晉世王彪之年少未冠，嘗獨坐齋前，有竹忽聞有嘆聲，彪之惕然，怪似其母。因往看之，見母衣服如生，彪之跪拜欷，母曰：“汝方有奇厄。自今已去，當見一白狗，若能東行出千里，三年然後可得免矣。”忽不復見。彪之悲悵達旦。既明，獨見一白狗。恆隨行止，便經營行裝，將往會稽，及出千里外，三年乃歸。齋中復聞前聲，往見母如先，謂曰：“能用吾言，故來慶汝。汝自今已後，年逾八十，位班台司。”後皆如母言。

東昌縣山有物，形如人，長五尺，裸身披髮，髮長五六寸，常在高山岩石間住，喑啞作聲而不成語，能嘯相呼，常隱於幽昧之間，不可恆見。有人伐木，宿于山中。至夜眠後，此物抱子從澗中發石取蝦蟹，就人火邊燒煮以食兒。時人有未眠者，密相覺語，齊起共突擊，便走而遺其子，聲如人啼也。此物便男女群共引石擊人，趣得子然後止。

晉司空桓豁在荊州，有參軍五月五日翦鴝鵒舌，教令學語，遂善能效人語笑聲。司空大會吏佐，令悉效四座語，無不絕似。有一佐《鼻邕》鼻，語難學，學之未似，因內頭於瓮中以效焉，遂不異也。主典人於鴝鵒前盜物，參軍如廁，鴝鵒伺無人，密白主典人盜於種一二條列，銜之而未發。後盜牛肉，鴝鵒復白參軍，參軍曰：“汝雲盜肉，當應有驗。”鴝鵒曰：“以新荷裹著屏風於檢之。”果獲，痛加治。而盜者怨患，以熱湯灌殺之，參軍為之悲傷累日，遂請殺此人以報其怨。司空曰：“原殺鴝鵒之痛，誠合治。然不可以禽鳥故而極之於法。”令止五歲刑也。

吳興錢乘，孫權時曾晝臥久不覺，兩吻沫出者數升，母怖而呼之，問何為，曰：“適見一老公食以高箸，恨未盡而呼之。”乘本瘠，既爾之後，遂以力聞，官至無難監。

魏武帝猜忌晉宜帝父子非曹氏純臣，又常夢三匹馬在一槽中其食，覺猶憶之，因召文、明二帝告以所見，並云：“防理自多，毋為橫慮。”帝然之。後果移器，悉如夢焉。

王丞相茂弘，夢人慾以百萬錢買大兒長孫。丞相甚惡之，潛為祈禱者。掘地作屋，得一窖錢，料之百萬億，大懼，一皆藏閉，俄而長孫亡。

隴西秦嘉，字士會，俊秀之士。婦曰徐淑，亦以才美流譽。桓帝時，嘉為曹掾赴洛，淑歸寧於家。晝臥，流涕覆面，嫂怪問之，雲適見嘉自說往律鄉亭病亡，二客俱留，一客守喪，一客齎書還，日中當至。舉家大驚。有頃書至，事事如夢。

餘杭縣南有上湖，湖中央作塘，有一人乘馬看戲，將三四人至岑村，飲酒小醉。暮還時炎熱，因下馬入水中，枕石眠。馬斷轡走歸，從者悉追馬，至暮不反。眠覺，日已向晡，不見人馬，見一婦來，年可十六七雲，女郎再拜：“日已向暮，此間大可畏。君作何計？”問女郎姓何，那得忽相聞。復有一年少，年可十三四，甚了了，乘新車，車後二十人。至，呼上車，云：“大人暫欲相見。”因回車而去。道中語，絡繹把火，尋城郭邑者，至便入城。進廳事，上有信幡，題雲“河伯”。俄見一人，年三十許，顏容如畫，侍衛繁多。相對欣然，敕行酒炙，云：“仆有小女，頗聰明，欲以給君箕帚。”此人知神敬畏，不敢拒逆。便敕備辦，令就郎中婚承白已辦，送絲布單衣及紗袷。絹裙紗衫履屐，皆精好。又給十小吏青衣數十人。婦年可十八九，姿容婉媚。便來三日後，大會客拜合，四日雲“禮既有限，當發遣去”。婦以金甌麝香囊與婿，泣涕而分，又與錢十萬，藥方三卷，雲可以施功布德。復雲十年當相迎。此人歸家，遂不肯別婚，辭親出家作道人。所得三卷方者，一卷脈經，一卷湯方，一卷丸方。周行救療，皆致神驗。後母老邁、兄喪，因還婚宦。

