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殺妻者

聞諸耆舊云:昔有人因他適,回見其妻為奸盜所殺。但不見其首,肢體俱在。既悲且懼,遂告於妻族。妻族聞之,遂執婿而入官丞,橫加誣云:“爾殺吾愛女!”

獄吏嚴其鞭捶,莫得自明,洎不任其苦,乃自誣殺人,甘其一死。款案履既成,皆以為不謬。郡主委諸從事,從事疑而不斷,謂使君曰:“某濫塵幕席,誠宜竭節,奉理人命,一死不可再生,苟或誤舉典刑,豈能追悔也。必請緩而窮之。且為夫之道,孰忍殺妻,況義在齊眉,局能斷頸。縱有隙而害之,盍作脫禍之計也,或推病殞,或托暴亡,焉事存屍而棄首?其理甚明。”使君許其讞義之。從事乃別開其第,權作狴牢,慎擇司存,移此系者,細而劾之,仍給以酒食湯沐,以平人待之。鍵戶棘垣,不使繫於外。然後遍勘在城伍作行人,令各供通近來應與人家安厝墳墓多少去處文狀。既而一面潔之曰:“汝等與人家舉事,還有可疑者乎?”有一人曰:“某於一豪家舉事,共言殺卻一奶子,於牆上異過,兇器中甚似無物,見在某坊。”發之,果得一女首級,遂將首對屍,令訴者驗認,云:“非也。”遂收豪家鞫之。豪家伏辜而具款,乃是殺一奶子,函首而葬之,以屍易此良家之婦,私室蓄之。豪士乃全家棄市。吁,伍辭察獄,得無慎乎?

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