下營法

軍志曰：止則為營，行則為陣。言營、陣同制也。法云：陣中容陣，謂隊伍布列，有廣狹之制。欲其迴轉離合，無相奪倫。營中有營，謂部分次序，有疏密之法。欲其左右救援，不相奸亂。卒有外寇侵軼，皆堅壁全備，莫得而動也。苟非規模素定，其孰能與於此乎？故司馬宣王觀武侯營壘處所而嘆曰：天下奇才！美其法制精妙也。昔衛青出塞，以武剛自環（蓋今之車營也）；充國屯田，則校聯不絕（蓋今之木柵營也）。其來尚矣。今采諸家之法，著於篇雲。凡置營，先計人數，列營幾重，配地多少。隨師眾寡，一人一步。使隊間容隊，寧使剩隊，不得少隊。已往便定，不得移易。如一廂有剩，所剩之隊友配守御，不使士卒煩擾。如久住暫時，各量其宜。鹹立表於十二辰，立五旌，長二丈八尺，審子午卯酉地，勿令邪僻：以朱雀旌立午地，白虎旌立酉地，玄武旌立子地，青龍旌立卯地，招搖旌立中央。其樵牧汲飲不得出表外。

凡軍營將下之時，當營跳蕩、奇兵、馬軍、並戰鋒、駐隊，各令嚴備持仗，一準發兵法。待當營卓幕訖，方可立隊釋仗，各於本隊下安置。若有警急，隨方捍禦。其馬軍下營訖，取總管進止，其馬合群牧放。

凡下營，不得近田苗及城市，須去城十里外。要入城市買者，營司判官差人押領，不許擅入城郭。

營法（並三圖）

李靖法凡大將軍出征，且約授兵二萬人，即分為七軍。如或少，臨時更定（大率十分之中，以三分為奇兵）。

中軍四千人，內取戰兵二千八百人（五十人為一隊），計五十六隊。戰兵內弩手四百人，弓手四百人，馬軍一千人，跳蕩五百人，奇兵五百人。左、右虞候各一軍，每軍各二千八百人，內各取戰兵一千九百人（總計七十六隊）。戰兵內每軍弩手三百人，弓手三百人，馬軍五百人，跳蕩四百人，奇兵四百人。

左右兩廂各二軍，每軍各二千六百人，內各取戰兵一千八百五十人（總計一百四十八隊）。弩手二百五十人，弓手三百人，馬軍五百人，跳蕩四百人，奇兵四百人。

凡馬步軍，通計總當萬四千人，共二百八十隊當戰，餘六千人守輜重。下營之時，以四千人為中營，在中心。左右虞候、左右廂四軍，共六總管，各一千人為營，六面援中軍。六總管下，各更有兩小營。每隊幕五口。若在賊境，地狹，則四步下幕；若地土廣闊，不在賊境，則五步下營。

凡五十人為一隊，其隊內兵士須結其心。每三人，自相得意者結為一小隊。

又合三小隊，得意者結為一中隊。又合五中隊，為一大隊。餘少五人：押官一人，隊頭執旗一人，副隊頭一人，左右亻兼旗二人。即五十人。至於行立前卻當隊，並須自相依附。如三人隊失一人者，九人隊失小隊二人者，臨陣日仰押官、隊頭便斬。不救人，陣散計會隊內少者，勘不救所由，斬。