江淮有婦人，為性多欲存想，不捨日夜。常醉，旦起見屋後二小童甚鮮潔，如官小吏者，婦因欲抱持，忽成二掃帚，取而焚之。

鍾繇忽不復朝會，意性有異於常。僚友問其故，云：“嘗有婦人來，美麗非凡。”問者曰：“必是鬼物，可殺之。”後來止戶外，曰：“何以有相殺意？”元常曰：“無此。”殷勤呼入，亦有不忍，乃微傷之。便出去，以新綿拭血竟路。明日，使人尋跡，至一大冢，棺中一婦人，形體如生，白練衫丹繡禰襠，傷一脾，以禰襠中綿拭血，自此便絕。

吳時陳仙以商賈為事，驅驢夜行，忽過一空宅，廣廈朱門，都不見人，仙牽驢入宿。至夜，聞有語聲：“小人無畏，敢見行災。”便有一人逕到仙前，叱之曰：“汝敢輒入官舍！”時籠月曖昧，見其面上深，目無瞳子，唇寒齒露，手執黃絲。仙即奔走，投村，具說事狀。父老雲，舊有惡鬼。明日看所見屋宅處，並高墳深遂。

孫權病，巫啟云：“有鬼著絹布，似是故將相。呵叱，初不顧，徑進入宮。”其夜，權見魯肅來，衣巾悉如其言。

秣陵人趙伯倫曾往襄陽，船人以豬為禱，及祭，但豚肩而已。爾夕，倫尋夢見一翁一媼，鬢首蒼索，皆著布衣，手持橈楫，怒之。明發，輒觸砂沖石，皆非人力所禁。更設厚饌，即獲流通。

桂陽人李經與朱平帶戟逐焉，行百餘步，忽見一鬼長丈余，止之曰：“李經有命，豈可殺之。無為必傷汝手。”平乘醉直往經家，鬼亦隨之。平既見經，方欲奮刃，忽仡然不動，如被執縛，果傷左手指焉。遂立庭間，至暮乃醒而去。鬼曰：“我先語汝，云何不從。”言終而滅。

彭虎子少壯有膂力，嘗謂無鬼神。母死，俗巫戒之云：“某日決殺，當還，重有所殺，宜出避之。”合家細弱悉出逃隱，虎子獨留不去。夜中，有人排門入，至東西屋覓人不得，次入屋間廬室中。虎子遑遽無計，床頭先有一瓮，便入其中，以板蓋頭，覺母在板上，有人間“板下無人邪？”母雲“無”，相率而去。

鄧艾廟在京口，上有一草屋。晉安北將軍司馬恬於病中夢見一老翁曰：“我鄧公，屋舍傾壞。君為治之。”後訪之，乃知艾廟，為立瓦屋。隆安中有人與女子會於神座上，有一蛇來，繞之數匝，女家追尋見之，以酒脯禱祠，然後得解。

阮德如嘗於廁見一鬼長丈余，色黑而眼大，著白單衣，平上幘，去之咫尺。德如心安氣定，徐笑而謂之曰：“人言鬼可憎，果然。”鬼赧而退。

潁川陳慶孫家後有神樹，多就求福，遂起廟，名“天神廟”。慶孫有烏牛，神於空中言：“我是天神，樂卿此牛。若不與，我來月二十日當殺爾兒。”慶孫曰：“人生有命，命不由汝。”至日，兒果死。復言：“汝不與我，至五月殺汝婦。”又不與，至時婦果死。又來言：“汝不與我，秋當殺汝。”又不與之。秋遂不死，鬼乃來謝曰：“君為人心正，方受大福，願莫道此事。天地聞之，我罪不細。實見小鬼得作司命度事乾，見君婦兒終期，為此欺君索食耳。願深恕亮。君錄籍年八十三。家方如意，鬼神助，吾亦當奴僕相事。”遂聞稽顙聲。

