一

嘉興江浩然幕游江西，於市上得一銀光箋楷書云：“妾年十五許嫁君，聞說君情若不聞。十七于歸見君面，春風乍拂心長戀。為歡半載奈離何，千里江山渺綠波。未成錦字腸先斷，零落胭脂淚更多。西江、浙江隔一水，天上銀河亦如此。銀河猶有渡橋時，奈妾奄奄病將死。傷心未見寧馨育，仰負高堂愆莫贖。倘蒙垂念舊時情，有妹長成弦可續。君年喜得正英英，莫更蹉跎無所成。無成豈特違親意，泉下亡人亦不平。要知世事皆前定，明珠一粒遙相贈。非求見物便思人，結縭來世於今定。”後書：“政可夫君。康熙癸酉仲夏，垂死妾顏玉斂衽。”玩此詩，蓋有才女子也。第所謂政可者，不知何人。

二

選家選近人之詩，有七病焉；其藉此射利通聲氣者，無論矣。凡人全集，各有精神，必通觀之，方可定去取；倘捃摭一二，並非其人應選之詩，管窺蠡測：一病也。《三百篇》中，貞淫正變，無所不包；今就一人見解之小，而欲該群才之大，於各家門戶源流，並未探討，以己履為式，而削他人之足以就之：二病也。分唐界宋，抱杜尊韓，附會大家門面，而不能判別真偽，採擷精華：三病也。動稱綱常名教，箴刺褒譏，以為非有關係者不錄；不知贈芍采蘭，有何關係?而聖人不刪。宋儒責蔡文姬不應登《列女傳》；然則“十七史”列傳，盡皆龍逢、比干乎?學究條規，令人慾嘔：四病也。貪選部頭之大，以為每省每郡，必選數人，遂至勉強搜尋，從寬濫錄：五病也。或其人才力與作者相隔甚遠，而妄為改竄；遂至點金成鐵：六病也。徇一己之交情，聽他人之求請：七病也。末一條，余作《濤話》，亦不能免。

三

冬友侍讀昵伶人登元，將之陝西，未能攜去；路上見籠中賣相思鳥者，戲題云：“同眠復同食，何處號相思?”

四

山左馮康齋觀察，名廷丞，學頗淵博，居官以廉聞。其夫人為吾鄉周叔大太史之女，亦好客，觀察詩云：“談經客過頻搜字，脫珥妻賢解治廚。”

五

丙辰召試，有康熙癸巳編修雲南張月槎先生，名漢，年七十餘，重入詞館。先生以前輩自居，而丙辰翰林欲以同年視之：彼此柢牾。後五十年，余游粵東，飲封川邑宰彭公竹林署中。西席張旭出見，詢知為先生嫡孫，急問先生遺稿，渠僅記《秋夜回文》一首云：煙深臥閣草凝愁，冷夢驚回幾樹秋。懸壁四山雲上下，隔簾一水月沉浮。翩翩影落飛鴻雁，皎皎光寒靜鬥牛。前路客歸螢點點，邊城夜火似星流。”余按：迴文詩相傳始於蘇若蘭，其實非也。《文心雕龍》云：“回文所興，道原為始。”傳鹹有《回文反覆詩》，溫太真亦有《迴文詩》：俱在竇滔之前。

六

真州張嘯門游鳩江，遇鄰舟一女子，倚篷窗而喔，與語，淒絕不言。但見其《題青羅帶寄人》雲；“扁舟一夜燈如雪，無限深情羞不說。東風何苦又天明，抵死催人江上別。”

七

詠史有三體：一借古人往事，抒自己之懷抱：左太沖之《詠史》是也。一為隱括其事，而以詠嘆出之：張景陽之《詠二疏》、盧子諒之《詠蘭生》是也。一取對仗之巧：義山之“牽牛”對“駐馬”、韋莊之“無忌”對“莫愁”是也。

八

周月東遊海潮庵，得謝文節公小方硯，額鐫“橋亭卜卦硯”五字，背有元人程文海銘。周珍重之，抱硯以寢；臨死，乃贈查恂叔。一時題者如雲。錢辛楣云：“眼中只有石丈人，江南更無廝養卒。”紀心齋云：“遠過一片韓陵石，留伴千秋玉帶生。”尤貢甫在真州市得東坡石銚，容水升許，以銅為提，鑄茨菰葉一瓣，上篆“元祜”二字：蓋即周撞所饋東坡物也。鄭炳也題云：“鍊石天留雲氣古，煎茶人去水雲乾。”謝登雋云：“毋矜酒戶大，獨許石文深。”未幾，有人買獻上方矣。一硯一銚，主人俱繪形作冊，傳播藝林。余在揚州汪魯佩家，見桓圭，長七寸，葵首垂繰，質粹沁紅，真三代物也。惜無人題詠，終年蘊櫝而藏。物亦有幸有不幸焉。

九

前明萬曆五年，常熟趙文毅公劾張江陵，廷杖謫戍。其友庶子許國銘兕觥為贈。蓋取神羊一角觸邪之義。後流傳數易其主。五世孫王槐探知在山左顏衡齋家，乃制玉觥銀船，托宮詹翁覃溪先生作詩，請易之，竟得返璧。一時題詠如雲。覃溪作七古一篇，後八句云：“顏公奉觥向君笑，趙叟傾心誓相報。觥喜多年逢故人，叟泣還鄉告家廟。昔人贈觥事偶然，今日還觥世更傳。譜出兕觥新樂府，壓倒米家虹玉船。”

十

安慶徐蘭坡，少年好學，得余斷章零句，必手抄之。余游黃山，來舟中誦所作。《夏夜》云：“螢火繞籬飛．，風輕荷氣微。幾竿斜竹影，隨月上人衣。”《偶成》云：“屋邊松樹經春長，棲鳥不知巢漸高。”《大觀亭宴集》云：“新舊痕留衣上酒，往來影亂席前船。”又：“綠楊深護倚樓人。”七字亦佳。

一十一

平湖張香谷，與其兄教坡最友愛。教坡歿後，香谷逾年亦病；臨終，有“清魂同到梅花下”之句。教坡之子熙河孝廉，繼先人之志，墓旁種梅三百樹，題云：“卜兆經營親負土，栽花愛護當承歡。”可謂孝矣。熙河愛游山，作《梅花詩話》一百卷，至隨園，一宿去。《登峨嵋絕頂》見懷云：“峨嵋高絕天，八月雪浩浩。我持謫仙筇，飄然上秋昊。眾星向檐低，群峰入望小。佛光日中明，聖燈夜半皎。五色兜羅綿，疊疊岩前繞。蒼茫四顧間，忽憶隨園老。奇景不共賞，何以愜幽抱?焉得縮地方，與公立雲表?”熙河在峨嵋，見神燈佛光，又到淨土山下，觀小龍在池中，長四寸，五爪，攜過雷洞坪便死。佛光飛至台上，掬之，乃木葉一片。

