張獻忠陷黃州

癸未二月丙寅，張獻忠疾馳至黃州，乘大霧攻城，黎明城陷，副使樊維城罵賊洞胸死。維城固孝介公之侄，而玉衡之子也。貢生馮雲路，力學著書，精禪理，徵辟不就。獻忠慕其名，強起之。雲路不屈而死。其門生諸生汪陛延亦死。諸生易為瑚，父道暹，名重海內，前已與次子為璉罵賊死，至是為瑚亦死之。獻忠據府自稱西王，黃陂鄉宦歐陽玖迎降，尋陷羅田。

樊維城，號紫蓋、黃岡人。父玉衡，給諫，以建言國本遣戍。公中萬曆己未進士，授海鹽縣知縣，歷遷至福建副使。崇禎癸未，張獻忠破黃岡，公被執，大罵不屈死之。

易道暹，字曦侯，湖廣黃岡人。為諸生，以文章俠烈名海內，博涉群書。賊逼黃岡長子為瑚請避，而公所著四書、易傳、詩征諸書，卷帙浩繁，又所購求四方瑰文秘冊，多年汗牛，不忍捨去。因貽書友曰：不聞天下亂，元道自著書。卒不去。俄而賊益近，為瑚奉母走青峰岩，公亦令仆團奴擔書，偕幼子為璉他徙，未及里許，遇賊。賊問何人，公紿以遠方書賈，賊雲汝易曦侯，何欺我？公曰：汝既知我，幸聽一言。村中財物足飽汝腹，幸無殺人焚舍。賊怒曰：汝不畏死，尚為村人言耶！汝遍游熟道里，肯從我共享富貴，否則立死。公亦罵曰：死賊，汝為中國百姓，一旦為賊，殺人無算，覆載不容，大兵回合，生磔汝肉！何富貴之有？賊益怒。遣騎縛公於段家店，殺之。為璉同日遇害，督學水佳允祀公父子鄉賢祠。

黃州異僧

異僧，黃州人。平日專念阿彌陀佛，晝夜不徹，隨其所見，皆稱阿彌陀佛。如見張姓者，則曰張阿彌陀佛。見李姓者，則曰李阿彌陀佛。路上見雞，則日尖嘴阿彌陀佛。山中見虎，則曰大嘴阿彌陀佛。見人吹笛，則曰長阿彌陀佛。見人打鼓，則曰響阿彌陀佛。見其所見，無非阿彌陀佛者。癸未，總兵黃鼎守黃州府城，師於途中大聲念佛，沖黃鼎道，軍士執之，登城，適獻忠攻黃州，師亦留城上，夜間念佛，頻呼軍士醒睡，軍士恨之，縛而投之城下。未歲復在城上，念佛如故，如此者四。每東城下，則西城上。西城下，則東城上。中軍官白於總戎，始禮重焉。

山中獵人得一大虎，師募之放生。獵人云：汝償我三十金，便可放虎。師止得四金，與之。獵戶云：汝能執虎耳三匝，而虎不食汝，則與汝虎，師遂授記，隨執虎耳三匝，乃縱虎逸去。是夕虎遂皈依師，師與虎同居黃麻山金剛洞中，太監盧九德提兵過黃州，至山中訪之，欲見虎，師語虎，虎止示其首，九德欲見全虎，師復喚虎出，虎乃大吼躍出，九德亦皈依焉。

黃州大飢，人相食，師出城外，饑民持刀叱師捨身充飢，師解衣示眾云：汝俟我念佛千聲，汝即食我，念佛至八百，汝輩即扼我心，吾尚能念完二百聲，以足千聲佛也。念至三百聲，眾不能待，即欲推刃，忽有兵馬從空中來，饑民驚散，而師已在城中矣。

一日偶於街上見一雞，師即念阿彌陀佛，雞亦隨聲念佛。

張獻忠入麻城

癸未四月，張獻忠破麻城，從賊大逆，則劣生周文江居首。文江為獻忠兵部尚書，有原任錦衣衛遣戍劉僑，托文江進二美妾，並金銀、器皿、玉杯、古玩數萬金於獻忠。獻忠用僑為錦衣衛都督。教諭蕭頌聖自殺。楚生某祝髮居吾邑，康熙初遇於蓮蓉庵，予問楚事，生云：麻城鄉宦梅之翰，萬曆間進士，天啟時為陽和總督，蓋陽和堡，屬九旁大同地。時張獻忠居麾下為游擊，之翰見其勇猛過人，善待之。及崇禎時，之翰已物故，獻忠引眾過其里居，設祭而去。絕不擾民。至癸未四月，麻城宦仆李人會聚眾叛主，城中大亂，合萬人據之，不通出入，鄉野亦起兵數萬，圍困半月不克。然鄉兵日益，而城內之糧事且迫，李人會大懼，聞獻忠駐兵蘄州，夜半遣人縋城下，由間道請救。時獻忠步卒多降，李自成麾下止有騎士七千人而已，適欲出掠，未定所趨，聞麻城使者至，大喜，即刻期進兵，鄉兵聞之，各解圍走。獻忠遂入麻城。城中降者五萬七千人，獻忠別立一軍，號為新營，選勇士將之，勢復大振，已而獻忠去，眾乃悉從之。五月破武昌，皆此軍力也。

是歲二月，自成遣將陷麻城，城中虛無人，越兩月而獻忠入，豈麻民劫數，有不可逃者歟！且賊勢稍衰，每逢人助，是天心猶未厭亂也。