甄沖字叔讓，中山人，為雲社令，未至惠懷縣，忽有一人來通云：“社郎須臾便至。”年少，容貌美淨。既坐，寒溫云：“大人見使，貪慕高援，欲以妹與君婚。故來宣此意。”甄愕然曰：“仆長大，且已有家，何緣此理。”社郎復云：“仆妹年少，且令色少變，必欲得佳對，云何見拒。”甄曰：“仆老翁，見有婦，豈容違越。”相與反覆數過，甄殊無動意社郎有恚色，云：“大人當自來，恐不得爾違。”既去，便見兩岸上有人著幘捉馬鞭。羅列相隨，行從甚多，社公尋至，鹵簿導從如方伯，乘馬，與青幢赤絡覆車數乘，女郎乘四望車，錦步障數十張，婢子八人夾車前，衣服文彩，所未嘗見。便於甄傍邊岸上張幔屋，舒簾席，社公下，隱漆幾坐白旃坐褥玉唾壺，以毒瑁為手巾籠，捉白麈尾，女郎卻在東岸黃門白拂夾車立，婢子在前。社公引佐吏令前坐，當六十人，命作樂器，悉如琉璃。社公謂甄曰：“仆有陋女，情所鍾愛。以君體德令茂，貪結親援。因遣小兒，已具宣此旨。”甄曰：“仆既老悴，已有室家，兒子且大。雖貪貴聘，不敢聞命。”社公復云：“仆女年始二十，姿色淑令，四德克備。今在岸上，勿復為煩，但當成禮耳。”甄拒之轉苦，謂是邪魅，便拔刀橫膝上，以死拒之，不復與語。社公大怒，便令呼三斑兩虎來，張口正赤，號呼裂地，徑跳上。如此者數十，相守至天明，無如之何，便去。留一牽車將從數十人，卻以迎甄。甄便移至惠懷上縣中住，所迎車及人至門中，有一人著單衣幘向之揖於此，便住不得前。甄停十餘日方敢去，故見二人著幘捉馬鞭隨至家，至家少日而婦病遂亡。

隆安初陳郡殷氏為臨湘令，縣中一鬼，長三丈余，上屋猶垂腳至地。殷入，便來命之。每搖屏風動窗戶，病轉甚。其弟觀亦見，恆拔刀在側，與言爭，鬼語云：“勿為罵我，當打汝口破。”鬼忽隱形，打口流血，後遂喁噼成殘廢人。

吳中人姓顧，往山舍，晝行去舍十餘里，但聞西北隱隱，因舉首見四五百人，皆赤衣，長二丈，倏忽而至，三重圍之。顧氣奄奄不通，輾轉不得，旦至晡，圍不解，口不得語，心呼北斗。又食頃，鬼相謂曰：“彼正心在神，可捨去。”豁如霧除。顧歸舍疲極，臥。其夕，戶前一處火甚盛而不然，鬼紛紜相就，或往或來，呼顧談，或入去其被，或上頭而輕於鴻毛，開晨失。

晉桓豹奴為江州時，有甘錄事者，家在臨川郡治下，兒年三十，遇病死，埋著家東群冢之間。旬日，忽聞東路有打鼓倡樂聲，可百許人，逕到甘家，問錄事在不，故來相詣，賢子亦在此。止聞人聲，亦不見其形也。乃出數罌酒與之，俄頃失去，兩罌皆空，始聞有鼓聲。臨川太守謂是人戲，必來詣己，既而寂爾不到，聞爾說之大驚。

