卷八十二·草部下
作者：歐陽詢等
芙蕖 菱 蒲 萍 苔 菰 荻 蓍 茗 茅 蓬 艾 藤 菜蔬 葵薺蔥 蓼
◇芙蕖
《爾雅》曰：荷，芙蕖，其莖茄，其葉葭，其本蔤，其花菡萏，其實蓮，其根藕，其中的，［的，子也。］的中薏，［子中心也。］的蓮實。
《廣雅》曰：菡萏，芙蓉也。
《周書》曰：藪澤已竭，即蓮藕掘。
《毛詩》曰：彼澤之陂，有蒲與荷。
又曰：隰有荷花。
《說文》曰：芰，菱也。
《管子》曰：五沃之土生蓮。
真人關令尹喜傳曰：真人游時，各各坐蓮花之上，一花輒徑十丈。
《楚辭》曰：集芙蓉以為裳。
又曰：因芙蓉而為媒，憚褰衣而濡足。
又曰：搴芙蓉兮木末。
又曰：披荷稠之炅炅。
又曰：制芰荷以為衣。
又曰：荷衣兮蕙帶。
又曰：芙蓉始發雜芰荷，紫莖屏風文綠波。
洛神賦，灼若芙蓉出綠波。
《文選》：芙蓉散其華。
又曰：神飈自遠至，左右芙蓉披。
又曰：菡萏溢金塘。
又曰：魚戲新荷動。
又曰：神蔡止荷心。
《毛詩義疏》曰：的可磨以為散，輕身益氣，令人強健。
《拾遺記》曰：漢昭帝游柳池，有芙蓉，紫色，大如斗，花素葉甘，可食，芬氣聞車之內，蓮實如珠，宋起居注曰：泰始二年，嘉蓮一雙，駢花並實，合樹同莖。
《宋書》曰：臧質，字文含，［宋書七十四臧質傳作含文。］兵敗，走入南湖，無食，啖蓮，追至，質絡頸沈，出鼻，兵見，斬首傳京。
《搜神記》曰：王敦在武昌，鈴下儀仗生蓮花，五六日而落。
又曰：無錫上湖陂，陂吏丁初，雨止，見一少婦人，著青衣，戴傘，呼之不得，自投陂中，是大蒼獺，衣傘皆是荷花。
《萬歲歷》曰：太和二年，烏程縣閤下生蓮花。
顧啟期《婁地記》曰：婁門東南有華墩，陂中生千葉蓮花，其荷與眾蓮荷無異，菡萏色白，豈佛經所載者也。
王歆之《神境記》曰：九疑山過半路，皆行竹松下狹路，有清澗，澗中有黃色蓮花，芳氣竟谷。
《浮圖澄傳》曰：澄咒缽中青蓮花生。
《古今注》曰：一名水且，一名水芝，一名澤芝，一名水花。
《華山記》曰：山頂有池，池中生千葉蓮花，服之羽化，因名華山。
【詩】江南可採蓮，荷葉何田田，魚戲荷葉東，魚戲荷葉西，魚戲荷葉南，魚戲荷葉北。
古詩曰：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰，所思在遠道。
晉傅玄歌詩曰：度江南，採蓮花，芙蓉增敷，曄若星羅，綠葉映長波，迴風容與動纖柯。
又曰：煌煌芙蕖，從風芬葩，照以皎日，灌以清波，陰結其實，陽發其花，金房綠葉，素株翠柯。
晉陸筠芙蕖詩曰：綠房含青實，金條懸白璆，俯仰隨風傾，煒燁照清流。
晉張華荷詩曰：荷生綠泉中，碧葉齊如規，迴風盪流霧，珠水逐條垂，照灼此金塘，藻曜君玉池，不愁世賞絕，但畏盛明移。
梁簡文帝詠芙蓉詩曰：圓花一蒂卷，交葉半心開，影前光照曜，香里蝶徘徊，欣隨玉露點，不逐秋風摧。
又採蓮詩曰：晚日照空磯，採蓮承晚暉，風起湖難度，蓮多摘未稀，棹動芙蓉落，船移白鷺飛，荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。
梁朱超詠同心芙蓉詩曰：青山麗朝景，玄峰朗夜光，未及清池上，紅蕖並出房，日分雙帶影，風合兩花香，魚驚畏蓮折，龜上礙荷長，雲雨留輕潤，草木應嘉祥，徒歌涉江曲，誰見緝為裳。
梁劉緩詠江南可採蓮詩曰：春初北岸涸，夏月南湖通，卷荷舒欲倚，芙蓉生即紅，楫小宜回逕，船輕好入叢，釵光逐影亂，衣香隨逆風，江南少許地，年年情不窮。
梁劉孝威和採蓮詩曰：金鏘木蘭船，戲采江南蓮，蓮香隔浦渡，荷葉［原訛芙，據馮校本改。］滿江鮮，房垂易入手，柄曲自臨盤，露花時濕釧，風莖乍拂鈿。
梁吳筠採蓮詩曰：錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川，問子今何去，出采江南蓮，遼西三千里，欲寄無因緣，原君早鏇反，及此荷花鮮。
梁沈約詠芙蓉詩曰：微風搖紫□，輕露拂朱房，中池所以綠，待我汎紅光。
又詠新荷應詔曰：勿言草卉賤，幸宅天地中，微根才出浪，短幹未搖風，寧知寸心裡，蓄紫復含紅。
