西江

西有三江其一為漓，一為左，一為右。右江至潯而匯左為一，而右江之名隱；左江至梧而匯漓為一，而左江之名亦隱，惟曰西江。西江在西粵為三，在東粵為一，一名郁水。《唐志》稱南海名山靈洲大川郁水亦曰牂牁、江。予以其源遠委長，經流四省，可為一大瀆，而岣嶁碑有南瀆衍亨之語，因名之曰南瀆。蓋東粵江之大者無如牂牁，故南海一名牂牁海，亦曰牂牁大洋，南海固以江而重也。則祠牂牁於廣州以為南瀆也亦宜。牂牁者，江中兩山名。左思云：吐浪牂牁。西江之水，以牂牁之山為始，以崖門之口為終，牂牁其即西江之岷山也。

三水

三水者，自肇慶而來者曰牂牁江為一水，自清遠而來者曰湞江為一水，自廣寧而來者曰綏江為一水，皆會於三水縣東南之昆都山下，是為三水。《志》以牂牁、湞二江達於廣州入海者為一水，非也。綏江至四會會龍江顧水東南出南津口以入湞江，又分一支西南出清岐口以入牂牁江，其水甚大，不減湞江。一源而二流，西北二江皆受其灌注，可以為一水與二水參。夫以一水而能灌注二江，天下之所少。入西江以為上流，入北江以為下流，而不得合西北二江以稱三水，此前人志山川者之疏也。

潮

廣人以潮汐為水節。或日一潮而一汐，或日兩潮而兩汐，皆謂之節。其在番禺之都，朝潮未落，暮潮乘之。駕以終風，前後相蹙，海水為之沸溢，是曰沓潮，一歲有之，或再歲有之。此則潮之變、水之不能其節者也。若以歲之十月自朔至於十有二日候潮，朔日潮盛，則明年正月必有大水。二日則應二月，日直其月，至於十有二日皆然，此亦潮之常而人罕知之。蓋水之神於節者也。然大率潮與月相應，月生明則潮初上，月中則潮平，月轉則潮漸退，月沒則潮乾。月與日會，則潮隨月而會；月與日對，則潮隨月而對。月者水之精，潮者月之氣。精之所至，氣亦至焉。此則水之常節也。蓋水與月同一坎體，故以月為節者在在有常，而以日為節者在在有變也。余靖云：“月之所臨，則水往從之。故月臨卯酉，則水漲乎東西；月臨子午，則潮平南北。彼竭此盈，皆繫於月，不繫於日。”是也。

廣州潮

廣州潮以朔日長至，初四而消；以望日長至，十八而消：謂之水頭。以初四消至十四，以十八消至二十九、三十謂之水尾。春夏水頭盛於晝、秋冬盛於夜。春夏水頭大，秋冬小。故防倭者自清明前三日至大暑前一日，謂之春泛。春泛為大，以水頭故，言大泛也。自霜降前一日至小寒前一日，謂之冬泛。冬泛為小，以水尾故，言小泛也。

