，掌班、領班、司房沒有固定人數。

貼刑二人，掌管偵探緝拿訴訟案件之事。

從前選拔各監中一人提督，棱來專用司禮、秉筆第二人或第三人擔任。

它的貼刑官，則用錦衣衛千百戶擔任。

凡是內官司禮監掌印官，職權猶如外廷首輔；掌管東廠，職權猶如總法官。

秉筆、隨堂視同眾多輔官。

各設私臣掌家、掌班、司房等官員。

提督西廠，不常設，只有汪直、谷大用設定此職。

劉瑾又設西內廠。

不久全都革除。

提督京營，提督太監，坐營太監，監槍、掌司、愈書都沒有固定人數。

始於景泰元年。

文書房，掌房十人。

主管收取通政司每天密封進呈的奏章，以及會極門京官以及各藩王所上封本，那些在外的閣票，在內的搭票，所有聖諭旨意御批，全都由文書房登錄底簿發放。

凡是升任司禮的，必定從文書房選出，猶如外廷的詹事府、翰林院。

禮儀房，提督太監一人，司禮、掌印或秉筆代理，掌司、寫字、管事、長隨沒有固定人數。

掌管所有選婚、選駙馬、生育皇太子女、選擇乳娘各種喜慶典禮。

中書房，掌房一人，散官沒有固定人數。

掌管文華殿中書所寫的書籍、對聯、扇柄等對象，奉旨發放書寫，完成之日上奏進呈。

御前近侍，稱焉乾清宮管事，監督辦理御用各事，稱為打卯牌子，掌管隨朝捧劍，全都位居司禮、東廠提督守備的次一等職位。

稱御前牌子、暖殿、管柜子、贊禮、答應畏隨、當差聽事，孥馬、尚冠、尚衣、尚履，郡是近侍。

南京守備，正、副守備太監各一人。

關防印一顆，護衛留守京都，為司禮監的外差。

天壽山守備，太監一人。

管轄各陵守陵太監，職責為護衛。

湖廣承天府守備，太監一人。

管轄承德、荊、襄地方，護衛興寧。

織造，提督太監南京一人，蘇州一人，杭州一人。

掌管織造御用龍衣。

鎮守，鎮守太監始於洪熙，遍設於正統，所有各省各鎮無不有鎮守太監，至嘉靖八年後纔革除。

市舶，廣東、福建、浙江三市舶司各設太監提督，後來罷除浙江、福建二司，只存廣東司。

監督倉場，各倉、各場全都設監督太監。

各陵神宮監，各陵都設神官監太監守衛陵寢。

那些在外的監軍、採辦、糧稅、礦、關等使節，不經常設定的，記不勝記。

起初，昊元年設定內史監，設監令，正四品，丞，正五品，奉御，從五品，內史，正七品，典簿，正八品。

皇門官設皇門使，正五品，副，從五品。

後改為設定內使監、御用監，各設令一人，正三品，乏區二人，從三品，奉御，正六品，典簿，正七品。

皇門官門正，正四品，副，從四品，壹宮門官正，，正五品，副，從五品，御馬司司正，正五品，副，從五品，尚寶兼守殿、尚冠、尚衣、尚佩、尚履、尚藥、紀事等奉御，都為正六品。

洪武二年，確定下來設定內使監奉御六十人，尚寶一人，尚冠七人，尚衣十人，尚佩九人，尚藥七人，紀事二人，執膳四人，司脯二人，司香四人，太廟司香四人，涓潔二人。

設定尚酒、尚醋、尚面、尚染四局，各局設正一入，副二人。

設定御馬、御用二司，各司設正一人，副二人。

內府庫設大使一人，副使二人。

內倉監設令一人，丞二人。

以及設定東宮典璽、典翰、典膳、典服、典藥、典乘兵六局，各局設局郎一人，丞一人。

又設定門官，午門等十三門，各設門正一人，副一人。

束宮門官，春和門等四門，各設門正一人，副一人。

三年，設定王府承奉司。

設承奉一人，承奉副二人，典寶、典服、典膳三所，各設正一人，副一人，門官設門正一人，副一人。

改內使監、御用監品級都為從三品，令從三品，丞正四品，皇門官品級從四品。

門正從四品，副正五品，春官門官正、副相同。

四年，又全都分別其品級等差，授以有官名而無固定職事的官。

於是改內使監為正五品，皇門官為正六品。

洪武四年，確定內官有官名無固定職事的官。

正四品，中正大夫；從四品，中侍大夫；正五品，中衛大夫；從五品，侍直大夫；正六品，內侍郎；從六品，內直郎；正七品，正奉郎；從七品，正衛郎；正八品，司奉郎；從八品，司直郎。

