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人物部·儀制

作者:張岱

黃屋左纛

黃屋,黃蓋也。左纛,以氂牛尾為旗纛,列之左也。

羽葆

聚五采羽為幢,建於車上,天子之儀衛也。

九旗

畫日月曰常,畫蛟龍曰旗。通帛曰旃,雜帛曰物。畫熊虎曰旗,畫鳥隼曰鴋,畫龜龍曰旐。金羽曰旞,析羽曰旌。

鹵簿

車駕出行,羽儀導護,謂之鹵簿。鹵,大盾也,所以捍蔽,部位之次,皆著之於簿。五兵盾在外,余兵在內。以大盾領一部之人,故名鹵簿。

髦頭

武祖問髦頭之義,彭權對曰:“《秦紀》云:國有奇怪,觸山截水,無不崩潰,惟畏髦頭。故使武士服之,衛至尊也。”

傳國璽

秦始皇以卞和玉制傳國璽,命李斯篆文。其文曰:“受命於天,既壽永昌。”相傳卞和玉制為三印,一傳國璽,一天師印,一茅山道士印。

十二章

日、月、星、辰、山龍、華蟲六者繪之於衣,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡之於裳,所謂十二章也。華蟲,雉也。宗彝,虎蜼。藻,水草。黼,若斧形,取其斷也。黻,為兩巳相背,取其辨也。

皇后六服

褘衣(褘音揮。色玄,刻繪為翬。從王祭先王之服。翬亦音輝)。

揄狄(揄音遙。色青,刻繪為揄。從王祭先公之服)。

闕狄(色赤。刻繪為之。從王祭群小祀之服)。

鞠衣(色黃。告桑之服)。展衣(色白。以禮見王及賓客之服)。

禒衣(色黑。進御見王之服)。

九門

天子一關門,二遠郊門,三近郊門,四城門,五皋門,六庫門,七雉門,八應門,九路門。

丹墀

《西京賦》曰:“右平左,青瑣丹墀。”(註:天子赤墀列為九級,中分左右,有齒介之,右則平之,令輦得上階也。)

尺一

天子詔曰尺一。漢制:簡一尺一寸。中行說教匈奴以尺二演示文稿漢。

金根車

天子所乘之車曰金根,駕六馬。有五色安車,有五色立車,各一,皆駕四馬,是為五時副車。

鶴禁

太子所居之宮,白鶴守之,凡人不得輒入,故曰鶴禁。

九府圜法

圜法,即錢法也。天子九府,曰泉府、大府、王府、內府、外府、天府、職內、職金、職幣,皆掌錢帛之府也。

五庫

天子五庫,曰車庫、兵庫、祭器庫、樂器庫、宴器庫。

黼扆

天子坐,則黼扆列在後,如背負之也。黼扆,形如屏風,畫斧而無柄,設而不用,取金斧斷割之義。

象魏

宮門雙闕懸法象,其狀巍然高大,曰象魏。

列土分茅

天子大社,以五色土為壇,封諸侯,各以其色與之,幬以黃土(黃取王者覆被四方之義),苴以白茅(白茅取其潔也),歸而立社,謂之列土分茅。

楓宸

漢宮殿前多植楓樹,故曰楓宸。一名紫宸。

罘罳

(音環思 註:罘罳,伏思也。)

君退至內廷,思維機務,故曰罘罳。

金馬

漢武帝得大宛馬,以銅鑄其像,立於署門,名金馬門。《揚雄傳》:“歷金馬,上玉堂。”金馬,翰林官稱玉堂金馬。

黃牛白腹

公孫述廢銅錢置鐵錢。蜀中童謠曰:“黃牛白腹,五銖當復。”言王莽稱黃,述自號白。五銖,漢錢也。言天下當復還劉氏。

兩觀

古者帝王每門樹兩觀於其前,所以標表宮門也。其上可居,登之可以觀遠,故謂之觀。

瓊林、大盈

唐德宗起瓊林、大盈等庫,以儲私錢。陸贄諫,不聽。後朱泚之亂,罄於兵火。

澤宮

天子習射之地。澤,取擇賢之義也。

水晶宮

大秦國中有五宮殿,皆以水晶為柱,故名水晶宮。

橋門

漢明帝幸辟雍,冠帶縉紳之人,環橋門而觀者,以億萬計。

虎闈

晉武帝臨辟雍,立國子監以育士庶,名之曰虎闈,又名虎觀。

石渠

漢施讎,甘露中拜博士,與五經諸儒,論異同於石渠閣。

鳳詔

後趙石季龍,置戲馬觀,觀上安詔書,用五色紙,銜於木鳳口而頒行之。鳳五色漆畫,咮腳皆用金。

紫泥

階州武都紫水有泥,其色紫而粘,貢之,用封璽書,故詔誥曰紫泥封。

黃麻

敕書舊用白紙,唐高宗以白紙多蠹,改用黃麻。拜除將相,其制書皆用黃麻。黃麻者,以黃櫱染紙,取其辟蠹也。

內官

成周始為寺人。秦始皇初立中車府,置令。魏文帝置殿中制監。隋置內侍省,始以監為太監,加少監、監正。秦六局,置尚衣、尚冠等官。

儀仗

神農始為儀仗,秦漢始為導護,五代始為宮中導從。黃帝制鉞,秦始皇改為鍠(即斧)。晉武帝制乾槍,元帝加儀刀、儀鍠、斑劍。

黃帝制麾、制曲蓋。呂尚制華蓋。黃帝始警蹕。周制鳴鞭。黃帝制旗,天子出,大牙建於前。周制:樹旗表門。陶谷始備岳瀆、日星、龍象、大神諸旗。

堯始制車駕,周改鸞駕。

晉文公制左右虞侯掖駕。漢武帝佽飛駕前。周公始制屬車懸豹尾。唐始加豹尾於鹵簿。

周公置記里鼓車。隋文帝制行漏車。秦始皇兼車服始飾器為金根車,上施華蓋相風鳥,制辟惡車前導,更定大駕、法駕。周制:步輦以人組挽。秦始皇去其輪為輿,以人荷。漢制後宮羊車以人牽。宋制檐子以竿牽。漢制皇屋。宋制棕櫚屋,即逍遙車。

漢武帝制十二障扇。唐玄宗制上殿索扇,閻則先奏,以宦官升陛執扇。

戒不虞

《漢官儀》:屬車八十一乘,作三行。《尚書》:“御史乘之。”最後一乘懸豹尾於竿,豹尾過後,執金吾方罷屯解圍,所以戒不虞也。