瓊州潮（附流水指掌圖說）

瓊州潮候，與江浙欽廉不同，其地勢異也。郡與徐聞對，境兩岸相夾，故潮長則西流，消則東流。日有消長，常也。八月九月，其勢獨大，每日兩有消長者，其變也。故舊潮漸減漸小，謂之老潮；新潮漸進漸大，謂之稚潮。十一月朔，或時不測而長，謂之偷潮。其大小之候隨長短星不系月之盛衰。舊《志》雲，瓊海東南諸港朔望前後潮大，上下弦前後潮小、二至前後潮大二分。夏至潮大於晝，冬至潮大於夜。又雲，晴則望南而吼，陰則望北而吼。人以為陰精，驗之果然。又雲，交廣潮候與閩粵相去亦少差，而瓊崖儋萬之候大小俱各差殊，其半月東流，半月西流則同，不系月大小之盛衰。今附流水指掌圖說，以便參觀。倪邦良曰，雷之海安橫渡至瓊之海口，計程約八十里。非遇大順風，則往返舉帆均以水流東為候，而逐月逐日各有差移，難以他郡潮信推測。癸未六月，承乏定陽。適初旬伏流待渡海安，偶閱舟師流水簿，繁不勝紀。因撮其略繪圖於左。每月兩次起新流，相距十四日，如十一月十三起流，二十七又起流是也。惟四月十月則新流三次，其逐月爭差，各縮二日，退一時俱逆算。如十一月十三、一十七起子，十二月十一二十五起亥是也。三、九月之初四、十八，十月之初一、十五，則縮三日而流。在上半月者則起時未，在下半月者則起時初。惟四月、十月之十五流起時中。其起新流之前三日俱伏流。每日一次流東，四個時辰便退西。其逐日爭差各半個時，歷兩日差一時，俱順算。如十一月十三起子末，十四起醜初，十五起醜末是也。若遇閏月，則以上半月照前月下半月，以下半月照後月上半月。又海口、北海安流早半個時辰。海口、瓊地，海安、雷地。按潮為天地呼吸之氣所運，而適與月應。蓋月行每月一周天，與日會，十二會得日三百五十四有奇，是一歲月行之數也。歲有三百六十日，常數也。而又有六小月。今倪氏此圖，以十二月編定三百六十日。每月相距十四日起流，一月縮三日，兩日差一時，又以三九十、月朔望內各縮多一曰，共得六日。以準六小月，並月行三百五十四日，適符三百六十之數。準定潮候起伏，洵屬簡便。但月行尚有奇零，今只整齊配去，不計余分，歲久必差，故天后廟碑所定起伏月日時刻久已不符，以其便於渡海者，姑錄之以俟智者考正雲。

（按天妃廟碑言，十六七八九四日伏流可渡，至中流始有怒濤，乃東西合流處所，所謂中洋合窠浪也。過此可勿戒心。如風大，則半日可渡。又歲三月二十三日，天妃渡海南，必有北風。舟楫宜候之以是日，須臾可渡。是日廣東邊海地亦皆有風雨，又不可泥於圖說也。）

二湖

會城中故有二湖。其一曰西湖，亦曰仙湖，在古瓮城西，偽南漢劉龔之所鑿也。其水北接文溪，東連沙澳，與藥洲為一。長百餘丈，歲久淤塞。宋經略陳峴疏浚之，輦龔故苑奇石置其旁，多植白蓮，因易名曰蓮池而湖亡。其東偏今有仙湖裡遺焉。其一曰蘭湖。《南越志》番禺北有芝蘭湖。《廣州志》蘭湖在雙井街，其水常瀦，今亦亡，其地亦猶曰蘭湖裡雲。城中又有二洲，一曰粵洲，在元覽台西，為白雲之水所注；一曰藥洲在越王台西南一里，即龔所鑿仙湖與之為一者也。

昌樂瀧

昌樂瀧在昌樂縣西北六十里。自瀧口以上至平石，凡有六瀧，乃酈生所稱崖壁峻阻，岩嶺千空，交柯雲蔚，霾天晦景，謂之瀧中者。瀧中之山名監豪，兩峽相牴觸，欲崩欲陷，楓楠豫章諸大木撐之。天從石罅中出，僅尋丈許，隨峽勢以為大小。屈曲縈迴百餘里，至瀧口乃稍開豁。峽中一名武溪其水源出桂陽王禽山入臨武。經鸕茲石南流，合瀘水、泠君之水激為大瀧。灘流贔怒，驚湍飛注，凡有六處最險。其曰寒瀧者，濤風沫雪，凜冽如深冬。舟出沒者，衣盡濕，如裸而泅，凍不可忍。上有廟，祀漢桂陽太守周昕，報始疏鑿之功也。廟左祀昌黎韓愈。愈昔至此不敢涉，有《瀧吏》詩云：“險惡不可狀，船石相舂撞”，故亦稱韓瀧。一曰金瀧，其崖昔為雷擊，傾裂數百丈。頹波所人，眾壑泵沖鼓若出。崩轉如電掣，嘗有金銀光怪。一曰白茫瀧，一曰垂瀧，懸洪百餘仞，匯為巨潭。渹豗騰沸，望之茫洋。一曰梅瀧，上多梅樹。有獸白毛而長臂，旦夕吟嘯，人以為猿公。一曰腰瀧，言在瀧之腰也。亦曰穿腰瀧，舟人率以兩篙穿腰舁舟而上，日不能十里、二十里。舟下者勢如劈箭，直人九淵，離巨石嘗一發許。路或窮，折而入岩竇則山液滴瀝，陰濕毒淫，若有蛟、蛇、鬼怪之物慾相插噬，令人淒神寒魄，不能自持。自寒瀧至此，皆絕險。舟上者與石爭，下與水爭。與石爭者勢在篙，與水爭者勢在舵。其可為力者人半之，不可為力者天亦半之。出峽至瀧口，有鵝公石在水中，險若淫預，過此乃敢泊舟。嶺南謂水之湍浚者曰瀧，諸州皆有瀧。英德有瀧頭水羅定有瀧喉，而以此六瀧為大。六瀧又以穿腰為大。予有《瀧中號子》云：“舟子穿腰欲上天，下瀧船笑上瀧船。上瀧爭似下瀧險，一片風帆亂石邊。”又云：“舟隨瀑水天邊落，白浪如山倒翠微。巨石有時亦卻立，白鷗欲下復驚飛。”瀧口東岸有趙佗古城。佗昔自王，首築此以扼楚塞，蓋以秦新道惟此瀧中最險。彼北從湞水、西從灕水以入者，險皆不及。瀧口有望瀧樓，去縣西北三十里。縣西門曰西瀧，其東曰東川，南曰武水。武水至縣南有龜峰橫當水口，水為縈紆倒流。上有一亭曰武溪亭，有記。

