卷一·刺水熱穴論
作者:楊繼洲
黃帝問曰:“少陰何以主腎?腎何以主水?”
歧伯曰:“腎者,至陰也;至陰者,盛水也;肺者,太陰也;少陰者,冬脈也。故其本在腎,其末在肺,皆積水也。”
帝曰:“腎何以能聚水而生病?”
歧伯曰:“腎者胃之關也,關門不利,故聚水而從其類也。上下溢於皮膚,故為胕腫。胕腫者,聚水而生病也。”
帝曰:“諸水皆生於腎乎?”
曰:“腎者牝髒也,地氣上者屬於腎,而生水液也,故曰至陰。勇而勞甚,則腎汗出,腎汗出逢於風,內不得入於臟腑,外不得越於皮膚,客於玄府,行於皮里,傳於胕腫,本之於腎,名曰風水。所謂玄府者,汗孔也。”
帝曰:“水俞五十七處者,是何主也?”
歧伯曰:“腎俞五十七穴,積陰之所聚也,水所從出入也。尻上五行行五者,此腎俞,故水病下為胕腫大腹,上為喘呼,不得臥者,標本俱病,故肺為喘呼?腎為水腫,肺為逆不得臥,分為相輸俱受者,水氣之所留也。伏兔上各二行行五者,此腎之街也,三陰之所交結於腳也。踝上各一行行六者,此腎脈之下行也,名曰太沖。凡五十七穴者,皆髒之陰絡,水之所客也。”
帝曰:“春取絡脈分肉何也?”
曰:“春者木始治,肝氣始生,肝氣急,其風疾,經脈常深,其氣少,不能深入,故取絡脈分肉間。”
帝曰:“夏取盛經分腠何也?”
曰:“夏者火始治,心氣始長,脈瘦氣弱,陽氣流溢,熱熏分腠,內至於經,故取盛經分腠,絕膚而病去者,邪居淺也。所謂盛經者,陽脈也。”
帝曰:“秋取經俞何也?”
曰:“秋者金始治,肺將收殺,金將勝火,陽氣在合,陰氣初勝,濕氣及體,陰氣未盛,未能深入,故取俞以瀉陰邪,取合以虛陽邪,陽氣始衰,故取於合。”
帝曰:“冬取井滎何也?”
曰:“冬者水始治,腎方閉,陽氣衰少,陰氣堅盛,巨陽伏沉,陽氣乃去,故取井以下陰逆,取滎以實陽氣。故曰:「冬取井滎,春不鼽衄。」此之謂也。”
帝曰:“夫子言治熱病五十九俞,願聞其處,因聞其意。”
歧伯曰:“頭上五行行五者,以越諸陽之熱逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞、此八者,以瀉胸中之熱也;氣街、三里、巨虛上下廉,此八者,以瀉胃中之熱也;雲門、髃骨、委中、髓空、此八者,以瀉四肢之熱也;五臟俞旁五,此十者,以瀉五臟之熱也。凡此五十九穴者,皆熱之左右也。”
帝曰:“人傷於寒而傳為熱,何也?”
歧伯曰:“夫寒盛,則生熱也。”