每軍大將一人（別奏八人，兼十六人），副二人（軍務奏亻兼，減大將軍半）。

判官二人，典四人，總管四人（二主左右虞候，二主左右押衛，亻兼各五人）。

子將八人（委其分行陣，辨金鼓皮，總管亻兼二人）。

執鼓十二人，吹角十二人，司兵、司倉、司騎、司胄、承局各一人。每隊五十人，押官一人，隊頭一人，副隊頭二人，旗頭一人，副二人，火長五人。

纛六口，大將軍中建設，出引六軍。古者天子六軍，諸侯三軍。唐制，天子一十二衛，諸侯六軍，故纛有六以主之。

門旗二口，色紅，八幅，大將軍牙門之旗，出引將軍前列。門槍（或作旗）

二根，以豹尾為刃，出，居紅旗後；止，居帳門前左右卓立。

五方旗五口，各逐其方色，大將軍中建設。出，隨六纛後；在營，亦於纛後，隨方而建。

嚴警鼓十二面，大將軍營前左右行列各六面，在六纛後。

角十二具，於鼓左右行列各六具，以代金。

認旗二百五十口，尚色圖禽獸，與諸隊不同。各自出為志認，出居隊前，恐士卒交雜。陣將門旗色隨所尚，不得以紅，恐亂大將軍。

陣將鼓一百二十五面，備設疑警敵用。甲六分，七千五百領。戰袍四分，五千領。槍十分，一萬二千五百根，備揚兵及縛筏用。牛助牌二分，二千五百面；馬軍以團牌代，四分支。弩二分，弦三副，箭一百分，計弩二千五百張，弦七千五百條，箭子十五萬隻。

弓十分，弦三付，箭三十六隻，計弓一萬二千五百張，弦三萬七千五百條，射甲箭三十七萬五千隻，生鋼箭五萬隻，長垛箭二萬五千隻。弓袋胡盧、張弓袋並十分，一萬二千五百副。

佩刀八分，一萬口。陌刀二分，二十五百口。

四二分，二千五百張。馬軍及陌刀，並以啄錐鉞斧伐，各四分支，重五千事。拓索二分，二千五百條，馬用軍。驢六分，七千五百頭，鞍各自副。

幕十分，一千二百五十口，竿、梁、鐵钁、錘自副。鍋一分，一千二百五十口，各受五斗。乾糧十分，一人一《豆斗》二升，一軍二千五百石。袋十分，一萬二千五百口，羊皮縫可，繞腰受一斗五升。或以夾絹練袋代皮亦得。

馬盂十分，一萬二千五百具，皆以堅木為之。或以孰鐵為之，受三升，冬月可暖食。刀子、錯子、鉗子、鎖子、藥袋、鹽袋、火石袋、解結錘、礪石都共一十萬二千五百事。褲奴、抹額、六帶、帽子、氈帽子各十分，都共六萬二千五百事。

攤子、忽蒙、澀子各十分，三萬七千五百量。麻鞋三十分，三萬七千五百量。氈裘十分，一萬二千五百領。皮裘、皮褲各三分，都共七千五百腰領，詐為蕃兵用。抑罐、衤考衤老各二分，共五十口，有皮囊可代抑罐。

鍬錘斧鋸鑿各二分，都共一萬二千五百事。鐮四分，五千張。切草刀二分，二千五百口。行布槽一分，一千五百五十具。大小瓢二分，都共二千五百枚，小者容八合，大者受三升。

馬鞍轡\革帶各十分，都共三萬七千五百具。披氈、被馬氈，都共三萬七千五百事。馬軍無幕，故以披氈袋。插連十分，一萬二千五百具。絆二十分，二萬五千條，皮毛及連板（或作枝）中半。韋皮條三十分，五萬七千五百條，盤於帶上，擬縛賊\用。

大總管給帳一口，食幕三口，氈四領，褥二領。副大總管給帳一口，食幕二口，氈二領，褥一領。副總管給帳一口，食幕一口，氈二領。總管、子總管、長史、司馬各給帳一口，食幕一口，氈一領判官每人各幕一口。別敕、差行、折衝、果毅各幕一口。典五人共給幕一口。

傔十人共給幕一口。隨軍以下不滿此數，並量給。鎮守準此。
凡弓弦，有副箭鏃。槍不銹，刀不澀，衣甲動用，常須閱視，不得臨事有誤。

右方營法圖法曰：諸逢平原廣澤，無險可恃，即作方營。兵既有二萬人，已分為七軍，中軍四千人，左右四軍各二千六百人，虞候兩軍各二千八百人。左右軍及左右虞候軍別三營，六軍都當十八營。中軍作一大營。如其不在賊境內，田土寬平，每營中間使容一營。如地狹，則不得使容一營地。中一在中央，六軍總管在四畔，象六出之花。軍出日，右虞候引其前營，在中央右廂向南；左軍虞候押後，在中營後左廂近北，結角。兩軍虞候相當，狀同日月。若左虞候在前，即右虞候在後，諸軍並卻轉。其左右兩廂營在四面，各令依本營卓幕，得相統攝，急緩須相救援。

若欲得放馬，其外營幕即狹長布列，務取營裡面寬廣，不使街巷窄狹，營外仍置拓隊效此。

月營法曰：凡地帶半險，須作月營。其營單列，面平背險，而兩翅向險，如月初生。每營相去疏密，及安置隊伍準前法。其門則臨時計之。至若兵馬多少，幕次所設，此大約也。如有警急，畜牧並於營後安置。

