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荒唐部·怪異

貳負之骸

《山海經》:“貳負之臣曰危,與貳負殺窫窳。帝乃梏之疏屬之山,桎其右足,反接兩手與發,系石。”漢宣帝時,嘗發疏屬山,得一人,徒裸,被發反縛,械一足。因問群臣,莫能曉。劉向按此言之。帝不信,謂其妖言,收向系獄。向子歆自出救父,云:“以七歲女子乳飲之,即復活。”帝令女子乳之,復活,能言語應對,如向言。帝大悅,拜向為中大夫、歆為宗正。

旱魃

南方有怪物如人狀,長三尺,目在頂上,行走如風。見則大旱,赤地千里。多伏古冢中。今山東人旱則遍搜古冢,如得此物,焚之即雨。

兩牛斗

李冰,秦昭王使為蜀守,開成都兩江,溉田萬頃。神歲取童女二人為婦。冰以其女與神求婚,徑至神祠,勸神酒,酒杯恆澹澹。冰厲聲以責之,因忽不見。良久,有兩牛斗於江岸旁。有間,冰還,流汗謂官屬曰:“吾斗疲極,當相助也。南向腰中正白者,我綬也。”主簿刺殺北面者,江神遂死。

隨時易衣

盧多遜既卒,許歸葬。其子察護喪,權厝襄陽佛寺。將易以巨櫬,乃啟棺,其屍不壞,儼然如生。遂逐時易衣,至祥符中亦然。豈以五月五日生耶!彼釋氏得之,當又大張其事,若今之所謂無量壽佛者矣。

錢繆異夢

宋徽宗夢錢武肅王討還兩浙舊疆墾,且曰:“以好來朝,何故留我?我當遣第三子居之。”覺而與鄭後言之。鄭後曰:“妾夢亦然,果何兆也?”須臾,韋妃報誕子,即高宗也。既三日,徽宗臨視,抱膝間甚喜,戲妃曰:“酷似浙臉。”蓋妃籍貫開封,而原籍在浙。豈其生固有本,而南渡疆界皆武肅版圖,而錢王壽八十一,高宗亦壽八十一,以夢讖之,良不誣。

馬耳缺

歐公云:丁元珍嘗夜夢與予至一廟,出門見馬只耳。後元珍除峽州倅,予亦除夷陵令。一日,與元珍同泝峽,謁黃牛廟。入門,惘然皆如夢中所見,門外石馬,果缺一耳,相視大驚。

見怪不怪

宋魏元忠素正直寬厚,不信邪鬼。家有鬼祟,嘗戲侮公,不以為怪。鬼敬服曰:“此寬厚長者,可同常人視之哉?”

萇弘血化碧

萇弘墓在偃師。弘周靈王賢臣,無罪見殺。藏其血,三年化為碧。

二屍相毆

貞元初,河南少尹李則卒,未殮。有一朱衣人申吊,自稱蘇郎中。既入,哀慟。俄頃,屍起,與之相搏,家人驚走。二人閉門毆擊,及暮方息。則二屍共臥在床,長短、形狀、姿貌、須髯、衣服一無異也。聚族不能識,遂同棺葬之。

冢中箭發沙射

劉宴判官李邈有莊客,開一古冢,極高大,入松林二百步,方至墓。墓側有碑斷草中,字磨滅,不可讀。初掘數十丈,遇一石門,因以鐵汁計,累日方得開。開則箭雨集,殺數人,眾怖欲出。一人曰:“此機耳。”則投之以石,石投則箭出,投石十餘,則箭不復發。遂列炬入,開第二門,有數十人,張目揮劍,又傷數人。眾爭擊之,則木人也,兵仗悉落。四壁畫兵衛,森森欲動。中以鐵索懸一大漆棺,其下積金玉珠璣不可量。眾方懼,未即掠取。棺兩角颯然風起,有沙迸撲人面,則風轉急,沙射如注,而便沒膝。眾皆遑走,甫得出墓,門塞矣,一人則已葬中。

公遠只履

羅公遠墓在輝縣。唐明皇求其術,不傳,怒而殺之。後有使自蜀還,見公遠曰:“於此候駕。”上命發冢,啟棺,止存一履。葉法善葬後,期月,棺忽開,惟存劍履。

鹿女

梁時,甄山側,樵者見鹿生一女,因收養之。及長,令為女道士,號鹿娘。

風雨失柩

漢陽羨長袁玘常言:“死當為神。”一夕,痛飲卒,風雨失其柩。夜聞荊山有數千人啖聲,鄉民往視之,則棺已成冢。俗呼銅棺山。

留待沉彬來

沉彬有方外術,嘗植一樹於沉山下,命其子葬己於此。及掘,下有銅牌,篆曰:“漆燈猶未滅,留待沉彬來。”

辨南冷水

李秀卿至維揚,逢陸鴻漸,命一卒入江取南冷水。及至,陸以杓揚水曰:“江則江矣,非南冷,臨岸者乎?”既而傾水,及半,陸又以杓揚之曰:“此似南冷矣。”使者蹶然曰:“某自南冷持至岸,偶覆其半,取水增之。真神鑒也!”