潮水泉

韶州清溪驛東五里許有潮泉。泉有雌雄，雄大而雌小，一雄長則一雌消，日凡三長三消。初以雞鳴，次午酉。消則涓滴不留。惟秋冬間泉無消長，乃有細水長流。土人以泉應潮，名曰潮泉。

貪泉

石門有泉，飲之輒使人貪，名曰貪泉。語云：“登大庾嶺，則芳穢之氣分；飲石門泉，則清白之質變”。繇來久矣。

豐湖二泉

惠州豐湖有二泉：曰清醒，曰古榕。清醒在豐湖南姚坑，泉口僅如盂，日汲數十石不竭。水比他泉稍重。古榕在湖峰西麓，迸出石隙甚芳冽，清醒則甘。然冬盡春初，古榕泉味復與清醒埒。清醒不變而古榕獨變，亦異甚。二泉因東坡在惠，改名西湖，今統名西湖。

壽泉

壽泉井在興寧東二十里。每大雨，諸坑塹濁水交流於井，井水獨清。土人名其地為井子唇。濁在唇而清在腹。汲者去其唇之濁，取其腹之清，味甚甘，飲之多壽，是曰壽泉。

三泉

瓊州有三泉：其在府城東北者曰雙泉。相去咫尺，一甘一鹹異味。蘇子瞻名曰洞酌，有詩云：“酌彼兩泉，挹彼注茲。一瓶之中，有澠有淄。”其在州北郭三里者，曰粟泉，出石罅中，甚甘。泉底多銀沙星有粟葉長青時時浮出粟米。啖之香美。子瞻名為粟泉。或曰，泉非真浮粟可食者也，泉脈上涌，細白沙累累若浮粟耳。

毒泉

長樂有兩毒泉。其一在曾峒嶂下，相傳宋鄒太尉引兵征鐵板僧，去毒泉二尺許，以劍剸地，泉即隨劍入地不為害。一在黃□嶺，有軍士誤飲而死。文文山移營其上，禱而止之。曲江蒙浬驛對岸亦有毒泉，沾足潰爛。泉所注田數十頃，食其田谷者一二年輒死，號蠱毒田。斯乃地之孽氣所注也。安得有鄒文二公者以至誠消其患害乎？

九眼井

九眼井在歌舞岡之陽，相傳尉佗所鑿。其水力重而味甘，乃玉石之津液。志稱佗飲斯水，肌體潤澤，年百有餘歲，視聽不衰。又嘗投杯於井，從石門浮出，舟人得之以為神，名越王井。《通典》謂南海有天井門。天井者越王井，門者石門也。井又名越台井以在越王台之下也。廣州諸井此最古，南漢主亦嘗飲之，號玉龍泉。其廣丈余，有九孔，文石為蓋。汲者欲得井華，分綆而下，瓶罌各滿，毋相牴觸，人甚便之。自漢至今，以為尉佗之遺澤雲。