一說安營之法與圓陣相侔，每一大營有四十子營，營各四十幕為一部。其一子營皆空，其內入開，開三逕。十二旗、十六鼓，左矛右戟，前盾後弩，旗鼓中央，大將之所。余法準上同。

裴緒營法凡兵師之營，擬於城郭、宮室，必須牢固，不可得而犯亂也。其古法多依九宮、六甲、太乙、天門、地戶之法，皆為疑惑，不便於事。今則但取山川地形、利便水草，隨其險易為之，御平則方列，圍水則圓關，山路則盤迴，川流則屈曲，務於適時便用耳。

法曰：凡下營，非賊境，地土寬平，即布大方陣。營內有一十七小營，中間相去使容一營。如在賊庭，即須窄狹，不得使容一營。其營四角編入，仿佛使圓（圓則易守）。其一十七小營，計一萬七千人。古制一萬二千五百人為軍，令加四千五百人為奇伏揚備，則軍中之手足，以應時用。其非正門，不得輒出入，犯者論如軍律。

諸家軍營九說凡安營部分之法，已載前說。其周營須設界限，立藩蔽，以捍外寇，舊法有九種：大約軍不久駐，則為立槍、櫳槍、車營、拒馬之類；若兵久駐，則用柴營、掘壕、城營、木柵之類。符參卿曰：左賊境宿，用槍營，行用方陣，惟大將度宜而處之。今御軍者，皆可約此為制也。

立槍營法凡軍不久駐，可立槍為營。槍頭間架令均。黃昏擂鼓，各著不槍，鼓聲絕，刺槍訖，兵士更不得出白繩，便斷煙火。營外置約鋪，其外更著一人伏聽。營外有警，當鋪不得高聲，敲槍傳過。四面即如有警，豫作提防。

櫳槍營法凡櫳槍為營者，其槍如鴉巢，櫳幕外七尺。櫳槍之外，造土壕一重。槍去幕七步。衣甲器械，每人一堆，如有警急，易著衣甲。車馬在傍橫排。

柴營法凡柴營，其柴須密排，不通人過。其間釘橛，仍著不壓之。其車橫排，須問間架均，急疾轉車，便可為城（或作袍）。若久住，營中置一望竿。

掘壕營法凡掘壕立槍，則白繩取定。其壕底闊一丈二尺，深一丈，口闊一丈五尺。其土向里拍作土岸，高四尺五寸，令實，勿至摧塌。裡面削成。其上通人行，立壕門。掘徹，即權施浮橋，急疾折去。當界二十步，置一戰樓，以門扇及他板木權造。壕唇外掘陷馬坑一重，闊二十五步。每坑鹿角槍三根，失頭入火令堅。近壕布棘城一重，闊二十五步（凡布棘令堅，為營，其棘須魚羅布之，令棘頭平闊三十尺）。

築城營法凡築城為營，其城身高五尺，闊八尺；女牆高四尺，闊二尺。每百步置一戰樓，五十步置一風炮一具，每三尺置連枷棒一具，每鋪更板並架城內，去城五十步，卓幕。城中置望竿，高七十尺。城外置羊馬城一重，其外掘壕一重，其外闊三步，立木柵一重，棚外更布棘城一重，棘外陷馬坑一重。

車營法凡車營法，車每五十步一乘，每百步取一乘為戰車，車中出戰隊。其車子營及外營橫排，牛在當中，拒馬槍在外，仍連車轅為左右廂和門。

木棚法凡木棚，因敵所逼，不及築城壘；或因山河險勢，多石少土，不任板築，乃建木為棚，方圓高下，隨事深埋，木根重複，彌縫其闕。內重短為閣道，外柱一重，長出四尺，為女牆，皆泥塗之。柵外掘壕一重，闊二丈，深一丈。木柵里，每百步造戰樓一具，中置望樓，以遠探望。繩營法凡繩營所以援馬，若入敵境，芻牧不給，即須尋擇水草放牧；每人給馬索一條，入夜則為繩營，以護畜產。其制：立槍為槓，凡兩重，上系馬索，連絆相續。馬居營中布，官健牧人四面衛馬，使不得逸出。營外復出更鋪，夜則環營擊更鼓為備。內外軍士各守本界，不得過從交雜，即奸人無便以入。

