卷三十五·神仙三十五

作者：李昉、扈蒙、徐鉉等

譯文

成真人　柏葉仙人　齊映　王四郎　韋丹　馮大亮

成真人

有一位成真人，不知道他的真實姓名叫什麼，也不知道他是從哪裡來的。唐朝開元年末，有一位中使從嶺外回來，到金天廟拜謁，一切奠祝完畢之後，他和巫師開玩笑說：“大王在不在？”巫師說：“不在。”中使對她的回答感到奇怪，就問：“大王到哪去了，你說不在？”巫說：“到關外三十里的地方去迎接成真人了。”中使立刻派人到關前等候。有一個道士，穿著破衣服，背著一個布口袋，從關外走來。一問道人姓成，就把他接進官家的客棧。問他修習的是什麼道術，他全都不回答。讓他騎著驛站的馬來到京城，住進中使自己的宅第里。中使秘密地把道士的事奏明了皇帝。唐玄宗非常驚奇，把道士召入宮內，讓他住進蓬萊院。唐玄宗問他有什麼道術以及修習方面的事，他全都只拱手不作回答。他這是隱蔽真相，質樸不張揚罷了。半年多之後，他請求回山。既然不能從他那裡問出什麼，也就任他願意到什麼地方就到什麼地方去吧。他從內殿帶著布口袋慢慢地走去，見到的人全都笑他。負責灑掃的人收拾他住過的屋子，掛幃幕的時候，見牆壁上題寫道：“沿著蜀路往南走，燕地的軍隊從北面來。本打算白天就成仙飛去，暫且留下來看看黑龍喝渭水。”那些字經過刮洗更加清楚。把這事奏明皇上，皇上沉默了好久，認真地回憶往事，不解其意。後來安祿山從燕地起兵，皇帝去了蜀地，全都讓道士說中了。

柏葉仙人

柏葉仙人名叫田鸞，家住長安。他家世代做官，到有了田鸞的時候，家中很富。田鸞兄弟五六個，全都不到三十歲就早死了。田鸞二十五歲的時候，他母親非常憂愁，他自己也很害怕。他曾經聽說修道的人有長生不老的道術，於是他就進了華山。他打聽尋找仙人，心情十分誠懇。走到山下幾十里的地方，遇見一位道士從山裡來，於是他就上前拜見，向道士打聽長生的秘訣。道士抬頭指著柏樹說：“這就是長生藥啊！何必到更深更遠的地方去！只問你自己意志如何罷了。”田鸞就進一步打聽仙藥的配方。道士說：“柏葉長期不間斷地服用，就能長生。”於是把柏葉曬乾，加工成粉末服用，逐漸控制吃魚肉，心志專一。田鸞服用了六七十天，沒有別的效果，只覺得時時煩躁發熱。但他堅持服用不間斷。到兩年多後，他就頭痛發燒，全身生瘡。他母親哭泣著說：“本來是為了延壽，現在反倒被藥害死了。”但是田鸞堅決不放棄，還是照吃不誤。到了七八年，發燒的病更厲害了。他的身上就像著火一般，別人不能接近他。誰都能聞到他身上的一股柏葉的氣味。身上的瘡全都潰爛，黃水流遍全身，幹了像膠一樣。母親也認為他要死了。忽然有一天他自己說：“身體今天像好一些，要洗個澡。”於是讓人在屋裡放了一大盆水，幾個人把他抬到大盆里。從有病以來，他睡眠很少，現在他忽然想睡，於是就讓左右的人把門掩上，不要弄出聲響驚擾他，他就泡在盆里睡著了。三天之後他才睡醒，喊人把他扶起來。他身上的那些瘡，一掃而光。精神煥發，皮膚白淨，眉毛鬍鬚也變得黑中透綠。他突然覺得耳目聰明。他說：“我睡的時候，夢見幾個道士拿著旌節帶領我去拜謁上清，見到自古以來所有的神仙，他們都互相說：“柏葉仙人到這兒來了！”於是就教給我仙術，把我的名字在玉牌上刻成金字，收藏在上清。他們對我說：你暫且在人世間修行，以後有了位置就叫你來。後來就又領我回來。”田鸞從此不再吃糧食，並不覺得饑渴。他隱居在嵩陽。到貞元年間，他已經一百二十三歲了，還總是很年輕的樣子。忽然有一天他告訴門人，沒病就死了，臉色沒變，大概是屍解了。他臨終的時候異香滿室，空中有音樂的聲音。這是他造訪青都，赴神仙的約會去了。