晉昇平元年，郯縣陳素家富，娶婦十年無兒，夫欲娶妾，婦禱祠神明，忽然有身，鄰家小人婦亦同有，因貨鄰婦云：“我生若男，天願也。若是女，汝是男者，當交易之。”便其相許。鄰人生男，此婦後三日生女，便交取之，素欣喜。養至十三，當祠祀，家有老婢素見鬼，雲見府君家先人來至門便住，但見一群小人來座所食啖此祭。父甚疑怪，便迎見鬼人，至祠時，轉令看，言語皆同。素便入問婦，婦懼，說言此事，還男奉家，喚女歸。

郯縣胡章與上虞管雙善好乾戈。雙死後，章夢見之躍刃戲其前，覺，甚不樂。明日，以符貼壁。章欲近，行已泛舟理楫，忽見雙來攀留之，云：“夫人相知情貫千載。昨夜就卿戲，值眠，吾即去。今何故以符相厭。大丈夫不體天下之理，我畏符乎！”

蔡謨在廳事上坐，忽聞鄰左復魄聲，乃出庭前望，正見新死之家，有一老嫗上著黃羅半袖、下著縹裙，飄然升天。聞一喚聲輒回顧，三喚三顧，徘徊良久。聲既絕，亦不復見。問喪家，雲亡者衣服如此。

晉昇平元年，任懷仁年十三，為台書佐。鄉里有王祖，復為令史，恆寵之。懷仁已十五六矣，頗有異意，祖銜恨，至嘉興，殺懷仁，以棺殯埋於徐祚田頭。祚後宿息田上，忽見有冢，至朝、中、暮三時食，輒分以祭之，呼云：“田頭鬼，來就我食。”至暝眠時，亦云“來伴我宿”。如此積時，後夜忽見形，云：“我家明當除服作祭，祭甚豐厚。君明隨去。”祚云：“我是生人，不當相見。”鬼云：“我自隱君形。”祚便隨鬼去。計行食頃，便到其家。家大有客，鬼將祚上靈座，大食減，合家號泣，不能自勝，謂其兒還。見王祖來，便曰：“此是殺我人。”猶畏之，走出，祚即形露，家中人大驚。具問，祚因敘本末，遂隨祚迎喪。既去，鬼便斷絕。

東萊王明，兒居在江西。死經一年，忽形見，還家經日，命招親好，敘平生云：“天曹許以暫歸。”言及將離，語便流涕。問訊鄉里，備有情焉。敕兒曰：“吾去人間便已一周，思睹桑梓。”命兒回觀鄉閭。行經鄧艾廟，令燒之，兒大驚，曰：“艾生時為征東將軍，沒而有靈，百姓祠以祈福，奈何焚之？”怒曰：“艾今在尚方摩鎧，十指垂掘，豈其有神。”因云：“王大將軍亦作牛，驅馳殆斃。桓溫為卒，同在地獄。此等並困劇理盡，安能為人損益。汝欲求多福者，正當恭慎、盡忠、孝順、無恚怒，便善流無極。”又令可錄指爪甲，死後可以贖罪。又使高作戶限，鬼來入人室內記人罪過，越限撥腳則忘事矣。

晉左軍琅琊王凝之夫人謝氏，頓亡二男，痛惜過甚，銜淚六年。後忽見二兒俱還，並著械，慰其母曰：“可自割。兒並有罪謫，宜為作福。”於是得止哀，而勤為求請。

桓恭為桓石氏參軍，在丹徙，所住廨床前一小陷穴，詳視是古墓，棺已朽壞。桓食，常先以鮭飯投穴中，如此經年。後眠始覺，見一人在床前，云：“吾終沒以來七百餘年，後嗣絕滅，嘗莫寄。君恆食見播及，感德無已。依君籍，當應為寧州刺史。”後果如言。

晉太元十年，阮瑜之居在始興佛圖前，少孤貧不立，哭泣無時。忽見一鬼書搏著前，云：“父死歸玄冥，何為久哭！泣卻，後三年中，君家可得立。仆當寄君家，不使有損失。勿畏我為凶，要為君作吉。”後鬼恆在家，家須用者，鬼與之。二三年，君小差，為鬼作食，其譚笑語議。阮問姓，答云：“姓李、名留之，是君姊夫耳。”阮問那得來，鬼云：“仆受罪已畢，今暫生鬼道，權寄君家，後四五年當去。”曰：“復何處去？”答云：“當生世間。”至期，果別而去。