拒馬營法每人配鹿角馬槍兩枝，去前槍城三步布置，須首尾相系，魚鱗布之，則牢固矣。

下營擇地法夫下營之法，擇地為先。地之善者，左有草澤，右有流泉，背山險，向平易，通達樵木，謂之四備。大約軍之所居，就高去下，向陽背陰，養生處實，無以水火為慮。居山在陽，居水避卑。不居惡名，謂豆入牛口之類；不居無障塞，謂四通八達之道，受敵益多；不居深草，恐有潛襲，或被火燒；不居水沖，恐有漲溢，或彼決雍。不居無水及死水，恐渴飲致病；不居無出路，謂四面地溢，恐被圍難解，及糧運阻絕。不居無草菜，恐軍乏絕；不居下濕，恐人多疾病，軍馬不利。

不居廢軍故城久無人居者，急疾無固守；不居冢墓間，與鬼神共處。春夏宜居高，以防暴水；秋冬不居清澗深阜，慮有延潦。兵法亦曰：山中之高，謂之天柱；澤中之高，謂之地柱；高中之下，謂之天獄；下中之下，謂之地獄。斥鹵之地，草木不生，謂之飛鋒。故村墟落、荒城、古寨，謂之虛耗；川谷之口，乏水無草，謂之天灶；穹隆釒敖背，四面平坦，謂之沃焦（亦名龜背）；神祠社木，謂之天社；丘陵之上，大出之口，謂之死地；大山之端，謂之龍頭。凡過此地，並去無留。常令我遠之，敵近之，我迎之，敵背之，則此利而彼害矣。

緣營雜製法凡兵馬，每下營訖，營主即須幹當四司官典、司兵及左右，令分頭巡隊，問兵士到否。如有未至，即差本吏主持畜產及水食。如逃走，即牒所在捕捉。

凡軍下營訖，司騎及佐分行巡視馬驢，有疾者醫，有瘡者剪剔傳藥，有傷者申送，量事決罰。

凡下營訖，司胄及佐即巡隊檢校兵甲器仗等。如有破綻損污，即須修葺磨礪。

如其棄失，申上所由，便為案記，準法科決。

凡在營，司倉及佐監管兵士糧食，封貯點捻，勿令廣費。

凡兵士，每下營訖，先令兩隊共掘一廁。

凡營壘既定，其自外屠沽販賣人一切禁斷，營內自交易即不禁。

凡營門，各配隨近將校守把。雜色職掌，亦專配一門出入，不得交雜。仍令識認，以防奸細。

凡軍中，皆令三人或五人為保同行，不得分散。遞相覺察，不得與外人私語軍事，及受外人財賄，犯者重罪同保。

凡陷沒人投來，當別差主務，勿使隨軍，恐為備用。

警備法凡軍營下定，常須防禦。於營外去幕二十步列隊仗，如臨陣對寇法，晝夜嚴警。縱縫雨雪，並抽隊官，並不得離隊。每營留馬五匹，並鞍勒放飼，防有警急，立要馳告。

凡都營警備之外，每軍必別設兵候一曲，量抽戰士三五十人，於當軍四面三五里外要害之路，夜設外鋪。每鋪給鼓三面，自隨。如夜中有賊犯大營，其外鋪看賊與大營交戰，即從後鳴鼓大叫，以擊賊後，乘得機便，必當克捷。

凡軍營下定，夜則別置外探，每營以折衝、果毅迭作蕃次。每面四人，每人領馬五騎，於營四面，去營十里外游奕，以備非常。如有警急，馳報軍中。或令馬軍至一更時舉火相應，賊見火號，不敢偷營。

凡軍營遇夜，又於賊來要路以探騎為暗鋪，各持新炬藏火，遞相應接。仍於路左草中伏人，或於高木遙望。如覺有賊，走報馬鋪舉火，前鋪應了，即馳赴大軍，大軍亦置望烽人舉火相應（烽制具烽火門）。

凡馬鋪，每三十里一鋪，以押官部押。

凡晝日有賊犯營，被犯之營即急擊鼓，諸營以擊鼓應訖，無賊之營即止，惟所犯之營非賊散，鼓聲不得輒止。諸軍各著衣甲持杖，看大將五方旗所指之方，即是賊來之路，裝束兵甲，出前布列，未得輒動。如須兵救，聽大總管進止。