肇慶七井

包孝肅為端州守，嘗穿七井。城以內五，城以外二，以象七星。其在西門外者，曰龍鼎岡井，民居環抱，清源滑甘，為七井之最。此都城來脈，山川之秀所發也。大凡幽溪邃澗之水，飲之消人肌體，非佳泉。佳泉多在通都大路之側，土肉和平而巽風疏潔，乃為萬灶所需，食之無疾。孝肅此舉，端之人至今受福大矣哉！君子為政，能養斯民於千載，用之不窮。不過一井之為，井亦何所憚而不為乎？《易》曰“君子以勞民勸相”，言鑿井之不可緩也。江城婦女，冒風雨出沒，在在皆然。惠州城中亦無井，民皆汲東江以飲。堪輿家謂惠稱鵝城乃飛鵝之地，不可穿井以傷鵝背，致人民不安，此甚妄也。然惠州府與歸善縣城地皆鹹，不可以井，僅郡廨有一井可汲而飲雲。

流杯曲水

流杯曲水有二。其一在增城張老岩。石販斜鋪十餘丈，一水從石罅中流，縈紆百折。遊人每以小石障下流以畜其勢，乃兩兩夾水而坐，使人酌杯酒置上流，聽浮游所至，取而飲之。然有不得飲者，有一再飲者，有杯流至前、忽複流而之他者，有順流而下、忽復旋迴而上者。於是譁然爭飲相歡以笑。其一在從化之北四十里。一泉自山顛飛下，分為兩帶，上下凡二級，曰百丈帶。其深處匯為淵潭，不可測。淺者流離四出，引之可以浮觴。又龍門有聖漈嶺，流水九曲，注為飛泉百十丈。下成深潭，亦可以浮杯逐暑。

漈

龍門縣其溪灘之極險者，名之曰漈。有曰濠雙十二漈，有曰白水漈。漈與瀧皆天下絕景。六瀧可比閩之九龍，十二漈可比浙之五泄。

廣東諸水之不同

白水山在陽春西南。上有飛泉一道，注於潭中。天霽，潭有聲則雨，雨有聲則霽。九牛瀧在南雄城南五十里。一名龍罩水。下有深潭。雨久響則晴，晴久響則雨。臨高之東南邁龍村江中有灘，久旱灘響則雨，久雨灘響則晴。瓊山博落溪中有大石橫亘，曰銅銚石。下有穴，大岩水注其中有聲。旱聞之則雨，雨聞之則晴。澄邁縣南王家都有東巽泉，流瀉可三丈余。朝響則雨，暮響則晴，稱聖井。仁化有龍王坑，一泉湧出，溉田千餘畝。霪則小流，旱則大流。天久無雨，雲自其泉騰至山顛則雨。澄海縣南有鳴洋，在南灣海中。聲起若雷，自東則風，西則雨。廣寧之西三十里，有石澗，山泉自竇出，旱則聲聞數里，雨則否。南海縣治之北有日泉井，東有月泉井。日出，則日泉井中先見日，與月泉井相望；月出，則月泉井中先見月，與日泉井相望。南海西樵山有金銀井，一赤一白，相距尺許，烏利丹井也。注赤水於銀井，赤水不白；注白水於金井，白水不赤。茂名觀音山上有金玉井，潘真人昔煉丹於仙坡。其煙通於金井，煙則黃；通於玉井，煙則白。茂名上宮灣之水與府治後龍井相通，名曰龍眼；下宮灣之水與寶光寺虎井相通，名曰虎眼。信宜東有龍山，其南有石孔，曰風窖；北有石孔，曰雨窖。韶州有雌雄泉，一日兩潮。雄長則雌消，雌長則雄消。始興有朔水，朔長而晦消。博羅有白水泉，東熱而西寒。翁源有燕子泉，春出而秋伏，與燕子同其來去。鎮平有長潭，與綠水湖相通。湖清則潭清，湖濁則潭濁。清遠有米貴水，在金釵灣上。中有二水。有謠云：“米貴水流朱溪岸，米賤水流綠林塘。”甘竹灘在順德之南四十里。凡灘，水皆一流，而甘竹灘兩流。潮長則水滿而下灘，潮消則水乾而上灘。諺曰：“水消水上灘，水長水下灘。”是兩流也。蓋潮自灘人，汐自灘出也。舟行者每紆道象山之陰以避之，名“偷洋滘”。文昌有浮山，屹立海中，分潮水西東。朝潮至浮山而東，暮潮至浮山而西。謂之分洲洋。瓊海分東西二溜，凡渡海必候流水。東海鳴則風，西海鳴則雨。土人每占之以候渡。又瓊海半月潮長則西流，海南易渡；半月潮回則東流，海北易渡。朔望前後潮大，上下弦前後潮小，雷之州，東有調黎之水，日兩潮兩汐；西有那黃之水，日一潮一汐。粵中古謠曲云：“郎心好似調黎水，不起風波春復秋。日日兩潮還兩汐，令儂消卻別離愁。”又云：“花下歡聞白馬嘶，郎來日日在南溪。莫如瓊海潮相似，半月東流半月西。”文昌西北有分水江，一水分兩溪。左者色黑，右者白，交流至海。始興有墨江，水黑如墨，流至江口與湞水合。五裡間黑白判然。萬州樟樹嶺石上有人馬跡，或沙水上跡隱則歲豐，見則歲歉。合浦南有潿洲，去海壖千二百里。天陰雨，輒望見之，晴霽則否。定安江中有石人，令賢則石人出，否則隱。