一十二

余知江寧時，胡秀才某招飲，席間出乃祖《甲戌臚唱圖》屬題，系邗江王雲所畫。卷首何義門云：“鴻臚三唱名姓香，一龍驤首群龍翔。金吾仗引從天下，長安門外人如堵。方山神秀信有鍾，焦夫子後生胡公。江左周星推首冠，意氣肯輸渴睡漢?”胡公名任輿，字芝山，康熙甲戌狀元，未十年而卒。同年高章之哭云：“十年不分君終此，累月猶疑死未真。”卷中題者如彭定求、陳恂、楊仲訥，大半追挽之章。余題云：“九闕天門蕩蕩開，先皇親手策群才。南宮莫訝祥雲見，臣自白門江上來。”“我亦曾追香案蹤，卅科前輩企高風。人間春，夢醒何速，未了浮雲一夢中。”“名園晚到夕陽斜，老樹無聲覆落花。贏得兒童齊拍手，縣官還醉狀元家。”此乙丑冬月事也。詩不留稿，丙午閏七夕，重展此卷，為之憮然。

一十三

葉書山侍講，常為余夸陶京山同年之孫、名渙悅者，英異不群，時才八九歲。稍長，好吟詩，尤好余詩，大半成誦。《偶成》云：“午課初完臥短床，立春節過晝微長。高檐向日難留雪，小室藏花易貯香。階下綠初浮遠草，路旁青未上垂楊。呼僮添貯爐中火，午後溫馨薄暮涼。”又：“人因待月窗常啟，書是傳詩口不封。”賀餘生子云：“公有未全天必補，老猶得見子非遲。”俱有劍南風味。惜侍講先亡，未之見也！

一十四

中州呂公滋，字樹村，宰介休歸；因從子仲篤宰上元，來游白下，見贈云：“地兼白下三山勝，詩比黃初七子工。”讀三妹集云：“鴛鳥飛來因繡好，蠹魚仙去為香多。”年未老而乞病。有勸其再出者，乃作《老女嫁》云：“自製羅紈五色裳，晶簾低卷繡鴛鴦。不如小妹于歸日，阿母殷勤為理妝。”“檢點新妝轉自思，於今花樣不相宜。嫁衣肥瘦憑誰剪，羞問鄰家小女兒。”《戲仲篤》云：(J冷余增馬齒，看爾奏牛刀。”《潼關》云：“三峰天外立，一騎雨中行。”

一十五

唐李揆自負才望；嘲人云：“龍章鳳姿，士不見用；獐頭鼠目，乃欲求官耶?”或反其意，贈相士云：“相法於今大不倫，我將秘訣告諸君。要看世上公侯相，先取獐頭鼠目人。”

一十六

余游武夷，過浦城，遇鈕明府之弟閬圃，有詩三冊求閱。《七夕》云：“黃昏無伴說牽牛，獨對江山半壁愁。今夕盧家樓上月，莫愁未必不知愁。”又句云：“星沉殘月魚吞餌，月上空廊犬吠花。”皆可誦也。余按宋曾三異云：“莫愁乃古男子，神仙隱逸者流，非女子也。楚石城有莫愁石像，男子衣冠。見劉向《列仙傳》。”語雖不經，亦可存此一說。猶之龍陽君、鄭櫻桃，古皆以為女妃：一見《國策》鮑注，一見《十六國春秋》。

一十七

錫山錢秀才泳，字立群，居梅里。丙午臘月七日，張止原居士招游靈岩，與秀才兩宿舟中；談古文金石之學，極淵博。《游西湖》云： “十年不識錢塘路，今到翻疑是夢中。巒翠難分南北寺，舟輕易揚往來風。數灣碧水通仙宅，一帶蒼煙沒宋宮。何處吾家表忠觀?幾回搔首問漁翁。”“躍馬登山松四圍，梵王宮殿郁崔巍。老僧迎客來幽徑，少女焚香上翠微。鷲嶺樓高滄海闊，冷泉水急濕雲飛。何當端坐三生石，說破遊人去路非?”是日舟泊木瀆鷺飛橋。秀才往訪其友孫鏡川。俄而同至舟中，見余即拜；背《小倉山房古文》，琅琅上口，亦奇士也。

—十八

新安王氏，一家能詩。葑亭《李夫人歌》曰：“生能一顧留君心，死不肯一顧留君憶。乃知結君自有術，擅寵非徒在顏色。君不見，生長門，死鉤弋!”其兄於庭比部，不輕作詩，而多佳句。《病起》云： “修竹似憐人病起，青青垂葉不搖風。”《示兒》云：“寸陰勸汝須知惜，到底秋花總讓春。”其子名養中者，《醉歸》云：“不是老奴扶住好，模糊幾打別人門。”《詠蝦》云：“須髯似戟雙睛瞪，失水蛟龍見亦驚。”其弟孔祥，年十七，亦有句云：“見月忙將蒲扇掩，怕教花影上身來。”

一十九

《荊楚歲時記》以七月八日雨為“灑淚雨”，說本荒唐。然賦詩非失之笨，便失之迂；將錯就錯，以偽為真，方有風味。一說煞味又索然。余與香亭同作，忽王甥健庵有句云：“不解女、牛分別意，一年有淚一年無。”兩人嘆其超絕。

二十

馬相如有《漁父》詩，云：“自把長竿後，生涯即水涯。尺鱗堪易酒，一葉便為家。曬網炊煙起，停舟月影斜。不爭魚得失，只愛傍桃花。”真王、孟也。有人傳其“月影分別三李白，水光蕩漾百東坡”，則弄巧而反拙矣。

二十—

福建布政使張廷枚，有《瓶花絕句》云：“垂簾莫放西風入，留取寒香在草堂。”吾鄉詩人沈方舟主於其家，遺稿在焉。張三使高麗，杭堇浦贈云：“一參羽獵長楊乘，三繪《宣可奉使圖》。”

二十二

詠始皇者：朱排山先生雲；“詩書何苦遭焚劫?劉、項都非識字人。”崔念陵進士云：“劉、項生長長城裡，枉用民膏築萬里。”

二十三

劉介石請仙，忽乩盤大書云：“眼如魚目徹宵懸，心似柳條終日掛。月明風緊十三樓，獨自上來獨自下。”眾人驚曰：“此縊鬼詩也！”至夜，果有紅妝女子犯之。乃急毀其盤而遷寓焉。

二十四

寫懷，假託閨情最蘊藉。仲燭亭在杭州，余屢為薦館；最後將薦往蕪湖，札問需修金若干。仲不答，但寄《古樂府》云：“託買吳綾束，何須問短長?妾身君慣抱，尺寸細思量。”宋笠田宰鳩江，官罷，想捐復。余勸其不必再出山。已而宰兩當，以事謫戍，悔不聽余言，亦札外寄前人《別妓》詩云：“昨日笙歌宴畫樓，今宵揮淚送行舟。當時嫁作商人婦，無此天涯一段愁。”某明府欲聘陳楚南，以路遠不決。陳寄《商婦怨》云：“淚滴門前江水滿，眼穿天際孤帆斷。只在郎心歸不歸，不在郎行遠不遠。”

二十五

鮑步江《有贈》云：“雙煙已換博山香，正對金荷卸晚妝。手剔蘭煤須仔細，好留半焰解衣裳。”

二十六

安慶魯鳳藻《有贈》云：“攜得芳枝返故村，悔將玉貌共花論。低聲還向小姑囑：阿母跟前莫要言。”陳夢湘《嘲某》云：“畫鸞衫子褪輕紅，料峭春寒豆蔻風。雙鬢亂雲堆未穩，日高猶是背人攏。”商寶意《喜環娘到》云：“藥餌急須調病後，鞏環親自解燈前。”金台衡《贈妓》云：“春蔥欲送玫瑰酒，冷暖先教櫻口嘗。”皆善言兒女之情。