凡每夜定鋪時，每鋪令貯火煙五條，乾草一束，仍令種火。若有警軍，每鋪並相救。傳鋪相報，不得隔越，仍舉火炬照之。中軍即擊鼓，令諸營遍覺。將士俱被甲冑，持弓矢，見走者即射，自然立定。賊若稍多，中軍疾出兵救援。其偷營警軍，多作叫聲，宜審辯之。

凡軍營，慮有突犯，即於營外常置拓隊防護，並抽留營戰隊充。其隊去幕三十步均布，隊間容隊。若賊來，拓隊不敵，然後營中出兵相助，不得令賊犯大營。

凡軍營被賊來犯，大總管自將兵救之。常先與諸將潛約成，兵士隨身帶胡桃鈴之類為號。被犯之營聞之，即知大總管兵至。或鐸、或鈴，皆不可預定，恐賊人偷號。

凡軍營久住，于山谷賊路，掘斷為土壕，闊三丈，深二尺，以細沙散土填平，每日檢行，掃令淨平。奸人出入與兵馬往來，盡見。

凡軍所駐，於奇兵中選驍果諳山川道路及久在軍前人，與鋪兵計會交牌，日夕遞候於亭障之外，用捉生之法捉敵人樵牧問覘者，生禽以歸，以訊問賊中事機。

其舉用勿令游奕人知。

凡軍中，至夜，百步著聽子二人，每更一替，充雜聽伺。如夜聞敵營馬嘶，則謀備夜出攻掠之類。其餘仿此，以警不虞。猶令聽探之不遠，故又選聰耳少睡者，令臥枕空胡鹿。其胡鹿必以野豬皮為之，凡人馬行在三十里外，東西南北，皆響聞其中。每營置一二所，營中闊者置三四所。若孤鎮鋪柵，亦各置一所。聽子須頻改易回玄，勿常定處所。仍以子將一人斡當，每日一替。

凡軍營中必為望樓，其數量兵多少大率仿地聽之數。選明目能視三四十里、辨旗色者以為望子，亦頻改易，勿常置一處。亦以子將一人斡當，每日一替之。

備夜戰法兵法曰：晝戰多旌旗，夜戰多火鼓，所以變人之耳目也。或曰：夜黑之後，必無與敵列陣剋期而戰。若但襲敵之營，鳴鼓燃火適足以助敵人之耳目，於我返害，其義安在？曰：此孫武之微旨也。

凡夜戰者，多為敵來襲我軍壘，不得已而與之戰，其法在於立營。立營之法，與陣法同。故軍志曰：止則為營，行則為陣。蓋大陣之中必包小陣，大營之內亦包小營，前後左右之軍各自有營。大將營居中央，諸營環之，隅落鉤連曲折，相去遠不過百步，近不過五十步，道逕通達，足以出入；部墜壁壘相望，足以弓弩相救。

凡路口，必立小堡，上置柴薪，穴為暗道，以胡梯上之，令人守望。夜聞鼓聲四起，即令燔燎。賊人夜入營門，四顧屹然皆有小營，各自堅守，未知所攻。

大將營中，或諸小營先覺賊至者，當按兵勿動。敵賊盡入，然後擊鼓，諸營齊應，眾堡皆起，然火內照。諸營兵士悉閉門登壘，下瞰敵人，勁弩強弓四面俱發。若奸人潛入一營，斫營殺士，即諸營舉火出兵，四面繞之，號令營中不得輒動，須臾之際，善惡自分。若或出走，皆有羅網矣。今之立營，通洞豁達，部分無法，若有賊夜至軍中斫營，軍中無不警扌┪，雖多置斥堠，嚴為備守，晦黑之夜，彼我不分，縱有眾力，安能用之哉？故夜戰之法，貴在於乘敵之不備，幸敵之撓亂，駭而攻之，則有勝計。前史所記，或因天之陰霾，夜之風甚，各執火炬，銜枚疾馳，出其不意。若寇營士卒警怖蹂躪，吾以精騎勁兵乘之，此必勝之理也。若乘之而不亂，攻之而愈靖，將卒不驚，營壁如故，則是彼之法制謹嚴，備預周密，我當舍而勿攻；不然，非己利也。蓋兵者，避實擊虛，以整待亂，故銳而避之，亂而取之，此良將之善計也。晉羅尚遣人夜襲賊將李特營，特知之，戒嚴以待。

