◎南州逸事

玉峰徐大司寇乾學，善飲啖，每早入朝，食實心饅首五十、黃雀五十、雞子五十、酒十壺，可以竟日不飢。同朝京江張相國玉書，古貌清癯，每一朝，止食山藥兩片、清水一杯，亦竟日不飢。二公之不類如此。徐公解組後，常寓蘇州雅園顧氏，凡人有一面者，終身不忘；無材藝者，不入門下；有執贄者，先繕帙以進，公十行俱下，頃刻終篇；其有不善處，則折角志之，其人進見，公面命指示，一字不爽。故凡人有奇材者，必有異相也。

◎劉文恪之飲費

劉文恪公權之酒戶極洪，官京朝時，非前門涌金樓之酒不飲。罷相南歸，門人史望之尚書致儼，核公飲數於樓肆，據公邸第自取者，五十年中不止二十餘萬錢，宴會饋遺不計也。

◎曹文恪食量

清中葉大臣善啖者，首推曹文恪公，次則達香圃椿。人言文恪肚皮寬鬆，折一二疊，以帶束之，飽則以次放折。每賜食肉，王公大臣，人攜一羊烏叉，皆以遺文恪，轎倉為之滿。文恪坐轎中，取置扶手上，以刀片而食之。至家，轎倉中之肉已盡矣，故其奏中有“微臣善於吃肉”之句，道其實也。香圃家甚貧，每餐或不能肉食。

惟買牛肉四五斤，以供一飽，肉亦不必甚爛，略煮之而已。人極儒雅，惟食時見肉至，則喉中有聲，如貓之見鼠者，又加厲焉，與同食者，皆不敢下箸。都城風俗，親戚壽日，必以燒鴨、燒豚相饋遺，宗伯每生日，饋者多，是日但取燒鴨，切為方塊，置簸箕中，宴坐以手攫啖，為之一快。傷寒病起，上問尚能食肉否，對曰：“能食。”故時賜食肉，乃竟以此反其病而終。

◎賭飯

乾隆時吳白華侍郎，素善飯。有宗室某將軍，亦與齊名。一日，謂將軍曰：“夙仰將軍之腹，量可兼人，若某者雖無經笥之便便，至於飯來開口，略有微長。但不知盧後王前，孰為優劣，意欲與君一決勝負，何如？”將軍笑而許之。侍郎命左右持籌侍側，每啖一碗，則授一籌，飯罷數之，將軍共得三十二籌，侍郎只二十四籌爾。侍郎不服，約與明日再賭，將軍笑曰：“敗軍之將，尚敢再戰乎？”

明日復至，比設食，只有飯而無餚，謂將軍曰：“此亦所謂白飯也。昨以肉食為鄙，故聊遜一籌，今與君白戰，若再不勝，願拜麾下。”於是復計籌而食，將軍食至二十碗而止，侍郎竟得三十六碗。蓋侍郎先以食肉而易飽，將軍以無餚而不能下咽也。

◎王於一之訁夸妓

江西王於一，博學而文，才名卓著。嘗宿妓於塔山之息柯亭。禾中朱錫鬯，曉過於一，時於一尚未起，錫鬯隔幔坐待之。於一不知也，向妓夸生平貴介任俠，且曰：“吾雖老，猶將金屋藏汝矣。”錫鬯然大笑，於一驚起慚責，幾成大隙。次日，有舉此事以問毛西河：“於一當時該作何語者？”西河誦張鶴門《醉公子詞》應之云：“佯醉許佳人，千金贖汝身。”一座大笑。

◎張映璣之雅謔

浙江轉運張映璣，山東人。性寬和，善滑稽。一日出署，有婦人攔輿投呈，閱之，則告其夫之寵妾滅妻也。張作杭語從容對曰：“阿奶，我系鹽務官，並非地方有司，但管人家吃鹽事，不管人家吃醋事也。”笑而遣之，可謂雅謔矣。

◎張文和謙抑

張文和公晚年，頗以謙抑自晦，每遇啟事者至，動雲“好，好”。一日，有閣中胥吏請假，公問何事，曰：“適聞父訃信。”公習為常，亦云“好，好。”舍人等皆掩袂笑，而公未覺也。

◎漕督諧詩

雲夢許秋岩尚書兆椿，美須髯，工詩善書，尤精於吏牘，下筆千言，無不迎刃而解，蓋非獨以吟詠見長也。官漕督時，道出長沙。善化令某，已升武岡州牧，置備儀仗，於官銜牌誤書“漕”作“糟”。尚書作一詩嘲之云：“平生不作醉鄉侯，況復星馳速置郵。豈有尚書兼曲部，漫勞明府續糟邱。讀書字要分魚豕，過客風原異馬牛。聞說頭銜已升轉，武岡可是五缸州？”風流蘊藉，想某令讀之，亦當絕倒。

◎曹學士之扮神

當塗曹學士洛裎，為諸生時，放誕風流，不拘小節，博場酒肆，時寓跡焉。邑中春秋賽社，例以一人扮為神，金朱塗面，輿行通衢。婦女傾城出觀，略無隱蔽。曹心艷之，遂任是役，妖姬艷女、貴婦名姝，任其評視，且預囑輿夫，於釵光鈿影中，故遲遲我行。既而學博知之，欲申之於學使褫其衿，適捷鄉試報至，乃止。

◎諸襄七之古拙

諸襄七先生錦，學問淹貫，而性古拙。嘗典試福建，巡撫饋正副考官瓜各五十，而先生之瓜少送一枚。先生大怒，請巡撫面問之，巡撫曰：“此系誤數，即當再送。”先生益大怒曰：“我豈為一瓜爭乎！臘肉不至而孔子行，醴酒不設而穆生去。瓜雖微，亦可見禮意之衰也。”一時傳為笑談。

◎王司農畏蟢子

王司農茂京，性畏蟢子，每見必驚懼失色。西田相國其叔也，一日，令輿夫密置數枚於肩輿中，囑勿使知之。明日，司農升輿，忽見蟢子，惶懼仆地，將責輿夫，從者具以實告，然司農之憤猶未釋也，計思有以報之。越日，命工修足，呼僮聚其皮，將酒醋蔗糖共貯於瓶，以遺相國。

明旦遇於朝，謂司農曰：“昨日見惠之品，大嚼之而無味，究系何物耶？”司農莞爾答曰：“老叔以蟢子見嚇，小侄不得不以老腳皮奉敬也。”