不久定內使監監令。

正五品，授中衛大夫；丞，從五品，授侍直大夫；皇門正、局正、司正、柬宮門正、局正，都為正六品，授內侍郎；尚寅、奉御、皇門副、局副、司副、束宮門副、局丞，王府承奉、門正、所正，都為從六品，授內直郎；尚冠等奉御、內府庫大使、內倉藍令、王府承奉副、門副、所副，都為正七品，授正奉郎；庫副使、倉丞，都為從七品，授正衛郎。

六年，改御用監為供奉司，品鍛為從七品，設官五人。

內倉監為內府倉，以監令焉大使，監丞為副使。

內府庫焉承運庫。

仍舊設大使、副使。

不久設定紀事司，以宦官張翊為司正，品級正七品。

又考證前代糾舉彈劾內官的法令，設定內正司，設司正一人，正七品，司副一人，從七品，專門糾察內官不合儀節及不守法的人。

隨即改焉典禮司，又改為典禮紀察司，提高其官位品級。

司正升正六品，司副升從六品。

十年，設定神宮內使監，設監令，正五品，丞，從五品，司香奉御，正七品，典簿，從九品。

天地壇、神壇各祠祭署，設署令，正七品，丞，從七品，司香奉御，正八品。

甲、乙、丙、丁、戊五庫，各設大使，正七品，副使，從七品。

以及皇城門官端門等十六門，各設門正，正七品，副，從七品。

十二年，重新設定尚衣、尚冠、尚履三監，針工、皮作、巾帽三局。

改尚佩局為尚佩監。

十六年，設定內府寶鈔廣源、廣惠二庫，掌管收支紙幣，收入就由廣源庫掌管，支出就由廣惠庫掌管。

實鈔廣源庫，設大使一人，正九品，任用不世襲的流動性官；副使一人，從九品，任用內官。

寶鈔廣惠庫，設大使二人，正九品；副使二人，從九品。

都是不世襲的流動性官員、內官兼用。

十七年，重新制定內官各監、庫、局品級職位。

內官監，設令一人，正六品，丞二人，從六品，典簿一人，正九品。

神宮監，設令一人，正七品，丞一人，從七品，奉御一人，正八品。

尚寶監，設令一人，正七品，丞一人，從七品。

尚衣監，設令一人，正七品，丞一人，從七品，奉御四人，正八品。

尚膳監，設令一人，正七品，丞一人，從七品。

司設監，設令一人，正七品，丞一人，從七品，奉御四人，正八品。

司禮監，設令一人，正七品，丞一人，從七品。

御馬監，設令一人，正七品，丞一人，從七品。

直殿監，設令一人，正七品，丞四人，從七品，小肉使十五人。

宮門侍奉皇上，設奉御五人，正八品。

官門守門官，設門正一人，正八品，副四人，從八品。

內承運庫，設大使一人，正九品，副使二人，從九品。

司鑰庫，設大使一人，正九品，副使四人，從丸品。

巾帽局，設大使一人，正九品，副使一人，從九品。

針工局，設大使一人，正九品，副使一人，從九品。

織染局，設大使一人，正九品，副使一人，從九品。

顏料局，設大使一人，正九品。

司苑局，設大使一人，正九品。

司牧局，設大使一人，正九品。

，都從內官中選用。

二十八年，重新設定內官監、司、庫、局與各門官，以及束宮六局、王府承奉等官職責品級。

所有內官監十一個：稱為神宮監、尚寶監、孝陵神宮監、尚膳監、尚衣監、司設監、內官監、司禮監、御馬監、印綬監、直殿監，都各設太監一人，正四品，左、右少監各一人，從四品，左、右監丞各一人，正五品，典簿一人，正六品，又設長隨、奉御，正六品。