梁江洪詠荷詩曰：澤陂有微草，能花復能實，碧葉憙翻風，紅英宜照日，移居玉池上，託根庶非失，如何霜露交，應與飛蓬匹。
陳祖孫登詠城巉中荷詩曰：白水麗金肩，青荷承日暉，葉似〈王還〉城蓋，香亂上橋衣，岸高知水落，影合見菱稀，猶疑涉江處，空望採蓮歸。
又賦得涉江采芙蓉詩曰：浮照滿川漲，芙蓉承落光，人來間花影，衣渡得荷香，桂舟輕不定，菱歌引更長，埰采嗟離別，無暇緝為裳。
隨殷英童詠採蓮詩曰：蕩舟無數伴，解纜自相催，汗粉無傭拭，風裙［原字壞，據馮校本補。］隨意開，棹移浮荇亂，船進倚荷來，藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。
【賦】後漢閔鴻芙蓉賦曰：乃有芙蓉靈草，載育中川，竦脩幹以陵波，建綠葉之規圓，灼若夜光之在玄岫，赤若太陽之映朝雲，乃有陽文脩嫮，傾城之色，楊桂枻而來游，玩英華乎水側，納嘉實兮傾筐，珥紅葩以為飾，盛桃夭而歌詩，申關雎以自敕，嗟留夷與蘭芷，聽鶗窸而不鳴，嘉芙蓉之殊偉，託皇居以發英。
魏陳王曹植芙蓉賦曰：覽百卉之英茂，無斯華之獨靈，結脩根於重壤，泛清流以擢莖，其始榮也，皎若夜光尋扶桑，其揚暉也，晃若九陽出暘谷，芙蓉蹇產，菡萏星屬，絲條垂珠，丹榮加綠，焜焜韡韡，爛若龍燭，觀者終朝，情猶未足，於是狡童媛女，相與同游，擢素手於羅袖，接紅葩於中流。
吳蘇彥芙蕖賦曰：偉芙蓉之菡萏，耀煒燁之丹花，舒紅采於綠沼，映的皪於朱霞。
晉孫楚蓮花賦曰：有自然之麗草，育靈沼之清瀨，結根低於重壤，森蔓延以騰邁，爾乃紅花電發，暉光燁燁，仰曜朝霞，俯照綠水，潛緗房之奧密兮，含珍藕之甘腴，攢聚星列，纖離相扶。
晉潘岳蓮花賦曰：偉玄澤之普衍，嘉植物之並敷，游莫美於春台，華莫盛於芙蕖，於是惠風動，沖氣和，眄清池，玩蓮花，舒綠葉，挺纖柯，結綠房，列紅葩，仰含清液，俯濯素波，脩柯婀娜，柔莖苒弱，流風徐轉，回波微激，其望之也，曄若皦日燭崑山，其節之也，晃若盈尺映藍田。
晉夏侯湛芙蓉賦曰：臨清池以遊覽，觀芙蓉之麗華，潛靈藕於玄泉，擢脩莖乎清波，煥然蔭沼，灼爾星羅，若乃回縈外散，菡萏內離，的出艷發，葉恢花披，綠房翠蒂，紫飾紅敷，黃螺圓出，垂蕤散舒，纓以金牙，點以素珠，固陂池之麗觀，尊終世之特殊，爾乃采淳葩，摘圓質，析碧皮，食素實，味甘滋而清美，同嘉異乎橙橘，參嘉果以作珍，長充御乎口實。
晉潘岳芙蓉賦曰：蔭蘭池之豐沼，育沃野之上腴，課眾榮而比觀，煥卓犖而獨殊，狎獦雲布，窋咤星羅，光擬燭龍，色奪朝霞，丹煇拂紅，飛鬢垂的，斐披赩赫，散煥熠爚，流芬賦采，風靡雲鏇，布濩磊落，蔓衍夭閒，發清陽而增媚，潤白玉而加鮮。
宋傅亮芙蓉賦曰：考庶卉之珍麗，寔總美於芙蕖，潛幽泉以育藕，披翠蓮而挺敷，汎輕荷以冒沼，列紅葩而曜除，徼旭露以滋采，靡朝風而肆芳，表麗觀於中沚，播郁烈於蘭堂，在龍見而萌秀，於火中而結房，豈呈芬於芷蕙，將越味於沙棠，詠三閭之披服，美蘭佩而荷裳，伊玄匠之有瞻，悅嘉卉於中渠，既暉映於丹墀，亦納芳於綺疏。
宋鮑昭芙蓉賦曰：感衣裳於楚賦，詠夏思於陳詩，訪群英之艷絕，摽高名於澤芝，青房兮規接，紫的兮圖羅，樹妖遙之弱幹，散菡萏之輕柯，上星光而倒景，下龍鱗而隱波，戲錦鱗而夕映，濯繡羽而景過，結游童之湘吹，起艕妾之□［○本集作吳。］歌，被碧塘之周流，繞金渠之空曲，排積霧而楊芬，鏡洞泉而含綠，葉折水而為珠，條集露而成玉，潤蓬山之瓊膏，暉蔥河之銀燭，冠五華於仙草，超四照於靈木。
梁簡文帝採蓮賦曰：望江南兮清且空，對荷華兮丹復紅，臥蓮葉而覆水，亂高房而出叢，楚王暇日之歡，麗人妖艷之質，且棄垂釣之魚，未論芳苹之實，唯欲回渡輕船，共采新蓮，傍斜山而屢轉，乘橫流而不前，於是素腕舉，紅袖長，回巧笑，墮明璫，荷稠刺密，亟牽衣而綰裳，人喧水濺，惜虧朱而壞妝，物色雖晚，徘徊未反，畏風多而榜危，驚舟移而花遠，歌曰：常聞蕖可愛，採擷欲為裙，葉滑不留綖，心忙無假薰，千春誰與樂，唯有妾隨君。