永安五江

永安縣有五大水以江名，名曰五江。自雞公嶂至小黃花佛子凹岡脊之地，其水四馳，南為秋鄉江，其流最長。西則神江諸水，東則琴江，北則藍口水源秋鄉江、神江、義容江。琴江其大者，小水注之甚眾。大者為經，小者為緯，源流見矣。

五江一曰秋鄉江，在永安城西南一百二十里。其源二，一出琴江寶峒山，一出官山嶂下，合流而北，過火帶社，西納車峒水，東納石坑鍾坑水，折而西，田子徑水南注之。至縣，轎尾水東北注之，堤坑水北注之，南下，豬母坑水又北注之。至半江，東納牙溪水。至馬頭山，西納下瀨水，又西納官坑水，又東納黃沙水，又東納雙螺濁水，又西納逆坑水，東南納軍糧水至鳳凰岡，北納清溪水，又東納南山水，又西納龜坑水、吉田水，至曲派，納下義水，入於東江。廣東輿圖云：其源一出縣東，一出縣北。眾山環繞，萬壑交流。百餘折而經馴雉司前，又折而至梅花嶺入於江口。其曰牙溪者，一出羊角嶂北，一出公坑西，至番流水合流而北納羅坑村水西至牙溪口入秋鄉江。曰黃沙水者，一出燕尾山，一出烏禽嶂。至漈頭合流，北過上下湯、梅子派西入秋鄉江。曰軍糧水者，出梅坑徑北，過唐田，西北入秋鄉江。曰清溪水者，其出寶山嶂者為上下窖水。出狗頭山者，為員墩水。合流納瓦屋頭水，過沙子，徑神宮前半，徑至旱塘。其出天子嶂者為苦竹水，至旱塘合流，至鳳凰岡入秋鄉江。曰南山水者，出犁壁山，北過南山至石屯。其在歸善境者，一出黃草嶂，一出石塘至湴塘合流至上石屯合南山水西北入秋鄉江。曰下義水者，出（石翕）石徑北為卷蓬水，出犁壁嶂西為犁壁水，過上義高岡合流，納梅子壩水過下義至曲派，入秋鄉江。

二曰神江，在縣西北一百一十里。其源二，一源在林村埔北，東出小黃花，西出嶂下；一源在林埔南，東出佛子凹，西出雞冠山，合流，至龍潭脛北，受辣菜坑水至黃竹徑又北受曹坑水，至黃塘，南受白溪水至橫石，又南受苦竹坑水，至（魚敢）口北受陳田水，至魚潭徑又北受楊坑水，至陂角沙，南受龍頭山木公坑水至停塘，北受花坑水，至企山下，南受大梨水，至鄧村又南受禾坑水，入東江。《廣東輿圖》云：其源出雞冠嶂，周回百折，眾水注之。經梧桐山之前，又折而至江口入於東江。

三曰義容江，在縣西七十里。發源蔣峒尾，至飛鵝嶺合月角嶺水，過義容屯至烏鵲潭。其出大魯嶂、貓兒山者，至安全合流，至中田合桃子園水，至烏鵲潭入義容水至黃坭塘受湯坑入於東江。《廣東輿圖》云：其源出大魯山，折而至寬仁司之前，復折而入於東江。