及至其營，特堅臥不動，俟其眾半入，發伏擊之，大敗。此所謂舍而勿攻者也。

立號法每日酉時，虞候於大將軍幕府請號。其號薄，先粘紙二十四張，張界一十五行，即縫標軸。題首云：某軍某年某月日已後號簿。出號時，大將軍率意於一行書寫字，上字是坐喝，下字是行答。一夜書一行。二十四紙，三百六十行。盡一年訖，則更其簿。如閏年，則加二紙。其號不得犯國諱及大將軍元帥都統等諱。

其分巡虞候及諸將等，候大將一號出，分明傳寫審勘。凡坐喝行答者，乃號之大綱，及有警急，或恐敵人偷竊，或虞內應，則不可專循定法，須臨事改變，或逾時出，或平明改。其白晝，則以片彩為號，其彩亦須逐日改易。如分兵掩襲，及設奇伏，白晝或以門旗為立表色為號，暮夜或吹笛，或擊小鼓子、銅盂子，小大之類聲音可通一里余者，或使人長嘯為應驗，隨大將臨時處分。

定鋪法定鋪者，每日戍時，嚴警鼓動，虞候領甲士一隊，建旗幟，立號頭，巡軍中及城上。在野，則巡營外，定鋪疏密。坐者喝問：“誰何？”行者答曰：“虞候總管某。”坐喝曰：“作何？”行曰：“定鋪。”如此三喝三答訖，坐者曰：“虞候總管過。”持更法凡營，夜時更者，每鋪十人，每更二人，候漏鼓擊板。一人專聽雜事，以至睡魔警眾者，亦須遞相警覺。臨時或密號，敲弓箭應之，即奸人無所施計。舊法：更鋪之次，更置狗鋪。軍在賊境，將士遠行睏乏，籍狗以為警也。

巡探法凡定鋪發更後，當軍折衝、果毅並押鋪宿，盡更探，遞相分付；虞候及中軍官健，通探都巡。探人不得高聲喝號，行者敲弓一下，坐者叩肖三下，方挑軍號以相應答。營內巡探，周而復始。

漏刻法凡軍中，雖置水漏，則用更牌，一晝夜一百刻。以竹為一百牌，長三尺，闊一寸，題云：某月更牌。以探更人每更徐疾行二里，傳一牌，一日一夜計行二百里，則傳一百牌。常取月中氣為正。

雨水：正月中，夜傳牌四十九四分，一更傳牌九，餘一里一百七十三步三尺三寸。春分：二月中，夜傳牌五十，一更傳牌一十。

穀雨：三月中，夜傳牌三十七六分，一更傳牌七，餘一里一十四步二分。

小滿：四月中，夜傳牌三十六三分，一更傳牌七，餘一百七十步四尺八分。

夏至：五月中，夜傳牌三十五一分，一更傳牌七。

大暑：六月中，夜傳牌三十六三分，一更傳牌七，餘一百七十五步一尺一寸。

處暑：七月中，夜傳牌三十六二分，一更傳牌七，餘一百七十五步一尺二寸。

秋分：八月中，夜傳牌四十四五分，一更傳牌八，餘一里二百八十六步一尺二寸。

霜降：九月中，夜傳牌四十九五分，一更傳牌八，餘一里一百八十步五尺六寸。小雪：十月中，夜傳牌五十三三分，一更傳牌一十，餘一里一百一十五步一尺二寸。

冬至：十一月中，夜傳牌五十五，一更傳牌一十一。

大寒：十二月中，夜傳牌五十三三分，一更傳牌一十，餘一里一百二十五步一尺二寸。

又法曰：行軍於外，日出日沒時，撾鼓吹角為嚴警，九鼓三百三十三捶為一通，角一十二變為一疊。鼓音止，角音動。凡鼓三通、角三疊，晝夜足矣。又近代馬上法：以數珠記時，先約一晝夜為準，余日仿之，與刻漏法差。