梁元帝採蓮賦曰：紫莖兮文波，紅蓮兮芰荷，綠房兮翠蓋，素實兮黃螺，於時妖童媛女，蕩舟心許，鷁首徐回，兼傳羽杯，棹將移而藻掛，船欲動而萍開，爾其纖腰束素，遷延顧步，夏始春餘，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾，故以水濺蘭橈，蘆侵羅衤廌，菊澤未反，梧台迥見，荇濕霑衫，菱長繞釧，泛柏舟而容與，歌採蓮於枉渚，歌曰：碧玉小家女，來嫁汝南王，蓮花亂臉色，荷葉雜衣香，因持薦君子，原襲芙蓉裳。
梁昭明太子芙蓉賦曰：色兼列采，體繁眾號，初榮夏芬，晚花秋曜，興澤陂之徽章，結江南之流調。
梁江淹蓮花賦曰：蕊金光而池色，藕冰折而玉清，戴紅蓮以吐秀，披終華以舒英，故河北棹歌之姝，江南采菱之女，春水廣兮楫潺湲，秋風駃兮舟容與，看縹芰兮出波，攬緗蓮兮映渚。
【頌】顏延之碧芙蓉頌曰：澤芝芳艷，擅奇水屬，練氣紅荷，比符縹玉，棹麗滄池，飛映雲屋，實紀仙方，名書靈躅。
【贊】晉郭璞芙蓉贊曰：芙蓉麗草，一曰澤芝，泛葉雲布，映波赮熙，伯陽是食，饗比靈期。
【表】晉范寧為豫章郡守，新淦縣聽事前陸地，生一蓮花，入冬花，十六年，更生四枚，今年復生二十六枚，鮮明可愛。
【啟】劉表［按當作孝。］威謝東宮賚藕啟曰：色華玉樹，味奪瓊漿，根出楊池，聞之僮約，子為靈散，得自莊篇，楚後江萍，秦公海棗，凡厥水羞，莫敢相輩。
◇菱
《說文》曰：菱，{艹陵}也。
《廣志》曰：鉅野大於常{艹陵}，淮漢以南，凶年以菱為蔬，猶以橡為資也。
《周官》曰：冬食{艹陵}藕棗栗杼實。
《國語》曰：屈到嗜芰，有疾，召其宗老而屬之曰：祭我必以芰，［屈到，楚卿也，宗老，家臣也，屬，託也。］《楚辭》曰：制芰荷以為衣。
《呂氏春秋》曰：杜厲叔事莒公，自以為不見知，居於海上，夏食菱芡，冬食橡栗，莒公有難，將死之，其友曰：不知故去，今往死之，是知與不知無別也，厲叔曰：吾將以醜後世人主不知其臣者也。
《幽明錄》曰：東平呂球，豐財美貌，乘船至曲阿湖，值風不得行，泊菰際，見一少女，乘船采菱，舉體皆衣荷葉，因問姑非鬼耶，衣服何至如此，女則有懼色，答雲，子不聞荷衣兮蕙帶，倏而來兮忽而逝乎，然有懼容，回舟理棹，逡巡而去，球遙射之，即獲一獺，向者之船，皆是蘋蘩薀藻之葉，見老母立岸側，如有所候望，見船過，因問雲，君向來，不見湖中采菱女子耶，球雲近在後，尋射，復獲老獺，居湖次者，鹹雲，湖中常有采菱女，容色過人，有時至人家，結好者甚眾。
【詩】梁簡文帝采菱詩曰：菱花落復含，桑女罷新蠶，桂棹浮星艇，徘徊蓮葉南。
梁費昶采菱詩曰：妾家五湖口，采菱五湖側，玉面不關妝，雙眉本翠色，日斜天欲暮，風生浪未息。
梁江淹采菱詩曰：秋日心容與，涉水望碧蓮，紫菱亦可采，試以緩愁年，參差萬葉下，泛漾百流前，高采溢通壑，香氛麗廣川，歌出棹女曲，舞入江南弦。
梁陸罩采菱詩曰：參差雜荇枝，田田競荷密，轉葉任香風，舒花影流日，戲鳥波中盪，游魚菱下出，不與文王嗜，羞持比萍實。
梁江洪采菱詩曰：風生綠葉聚，波動紫莖開，含花復含實，正待佳人來。
又曰：白日和清風，輕雲雜高樹，忽然當此時，采菱復相遇。
【啟】梁庾肩吾謝賚菱啟曰：上林紫水，雜薀藻而俱浮，雲夢清池，間芙蓉而外發，珍逾百味，來薦晝盤，恩重千金，遂沾菲席，凌霜朱橘，愧此開顏，含露蒲桃，慚其不飠肙。
◇蒲
《山海經》曰：孟於之山，其上多蒲。
《爾雅》曰：莞，符離，其上蒚，［今水中莞蒲，可作席也。］
《毛詩》曰：彼澤之陂，有蒲與菅。
又曰：魚在在藻，依於其蒲。
《左傳》曰：齊侯澤之雚蒲，舟鮫守之，不與民共。
又曰：臧文仲妾織蒲。
古歌曰：蒲葉何離離。
《離騷》曰：抽蒲兮陳坐，援英兮為蓋。
《文選》：新蒲含紫茸。
又曰：新蒲節轉促。
《史記》，［馮校本雲，史記不書獻蒲事，今見文選潘安仁西征賦野蒲變而為脯注。］趙高將為亂，先設驗，獻蒲以為脯，惑二世，有言蒲者，誅之。
《漢書》：路溫舒父為里監門，使溫舒牧羊，乃取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。