試劍石

徐州漢高祖廟旁有石高三尺余,中裂如破竹不盡者寸。父老曰:“此帝之試劍石也。”又灕江伏波岩洞旁,懸石如柱,去地一線不合。相傳為伏波試劍。

婦負石

在大理府城南。世傳漢兵入境,觀音化一婦人,以稻草縻此大石,背負而行,將卒見之,吐舌曰:“婦人膂力如此,況丈夫乎!”兵遂卻。

燃石

出瑞州。色黃白而疏理,水灌之則熱,置鼎其上,足以烹。雷煥嘗持示張華,華曰:“此燃石也。”

他日伯公主盟

隋末溫陵太守歐陽佑恥事二姓,拉夫人溺死。後人立廟,祈夢極靈。宋李綱嘗宿廟中,夢神揖上座,綱固辭,神曰:“他日伯公主盟。”及拜相,值神加封,固署名額次。

天河槎

橫州橫槎江有一枯槎,枝幹扶疏,堅如鐵石,其色類漆,黑光照人,橫於灘上。傳雲天河所流也。一名槎浦。

願留一詩

陸賈廟在肇慶錦石山下,宋梁竑艤舟於此,夢一客自稱陸大夫,云:“我抑鬱此中千歲余矣,君幸見過,願留一詩。” 竑遂題壁。

請載齊志

元於司馬欽嘗夢有趙先生者謂欽曰:“聞君修齊志,仆一良友葬安丘,其人節義高天下,今世所無也,請載之以勵末俗。”欽覺而異之,及閱趙岐傳,始悟為孫嵩也。岐處複壁中著書以名世,固奇男子。非嵩高誼,其志安得伸也?欽之夢,不亦可異哉!

三石

永安州偽漢時,有兵入靖江過此。黎明遇獵者牽黃犬逐一鹿,兵以槍刺鹿,徐視之,石也。已而,人犬與鹿皆化為石,鼎峙道旁。今一石尚有槍痕。

悟前身

焦竑奉使朝鮮,泊一島嶼間,見茅庵岩室扃閉,問旁僧,曰:“昔有老衲修持,偶見冊封天使過此,蓋狀元官侍郎者,嘆羨之,遂逝。此其塔院耳。” 竑命啟之,几案經卷宛若素歷,乃豁然悟為前身。

告大風

宋陳堯佐嘗泊舟於三山磯下,有老叟曰:“來日午大風,宜避。”至期,行舟皆覆,堯佐獨免。又見前叟曰:“某江之游奕將也,以公他日賢相,故來告爾。”

追魂碑

葉法善嘗為其祖葉國重求刺史李邕碑文,文成;並求書,邕不許。法善乃具紙筆,夜攝其魂,使書畢,持以示邕,邕大駭。世謂之“追魂碑”。

牛糞金

東吳時,有道士牽牛渡江,語舟人曰:“船內牛溲,聊以為謝。”舟人視之,皆金也。後名其地曰金石山。

謂管前身

房管桐廬令,邢真人和璞嘗過訪。管攜之野步,遇一廢寺,松竹蕭森,和璞坐其下,以杖叩地,令侍者掘數尺,得一瓶,瓶中皆婁師德與永公書。和璞謂曰:“省此否?蓋永公即管之前身也。”

木客

興國上洛山有木客,乃鬼類,形頗似人。自言秦時造阿房宮采木者,食木實,得不死,能詩,時就民間飲食。

銅鐘

宋紹興間,興國大乘寺鐘,一夕失去,文潭漁者得之,鬻於天寶寺,扣之無聲。大乘僧物色得之,求贖不許,乃相約曰:“扣之不鳴,即非寺中物。”天寶僧屢擊無聲。大乘僧一擊即鳴,遂載以歸。

驅山鐸

分宜晉時,雨後有大鐘從山流出,驗其銘,乃秦時所造。又漁人得一鍾,類鐸,舉之,聲如霹靂,草木震動。漁人懼,亦沉於水。或曰此秦驅山鐸也。

鏇風掣卷

王越舉進士,廷對日,鏇風掣其捲入雲表;及秋,高麗貢使攜以上進,雲是日國王坐於堂上,卷落於案,閱之異,因持送上。

風動石

漳州鶴鳴山上,有石高五丈,圍一十八丈,天生大盤石閣之,風來則動,名“風動石”。

去鐘頂龍角

宋時靈覺寺鐘,一夕飛去,既明,從空而下。居人言江灣中每夜有鐘聲,意必與龍戰。寺僧削去頂上龍角,乃止。

投犯鱷池

《搜神記》:扶南王范尋嘗養鱷魚十頭,若犯罪者投之池中,鱷魚不食,乃赦之。詿誤者皆不食。

雷果劈怪

熊翀少業南壇,夕睹一美女立於松上,眾錯愕走,翀略不為意,以刀削松皮,書曰:“附怪風雷折,成形斧鋸分。”夜半,果雷劈之。

飛來寺

梁時峽山有二神人化為方士,往舒州延祚寺,夜叩真俊禪師曰:“峽據清遠上流,欲建一道場,足標勝概,師許之乎?”俊諾。中夜,風雨大作,遲明啟戶,佛殿寶像已神運至此山矣。師乃安坐說偈曰:“此殿飛來,何不回去?”忽聞空中語曰:“動不如靜。”賜額飛來寺。