防毒法軍行近敵地，則大將先出號令，使軍士防毒。

凡敵人遺飲饌者，受之不得輒食。民間店賣酒肉脯鹽麩豆之類，亦須審試即食之。

凡防毒有五：一謂新得敵地，勿飲其井泉，恐先置毒。二謂流泉出於敵境，恐潛於上流入毒。三謂死水不流。四謂夏潦漲霪，自溪塘而出，其色黑，及帶沐如沸，或赤而味鹹，或濁而味澀。五謂土境舊有惡毒草、毒木、惡蟲惡蛇，如有含沙、水弩、有蜮之類，皆須審告之，以謹防慮。

尋水泉法行軍下營，須先擇水泉。舊法：軍行，右虞候在前，兼視水草，道中遇水，則揭青旗以告眾。

凡軍至處乏水，則視沙磧中有野馬黃牛路縱，尋其所至，當有水。

凡野外，鳥獸所集，或水鳥聚處，並當有水。

凡地生葭葦菰蒲，並有蟻壤處，其下皆有伏泉也。一說：駱駝能知水，若行渴，以足跑沙，其下亦當有泉。

凡大軍冬月行，人各持冰片，可以備渴。

凡水泉，有峻山阻隔者，取大竹去節，雄雌相合，油灰黃蠟固縫，勿令氣泄。

推竹首插水中五尺，於竹末燒松樺薪或乾草，使火氣自竹內潛通水所，則水自中逆上。

凡逾越山阻，以ㄌ系竿頭，引掛高處。擬固能勝人，便即令上。又增ㄌ，次引人，而又加大ㄌ續更汲上，則束馬懸車可以立辦。

養病法凡軍行，士卒有疾病者，陣傷者，每軍先定一官，專掌藥餌馱輿及抹養之人。

若非賊境，即所在寄留，責醫為治，並給亻兼人扶養。若在賊境，即作馱（或作驢）馬輿及給亻兼將之，隨軍而行。每月，本隊將校親巡醫藥，專知官以所疾申。

大將間往臨視。疾愈，則主者、亻兼人並厚賞。恐不用心，故賞之。如棄擲病人，並養飼失所，主者皆量事決罰。氣未絕而埋痊者，斬。庸將多不恤士，即被棄擲生埋，以此求士死力，不可得也。其有死者，簞醪祭酹，墓深四尺，將校親哭之，仍立標記，以防後取。若非賊庭，遞歸本貫，每人給錢帛，充送終之用。所由不舉者罪之。

征馬法兵法曰：凡戎馬，必安其處所，適其水草，節其饑飽。冬則溫廄，夏則涼廡。

克剔毛鬣，謹烙四蹄，戢其耳目，毋令驚駭。習其馳逐，閒其進止，人馬相親，然後可使。鞍轡勒御，必令全好，乏絕輒補。

凡馬不傷於末，必傷於始；不傷於飢，必傷於飽。日暮道遠，必數上下，寧勞於人，切無極馬，常令有餘，備敵之覆我也。

凡軍行，每營先差一官專知牧放，不得連繫。諸營各作一異旗放馬，一記旗放驢，並於所管地界放牧。如營側草惡，即計會虞候，別擇放地，不得交雜。如卒有警急追喚，見旗則知驢馬處所。

凡牧畜，馬居中央，放驢在四面，援馬。牧人並於驢群四面環繞。若賊偷盜，驢群在外，驅趁稍難。

凡馬，遂營各爲印記，以防闌失理認.如死，即申所部官驗印，是本營畜産，即令皮剝；如印不同，即是盜殺他營畜産，論如軍律。

凡諸營遺失驢馬衣服馱運，並於捍後虞候處理認。擅取及借人不送，並剪破印記毛尾者，論如軍律。

凡軍馬正給馬外，每軍更量分數增給備馬。諸營除六馱外，每火別置驢一頭，準備疾病添補。如當隊不足，均抽比隊比營（並音毗）。其雜畜，非警急，兵士不得輒騎。

凡軍中畜產，非理致死，並償填。

凡非時，不得乘官馬遊獵，及回換軍司六畜。若借人乘用，並論如軍律。因檢校而行者，不坐。

凡應乘官馬，非警急不得輒奔走，致馬汗及打磨傷破，並論如軍律（已上量輕重科罪，平居則輕，臨陣則重）。

凡官健有私驢馬隨行，即官給芻秣，令均載衣服。

凡軍牛行十里一歇，仍刷口鼻；三十里一飲飼。凡征馬之職，有副使（佐主將），有總管，有押官，有子將（並擇善牧養者充），有群頭（擇善騎馬教習及知醫藥者充），其數以馬為準。