又曰：元帝疾，時史丹以親密侍疾，唯上獨寢，直入臥內，頓首伏青蒲上，［青，綠，蒲，席也。又以蒲青為席，鋪地也。］《東觀漢記》曰：劉寬遷南陽太守，溫仁多恕，吏民有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已。
《秦記》曰：符洪之先，居武都，家生蒲，長五丈，狀如竹，鹹異之，謂之蒲家，因以氏焉，洪後以讖文草付應王，遂改姓苻［原訛符，據馮校本改。］氏。
《續述征記》曰：烏常沉湖［齊人謂湖為沉。］中，有九十台，皆生結蒲，雲秦始皇游此台，結蒲系馬，自此蒲生則結。
《幽明錄》曰：河東常醜奴，將一小兒，湖邊拔蒲，暮恆宿空田舍中，時日向暝，見一少女子，姿容極美，乘小船，載蓴，逕前投醜奴舍寄住，因臥，覺有臊氣，女已知人意，便求出戶，變為獺。
【詩】古詩曰：青蒲綠蒂，生我池中。
齊謝朓詠蒲詩曰：離離水上蒲，結水散為珠，初萌實雕俎，暮蕊雜椒塗，所嗟堂上曲，遂鑠黃金軀。
梁元帝賦得蒲生我池中詩曰：池中種蒲葉，葉影蔭池濱，未好中宮薦，行堪隱士輪，為書聊可截，匹柳復宜春，瑞葉生符苑，鏤璧獻周人。
◇萍
《爾雅》曰：苹，萍也，其大者曰蘋。
《周禮》曰：穀雨一日，萍始生，萍不生，陰氣增盈。
《秋官》曰：萍氏，掌禁川游者，萍草無根，取名不沈溺。
《異術》曰：萬年血為萍。
古詩曰：泛泛江漢萍，漂蕩水無根。
《江賦》曰：萍實時出而漂泳。
《東都賦》：發蘋藻潛魚。
《風賦》：起青蘋之末。
何晏詩曰：原為綠蘋草，託身寄清池。
劉靈曰：俯觀萬物，擾擾焉如水之載浮萍。
王逸曰：自比如萍，隨水浮游。
《本草經》曰：水萍一名水華，味辛寒，治暴熱，身癢下水，烏鬢髮，久服輕身，一名水簾。
《毛詩》曰：於以采蘋，南澗之濱。
《禮記月令》曰：季春之月，萍始生。
《呂氏春秋》曰：菜之美者，崑崙之蘋。
《家語》曰：楚昭王渡江，江中有物，大如斗，圓而赤，直觸王舟，舟人取之，問群臣，莫能識之，使問孔子，孔子曰：此謂萍實，可剖而食之，吉祥也，唯霸者能獲焉，王遂食，大美。又遣問孔子，何以知之，子曰：吾昔過陳，聞童謠曰：楚王渡江得萍實，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜，吾是以知之。
《淮南子》曰：夫萍樹根於水，木樹根於土。
【詩】晉司馬彪萍詩曰：汎汎江漢萍，飄蕩永無根。
梁庾肩吾賦得池萍詩曰：風翻乍青紫，浪起時疏密，本欲嘆無根，還驚能有實。
【賦】晉夏侯湛浮萍賦曰：步長渠以游目，覽隨波之微草，既紛潎以澄茂，羌孤生於靈沼，罔纖根以自滋，乃逸盪乎波表，散圓葉以舒形，發翠采以含縹，蔭脩魚之華鱗，翳蘭池之清潦，既澹淡以順流。又雍容以隨風，有纏薄於崖側，或回滯乎湍中，紛上下而靡常，漂往來其無窮，停不安處，行無定軌，流息則寧，濤擾則動，浮輕善移，勢危易盪。
晉蘇彥浮萍賦曰：余嘗汎舟游觀，鼓楫川湖，睹浮萍之飄浪，乃觸水而自居，體任適以應會，亦隨遇而靡構，伊弱卉之無心，合至理之冥符。
【贊】郭璞萍贊曰：萍之在水，猶卉植地，靡見其布，漠爾鱗被，物無常託，孰知所寄。
【論】晉杜恕篤論曰：夫萍與菱之浮，相似也，菱植根，萍隨波，是以堯舜嘆巧言亂德，仲尼惡紫之奪朱。
◇苔
《爾雅》曰：藫，石衣也。
《說文》曰：苔，水衣也。
《淮南子》曰：窮谷之污，生青苔。
《風土記》曰：石發，水衣也，青綠色，皆生於石。
游名山志曰：石篢［《太平御覽》一千作簀，按據御覽四十七引賀循會稽記，當作簣。］山，緣崖而上，高百許丈，里悉青苔，無別草木。
《古今注》：苔或紫或青，一名員蘚，一名綠錢，一名綠蘚。
《拾遺記》曰：晉武帝時，租梨園［《太平御覽》一千作祖梨國。］獻蔓苔，亦曰金苔，亦曰夜明苔。
江文通詩曰：青苔日夜黃。
江賦，綠苔鬖髿乎研上，［研，石也。］
江淹青苔賦，鑿山楹為室，有老苔焉。
天台山賦，踐莓苔之滑石。
古詩，青苔依空牆。
【詩】梁沈約詠青苔詩曰：緣階已漠漠，汎水復綿綿，微根知欲斷，輕絲似更聯。