四曰東琴江，在縣東四十里。自雞公嶂發源，西受北坑水，至上鎮東受象鼻徑水，至水口村，西受塔凹水。至練坊西受童坑水。至官屋埔，東受甘坑水。至楊梅埔，西受馮坑水，至寺坑，東受黃小塘水。至羊羔西夕黎坑龜湖水。過長樂米潭至琴口會南琴江入於橫流渡黎坑水出逃軍嶂龜湖水出寶峒嶂。《廣東輿圖》云：北琴江自簾紫嶂發源，由山谷嶂折四十里入長樂界琴口、按東琴江初《志》稱曰北琴江，故《廣東輿圖》本之。然此江在縣之東，當名東琴江，稱北琴江，誤，今改正。其曰塔凹水者，一出芙蓉徑，過賀岡，一出解沙徑，過袁田，至塔凹合流，入東琴江。

五曰南琴江，在城東南六十里。其源自西來者，一出嶂下，一出橫排嶺，合流至龍窩，納吉峒水。一出公坑嶂，一出岑里，合流至清溪，合施坑水，俱至明亭水，合流至中湖納松坑水，至柘口。自南來者，一出漈頭，一出黃坑，合流至小鱉，合貉老坪水，過細女灘納掩桑水，至柘口，會西水過長樂大梧，至琴口會東琴江。《廣東輿圖》云：自羊角山發源，沿流由南嶺後曲折三十里，入長樂界琴口與東琴江之水會合入橫流渡。其曰黃花水者，東出芙蓉徑，西出陳塘上不，至鯉魚頭，合流北至散灘徑，納白溪水出康禾。

西樵三十二泉

西樵有三十二泉。其出於大科中峰之南、天峰之北，東流兩崖之下，瀉於雲谷者，為左天泉。南自福老峰流於天峰之南瀉於雲谷者，為右天泉。二泉最高，西樵第一泉也。雙流過仰眠峰，飛瀉於噴玉岩下出於大坑。又南則四峰之泉注洗研池，出於崖子坑，流於九龍洞。出於西坑口，至於大坑，會噴玉泉而東入於江。西則煙霞洞泉伏流洞口會於錦岩泉，又會於鐵泉又會於龍泉，流於石子田，瀉于樂堯莊為左垂虹泉其雲端井泉二，溢流於龜頭社瀉于樂堯莊為石垂虹泉。合流洞口。出於羅漢岩，達於黃岡而西入於江。北則大科村泉流於西竺，會於寶鴨池，西出會於飲馬泉。南下為瀉錢泉歸於天湖。其碧雲三泉，一出流清館，一出山坳，一出村邊，盈積五六池，瀉於觀翠岩北，會於階梯泉與貴峰大槽之泉，歸於天湖，流出於豬坑，注無底井又注於官山下而北入於江。南則雲路二泉流於村南，出於大觜山下帽峰，達於江村而南入於江。噫，一山之顛，九十六峰之間，飛泉四出。其多若此。

日月二泉

廣州城中有日月二泉。日之泉每夜輒有一曰在其中，月之泉每夜輒有一月在其中。日泉今失其處，惟月泉在金華夫人廟神座下，有巨石覆之。又有星泉。又廣州有三井，亦分日月星之名。日井在舊青紫坊千佛寺側。月井在城西南古月華樓下，今鹽倉街舊月泉庵址。星井在城西六里，古金肅外繡坊。