二十七

寫景有句同而意不同者：元人云：“石壓筍斜出。”宋人云：“斷橋斜取路。”近人劉春池雲；“鳥喧晴樹樂於人。”魯星村云：“炎天幾席熱於人。”嘯村云：“雪中無陋巷。”星村云：“遠岸無高樹。”皆句同而意不同也。亦有句不同而意同者，如：“岸闊樹難高”、“遠樹浪頭生”，與“遠岸無高樹”意思相同，皆不害其為佳也。

二十八

余有句云：“人無風趣官多貴。”一時不得對。周青原對：“案有琴書家必貧。”吳元禮對：“花太嬌紅子必稀。”

二十九

雍正乙卯春，餘年二十，與周蘭坡先生同試博學鴻詞於杭州制府。其時主試者：總督程公元章，學使帥公念祖。詩題是《春雪十二韻》，因試日下雪故也。先生有句云：“堆從梨蕊銷難辨，迸入梅花認亦稀。”今乾隆戊申矣，其孫雲翮為上海令，招余入署，謀刻先生詩集，因得重讀一過。追憶五十四年前同試光景，宛然在目。

三十

余方送魯星村出門，而雨勢將下。魯吟云：“雨聲猶在雲，風色已到樹。”余為擊節，命司閽者錄登門簿中。魯曰：“我不料公之愛詩若此也。”大笑去。

三十一

余泊舟滕王閣下，有揚州孫生名湘者見訪，自言相慕垂三十年。見示《蕉窗八詠》：《蠅》云：“飛揚莫入幽人室，一種芬芳不稱君。”《蝶》云：“偶因誤墮金錢劫，恥逐青蚨一處飛。”孫故庠生，工吟詠，為人司禺笑事；既而悔之，故寄託如此。

三十二

余在南昌，謝蘊山太守招飲，以詩見示。題其妾姚秀英小照云：“宜男花小最宜春，故故相偎意態真。並作一身形與影，不應僅號比肩人。”太守有《升官圖》五排最佳，警句云：“森森羅眾宿，粲粲列周廬。考制遵三百，登賢占—隅。憑陵爭入局，將相遂分途。唾手功名得，推班氣象殊。握拳矜後獲，制勝在中樞。偶爾觀成敗，從何論智愚?雲泥區尺幅，升降在須臾。”

三十三

餘七十以後，遇宴飲太飽，夜輒不適。讀黃莘田詩曰：“老似嬰兒防飲食，貧如禁體作文章。”嘆其立言之妙。然不老亦不能知；古漁有句云：“老似名山到始知。”

三十四

譏刺語用比興體，便不露。英夢堂云：“桃花嗜笑非無故，燕子矜飛太自輕。”陳古漁云：“無名草長非關雨，得暖蟲飛不待春。”皆有所指也。

三十五

余游天台，詩人張雨村外出；其子秀墀，極盡東道之誼。雨村寄詩，有“千山結翠延詞客，一杖挑雲過石樑”之句。余讀其《天台游稿》，一路訪求，如得導師焉。

三十六

李竹溪守廣東惠州，《歸贈》云：“此行曾向貪泉過，留得冰心見故人。”嗚呼!竹溪真能不愧此言，故記之。

三十七

嚴冬友嘗誦厲太鴻《感舊》云：“‘朱欄今已朽，何況倚欄人?’可謂情深。”余曰：“此有所本也。歐陽詹《懷妓》云：‘高城不可見，何況城中人?”或稱東坡“凍合玉樓寒起粟，光搖銀海炫生花。”余曰： “此亦有所本也。晚唐裴說詩：‘瘦肌寒起粟，病眼餒生花。”

三十八

錢竹初《題豫讓橋》云：“愛士須愛徹，畜馬盡馬力。長芻數束豆數升，縱有驊騮氣先塞。”余亦題《養馬圖》雲；“一挑芻草三升豆，莫想神龍輕死生。”

三十九

近人懷古詩，有絕佳者，不能全錄。如：光祿沈子大《赤壁》云： “漫訝東風燒北岸，可知赤帝在南軍?”太史杜紫綸《戲馬台》云：“盡教宿土歸劉氏，剩有斯台與項王。”王麟照侍郎《平原村》云：“八王兵甲無臣主，兩晉文章有弟兄。晚節不堪思鶴唳，舊交聞已賦蓴羹。”姜西溟《烏江詩》云：“《虞歌》曲盡怨天亡，潮落沙平舊戰場。千里江東羞不渡，六朝曾此作金湯。”

四十

漢軍劉觀察廷璣，號葛莊，康熙間詩人。或嫌其詩過輕俏；然一片性靈，不可磨滅。《漁家》雲；“一家一個打魚舟，結得姻盟水上浮。有女十三郎十五，朝朝相見只低頭。”《偶成》云：“閒花只好閒中看，一折歸來便不鮮。”

四十一

沈椒園太史所居爛面胡同，接葉亭湯西崖少宰之故居也。丁巳余主其家，記其《秋夜》云：“薄病閒身坐小廳，鄉心三度見流螢。水雲涼到庭前樹，一夜秋聲帶雨聽。”

四十二

布衣史青溪詩云：“多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。”余反其意云：“只求無好夢，轉覺醒時安。”唐人《詠夢》云：“乍覺猶言是，沉思始覺空。”

四十三

宋牧仲撫蘇州，為唐六如修墓。韓宗伯慕廬題云：“在昔唐衢常慟哭，只今宋玉與招魂。”俗傳太白捉月而死。李孚青《題太白樓》云：“脫身依舊歸仙去，撒手還將月放回。”余按：《宋史》有唐寅，名伯虎，亦在《文苑傳》。

四十四

蒲城雷國楫，字松舟，撰《龍山詩話》二卷，官松江丞；有“雲行花盪水，風動草浮山”之句。彭芝亭先生贈以詩云：“官閣喔詩思不群，一編風雅抗吾軍。情親吳會山間友，身帶函關馬上雲。弔古頻懷楊伯起，論詩應繼杜司勛。篋中劍氣雙龍躍，那向江頭看夕曛。”

四十五

凡詩帶桀驁之氣，其人必非良士。張元詠《雪》云：“戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。”詠《鷹》云：“有心待捉月中兔，更向白雲高處飛。”韓、范為經略，嫌其投詩自媒，棄而不用。張乃投元昊，為中國患。後岳武穆駐兵之所，江禁甚嚴。有毛國英者投詩云：“鐵鎖沉沉截碧江，風旗獵獵駐危檣。禹門縱使高千尺，放過蛟龍也不妨。”岳公笑曰：“此張元輩也。”速召見，以禮接之。

四十六

詠雪佳句：繆雪莊云：“捲簾半樹帶花落，吹燭一窗如月明。”章智千云：“伏枕旅人驚看月，掃階童子學為山。”陳明卿云：“填平世上嵌崎路，冷到人間富貴家。”曾昔人所未有。