梁庾肩吾新苔詩曰：隨潮染岸石，逐脈聚浮查，徒令阿谷麗，停筐不汰沙。
【賦】江淹青苔賦曰：嗟青苔之依依，無色類而可方，必居閒而就寂，似幽意而深傷，故其處石則松栝交陰，泉雨長注，橫澗俯視，崩壁仰顧，若其在水，則鏡帶湖沼，綿匝池林，春塘秀色，陽烏好音，乃生水而搖盪，遂出波而沉淫。
◇菰
《說文》曰：蔣，菰也。
《廣雅》曰：蔣菰，其米謂之彫胡。
《廣志》曰：菰可以為席，溫於蒲，生南方。
《莊子》曰：孔子之楚，舍於蟻丘之蔣。
《禮記》曰：十月收水澤之賦。
江賦曰：泛泛之游蔣。
吳都賦，菰穗彫胡，菰子作餅。
宋玉之，［《太平御覽》九百九十九作賦曰二字。］主人女為炊彫胡飯。
【詩】梁沈約詠菰詩曰：結根布洲渚，垂葉滿皋澤，匹彼露葵羹，可以留上客。
◇荻
《爾雅》曰：菼，薍也，［似葦而小。］
《毛詩》曰：蒹葭蒼蒼，白露為霜。
《詩疏義》曰：薍或謂之荻，至秋堅成，謂之雚也。
焦贛《易林》：剝之坤曰：從風縱火，荻芝俱死。
《漢書》曰：董偃見寵館陶公主，安陵袁叔謂偃曰：顧成廣遠，無宿宮。又有荻竹藉田，足下何不白主，獻長門園於上，此上所欲也。
《抱朴子》曰：吳世有姚光者，有火術，吳主身臨試之，積荻數千束，光坐其上。又以數千束荻累之，因猛風燔之，火盡，光端坐灰中，振衣而起。
晉中興書徵祥說曰：童謠雲，官家養蘆化成荻，蘆生不止自成積，是時盧循竊據廣州，國未能討，因而用之，是官養之蘆也，荻猶敵也。
《毛詩》：敦彼行葦，牛羊勿踐履。
又曰：誰謂河廣，一葦航之。
又曰：有漼者淵，雚葦淠淠。
《禮記》曰：七月納材葦。
《呂氏春秋》：季秋之月，命虞人材葦供國。
搜神記，朽葦化蛩也。
《毛詩》曰：毳衣如菼，［菼，蘆荻也。］
又八月雚葦。
《異苑》曰：盧龍將攻京師，謠曰：十丈瓦屋，蘆作柱，薤作欄。
郭璞奏曰：不宜禁荻地，禮雲，名山大澤不封，蓋欲以民通財共利，不獨專之也。
【詩】梁元帝賦得春荻詩曰：翠菼玉池前，遙映江南蓮，非秋無有眊，未燒不生煙。
【詔】宋武帝詔曰：少府前歲所封諸洲蘆荻，可開以利民。
◇蓍
《逸禮》曰：天子之蓍九尺炁諸侯七尺，大夫五尺，士三尺，蓍千歲三百莖者，先知也。
《史記》曰：天下和平，蓍莖長一丈，其聚生百莖，共根，今世取蓍，八十莖，長八尺，即難得矣，得六十莖，長八尺，即可用。
洪範五行曰：蓍之言為耆也，百年一本生百莖，此草木之壽，亦知吉凶者，聖人以問鬼神。
《淮南子》曰：上有叢蓍，下有伏龜。
【詩】梁范筠詠蓍詩曰：數奇不可偶，性直誰能紆，禎蔡伏靈異，祥雲降溫腴。
【賦】晉傅玄蓍賦曰：春邁衡德於青陽，混百卉而萌生，逮朱夏而修茂，暨商秋而堅貞，雖離霜而未彫，與潛龜乎通靈，於是原極以道，極形以度，以類萬物之情，以通天下之故，豈唯終始於事業，乃參天而倚數，棄原野之蕭條，升雲階而內御，運茲莖於掌握，爻象形而星布，信鉤深而致遠，實開物而成務。
◇茗
《爾雅》曰：檟，苦茶，［早采者為茶，晚采者為茗。］
《吳志》曰：孫皓每饗宴坐席，無能否，每率以七升為限，雖不悉入口，皆澆灌取盡，韋曜飲酒不過二升，初見禮異，密賜茶茗以當酒。
吳興記曰：烏程縣西有溫山，出御荈。
《續搜神記》曰：晉孝武帝世，宣城人秦精，嘗入武昌山中采茗，忽見一人，身長一丈，通體皆毛，精見之大怖，毛人徑牽其臂，將至山曲大叢茗處，放之便去，須臾復來，乃探懷中橘與精，精甚怖，負茗而歸。
《異苑》曰：剡縣陳務妻，少寡，與二兒為居，宅中先有古冢，每日作茗摶，輒先以著墳上，二子患之，曰：古墓何知，徒以勞意，欲掘除之，母苦禁乃止，夜即夢見一人，自說沒來三百餘年，謬蒙惠澤，賢二子恆欲見毀，相賴保護，雖潛壤與朽骨，敢忘翳桑之報，明日晨興，於外屋得錢十萬，似久埋者，而貫皆新，提還告其兒，並有慚色，自是設饌愈謹。
【賦】晉杜育荈賦曰：靈山惟岳，奇產所鍾，厥生荈草，彌谷被崗，承豐壤之滋潤，受甘靈之霄降，月惟初秋，農功少休，結偶同旅，是采是求，水則〈山氏〉方之注，挹彼清流，器澤陶簡，出自東隅，酌之以匏，取式公劉，惟茲初成，沬沉華浮，煥如積雪，曄若春敷。
◇茅
《爾雅》曰：蔌杜，茅也。