粵東溫泉有三

粵東溫泉有三：其一在羅浮白水山，東坡詩所謂“驚然丞相井，疑浣將軍布”是也；一在電白熱水池；一在陽山溫泉灘二俱在道旁，行人皆得浴焉。

韶石

粵東之北之西北皆多石，其所為山皆石也。居人所見無非石，故皆不以為山而以為石。蓋自梅嶺以南湟關以東南千餘裡間，天、一石也，而石外無餘天；地、一石也，而石外無餘地。岩岩削出，望之不窮，其高而大者以千數，小者紛若亂雲，亦無一不極其變。石多中空，或一峰為一洞，或數峰相連為一洞，此出彼入，四際穿漏，外視之，皆無所有。色青藍，間以白理。雨後若新染然，花木蒙茸其上，恍若錦屏。是皆絕奇石也。然尤以韶石為大宗。韶石在韶州北四十里，雙峰對峙若天闕，相去里許，粵人常表為北門。旁有三十六石環之，一一瑰瓊無端，互肖物象，各為本末，不相屬聯。有記其狀者云：韶石前後怪石相望，直若危柱，削若堵牆，圓若廩囤，半削如瓠瓜。首尾翹翹似舟航，方幅如布帆。廉起如檐宇，約略盡之。大抵韶之山多奇，而韶石為最。若雙闕，又韶石之最。

英德石

英德石有大小，大英石者，言乎英德之峰也。英德之峰，其高大者皆石，故曰大英石。蓋地至英德，有石而無土。土不生於英德，石獨生焉。其為狀，多直而少橫。每一直石，起輒至數千百仞，各自為根，不相緣引。一石一峰或數峰。峰無餘石，石無餘峰。卑者不相附，高者不相摩。卑者或側出而多岐，高者必矗豎而特乾。蓋自英德至陽山數百里，相望不絕，皆直石之為怪。而英德之峰奇而野，陽山則奇而秀。英德之峰少樹，陽山之峰多樹。樹少故其石盡見，見而數百裡間似但有石而無山然者。凡以皺、瘦、透、秀四者備具為美。其出土者曰陽石，受雨雪多，質堅而蒼潤，扣之清越。入土者，曰陰石，則反是。石生山谷間，大小相迭，一一嵌空斗竦，具峰巒岩洞之狀。即一卷許，亦輒芙蓉亂削，乳竇交通，巉岩勾漏。小心視之，須五日始盡其一峰，十日始盡其一谷。此以小而奇者也。

蠟石

嶺南產蠟石，從化、清遠、永安、恩平諸溪澗多有之。予嘗溯增江而上，直至龍門。一路水清沙白，乍淺乍深，所生蠟石，大小方圓（石果）砈，多在水底，色大黃，嫩者如琥珀。其玲瓏穿穴者小，葛蒲喜結根其中，以其色黃屬土，而肌體脂膩多生氣，比英石瘦削嶄岩多殺氣者有間也。

會城三石

會城有三石。東曰海印，西曰浮邱，中曰海珠，皆地之肺也。海珠在越王台南，廣袤數十丈，東西二江水環之，雖巨浸稽天不能沒。語云，南海有沉水之香，亦有浮水之石，謂此也。相傳有賈胡持摩尼珠至此，珠飛入水，夜輒有光怪。故此海名曰珠海，浦曰沉珠，其石則曰海珠雲。石上有慈度寺，古榕十餘株，四邊蟠結，遊人往往息舟其陰。端陽七夕作水嬉，多有龍郎蛋女，鱠魚酤酒，零販荔支、蒲桃、芙蕖、素馨之屬，隨潮來往。遙望是寺，魚沫吹門，蚝光次壁，朝晴暮雨，含影虛無，恍忽若鮫宮貝闕而不可即也。海印、潛石也。在下方之東，半出波際。其上有京觀樓，周以雉堞，視海珠浮邱，隱隱若三台象。浮邱去城西一里，為浮邱丈人之所游。古時浮邱在海中，與海印、海珠若離若合。宋初有百二十歲老人陳崇藝言：兒時浮浮邱山足舟船數千，山四畔篙痕宛然，今浮邱距水四里余矣。邱下有井，葛稚川嘗飲之。有海神獻珊瑚一株，因名珊瑚井。井旁多莃薟草，三月上巳，遊人多往採擷。

五羊石

周夷王時，南海有五仙人，衣各一色，所騎羊亦各一色，來集楚庭各以谷穗一莖六出留與州人，且祝曰：願此闤闠永無荒飢。言畢，騰空而去，羊化為石。今坡山有五仙觀，祀五仙人。少者居中，持粳稻，老者居左右，持黍稷：皆古衣冠像。下有石羊五：有蹲者、立者，有角形微彎、勢若牴觸者。大小相交、毛質斑駁。觀者一一摩挲，手跡瑩然。諸番往往膜拜之，熏以沉水，有煙氣自竅穴中出，若石津潤而生雲也。