各門七門官：午門、束華門、西華門、玄武門、奉天門、左順門、右順門，都各設門正一人，正四品，門副一人，從四品。

二司：為鐘鼓司、惜薪司、都各設司正一人，正五品，左、右司副各一人，從五品。

局庫九：為兵仗局、內織染局、針工局、巾帽局、司苑局、酒醋面局、內承運庫、司鑰庫、內府供用庫。

每個局庫都各設大使一人，正五品，左、右副使各一人，從五品。

東宮典璽、典藥、典膳、典服、典兵、典乘六局，各設局郎一人，正五品，局丞二人，從五品，只有典璽局增設紀事、奉御，正六品。

親王府承奉司設承奉正，正六品，承奉副，從六品。

三所：為典賓所，設典寶正一入，正六品，副一人，從六品。

為典膳所，設典膳正一人，正六品，副一人，從六品。

為典服所，設典服正一人，正六品，副一人，從六品。

門官，設門正一人，正六品，門副一人，徒六品。

又設內使十人，司冠一人，司衣三人，司佩一人，司履一人，司藥二人，司矢二人。

各公主位下設中使司，司正、司副各一人。

三十年，設定都知監，設太監一人，正四品，左、右少監各一人，從四品，左、右監丞各一人，正五品，典簿一人，正六品。

又設定銀作局，設大使一人，正五品，副使一人，從五品。

太祖曾經對侍臣說：“朕閔看《周禮》，宦官不足一百人。

後代多至超過敷千人，因而成為禍害的緣由。

此輩人只可供灑掃，給使喚，若不是另有委任，不要使他們人數太多。”又說：“此輩良善之人千百人中沒有一兩個，為惡之人常常有千百人。

如若用焉耳目，則見聞被他們蒙蔽；用為心腹，則成為心腹大患。

駕馭他們的辦法，在於使他們敬畏法令，不能使他們居功自傲。

敬畏法令則檢點自律，居功自傲則驕橫放縱。”有名內侍侍奉皇帝最久，暗中談及政事，馬上斥退他，終其一生不再召見。

因此定下制度，內侍不允許識字。

洪武十七年，鑄造鐵牌，銘文說，“內臣不得干預政事，違犯者斬首”，放置在官門中央。

又敕令各部門不得與內官監有公文往來。

然而在二十五年，命聶慶童前往河州敕諭茶馬之事，宦官奉旨出使辦事已從這時開始。

成祖也曾經說：“朕完全遵從太祖教誨，沒有御用寶璽文書，即或是一個士兵一個平民，宦官不得擅自調用遣發。”有私自役使應天工匠的，當即命錦衣衛逮捕治罪。

然而宦官出使各地，實在是開始於水樂年間。

元年，李興等奉敕慰問暹羅國國王，這是奉旨出使外國的開始。

三年，命令鄭和等率兵二萵，出行賞賜西洋古里、滿剌各國，這是統率軍隊的開始。

八年，敕令王安等監察都督譚青等人所率軍隊，馬靖巡視甘肅，這是宦官監軍、巡視的開始。

到洪熙元年，以鄭和統領下番官軍守備南京，於是沿襲不改變。

敕令王安鎮守甘肅，然後各行省軍鎮全都設鎮守，了。

宣德四年，特別設內書堂，命令大學士陳山專門教授小內使寫字，而太祖定的不許識字讀書的制度，從此就廢除了。

賜王瑾、金英印信牌記，則與各機要大臣相同。

賜金英、范弘等免死詔，則又無異於功勳大臣的鐵券。

英宗時的王振，憲宗時的汪直，武宗時的劉瑾，熹宗時的魏忠賢，權柄授人，皇權控制於宦官之手，威福下移於合人。

神宗礦稅使的派遣，沒有一個地方不深受其害。

其他倚仗宦官勢力殘害天下的事，不可盡記。

繼而封蔭弟、封蔭侄、封伯、封公，則是擾亂官制最厲害的。

莊烈帝起初剪除宦官大惡，朝廷內外稱頌聖明。

隨後鎮守、出征、督餉、坐營等事，無一不命宦官辦理，因此明朝也就這樣滅亡了。

尚宮局，尚官二人，正五品。

六尚相同。

尚宮掌管導引中宮。

所有六局收發文書簿籍，都要蓋章簽署。

如果在宮外徵用辦事，便替她們請旨，公文交付內官監。

內官監收到公文，發放到官外。

管轄四個司：司記，司記二人，正六品；典記二人，正七品；掌記二人，正八品。

掌管宮內各司文書簿籍，收發文書登記下來，簽署印章，然後發付執行。

女史六人，執掌文書，總計二十四司，二十四典，二十四掌，品級相同。

司言，司言二人，典言二人，掌言二人，女史四人，掌管宣讀傳達上奏。

凡是令節之外受封號的婦女朝賀中官，司言傳宣旨意。

司簿，司簿二人，典簿二人，掌簿二人，女史六人，掌管宮人姓名簿冊及廩俸賞賜的事務。

