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學行類·卷九

◎尤西堂自營生壙

尤西堂侗,晚年嘗言“不講學而味道、不梵誦而安禪、不導引而攝生,此吾所以異於人也。”築生壙官山,自為之志,構丙舍於兩旁。年八十時,偕老友二三人往來觴詠於其中,風流近代所少。

◎洪稚存軼事

洪稚存亮吉,負才傲物,清狂自喜。嘗游陶然亭,遇素不相識者宴客,洪入座,浮一白,曰:“如此東君如此酒,老夫懷抱幾時開。”一笑逕去。蓋襲用楊廉夫句也(廉夫為張士誠強止於宏文館,以指寫塵桌一絕云:“山前日日風塵起,海上年年御酒來。如此風塵如此酒,老夫懷抱幾時開。”)。一日訪張船山,適船山生女,賦一律,成三聯矣。洪見之,續云:“可憐一隊痴兒女,慣替人家做老娘。”後洪以編修言事褫職。

◎顧祭酒之篤學

無錫顧祭酒,少治《春秋》,篤好左氏學,晝夜研誦,輒未暫輟。偶懷忿懥,家人以《左傳》一卷置其几上,怡然誦之,不問他事。自壯至老,勤勤訂述,常若不及。夏月閉戶不見一客,卸衣解襪,據案玩索,膝搖動不止,每仰視屋樑而笑,人知其一通畢矣。

◎搶鐺圖

調元,世稱甫先生,著述宏整。為工部郎,忽棄官遍游五嶽,人競高之。先生父文侯,真孝子也。家貧,粥角黍於市,親病關鬲,合羊脂和粥以進,終不痊,抱鐺而哭,人為繪“抱鐺圖”。萬征君光泰贈詩云:“羊脂數合米一掬,病父在床唯啖粥。父能啖粥子亦甘,粒米勝於五鼎肉。升屋皋某無歸魂,束薪斷火鐺寡恩。床前呼父鐺畔哭,抱鐺三日鐺猶溫。恨身不作鐺中米,臨沒猶能進一七。”謂鐺不聞鐺有耳。丁卯冬初,同友乘輪北上,狂飈巨浪中,淚涔涔下,同舟以為性憚波濤,其實見有攜鐺煮粥者,偶觸萬詩也。是編鮮錄尋常詩詞,以此首音節哀惻,足發至性,登之。

◎歷樊榭之拙率

厲樊榭徵君,意制拙率,不修威儀。嘗曳步緩行,仰天搖首,雖在衢巷,時見吟詠意。市人望見,遙避之,呼為“詩魔”。

◎錢辛眉之博

錢辛眉先生大聽,江南嘉定人,中甲戌進士。幼聰敏,過目成誦,凡天文、地理、經史、國小、算法,無不精通,所著《經史答問》數卷,其暢發鄭賈之學,直接嫡乳,非他稍知皮毛之可比。又習蒙古語,故考核金、元諸史,及外藩諸地名。成王言其在上書房時,質莊王嘗獲元代蒙古碑版,體制異於今書,人皆不識,因詢諸章嘉國師,倩其翻譯漢文,因命吾題跋端末。吾方揮毫,先生過而見之曰:“章嘉固為博學,然其譯漢文某字句有錯誤者。吾有收藏元時巎巎所譯漢文,可取而證之。”因歸寓取原文出,章嘉所誤處畢見,故人皆拜服雲。聞其歸後,曾著《元史續編》,採擇頗精當,惜未見其本焉。其所著《國小諸書翻切》,頗為精當,惟所講字書,株守許氏《說文》,別解者,皆遭排斥,故取擇頗褊窄焉。

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