《說文》曰：菅，茅也。
《易》曰：拔茅連茹，以其匯，征吉。
茅苹一名茹子。
又曰：藉用白茅，無咎，天官甸師，祭祀供蕭茅。
《尚書·禹貢》曰：荊州包匭菁茅。
《毛詩》曰：白華菅兮，白茅束兮。
又曰：野有死麕，白茅苞之。
又曰：晝爾於茅，宵爾索綯。
《左傳》曰：齊侯伐楚，謂楚曰：爾貢苞茅不入，王祭不供，無以縮酒，寡人是徵。
典錄曰：武王伐殷，微子啟肉袒面縛，牽羊把茅，膝行而前。
《六韜》曰：呂尚坐茅而漁。
尹《文子》曰：堯為天子，土階三尺，茅茨不翦。
《尸子》曰：殷湯救旱，素車白馬，身嬰白茅，以身為牲。
《莊子》曰：小巫見大巫，拔茅而棄，此其所以終身弗如。
《離騷》曰：索靈茅以蓬蓴。
又曰：蘭芷變而不芬兮，荃蕙化而為茅。
《史記·封禪書》曰：管仲說桓公雲，古之封禪，江淮間，一茅三節，所以為藉也。
吳錄《地理志》曰：桂陽郴縣，有菁茅，可染布，零陵有香茅，任土貢之。
沈約《宋書》曰：有三脊茅，生石頭西岸，江夏王義恭，累表勸封禪，上甚悅。
【詩】梁簡文帝香茅詩曰：銅律與鳴琴，俱稱類君子，豈若江淮間，發葉超眾美，珍同自牧歸，茅因匯征起，豈獨邁秦蘅，方知蔑沅芷。
梁定襄侯蕭祗詠香茅詩曰：鶗窸芳不歇，霜繁綠更滋，擢本同三脊，流芳有四時，粗根縮酒易，結解舞蠶遲，終當入楚貢，豈羨詠陳詩。
◇蓬
《毛詩》曰：彼茁者蓬。
又曰：首如飛蓬。
蕪城賦，蔌蔌風威，孤蓬自振，驚沙坐飛。
《列子》曰：見百歲髑髏，搴蓬而指之。
《曾子》曰：蓬生麻中，不扶自直，白沙在泥，與之皆黑。
《商君書》曰：今夫飛蓬，飄風而行千里，乘風之勢也。
《禮》曰：桑弧蓬矢。
《莊子》曰：斥鷃翱翔蓬蒿之間。
古詩，轉蓬離本根，飄之畏長風。
又曰：孤蓬轉霜根。
《離騷》：蓬艾親人，御於茅［《太平御覽》九百九十七作第。］兮。
魯哀公失國，［按本條《太平御覽》九百九十七作晏子，此脫書名。又按哀晏子春秋作昭。］走齊，公問焉，曰：子之年甚少矣，道至於此乎，吾少之時，多愛我者，吾體［御覽作禮。］不親，人多諫者，吾忘［御覽作忌。］不能用，是內無弼，外無輔，輔弼無人，諂諛甚眾，譬之猶秋蓬也，孤其根本，密其枝葉。
《尚書大傳》曰：子夏作壤室，編蓬戶，彈琴瑟其中，以歌先王之風，淮南子曰：見飛蓬轉而知為車。
《三輔決錄》曰：張仲蔚，平陵人也，與同郡魏景卿，俱隱身不仕，所居蓬蒿沒人。
【詩】魏曹植詩曰：轉蓬離本根，飄颻隨長風，何意回飈舉，吹我入雲中，高高上無極，天路安可窮，類此流宕子，捐軀遠從戎，毛褐不掩形，薇藿常不充，去去莫復道，沉憂令人老。
晉司馬彪詩曰：百草應節生，含氣有深淺，秋蓬獨何辜，飄颻隨風轉，長飈台飛薄，吹我之四遠，搔首望故株，邈然無由反。
◇艾
《爾雅》曰：艾，冰台也。
《毛詩》曰：彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
《莊子》曰：越王子搜，逃乎丹穴，越國無君，求王子搜不得，從之丹穴，不肯出，越人薰之以艾。
崔寔月令曰：三月可采艾。
博物志，削冰至圓以向日，以艾於後承其影，得火。
《孟子》曰：七年之病，求三年之艾。
《楚辭》曰：蕭艾於篋笥，謂蕙芷而不香。
《離騷》曰：扈服艾以盈腰兮，謂幽蘭其不可佩。
又曰：何昔日之芳草兮，今直為此艾。
漢武內傳，西王母神仙次藥，有靈叢艾。
【賦】孔璠之艾賦曰：良藥弗達，妙針莫宣，奇艾急病，靡身挺煙，治匪君臣，得用神火，振淹固於一爛，氣絕息乎無假，淳建投而招祟，鉗椒檮而貽禍，伊茲艾之淑粹，仍索質於中野，嗟乎貞灰與邪燼迭御，芳煙與苦蘭競薰，是以艾正而賤，蘭妖而珍，故言堯則桀對，舉蘭則艾因。
【贊】孔璠之艾贊曰：藹藹靈艾，蔚彼脩坂，混區群卉，理深用遠。
◇藤
《爾雅》曰：諸慮，山櫐，［今江東呼櫐為藤，藤似葛而粗大也。］
廣雅曰：藟，藤也。
《毛詩》曰：南有樛木，葛藟累之。
《山海經》曰：卑山其上多櫐，［今狸豆之屬。］