四十七

游山詩貴寫得出。陶庭珍《盤豆驛》云：“叢山如破衣，人似虱緣縫。盤鏇一線中，欲速不得縱。”沈石田《天平山》云：“登臨風扶身，談笑雲入口。直上忽左鏇，方塞復旁剖。”洪稚存《林屋洞》云：“盤渦既深入，覆釜不獲仰。微白怵來蹤，捫黑撼虛象。憑湍同矢注，轉徑識蛇枉。不惜口耳濡，驚此腹背響。”梅岑《極樂峰》云：“碎石隨足動，危徑不容步。支筇愁孤撐，捫葛等懸度。欲止勢難留，將前意終怖。”萬柘坡《盤山》云：“青山喜客來，馬首相拱揖。中峰極雲深，旁嶺儼魚立。行人踏樹梢，飛鳥觸屐齒。後來用尾銜，先到試足揣。”宗介帆《磨盤山》云：“分明尋丈恰隔里，指點平夷偏落陡。東西俄轉望若失，呼應已逼待還久。中央簇簇攢牛宮，四角層層布魚笱。更疑去路即來處，幾訝迷途欲退走。入世敢雲肱折三，立峰頓覺腸回九。”沈樹本《磨盤山》云：“回顧不見入山處，此身已在盤中住。百千鏇折眼生花，三五迴環神失據。才思左往復右行，正欲仰登先俯注。坡平幸獲尋丈寬，徑仄只留分寸度。鞭絲帽影蟻懸窗，馬足車輪蛇繞樹。乍陰乍陽日向背，在前在後風來去。山遠不逾三十里，山高不越萬餘步。從卯到酉歷未窮，自壯至老陟猶誤。”

四十八

余常勸作詩者，莫輕作七古。何也?恐力小而任重，如秦武王舉鼎，有絕臏之患故也。七古中，長短句尤不可輕作。何也?古樂府音節無定而恰有定，恐康崑崙彈琴，三分琵琶，七分箏弦，全無琴韻故也。初學詩，當先學古風，次學近體，則其勢易。倘先學近體，再學古風，則其勢難。猶之學字者，先學楷書，後學行草，亦是一定之法。杭堇浦先生教人多作五排，曰：“五排要對仗，不得不用心思。要典雅，不得不觀書史。但專作五言八韻之賦得體，則終身無進境矣。”　

四十九

湯擴祖《春雨》云：“一夜聲喧客夢搖，春風送雨夜瀟瀟。不知新水添多少，漁艇都撐進板橋。”莊廷延《聽雨》云：“梅花風裡雨霏霏，人臥空堂靜掩扉。一夜滄浪亭畔水，料應陡沒釣魚磯。”二詩相似，均有天趣。

五十

有中丞某，自稱平生不好名。余戲之曰：“人之所以異於禽獸者，以其好名也。孔子曰：‘君子去仁，惡乎成名?’又曰：‘君子疾沒世而名不稱焉。’大聖人尚且重名如此!後世人不好名而別有所好，則鄙夫事君，無所不至矣。”屈悔翁云：“才子多貪色，神仙不好名！”不如司空表聖曰：“名能不朽輕仙骨，理到忘機近佛心。”高東井《贈方子云》曰：“從來貧士貪留客，未有庸人解好名。”

五十一

王次回詩，往往入人心脾。餘年衰無子，賓朋來者，動以此事相詢，貌為關切。余深厭之，有詩云：“厭聽人詢得子無，些些小事不關渠。逍遙公有兒孫累，未必雲煙得自如。”後見次回句云：“最是厭人當面問：鳳凰何日卻將雛?”余評女以膚如凝脂為主。次回亦有句曰：“從來國色玉光寒，晝視常疑月下看。”

五十二

《愛日齋叢談》云：“《琵琶記》為明初王四棄妻而作。太祖惡之，謫戍海外；致伯喈賢者，蒙此惡聲。”不知南宋時，有詩刺高宗云： “陌頭盲女無愁恨，猶抱琵琶說趙家。”放翁亦云：“身後是非誰管得?沿村聽唱蔡中郎。”似乎《琵琶記》宋時已作。

五十三

厲太鴻《宋詩紀事》，採取最博。余閱《j匕盟會編》，為補所未采者，如：徽宗在五國城詩曰：“噬臍有愧平燕日，嘗膽無忘在莒時。”李若水曰；“五鼓可回千里夢，一官妨盡百年身。”宇文虛中云：“傳聞已筑西河館，自許能肥北地羊。”皆佳句也。金主亮中秋無月詞云：“(惟)恨劍鋒不快，一一揮斷紫雲根，要見嫦娥體態。”亦頗豪氣逼人。

五十四

作詩能速不能遲，亦是才人一病。心餘《賀熊滌齋重赴瓊林》云：“昔著官袍夸美秀，今披鶴氅見精神。”余曰：“熊公美秀時，君未生，何由知之?赴瓊林不披鶴氅也。”心餘曰：“我明知率筆，然不能再構思。先生何不作以示我?”余唯唯。遲半月，成七絕句，心餘以為佳。余乃出簏中廢紙示之，曰：“已七易稿矣。”心餘嘆曰：“吾今日方知先生吟詩刻苦如是；果然第七回稿勝五六次之稿也。”余因有句云：“事從知悔方征學，詩到能遲轉是才。”

五十五

黃莘田《重赴鹿鳴》云：“得染新香本舊栽，桂花重為故人開。月宮不是玄都觀，也學劉郎去又來。”“雲階月地事如何?誰共《霓裳》詠大羅?未免被他猿鶴怨，小山連日有笙歌。”

五十六

《全唐詩》凡和尚、道士、仙人，都無好詩；不如才鬼、山魈，卻有佳句。

五十七

詩人筆太豪健，往往短於言情；好征典者，病亦相同。即如悼亡詩，必纏綿婉轉，方稱合作。東坡之哭朝雲，味同嚼蠟：筆能剛而不能柔故也。阮亭之《悼亡妻》，浮言滿紙，詞太文而意轉隱故也。近時杭堇浦太史《悼亡妾》詩，遠不如樊榭先生。今摘數首為比例。厲 《哭月上》云：“一場短夢七年過，往事分明觸緒多。搦管自稱詩弟子，散花相伴病維摩。半屏涼影頹低髻，三徑春風曳薄羅。今日書堂覓行跡，不禁雙鬢為伊皤。”“無端風信到梅邊，誰道蛾眉不復全?雙槳來時人似玉，一奩去後月如煙。第三自比清溪妹，最小相逢白石仙。十二碧欄重倚遍，那堪腸斷數華年!”“病來倚枕坐秋宵，聽徹江城漏點遙。薄命已知因藥誤，殘妝不惜帶愁描。悶憑盲女彈詞話，危托尼蚶祝夢妖。幾度氣絲先訣別，淚痕兼雨灑芭蕉。”“郎主年年耐薄游，片帆望盡海西頭。將歸預想迎門笑，欲別俄成滿鏡愁。消渴頻煩供茗碗，怕寒重與理薰篝。春來憔悴看如此，一臥楓根尚憶否?”廖古檀《悼亡》云：“合歡花瓣委輕塵，風雨邊城不見春。若憶小窗扶病起，脂殘粉褪寫遺真。”商寶意《哭環娘》云：“待年略住娉婷市，卻聘曾嫌富貴家。”“還余清淨三生體，欠汝滂沱淚數行。”寶山黃燮鼎《悼亡》云：“無多奠酒諳卿量，未就埋香諒我貧。”皆言情絕調。

