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倫類部·父子(1)

作者:張岱

弄璋弄瓦

《詩經》:吉夢維何?維熊維羆。男子之祥,維虺維蛇。女子之祥,乃生男子,載衣之裳,載弄之璋。乃生女子,載衣之裼,載弄之瓦。

誕日彌月

《詩經》:載生載育,時維后稷,誕彌厥月。

岳降

《詩經》:崧高維岳,峻極於天。維岳降神,生甫及申。

懸弧設帨

男子生,桑弧蓬矢,以射天地四方,欲其長而有事於四方也。《禮記》:男子生,設弧於左;女子生,設帨於左,女子生,設帨於門右。

初度

《離騷》云:“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。”

添丁

唐盧仝生子,名添丁。宋賈耘老,子亦名添丁。耘老生子之妾,名雙荷葉。

湯餅會

生子三朝宴客,曰湯餅會。劉禹錫送張盥詩:“爾生始懸弧,我作座上賓。引箸舉湯餅,祝詞生麒麟。”

拿周

曹彬始生周歲,父母羅百玩之具,名曰晬盤,觀其所取以見志。彬左手提戈,右手取印,後果為大將封王。

太白後身

郭祥正母夢李太白,而生祥正,有詩名。梅堯臣曰:“功夫三才如此,真太白後身也。”

玉燕投懷

張說夢生。一玉燕飛入懷中,有孕,生說,後為宰相,封燕公。

九日山神

三衢陳主簿妻,夢一偉人來謁,怪問之,告曰:“吾九日山神也。”已而生子,有異征。因合“九日”二字,名旭。後避廟諱,改升之。神宗朝拜相。

靈鳳集身

《南史》:王曇逸母,夢靈鳳集身,有孕,又聞腹中啼聲。僧寶曰:“生子當如神仙宗伯。”

金鳳銜珠

南昌許遜,母夢金鳳銜珠墮掌而生。晉初為旌陽令,得異人術,週遊江湖,悉斬蛟蜃,除民害。精修山中,年一百三十六。舉家飛升。

授五色珠

宋樂史,母夢異人授五色珠而生。史力學能文,舉進士第一,立朝有聲,著《太平寰宇記》。

五日生

田文以五月五日生。其父嬰欲棄之,毋竊舉。及長,謂嬰曰:“君相齊久矣,齊不加廣而私家貲累巨萬,門下不見一賢者。文竊怪之。”嬰乃禮文,使治家,通賓客。

夢鄧禹

宋范祖禹生,母夢一丈夫被金甲,至寢所,曰:“吾漢將鄧禹也。”祖禹生,遂以為名。

夢楓生腹

唐張志和母,夢楓生腹上而產志和。母亡,不復仕。自號煙波釣徒。

電光燭身

宋宗澤母劉,夢天大雷,電燭其身,翌日舉澤。少有大志,累功拜副元帥,起兵勤王,大破金兵。

夢賢人至

謝靈運父不宜子,乃於杜明甫舍寄養。是夕,夢有賢人至。及曉,乃靈運也。武林山有夢兒亭。

右脅生

老子姓李,名耳,字伯陽。謚聃。母懷之八十一歲,從右脅生,因號老子。

夢虎行月中

滕元發母,夢虎行月中,墮其室,而元發生。九歲能詩。舉進士,治邊,威行西夏。

真英物

桓溫生,未暮,而溫嶠見之,曰:“此兒有奇骨。”及聞其聲,曰:“真英物也。”父彝以嶠所賞,故名溫。豪爽有風概,累功進大司馬。

龜息

李嶠母以嶠問袁天綱,答曰:“神氣清秀,恐不永耳。”請伺嶠臥而候其鼻息,乃賀曰:“此龜息也,必貴而壽。”

夢長庚

李白母娠時,夢長庚星現,幼名長庚,後改曰白。

產有異光

虞允文產之日,戶外有異光,識者知其為大器。十歲賦詩,多驚人語。

將校有夢

楊玠,璨子,未生時,將校有夢,神自靖州來,號蜀威將軍者。暨玠生,貌狀如之。襲職,著邊功。

鍾巫山之秀

揚雄之父寓巫山而生雄,論者為鍾十二峰之秀。

皆名將相

陳省華官諫議大夫,陳摶嘗謂省華曰:“君之子皆名將相也”。後省華謝政家居,三子並衣金紫扶杖。長堯叟,世稱賢相;次堯佐,官太子太師;季堯咨,官節度使,善射,世稱小由基。

孕靈此子

五代王承肇母崔氏,夢山神牽五色獸逼其衣,遂生承肇。有異僧見而撫之,曰:“老僧所居周公山,佳氣減半,乃孕靈此子耶?”後節制洛州,以功名著。

父辱子死

彭修年十五,侍父出行,為盜所劫,修拔刀向盜,曰:“父辱子死,汝不畏死耶?”盜驚曰:“童子義士,毋逼之。”遂遁去。

一子不可縱

劉摯兒時,父居正課以書,朝夕不少間。或謂:“君止一子,獨不加恤耶?”居正曰:“正以一子,不可縱也。”

事父猶事君

殷淵剛介多大節,從父宦遊,父行事未當,必辯論侃侃。嘗言事父猶事君,不以諛諾為恭。後死“闖賊”難。

娶長妻

馮勤祖父偃,長不滿七尺,自恥短陋,乃為子伉娶長妻,生勤,八尺三寸。

一門七業

劉殷有七子,五子各授一經,一子授太史公《史記》,一子授《漢書》,一門之內,七業俱興。北州之學,殷門為盛。

胎教

孟子少時,問:“東家殺豬何為?”母曰:“啖汝!”既而悔曰:“吾聞胎教,割不正不食,席不正不坐。今適有知而欺,是教之不信。”乃買豬肉啖之。

七子孝廉

趙宣妻杜泰姬生七男,教之曰:“中人性情,可上下也。昔西門豹佩韋以自寬,宓子賤佩弦以自急,汝曹念哉!”後七子皆辟孝廉,而元珪、稚珪更以令德著。

各守一藝

鄧禹有子十三人,各守其藝,閨門雍睦。累世寵貴漢庭者,凡百餘人。

兒必貴

王珪母李氏嘗曰:“兒必貴,未知所與游者何人?”適玄齡、如晦造訪,母大驚曰:“二客皆公輔器,汝貴不疑矣。”

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