南方草物狀曰：浮沉藤，生子大如齏甌，正月華色，仍連著實，十月臈月熟，色赤，生食之甜酢，生交阯九真，含蘭子藤，生緣樹木，正二月花色，四五月熟，實如{莉木}，赤如雄雞冠，取生食之，味淡泊，出交阯合浦，野聚藤，緣樹木，二月花色，仍連著實，五六月熟，子大如羹甌。俚民煮食，其味甜酢，出蒼梧，{艹椒}藤生金封山，俚人往往賣之，其色正赤，出興古。
裴氏《廣州記》曰：土人伐船為業，隨樹所在，就以成槽，皆去水難遠，動有數里，山生草，名為膏藤，津汁軟滑，無物能比，以此導地，牽之如流，亦五六丈舡，數人便運。
《臨海異物志》曰：鍾藤，附樹作根，軟弱，須緣樹而作，藤既纏裹，樹便死，且有惡汁，尤令速朽也，藤盛成樹，若木自然，大者或至十圍。
又曰：{艹椒}藤，圍數寸，重於竹，可以為杖蔑，以縛船，及以為席，勝於竹也。
王歆始興記曰：晉中朝，有質子將歸，忽有人寄其書，告曰：吾家在觀亭，亭廟石間有懸藤，君至叩藤，家人自出，歸者如其言，果有二人出水取書，並曰：江伯令君前，入水，見屋舍甚麗，今俗鹹言觀亭有江伯神也。
顧微《廣州記》曰：{艹椒}［《太平御覽》九百九十五作科。］藤，如栟閭，葉疏破，皮青，多棘刺，高五六丈者，如五六寸竹，小者如筆管竹，類有十許種，續游，［御覽作斷。］草藤也，一曰諾藤，二［御覽作一。］曰水藤，山行渴，則斷取汁飲之，治人體有損絕，沐則長發，去地一丈斷之，輒更生根至地，永不死。
《異苑》曰：永陽縣有山，壁立千仞，岩上有石室，路右名為神農窟，窟前百藥，叢茂，莫不畢備。又別有異藤，花形似菱菜，朝紫，中綠，晡黃，暮青，夜赤，五色迭耀。
【詩】梁簡文帝詠藤詩曰：纖條寄喬木，弱影掣風斜，標春抽曉翠，出霧掛懸花。
◇菜蔬
《毛詩》曰：其蔌維何，惟筍及蒲。
又曰：我有旨蓄，亦以御冬。
《爾雅》曰：菜謂之蔬，不熟曰饉。
周禮，春官曰：春入學，舍采合舞。
《禮記》曰：仲秋之月，乃命有司，趣民務蓄菜。
《論語》曰：雖蔬食，菜羹瓜祭，必齋如也。
《孔叢子》曰：菜謂之蔬。
《莊子》曰：顏回不茹葷三月。
《呂氏春秋》曰：菜之美者，壽木之華，赤木之葉，餘瞀之南，有菜名嘉樹，其色若碧。
漢書西域傳曰：罽賓地溫和，冬食生菜。
《魏志》曰：倭國地溫和，冬夏食生菜。
《漢武內傳》曰：西王母曰：仙之上藥，有碧海之琅菜。
王充《論衡》曰：董仲舒讀春秋，三年不窺園菜。
《孝子傳》曰：洛陽公輦水作漿，兼以給過者，公補屩，不取其直，天神化為書生，問公何不種菜，曰：無種，即遺數升，公種之，化為白璧，餘皆為錢，公得以娶婦。
大夫有汙豬之宮，雖有美菜，有義之士不食。
莊子，宣尼窮於陳蔡之間，顏回擇菜。
《文選》：野有菜蔬之色。
《儀禮》曰：婚禮，舅姑既沒，則婦三月乃奠菜蔬，蓋用待告。
《漢書》：張竦曰：古叛逆之國，瀦其宮室，以為汙池，名曰凶墟，雖生菜蔬而民不食。
菜之美者，具區之菁。
范宣挑菜，傷指，大啼曰：身體髮膚，不敢毀傷，故啼。
蜀都賦，五肉七菜，勝掩腥臊。
《廣州先賢傳》：丁密，蒼梧人，非家織布不衣，非己耕種菜果不食。
杜蘭香別傳曰：香降張碩，齎瓦榼酒，七子樏，樏多菜而無他味，亦有世間常菜，輒有三種色，或丹或紫，一物與海蛤相象，並有非時菜，碩雲，食之亦不甘，然一食七八日不飢。
【啟】梁皇太子謝敕賚河南菜啟曰：海水無波，來因九譯，周原澤洽，味備百羞，堯韭未儔，姬歜非喻。
又謝敕賚大菘啟曰：吳愧千里之蓴，蜀慚七菜之賦，是知泮宮采茆，空入魯詩，流火烹葵，徒傳豳曲。
◇葵
《說文》曰：葵，菜也。
七啟曰：芳孤精擇，［《文選》三十四作粺。］霜蓄霜葵。
《文選》：青青園中葵，凝露待日晞。
又言，譬如後園葵，有葉待秋霜。
又曰：無以肉食資，取笑葵與藿。
豳風曰：七月烹葵及菽。
《左傳》：仲尼曰：鮑莊子之智不如葵，葵猶能衛其足，［莊子居亂，不能危行言遜，以致刖足。］
《師曠占》曰：黃帝問師曠，曰：欲知牛馬貴賤，秋葵下小葵生，牛馬貴，大葵不蟲，牛馬賤。
《史記》曰：公儀休為魯相，食葵而美，拔其園葵棄之。
《韓詩外傳》曰：魯監門女嬰，相從績，中夜泣曰：衛世子不肖，是以泣，其偶問其故，曰：宋司馬得罪於宋，出奔於魯，馬佚，食吾園葵，是歲亡利一半，由是觀之，禍福相及也。