九曜石

九曜石在藥洲旁，南漢主劉龔使罪人移自太湖靈壁，浮海而至者。石凡九，高八九尺，或丈余。嵌嵒硉兀，翠潤玲瓏，望之若崩雲，既墮復屹。上多宋人銘刻。一石上有掌跡，長尺二寸，旁有米元章詩。一石白色中空，一圓石為頂若牛頭，大可五尺。身中直通至頂，四旁有十餘竇相穿。有刻云：“花葯氤氳海上洲，水中雲影帶沙流。直應路與銀潢接，槎客時來犯鬥牛。”一石通身有小孔，如水泡沫。一石獨大，合三石為之，下有數萌，長三尺許，瑳如雪。父老雲，向未經見，此客石也。久而生筍，豈地之靈使然耶？然今亦摧折矣。

應雨石有二

應雨石有二，其一在封川西南錦錢山。石上有巨人跡，歲旱，以水濯之則雨，名聖石。其一在揭陽黃岐山。山有一窪池，容水數斗。旁有峙石，方厚二丈許。歲旱，積水池中以戛灑峙石，石滋潤即雲蒸而雨。有銘者云：“元氣之核，風雨之胎。我疑爾腹，定有潛雷。”邑人因名其石曰潛雷。

犀像二石

有犀像二石在始興玲瓏岩。其色獅青而像白。土人取二石各一片，磨薄，置盤中，以醋沃之，二石相去咫尺輒能相就，離之複合。蓋獅之青，陽也；象之白，陰也。磨薄者，以火之力使之陽陰相合，而醋又炎上之苦所作也。有雞啼石，在從化縣東二十里。高丈許，方廣稱之。相傳自他所飛來，以雞啼而止。有二魚王石，其一在陽春城北。屹立江潭，古木蒼藤幕其上。歲旱，禱之，投藤藥以毒潭水，有巨魚紛紛浮出即雨。其一在陽江東南沸村。歲有雞尾魚米朝之。有鴛鴦石在肇慶七星岩口。石凡二，各長丈許，大四五尺。一俯一仰，號曰鴛鴦石。乙卯歲，岩上一巨石墜，擊傷俯者。明年春，兵亂，婦女多被擄掠。人以為此石破碎之兆。又有鴛鴦石在德慶雲蔃山上。石亦二，一大一小。崇正間大石先墜，去平田數里而止。後一日，小石復墜，與大石同止一處。又號公婆石，是皆石之為怪者也。

石糞

從化北九珠山，是多青石。居民燔灰以糞田，名曰石糞。蓋田之瘠以石，而肥以灰，灰有火氣，田得其暖而陽氣乃生。火生於地，地之火不足，以人力之火補之，亦一道也。英德陽山諸縣耕石田者十家而九，亦純用石糞。以石而瘠，亦以石而肥，故其田多谷。

錦石

錦石出高要峽，青質白章，多作雲霞、山水、人物、蟲魚諸象。以為屏風、几案，不讓大理石，但質微脆耳。其純白者，產七星岩，名白端。為柱，為礎，及几案、盤、盂，皓然如雪，皆可愛。蓋七星岩內外，純是白玉。亦有白質青文，然望之蒼黑如積鐵，以歲久風雨剝蝕也。最白者，婦女以之傅面，名為乾粉。與惠州畫眉石、始興石墨，皆閨閣所需。

四石鏡

四石鏡一在東莞青紫峰。朝霞則青，暮霞則紫。一在和平仙徑，山色明則雨，暗則晴。一在澄邁，曰石嶺。色白則晴，黑則雨。一在羅定八片嶺，體甚圓，大可數尺。其下一水橫流，水映日，日映石鏡而光生焉。譬之月然，受日之光以為光。

石船

高州潘仙坡有一石船，中圬，兩端微起，若荷華片。長八尺有半、廣四尺。又有石篙一，在雲爐洞。長二丈許，相傳潘茂名真人遺物。

彈子磯

彈子磯在英德之北，臨江壁立，如半破彈子，其中有石的雲。

五層樓

五層樓一名鎮海樓，在廣州城內觀音山之東北。明洪武初，永嘉侯朱亮祖所建，巋然上出重霄。登至第五層，全府境像皆歸一覽之中，真巨觀也。粵中樓閣無傑出者，當以此為第一。