橘中二叟

《幽怪錄》:巴邛人剖橘而食,橘中有二叟奕棋。一叟曰:“橘中之樂,不減商山。”一叟曰:“君輸我瀛洲玉塵九斛,龍縞襪八輛,後日於青城草堂還我。”乃出袖中一草,食其根,曰:“此龍根脯也。”食訖,以水噴其草,化為龍,二叟騎之而去。

牛妖

天啟間,沅陵縣民家牸牛生犢,一目二頭三尾,剖殺之,一心三腎。

豬怪

民家豬生四子,最後一子,長嘴、豬身、人腿、隻眼。

陝西怪鼠

天啟間,有鼠狀若捕雞之狸,長一尺八寸,闊一尺,兩旁有肉翅,腹下無足,足在肉翅之四角,前爪趾四,後爪趾五,毛細長,其色若鹿,尾甚豐大,人逐之,其去甚速。專食谷豆,剖腹,約有升黍。

支無祁

大禹治水,至桐柏山,獲水獸,名支無祁,形似獼猴,力逾九象,人不可視。乃命庚辰鎖於龜山之下,淮水乃安。唐永嘉初,有漁人入水,見大鐵索鎖一青猿,昏睡不醒,涎沫腥穢不可近。

飲水各醉

沉釀堰在山陰柯山之前,鄭弘應舉赴洛,親友餞於此。以錢投水,依價量水飲之,各醉而去。因名其堰曰“沉釀”。

林間美人

羅浮飛雲峰側有梅花村,趙師雄一日薄暮過此,於林間見美人淡妝素服,行且近,師雄與語,芳香襲人,因扣酒家共飲。少頃,一綠衣童來,且歌且舞。師雄醉而臥。久之,東方已白,視大梅樹下,翠羽啾啾,參橫月落,但惆悵而已。

變蛇志城

晉永嘉中,有韓媼偶拾一巨卵,歸育之,得嬰兒,字曰“撅”,方四歲。劉淵築平陽城不就,募能城者。撅因變為蛇,令媼舉灰志後,曰:“憑灰築城,可立就。”果然。淵怪之,遂投入山穴間,露尾數寸,忽有泉湧出成池,遂名曰“金龍池”。

有血陷沒

碩頂湖在安東,秦時童謠云:“城門有血,當陷沒。”有老姆憂懼,每旦往視。門者知其故,以血塗門。姆見之,即走。須臾大水至,城果陷。高齊時,湖嘗涸,城尚存。

張龍公

六安龍穴山有張龍公祠,記云:張路斯,穎上人,仕唐,為宣城令,生九子,嘗語其妻曰:“吾,龍也,蓼人。鄭祥遠亦龍也,據吾池,屢與之戰,不勝,明日取決。令吾子射系鬣以青絹者鄭也,絳絹者吾也。”子遂射中青絹者,鄭怒,投合肥西山死,即今龍穴也。

城陷為湖

巢湖在合肥,世傳江水暴漲,溝有巨魚萬斤,三日而死。合郡食之。獨一姥不食。忽過老叟,曰:“此吾子也,汝不食其肉,吾可亡報耶?東門石龜目赤,城當陷。”姥日往窺之。有稚子戲以朱傅龜目。姥見,急登山,而城陷為湖,周四百餘里。

人變為龍

元時,興業大李村有李姓者,素修道術。一日,與妻自外家回,至中途,謂妻曰:“吾欲過前溪一浴,汝姑待之。”少頃,風雨驟作,妻趨視之,則遍體鱗矣。囑妻曰:“吾當歲一來歸。”欻然變為龍,騰去。後果歲一還。其里呼其居為李龍宅。

婦女生須

宋徽宗時,有酒家婦朱氏,年四十,忽生須六七寸。詔以為女道士。

男人生子

宋徽宗時,有賣菜男人懷孕生子。

童子暴長

元棗陽民張氏婦生男,甫四歲,暴長四尺許,容貌異常,皤腹臃腫,見人嬉笑,如俗所畫布袋和尚雲。

男變為婦

明萬曆間,陝西李良雨忽變為婦人,與同賈者苟合為夫婦。其弟良雲以事,上所司奏聞。

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