《列女傳》曰：魯漆室女倚柱而嘯，鄰婦曰：欲嫁乎，曰：吾憂魯君老而太子少也，婦曰：此魯大夫之憂，女曰：昔晉客舍吾家，系馬於園，馬佚，踐吾園葵，使吾終歲不厭葵味。
《列仙傳》曰：丁次都，不知何許人，為遼東丁氏作人，丁氏常使買葵，冬得生葵，問何得此葵，雲從日南買來。
《異苑》曰：符堅將欲南師，夢葵生城內，明以問婦，婦曰：若征軍遠出，難為將也。
《博物志》曰：陳葵子微炒，令爆吒，散著熟地中，遍踏之，朝種暮生，遠不過宿。
北齊彭城王攸在郡，王氏種葵三畝，被人盜之，王密令書葵葉，明旦市看之，遂得偷者。
【詩】古詩，采葵莫傷根，傷根葵不生，結友莫羞貧，羞貧友不成。
晉陸機園葵詩曰：種葵北園中，葵生郁萋萋，朝榮東北傾，夕穎西南晞，靈露垂鮮澤，朗日耀其暉，時逝和風戢，歲暮傷飈飛，曾露無溫液，嚴霜有凝威，幸蒙高墉德，玄景蔭素蕤，豐條並春盛，落葉後秋衰，慶彼晚彫福，忘此孤生悲。
又詩曰：翩翩晚彫葵，孤生寄北蕃，被蒙覆露惠，微軀後時殘，庇足同一智，生理各萬端，不若聞道易，但傷知命難。
◇薺
《爾雅》曰：{艹折}蓂，大薺，［似薺，葉細。］
又曰：蒫，薺實。
《說文》曰：薺草可食也。
《毛詩》曰：誰謂荼苦，其甘如薺。
《禮記》曰：孟夏之月，靡草死，［薺，亭歷之屬也。］
《淮南子》曰：薺夌［《太平御覽》九百八十作麥，下條同。］冬生而夏死。
《抱朴子》曰：薺夌大{艹秝}，仲夏而枯。
【賦】夏侯湛賦曰：寒冬之日，余登乎城，跬步北園，睹眾草之萎悴，覽林果之零殘，悲纖條之槁摧，愍枯葉之飄殫，見芳薺之時生，被畦疇而獨繁，鑽重冰而挺茂，蒙嚴霜以發鮮，舍盛陽而弗萌，在太陰而斯育，永安性於猛寒，羌無寧乎暖燠，齊精氣於款凍，均貞固乎松竹。
齊卞伯玉薺賦曰：終風掃於暮節，霜露交於杪秋，有萋萋之綠薺，方滋繁於中丘，《禮記》曰：凡進食之禮，蔥渫處末。
又曰：膾春用蔥，脂用蔥，為君子擇蔥薤，如［《太平御覽》九百七十七作必。］絕其本末。
《爾雅》茖，山蔥，細莖大葉。
劉向別傳［《太平御覽》九百八十作錄。］曰：都尉有種蔥書，曹公既與先生言，細人覘之，見其拔蔥，［按曹公以下，《太平御覽》九百七十七引，作華陽國志，當另條。］
《莊子》曰：徐無鬼見武侯曰：先生居山林，厭蔥韭，今老欲甘酒肉之味耶。
又曰：春月飲酒加蔥，以通五臟。
《春秋元命包》曰：天門山上有蔥，所種畦瀧悉著，行人拔取者悉絕，若精神而求，即不拔自出，奇異辛香。
《漢書》：龔遂勸民，令人一口，種五十本蔥，一畦韭，百本薤。
《西河舊事》曰：蔥嶺在敦煌西八十里，其山高大，上生蔥，故曰蔥嶺。
《列仙傳》曰：阮丘，蛆山上種蔥百餘年，乃去。
《晉令》曰：居洛陽內，園菜欲課以當［三字《太平御覽》九百七十七作以當課，此倒。］者，耳［御覽作聽，此訛。］其引長流，灌紫蔥，丁各三畝。
《東觀漢記》曰：孔奮，字君魚，為姑臧長，時天下亂，河西獨安，臧長居數月，輒致資產，奮在姑臧四年，財物不增，唯老母妻子但菜食，或謂奮曰：置脂膏中，亦不能自潤。
《漢武內傳》曰：西王母曰：仙人上藥，有玄都綺蔥。
邵信臣曰：臣太官種冬蔥，生不時之物，有傷於人也。
◇蓼
《爾雅》曰：薔虞蓼，［虞澤蓼也。］
《詩》曰：予又集於蓼，［言辛苦也。］《離騷》曰：蓼蟲不能從乎葵菜。
吳氏《本草》曰：蓼實一名天蓼，一名野蓼，一名澤蓼。
《禮記》曰：鶉雞羹鴽釀之蓼。
劉向別錄曰：尹都尉書，有種蓼篇，《吳越春秋》曰：越王念吳，欲復怨，非一旦也，苦思勞心，夜以接日，臥則切之以蓼。
魏《文子》曰：蓼蟲在蓼則生，在芥則死，非蓼仁而芥賊也，本不可失。
古詩曰：蘇蓼出溝渠。
【賦】漢孔臧蓼蟲賦曰：季夏既望，暑往涼還，逍遙諷誦，遂居東園，周鏇覽觀，憩乎南蕃，睹茲芪蓼，紛葩吐榮，猗那隨風，綠葉厲莖，爰有蠕蟲，厥狀似螟，群聚其間，食之以生，於是寤物託事，推況乎人，幼長斯蓼，莫或知辛，膏粱之子，豈曰不雲，苟非德義，不以為家，安逸無心，如禽獸何，逸必致驕，驕必致亡，匪唯辛苦，乃丁大殃。