五八

堇浦先生詩，以《嶺南集》為生平極盛之作。《題陳元孝遺像》云：“南村晉處士，汐社宋遺民。湖海歸來客，乾坤定後身。竹堂吟暮雨，山鬼哭蕭晨。莫向崖門去，霜風正撲人。”“秋井苔花漬，荒廬蜃氣蒸。飛潛兩難問，憂患況相仍。拄策非關老，裁衣只學僧。淒涼懷古意，豈是屈、梁能?”“巢覆仍完卵，皇天本至公。《蓼莪》篇久廢，薇蕨采應空。劫已歸龍漢，家猶祭鬼雄。等身遺著在，泉下告而翁。”“袁粲能無傳?嵇康亦有兒。古人誰汝匹?信史豈吾欺!寂寞徒看畫，蒼涼只益詩。懷賢兼論世，淒絕卷還時。”此種詩，悲涼雄壯，恐又非樊榭、寶意所能矣。

五十九

金陵何南園、陳古漁俱能詩而貧，余不能資助，嘗誦唐人句云：“相知惟我獨，無補與人同。”又《自訟》云：“蘭草同心多半弱，海棠自恨不能香。”

六十

詩者，人之精神也；人老則精神衰葸，往往多頹唐浮泛之詞。香山、放翁尚且不免，而況後人乎?故余有句云：“鶯老莫調舌，人老莫作詩。”

六十一

勸人知足者，杭州汪積山先生有句云：“盈虛物理都如許，那有東餐宿又西屍楚中戴喻讓孝廉有句云：“天地猶憾堯舜病，人生何必為其盡?”二意相同，而俱足以醒世。戴屢赴禮闈，不第，歸顏其室曰“佳士軒”。人間：“君自命為佳士乎?”曰：“非也。‘佳’字不成 ‘進’字，為欠一‘走’耳。”

六十二

本朝高文良公，詩為勳業所掩；不知一代作手，直駕新城而上。如：《值夜》云：“一驀新寒雨後生，宮槐黃葉下童城。意中故國偏無夢，風裡銀河似有聲。萬馬夜嘶秋待獵，一封宵奏遠論兵。杞人孤坐聽殘角，落月光中太白明。”其他佳句，雄壯則：“宴罷白沉乾帳月，獵回紅上六街燈。”“自在騎牛今豎子，苦辛逐鹿昔英雄。”奇警則：“風鐸閒同山魅語，鬼燈紅出寺門游。”“萬點城烏驚曙鼓，一壚村酒閃風燈。”綿麗則：“白蕷風細魚苗長，紅杏花深燕子低。”“老樹無花三月半，舊遊如夢六年余。”委婉則：“白月無聲秋漏永，紅燈有影夜樓深。”“天涯日日思歸日，覺有歸期日倍長。”淡宕則：“長河暫伏潛仍出，高嶺遙看到恰平。”“才穿雲過捫衣潤，欲覓詩行任馬遲。”至於“東南生意偕誰計?數仰江雲掉白頭”，則又大臣報國憂民，深情若揭矣。本朝賞花翎、黃馬褂，最難著筆。公詩云：“冠飄孔翠天風細，衣染鵝黃御氣濃。”莊雅獨絕。

六十三

望海詩：朱草衣云：“地影全無著，天形轉不高。”沈子大云：“天水無邊孤月在，魚龍欲起大風生。”王次岳云：“曉傳鼉吼占風起，夕閃魚睛訝日生。”江舟次云：“萬里全憑針作路，六時只見浪搖天。”

六十四

詩文之道，全關天分。聰穎之人，一指便悟。霞裳初見余時，呈詩十餘首。余不忍拂其意，盡粘壁上；渠亦色喜。遂同游天台，一路唱和，恰無一言及其前所呈詩也。往反兩月，霞裳歸家，急奔園中，取壁上詩，撕毀摧燒之，對余大笑。余亦戲作桓宣武語，曰：“可兒！可兒！”

六十五

蘇州汪端揆秀才，與婢小珠有情。詠《秋海棠》云：“海棠花嫩不禁秋，小朵含煙月下愁。記得舊時庭院裡，憑人看殺只垂頭。”

六十六

陳魯齋太守夢人贈句云：“夢回碧落三千里，筆瀉銀河十二時。”醒後不解。後守端州，卒於亥年。“十二時”，亥也；碧落山，在端州。

六十七

余幼《詠懷》雲；“每飯不忘惟竹帛，立名最小是文章。”先師嘉其有志。中年見查他山贈田間先生云：“語雜詼諧皆典故，老傳著述豈初心?”近見趙雲松《和錢嶼(按：疑為“嶼”之誤。)沙先生》云：“前程雲海雙蓬鬢，末路英雄一卷書。”皆同此意。

六十八

洪素人朴性冷官京師，獨與陳梅岑最厚，督學楚中，寄詩云：“三十六湖湖水清，使君鑒此自分明。琉璃硯匣生花筆，詩為懷人倍有情。”洪在部時，某相國問：“汝向人說我剛愎自用。有之乎?”曰：“然。”相國怒曰；“汝是我門生，乃滂我?”洪謝曰：“老師只有一‘愎’字，何曾有‘剛’字?門生因師生故，妄加一‘剛’字耳!”

六十九

尹氏昆季皆能詩，而推三郎兩峰為最。一日文端公退朝，召兩峰曰；“今日我憊矣。皇上命和{春雨》詩，我不及作，汝速擬一稿，我明早要帶去。”兩峰構成送上，公已酣寢。黎明公盛服將朝，諸公子侍立階下，兩峰懦懦，慮有嗔喝。忽見公向之拱手，曰：“拜服!拜服！不料汝詩大好。”回頭呼婢曰：“速煨我所吃蓮子，與三哥兒吃。”兩峰大喜過望。四公子樹齋笑曰；“我今日卻又得一詩題。”諸公子問何題。曰：“《見人吃蓮子有感》。”兩峰名慶玉。

七十

如皋布衣江乾，字黃竹，貌陋家寒。詠《疲驢》云：“落葉踏不碎，四蹄今可知。”詠《巢》云：“草窮一生力，風碎五更心。圓影月中墮，凍痕霜外深。”《登大觀台》云：“殘夜海明知月上，隔江風遠送鍾來。”又：“飄零何地託孤蹤?古佛門空或見容。”俱有孟郊風味。

七十一

余游天台諸寺，僧多撞鐘鼓，請余禮佛。余不奈煩，書扇示之云：“逢僧我必揖，見佛我不拜。拜佛佛無知，揖僧僧現在。”王夢樓見之，笑曰：“君不好佛，而所言往往有佛意。”陳梅岑《贈朱竹君》云：“游山靈運常攜客，闢佛昌黎也愛僧。”

七十二

杭州應仔傳秀才《過弋陽》云：“沙清魚上晚，春冷燕來稀。”《郊外》雲；“斷崖殘照晚將入，隔岸野風波欲秋。”

七十三

余赴廣東，過鳩江，適梅岑官其地。與之別，揚帆二十里矣；梅岑遣人追送餚燕，剪江而至。余詩謝雲；“遠記荒江酒一尊，一帆穿破水雲奔。蛟龍知是先生饌，白浪如山不敢吞。”霞裳亦謝云：“羹調金屋裡，香入浪花中。”