晉義熙五年，彭城劉澄常見鬼。及為左衛司馬，與將軍巢營廨宇相接，澄夜相就坐語，見一小兒赭衣，手把赤幟，團團似芙蓉花，數日，巢大遭火。

劉道錫與從弟康祖少不信有鬼，從兄興伯少來見鬼，但辭論不能相屈。常於京口長廣橋宅東，雲有殺鬼在東籬上。道錫笑，便問其處，牽興伯俱去，捉大刀欲斫之。興伯在後，喚云：“鬼擊汝！”道錫未及鬼處，便聞如有大杖聲，道錫因倒地，經宿乃醒一月日都差。興伯復云：“廳事東頭桑樹上有鬼，形尚孺，長必害人。”康祖不信，問在樹高下，指處分明。經十餘日，是月晦夕道錫逃暗中，以戟刺鬼所住便還，人無知者。明日，興伯蚤來，忽驚曰：“此鬼昨夜那得人刺之？殆死都不能復動，死亦當不久。”康大笑。

鄞縣故尉趙吉，常在田陌間，昔日有一蹇人死，埋在陌邊。後二十餘年，有一遠方人過趙所門外。遠方人行十餘步，忽作蹇。趙怪問其故，遠人笑曰：“前有一蹇鬼，故效以戲耳。”

東魏徐，忘名，還作本郡，卒，墓在東安靈山。墓先為人所發，棺柩已毀。謝立在彭城，將有齊郡司馬隆、第進及東安王箱等共取壞棺，分以作車。少時，三人悉見患，更相注連，凶禍不已。箱母靈語子孫云：“箱昔與司馬隆兄弟取徐府君墓中棺為車。隆等死凶喪破，皆由此也。

宋世焦湖廟有一柏枕，或雲玉枕，枕有小坼。時單父縣人楊林為賈客，至廟祈來，廟巫謂曰：“君欲好婚否？”林曰：“幸甚！”巫即遣林近枕邊，因入坼中，遂見朱樓瓊室，有趙太尉在其中，即嫁女與林，生六子，皆為秘書郎。歷數十年，並無思歸之志。忽如夢覺，猶在枕傍，林愴然久之。

京口有徐郎者，家甚襤縷。常於江邊拾流柴，忽見江中連舡蓋川而來，徑回入浦，對徐而泊，遣使往云：“天女今當為徐郎妻。”徐入屋角，隱藏不出，母兄媒勸厲強出。未至舡，先令於別室為徐郎浴，水芬香，非世常有，贈以繒絳之衣。徐唯恐懼，累膝床端，夜無守接之禮。女然後發遣，以所贈衣物乞之而退，家大小怨惜煎罵，遂懊嘆卒。

葛祚，吳時衡陽太守。郡境有大槎橫水，能為妖怪，百姓為立廟，行旅禱祀，槎乃沉沒，不者槎浮，則舡為之破壞。祚將去官，乃大具斤斧，將去民累。明日當至，其夜聞江中匈々有人聲，往視，槎移去，沿流下數里，駐灣中，自此行者無復沈覆之患。衡陽人為祚立碑，曰正德祈禳，神木為移也。

新城縣民陳緒家，晉永和中，旦聞扣門，自通雲“陳都尉”，便有車馬聲，而見形徑進，呼主人，其語曰：“我應來此，當權住君家，相為致福。”命緒施設床帳於齋中。或人詣之，齋持酒禮求願，所言皆驗。每進酒食，命人跪拜授闈里，不得開視。復有一人疑是狐狸之類，因跪，急把取此物卻還床後。大怒曰：“何敢嫌試都尉。”此人心痛欲死，主人為叩頭謝，良久意解。自後眾不敢犯，而緒舉家無恙，每事益利，此外無多損益也。