司闈。

司闈六人，典闈六人，掌闈六人，女史四人，掌管內官的鑰匙。

尚儀局，尚儀二人，掌管禮儀起居的事務。

管轄四個司：司籍，司籍二人，典籍二人，掌籍二人，女史十人，掌管經籍、圖書、信札、几案的事務。

司樂，司樂四人，典樂四人，掌樂四人，女史二人，掌管音樂事務。

司賓，司賓二人，典賓二人，掌賓二人，女史二人，掌管朝見、宴會、賞賜的事務。

司贊，司贊二人，典贊二人，掌贊二人，女史二人，掌管朝見、宴會、司儀贊唱導引的事務。

彤史。

彤史二人，正六品，掌管宴會召見進奉皇上的事務，凡是皇后、妃嬪、群妾侍奉於皇上宮中，彤史小心記下日期。

尚服周，尚服二人，掌管供奉衣著服飾所用彩綢的數目。

管轄四個司：司寶，司寶二人，典寶二人，掌寶二人，女史四人，掌管寶璽、符節文契。

司衣，司衣二人，典衣二人，掌衣二人，女史四人，掌管衣服、首飾之事。

司飾，司飾二人，典飾二人，掌飾二人，女史二人，掌管盥洗用具、洗沐的事務。

司仗，司仗二人，典仗二人，掌仗二人，女史二人，凡是朝賀率女官舉執儀仗。

尚食局，尚食二人，掌管膳食品種數量。

凡是把食品進奉皇上，尚食先行品嘗。

管轄四個司：司膳，司膳四人，典膳四人，掌膳四人，女史四人，掌管烹調食物的事務。

司醞，司醞二人，典醞二人，掌醞二人，女史二人，掌管酒醴的事務。

司藥，司藥二人，典藥二人，掌藥二人，文史四人，掌管處方藥物。

司饍。

司儲二人，典饍二人，掌饍二人，掌管糧食柴炭。

尚寢局，尚寢二人，掌管天子睡眠。

管轄四個司：司設，司設二人，典設二人，掌設二人，女史四人，掌管床帳、墊席、清潔、鋪設的事。

司輿，司輿二人，典輿二人，掌輿二人，女史二人，掌管車轎、傘扇的事務。

司苑，司苑二人，典苑二人，掌苑二人，女史四人，掌管花園中花果種植。

司燈。

司燈二人，典燈二人，掌燈二人，女史二人，掌管燈光燭火的事務。

尚功局，尚功二人，掌管督促女紅的完成定額。

管轄四個司：司制，司制二人，典制二人，掌制二人，女史四人，掌管衣服裁製縫紉的事務。

司珍，司珍二人，典珍二人，掌珍二人，女史六人，掌管金玉珠寶。

司彩，司彩二人，典彩二人，掌彩二人，女史六人，掌管繪綿絲絮等各種衣料事務。

司計，司計二人，典計二人，掌計二人，女史四人，掌管計算衣服、飲食、柴炭花費的事務。

宮正司。

官亞一人，正五品；司正二人，正六品；典正二人，正七品。

掌管糾察宮闈、戒令、貶謫懲罰的事務。

大事便奏聞。

女史四人，記錄功遇。

昊元年，設定內職六尚局。

洪武五年定為六局一司。

局為尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功。

司為宮正。

尚宮二人，尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功各一人，官正二人，都為正六品。

六局分別管轄二十四司，每司或者二人或者四人。

司記、司言、司簿、司樂、司寶、司衣、司飾、司醞、司藥、司供、司輿、司苑、司珍、司彩、司計各二人。

司闈、司籍、司賓、司贊、司仗、司僎、司設、司燈、司制各四人。

女史十八人。

尚功局六人，其它五局以及官正司各二人。

十七年，重新制定品級。

尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功、宮正各一人，全部都改為正五品；二十四司正六品。

增設二十四掌，正七品。

宮正司增設司正，正六品。

二十二年，賜予宮官敕令。

服勞役多的，或五年六年，得以返回父母身邊，聽任婚嫁。

年事已高的允許回家，願意留下的也聽由自主。

現在授有職銜的，發放俸祿給她家襄。

二十七年，又重新制定品級職責。

增設二十四典，正七品。

改二十四掌為正八品。

尚儀局增設彤史，正六品。

宮正司增設典正，正七品。

自六尚以下，人數全都如前所列。

所有宮官一百八十七人，女史九十六人。

六局各自鑄有印信發給她們。

永樂以後，職權全部移交給宦官。

宮官所存留的，只有尚寶四司而已。