七十四

唐荊川雲；“詩文帶富貴氣者，便不佳。”余道不然。金檜門總憲《郊西柳枝》云：“西直門邊柳萬枝，含煙帶露拂旌旗。長是至尊臨幸地，世間離別不曾知。”程午橋太史《菊屏》云：“低枝芬馥當書幌，細蕊離披近筆床。六曲屏風花萬疊，人間何處五更霜?”兩絕句俱富貴，何嘗不佳?又記宋人富貴詩曰：“踏青駙馬未還家，公主傳宣賜早茶。十二闌乾春似海，隔窗閒殺碧桃花。”“畫燭燒闌暖復迷，殿帷深鎖下銀泥。開門欲作侵晨散，已是明朝日向西。”“千官已醉猶教坐，百戲皆呈未放休。共看拜恩侵曉出，金吾不敢問來由。”

七十五

趙雲松觀察謂余曰：“我本欲占人間第一流，而無如總作第三人。”蓋雲松辛巳探花，而於詩只推服心餘與隨園故也。雲松才氣，橫絕一代；獨王夢樓不以為然。嘗謂余云：“佛家重正法眼藏，不重神通。心餘、雲松詩，專顯神通，非正法眼藏。惟隨園能兼二義，故我獨頭低；而彼二公亦心折也。”余有愧其言。然吾鄉錢瑪沙前輩讀《甌北集》而奇賞之，寄以詩云：“忽墮文星下斗台，聲華藉藉冠蓬萊。探花春看長安遍，投筆身從絕域回。風雅名誰爭後世?乾坤我欲妒斯才。登壇老將推袁久，不道重逢大敵來。”

七十六

常州楊青望《南澗晚歸》云：“岳寺風聲起暮鍾，殘陽歸去興尤濃。停車欲認登臨處，忘卻西南第幾峰。”陳郁庭《造假山》云：“歷盡嶙峋興愈濃，歸來猶自憶芙蓉。階前疊石·呼童問：認是曾游第幾峰?”兩首相似，俱有“羚羊掛角”之意。

七十七

癸未聖駕南巡。尹太保欲覓任書記者。莊念農太守薦其族弟忻。尹公甚重之。亡何試京兆，不第。趙雲松《送行》云：“科因一士關輕重，跡有群公問去留。”想見在都文名之盛。其子伯鴻，有父風；詠《簾鉤》云：“待引春雲入檻不?高懸畫閣結青樓。心通恨隔玲瓏望，腕弱憐將窈窕收。多宛轉時能約束，未團圓處好勾留。漫言眼底除牽掛，放下依然萬縷愁。”

七十八

郭秀才鏖《彭城中秋》云：“西風聯袂鹿城秋，舊侶偕行話舊遊。羅襪雙鉤人半臂，夜深誰立板橋頭?”詩非不幽艷，而覺有鬼氣。吳竹橋《法源寺》云：“街頭日仄漸風沙，步屎閒尋古寺花。一樹綠陰兩黃鳥，春深門巷是誰家?”同一風調，恰是人間光景。

七十九

名士氣習多傲兀，惟錫山之顧立方進士、嘉定之李書田孝廉，恂恂訥訥，慮以下人。顧《不雨嘆》云：“外河水淺今成溝，內河水涸今成丘。螺蚌紛紛雜瓦石，童稚踏歌橋下游。大船抽卻舵，小船沙上過。長年袖手篙師餓，估客篷窗三月坐。清晨婦子喜，濃雲在天雨至矣。雨不來，風颶颶，先訛作烏尾，後渙作魚鱗，六龍躍出光陸離。朝不雨，夕不雨，老農低頭淚如雨，浮雲閒閒自來去。安得儂家稻，多於原上草?有雨固佳晴亦好。安得儂家田，生近滄海邊?朝潮暮汐高於天。無水不可車，有稻不可割，路逢一士大笑樂：先世薄田今賣卻。”李見贈云：“一百八十八徵士，只有先生最少年。風雅偏能兼樂壽，聰明直欲傲神仙。官如抱朴懷勾漏，人指棲霞作洞天。若使懸車須此歲，轉因簪笏誤林泉。”

八十

某畫《折蘭小照》，求題七古。余曉之曰：“蘭為幽靜之花，七古乃沉雄之作：考鐘鼓以享幽人，與題不稱。若必以多為貴，則須知米豆乾甑，不若明珠一粒也。刀槍雜弄，不如老僧之寸鐵殺人也。世充萬言，何如阮鹹三語?成王冠，周公使祝雍作祝詞曰：‘達而勿多也。’此貴少之證也。若夫謝艾雖繁不可刪，王濟雖少不能益，則各極其妙，亦在相題行事耳。唐人句云：‘藥靈丸不大，棋妙子無多。”或問：“如先生言，簡固佳乎?”余曰：“是又不可以有意為也。宋子京修《唐書》，有意為簡，遂硬割字句，幾於文理不通。顧寧人摘出數條。余摘百十餘條，載《隨筆》中。”

八十—

人言黃鶴樓無佳對；惟魯亮儕觀察一聯雲“到來徑欲凌風去，吟罷還思借笛吹”差勝。魯星村云：“‘凌風’二字，改‘乘雲’二字，更佳。”

八十二

文字之交，有無端而契合者；殆佛家之所謂緣耶?乙酉秋試，四方之士，來修士相見禮者甚多。予答拜章姓，誤投刺於張秀才處。張大驚，次日來答。見其儀容秀整，遂招飲之。張贈詩云：“僦得瀕江小屋居，敢將蹤跡混樵漁?平生不識金閨彥，剝啄無端到敝廬。”“籃輿款款赴清涼，夾路松花聞稻香。一院青山人不見，飛來嵐翠滿衣裳。”折柬招邀酌舊醅，主人原是撥天才。兩江月旦歸名士，又報文星入座來。時梁階平先生適至。”“《霓裳》曲度廣寒宮，鑒檻銀燈照碧空。夜半酒闌星斗醉，天風吹墮小池中。”秀才名邦弼，蘇州人。

八十三

河東君藏一唐鏡，背銘云：“照日菱花出，臨池滿月生。官看巾帽整，妾映點妝成。”查他山《金陵雜詠》刺之云：“宗伯奩清世莫知，菱花初照月臨池。點妝巾帽俱新樣，不用喧傳鏡背詞。”

八十四

詩以進一步為佳：杜門懸車，高尚也；而張寶臣《致仕》云：“門為看山寧用杜?車還駕鹿不須懸。”別離，苦事也；而黃石牧《送別冊子》雲；“一度送行傳一畫，人生那厭別離多。”《寄衣》，古曲也；而盛青嶁《出門》云：“檢點篋中裘葛具，早知別後寄衣難。”“打起黃鶯兒”，懼驚夢也；而朱受新《春鶯》云：“任爾樓頭啼曉雨，美人夢已到漁陽。”

八十五

春學士台，常言其門人謝又紹侍郎乞病養母。人問：“何不奏終養而奏病耶?”曰；“為人子，養可也；聞‘終’字，便傷心耳。”其《憶母》詩云：“兒來前；自堯經今凡幾年?兒可記：自堯經今凡幾帝?兒時應對稍逡巡，母怒變色鏇喝嗔。陳篋遜志學人責，稽古胡不如婦人?吁嗟!母言在耳，兒顏猶訛，安得吾母常嗔兒常訛?於今勸學無聞矣!”嗚呼!今上大夫溺於時文之學，談及史鑑，褒如充耳；讀先生詩，能無怍乎?先生名道承，福建晉安人。

