神胎於魂而發於心，而實根於坎陽；精孕於魄而藏於腎，而實根於離陰。陰根上抱，是以神發而不飛揚；陽根下蟄，是以精藏而不馳走。陽神發達，恃木火之生長，而究賴太陰之升；陰精閉蟄，資金水之收藏，而終籍陽明之降。太陰陽明，所以降金水以吸陽神，升木火以噓陰精者也。

陽明不降，則火金浮升，而神飄於上；太陰不升，則水木沉陷，而精遺於下。蓋陽中有陰，則神清而善發；陰中有陽，則精溫而能藏。脾陷則精不交神，胃逆則神不交精。陽神飛盪，故生驚悸，陰精馳走，故病遺泄。

陰昇陽降，權在中氣。中氣衰敗，升降失職，金水廢其收藏，木火郁其生長，此精神所以分離而病作也。培養中氣，降肺胃以助金水之收藏，升肝脾以益木火之生長，則精秘而神安矣。