八十六

解中發秀才，館尹文端公家。一日，鮑雅堂來訪，見十四公子慶保。問年幾何。曰；“十四歲。”鮑戲出對云：“十四世兄年十四。”解應聲曰：“三千弟子路三千。”杭州沈既堂在高相公署中，公出對云： “可能子面如吾面?”沈應聲曰：“未必他心即我心。”

八十七

永安寺壁上有梅田女史題詩云：“靈妃齊駕玉龍回，留得清陰滿綠苔。來歲春風一相待，囊琴便約懶仙來。”所云懶仙，不知何人。

八十八

金姬小妹鳳齡，幼鬻吳門作婢，余為贖歸；年十四矣，明眸巧笑，其姊勸留為篷室，鳳齡意亦欣然。余自傷年老，不欲為枯楊之梯，因別嫁隋氏，為大妻所虐，雉經而亡。余哭以詩。一時和者甚多。新安巴雋堂中翰云：“粉蛾貼幛塵沾幕，綽約佳人嗟命薄。惱鴉打鳳海難填，桃葉離根淚珠落。往事泥中善說詩，吳音嬌軟含春姿。因情割愛反成悔，締非其偶尤堪悲。駑材詎足親仙骨?獅子何曾憐委發?風傳柑果味全殊，雨暗合歡花不發。鋤蘭門內影伶俜，傷哉逝水難歸瓶!芳魂仍返倉山早，虛廊簌簌鳴幽纂。”楊蓉裳亦有《鳳齡曲》云：“汝南太史人中傑，文採風流世無敵。羊侃筵前舞袖圍，馬融帳外金釵列。我是彭宣到後庭，隔幃絲竹許同聽。酒酣棖觸平生事，向我低徊說風齡。鳳齡本是蘇台女，貧向豪家傍門戶。牙郎那解惜娉婷，灶妾由來耐辛苦。攜出淤泥一瓣蓮，青衣乍脫便登仙。漫拈郭璞三升豆，判費初明十萬錢。關情三五韶年紀，逋髮初齊試羅綺。碧玉嬌痴未有夫，桃根宛轉長依姊。愛惜盈盈掌上身，恐教辜負永豐春。誰言絡秀堪同老?願把西施別贈人。堂前文宴多賓從，隋郎風貌偏殊眾。照影人夸城北徐，嬉春女愛東牆宋。珍偶相看已目成，許將紅粉嫁書生。重重錦幔憑私語，叩叩香囊易定情。蘭期初七銀河度，啼痕滿面登車去。從此茫茫萬劫塵，回頭迷卻仙山路。銅街別館貯嬌姿，蹤跡難教大婦知。綃帳香濃檀枕暖，一絢絲絡幾多時。宜城郡主威名重，搜牢驚破巫雲夢。浪說王家九錫文，短轅長柄成何用?架上拋殘金縷衣，篋中奪去紫鸞篦。粉痕狼籍雲鬟卸，扶入車中不敢啼。檀郎隔絕無由見，秋雨秋風閉空院。九轉柔腸對暗燈，千行愁淚吟團扇。絕粒非關愛細腰，典衣何計度寒宵?膚凝寒玉心還熱，口嚼紅霞怨不銷。忍苦含辛經半載，九死窮泉更何悔!只是難忘舊主恩，留將一線殘魂待。更念同根兩地分，蘭幃應亦痛離群。一朝惡夢花辭樹，百種痴情泥憶雲。誰知路比蓬山峻，更無青鳥通芳訊。繡幢頻迎那許還，黃柑遙贈知無分。二句用本事。絮果蘭因去住難，棄將弱息自摧殘。腰間三尺冰文練，百轉千回掩淚看。黃昏人靜重門閉，逡巡竟向南枝系。紅蠟才灰輾轉心，冰蠶永斷纏綿意。鬱郁埋香土一抔，長乾西去板橋頭。空林鵑語三生恨，幽壙螢飛獨夜愁。浮花浪蕊消彈指，畢竟韶顏為誰死?殺粉親書墮淚碑，燃脂好續傷心史。只悔當初作鴆媒，生將珠玉委蒿萊。縱教采盡中州鐵，鑄錯無成劇可哀。”洪稚存嫌蓉裳詩，多肉少骨。余曰：“張燕公評許景先豐肌膩理，惜乏風骨；李華文詞綿麗，氣少雄傑。宋子景亦云：‘恃華者質少，好麗者壯違。’人各有性之所近也。”蓉裳年十六，即來受業；為余注四六文方半，而出宰甘肅矣。與陳梅岑皆翰林才，而困於風塵俗吏，亦奇!

八十九

斷句入耳，有終身不能忘者。言情，則周蘭坡《送別》云：“臨行一把相思淚，當作珍珠贈故人。”寫景，則周起渭《西湖》云：“若把西湖比明月，湖心亭是廣寒宮。”寄託，則朱贊皇《詠牡丹》云：“漫道此花真富貴，有誰來看未開時?”感慨，則徐方虎《贈冒辟疆》云：“人逢滄海遺民少，語聽開元舊事多。”

九十

人必先有芬芳悱惻之懷，而後有沉鬱頓挫之作。人但知杜少陵每飯不忘君；而不知其於友朋、弟妹、夫妻、兒女間，何在不一往情深耶?觀其冒不韙以救房公，感一宿而頌孫宰，要鄭虔於泉路，招李白於匡山；此種風義，“可以興，可以觀”矣。後人無杜之性情，學杜之風格，抑末也1蔣心餘讀陳梅岑詩，贈云：“一代高才有情者，繼袁夫子是陳君。”

九十一

何義門曰：“馮定遠謂：‘熟觀義山詩，可免江西粗俗槎丫之病。’余謂熟觀義山詩，兼悟西崑之失。西崑只是雕飾字句，無義山之高情遠識；即文從字順，猶有間也。”

九十二

彭尺木進士，為大司馬芝亭先生之子。生長華腴，而湛深禪理；中年即茹素，與夫人別屋而居。每朔望，即相勖曰：“大家努力修行。”彼此一見而已。後閉關西湖，恰不廢吟詠。嘗作《錢塘旅舍雜句》云：“處士當年百不營，偏於梅鶴劇多情。梅枯鶴去人何在?冷徹孤亭月四更。”“結趺終夕復終朝，眼底空華瞥地消。尚有閒情消不得，起尋松子當香燒。”酸蘊薄粥少人陪，雪霽南窗晝懶開。不是一枝梅破萼，阿誰與我報春回?”《病起》云：“簾深蠅自進，花盡蝶無營。”皆見道之言，不著人間煙火。

九十三

龍鐸，字震升，號雨樵，宛平己卯舉人。十二歲時，杭州老宿朱桂亭先生命即席賦瓜子皮。應聲曰：“玉芽已褪空餘殼，縴手初拋乍有聲。莫道東陵無托意，中間黑白盡分明。”朱嘆曰：“此子將來必以詩名。”《觀魚》云：“子不知魚樂，君其問水濱。”《題畫》云：“亂泉尋石竇，歸霧斷山腰。”《贈友》云：“篷轉三年雨，蘭言一夕秋。”皆少作也。後宰吳江。余掃墓杭州，必過其署。美膳橫列，如入護世城中；豪氣飛騰，勝坐元龍床上；洵風塵中一奇士也。

九十四

小伶鳳珠，善歌，能解人意。雨樵即席賦《浣溪沙》(按：此調乃《減字木蘭花》。)，以“鳳珠可兒”為韻。詞云：“彩雲么夢，何處飛來紅玉鳳。笑倩人扶，一曲《梁州》一斛珠。眉歡目妥，教人坐立如何可?偏解相思，學語雛鶯小意兒。”

九十五

康熙間，汪東山先生繹，精星學。桐城吳貢生某以女命與算。汪云：“此一品夫人命也；但必須作妾。”吳愕然怒，以為輕己。汪曰；“我早知君之必怒也。然君不信我言，請待我某科中狀元時，君方信我。”及期，果中狀元。吳再問汪。汪曰：“勿急。待我再算郎君命中有一品者，而後許之。”半年後，走告吳曰：“桐城張相國之子名廷玉者，將來官一品。現在覓妾。君何不以女歸之?”吳從之。遂生若靄、若澄，受兩重誥封。汪題其燈籠“候中狀元某”，人多笑之。在京師與方靈皋、蔣南沙、湯西崖齊名。三人皆疏放，而方獨迂謹，時相牴牾。堂上掛沈石田芭蕉一幅，所狎二美伶來，錯呼白菜；人因以“雙白菜”呼之。方大加規諫。先生厭之，乃署其門曰：“候中狀元汪，諭靈皋，免賜光。庶幾南蔣，或者西湯；晦明風雨時來往，又何妨?雙雙白菜，終日到書堂。”先生自知不壽，《自贈》云：“生計未謀千畝竹，浮生只辦十年官。”又嘗望岱云：“閒雲莫戀山頭住，四海蒼生正望君。”

九十六

錢塘令曹江廬明府，有子名一熊，乳名順生，聰穎異常，有李鄴侯、晏元獻之風。對客揮毫，賦《秋聲》云：“西風颯颯日相催，桐葉飄搖滿綠苔。最愛秋霜添逸韻，樹中傳出一聲來。”其時曹公方逐土娼。客問：“娼應逐否?”笑曰：“好事者為之也。”客又問；“汝想作官否?”曰：“要作，又不要作。”問：“何也?”曰：“學而優則仕；學而不優則不仕。”問：“作官可要錢否?”曰：“要錢，又不要錢。”問；“何也?”曰：“取之而燕民悅，則取之；取之而燕民不悅，則不取。”

九十七

宋元俊作四川提督，有恩威，苗人畏而愛之。王師征金川，頗立功。以性剛犯上，被劾。臨訊時，苗民護從者千餘人，揮之不散。宋公怒，取其頭自杖四十，終不忍去。有參戎哈某，宋素輕之。哈畫牡丹花於扇。宋戲題曰：“已綰征西節，新吹幕府笳。如何貪富貴，又畫牡丹花?”哈銜之刺骨，卒為所構。

九十八

揚州洪錫豫，字建侯，年甫弱冠，姿貌如玉；生長於華腴之家，而性耽風雅，以詩書為鼓吹，與名流相過從。昔人稱謝覽芳蘭竟體：知其得於天者異矣。為余梓尺牘六卷，寄詩請益。其《暮雨》云：“衰柳拂西風，蟲鳴亂葉中。片雲將暮雨，吹送小樓東。螢火生寒碧，檐花墜小紅。那堪終夜裡，蕭瑟傍梧桐。”《春日》云：“青蓑白袷了春耕，上冢人歸月二更。燈影半殘眠未穩，碧空吹落紙鳶聲。”意思蕭散，真清絕也。

九十九

蘇州閨秀江銘玉，有《堂上視膳》詩云：“明知溫清時時缺，隱懼春秋漸漸高。”真能道人子之心。余讀之，為泣下。

一百

如皋張乾夫有《南坪集》八卷。其子竹軒太守，托其宗人荷塘明府索序於余。余適撰《詩話》，為摘一二，以志吉光片羽之珍，其《荊溪》云：“離墨山前路，千林望郁蒼。人煙聚茶市，沙鳥繞漁梁。白雨江聲急，孤舟水氣涼。今宵高枕夢，不減在瀟湘。”《不寢》云：“春更隱隱夜迢迢，愁不能祛酒易消。斷送落花窗外雨，生憎一半在芭蕉。”《夜出南郊》云：“霜華散白滿長堤，堤柳蕭蕭帶月低。樹上凍鴉棲不定，屢驚人影過橋西。”《慕園即事》云：“松影平分半窗月，漏聲散作滿城霜。”《癸酉除夕》云：“要問春從何處到，開元寺里一聲鍾。”皆可愛也。

一O一

仁和高氏女，與其鄰何某私通。女已許配某家，迎娶有日，乃誘何外出，而自懸於梁。何歸，見之大慟，即以其繩自縊。兩家父母惡其子女之不肖，不肯收殮。邑宰唐公柘田，風雅士也，為捐貲買棺而雙瘞之；作四六判詞，哀其越禮之無知，取其從一之可憫。城中紳士，均為賦詩。余按此題著筆，褒貶兩難。獨女弟子孫雲鶴詩最佳。詞曰：“由來情種是情痴，匪石堅心兩不移。倘使化魚應比目，就令成樹也連枝。紅綃已結千秋恨，青史難教後代知。賴有神君解憐惜，為營鴛冢播風詩。”後四句，八面俱到，尤為得體。錢謝菁枚，璵沙方伯第五子也，亦有句云：“解識巫山雲雨意，始知唐勒是騷人。”亦佳。

一O二

近見作詩者，好作拗語以為古，好填浮詞以為富；孟子所謂“終身由之而不知其道”者也。朱竹君學士督學皖江，來山中論詩，與余意合。因自述其序池州太守張芝亭之詩，曰：“《三百篇》專主性情。性情有厚薄之分，則詩亦有淺深之別。性情薄者，詞深而轉淺；性情厚者，詞淺而轉深。”余道：“學士腹笥最富，而何以論詩之清妙若此?”竹君曰：“某所論，即詩家唐、宋之所由分也。”因誦芝亭《過望華亭》云：“昨夜望華亭，未睹九峰面。肩輿復匆匆，流光如掣電。當境不及探，過後心逾戀。”“九疊芙蓉萬壑深，登臨不到幾沉吟。何當直上東峰宿?海月天風夜鼓琴。”又《江行》云：“犬吠人歸處，燈移岸轉時。”《端陽》云：“看人懸艾虎，到處戲龍舟。”《太白樓》云：“何時江上無明月，千古人間一謫仙。”《同人自齊山泛舟》云：“聊以公餘偕舊友，須知興到即新吾。”皆極淺語，而讀之有餘味。昔人稱陸遜意思深長，信然。芝亭字仲謨，名士范，陝西人，今觀察蕪湖。其長君汝驤亦能繼聲繼志。《題署中小園》雲；“風吹花氣香歸硯，月過松心涼到書。”《將往邳州》云：“此去正過桃葉渡，歸來不負菊花期。”又，《華蓋寺》云：“曲徑松遮洞，岩深寺隱山。”皆清雅可傳。