齊映

有一位叫齊映的相公參加了進士考試，到省里打聽訊息，住在禮部的南院，遇上雨不能出去吃飯，心裡猶豫不決，不知到什麼地方去，就慢慢走在牆下。有一位老人，穿白色衣服，拄著拐杖，兩個小僕人跟在他身後。老人向齊映作揖說：“日頭已經升高，你大概還沒吃飯，我家離這不遠，你能到我那去嗎？”齊映道謝，跟著老人來到門外。老人說：“我先回去，留一個小僕人領著你。”說完，老人騎上一頭白驢，飛一樣馳去。齊映就走到西市北側，被領進一所清淨的新宅子。宅子的門庭曲折，整齊乾淨。等了好長時間，老人又走出來，並且有十幾位婢女跟隨。婢女們的手中都拿著東西。來到中堂落座，見中堂里的擺設華麗潔淨，奢侈豐盛。過了一會兒，就在樓上鋪設坐席，擺上豐盛的美酒佳肴。正在這時，有人報告，說有一個人送來一百千錢。老人說：“這是酒肆送來的，我用一丸藥給他們做了一壇酒。”到了晚上，齊映請求回去。老人說：“你有奇特的儀表，你是要做宰相呢，還是做神仙呢？”齊映說：“我想做宰相。”老人笑著說：“明年你一定能考中，這個宰相你做定了。”臨走時老人贈給他幾十匹帛，對他說：“千萬不要對別人講這件事。有空閒就再來一坐。”齊映拜謝老人。後來他又來過幾次，每次都有饋贈。等到第二年春天，他果然考中了。他的同輩們見他車子衣服都很修整，趁他喝醉了問他，他不知不覺中全都講了出來。他和二十多人一塊兒，約好一起到老人那裡去拜謁。老人聽說了非常後悔。齊映領人來到，老人則託病不見他們，各贈他們一疋絹，只把齊映叫了進來，責備他說：“你為什麼輕易地把事情泄露出去？最近升天做神仙的事也可能獲得，現在不行了。”齊映哀痛地謝罪，出門而去。十天后他又來，老人已把房屋賣給別人，不知去到哪裡了。

王四郎

洛陽縣尉王琚，有個妾生的侄子，小名叫四郎。還是小孩子的時候，他母親改嫁他人，他就隨母親一塊去了。從此以後，王四郎或者十年或者五年到王琚家來一趟，王氏家族就不再把他看作本家成員。唐朝元和年間，王琚因為工作變動，從鄭州到京城，從東都走出來，剛過了天津橋，王四郎忽然在馬前跪拜，穿著布衣草鞋，一副山野人的樣子。王琚不認識他，於是他自己說出了自己的名字。王琚哀嘆憐憫了半天。王四郎便說：“叔叔現在去赴選，所需費用很多。今獻上少許東西做你的花費。”於是他從懷裡取出一塊金子，大約有五兩，顏色象雞冠。他對王琚說：“這塊金子不能和常見的金子一樣價錢，到了京城，只要在金市上找到張蓬子交給他，能獲得二百千錢。”王琚感到驚異，就對他說：“你最近住在哪裡？現在又要到什麼地方去？”王四郎回答說：“以前住在王屋山下的一個洞中，現在要到峨嵋山去。知道叔叔到這裡來，所以等在這裡拜見。”王琚又說：“你現在住宿在什麼地方？”王四郎說：“在中橋姓席的客棧里。”當時正下著小雨，趕上王琚沒帶雨衣，馬上就要離去，說道：“我這就到你住的地方去。”王四郎又拜謝說：“行旅是有期限的，恐怕不能單獨等你。”王琚徑直回去，換了衣服就來到席氏客棧，而王四郎已經走了。於是王琚就打聽席氏，席氏說：“王處士妻妾四五個，都有美色，至於衣服車馬，更是華侈非常。那王處士坐著轎子先走了，說是到劍南去。”王琚心裡奇怪，但是並沒相信。等到了上都，當時物價飛漲，費用很缺乏，於是對家僕吉兒說：“你去把四郎留的那塊金子拿去打聽打聽。”一打聽，果然有個張蓮子，吉兒就拿出金子來給他看。張蓮子又驚又喜捧著金子點頭說：“從哪弄來的？要多少錢？”吉兒就說：“只要二百千而已。”張蓬子就置辦酒食，宴請吉兒，並立即如數付了錢。又說：“如果還有，可以再拿來。”吉兒把錢帶回來，王琚非常驚奇。第二天他親自去見張蓬子。張蓬子說：“這是王四郎賣的變化出來的金子。西域的胡商，專門等著購買，而且沒有定價，只由王四郎原本約定多少就是多少，多給他就不一定接受了。”王琚於是再不要了。以後他留心訪問，希望再遇見王四郎，但是他終究沒有再見到。

韋丹

韋丹大夫進士及第後，做過西台御史。他平常喜歡道術，只是不曾遇到過神仙。京城裡有一位修道的，和韋丹交遊了一年多，有一天對韋丹說：“你喜歡道術的意志很堅定，大概是骨骼不行。我不能完全知道是怎么回事，你可以自己到徐州去問一問黑老。”韋丹就請假出來，來到徐州。經過幾天，問誰誰都說沒有黑老。他找來一位衙吏問道：“這個州城裡有一個叫黑老的人，他家住在哪？”那個衙吏說：“這個城郭當中卻沒有。離這五里的瓜園，有一個人姓陳。這個人黑瘦，很窮，給人做工，租了半間草房居住。這個州里的人見他又黑又瘦，大家都叫他黑老。韋丹說：“你替我把他找來。”衙吏到瓜園叫黑老，黑老始終不肯來，衙吏就硬把他弄到驛站。韋丹已穿好官服，在門口專門等他。韋丹一見到黑老，就連連下拜。黑老說：“我給人做工掙飯吃，不知道有什麼罪，現在被捉來，希望能讓我活著回去。”黑老驚恐萬狀，想要跑出門去，被衙吏們攔住了。從辰時到酉時，韋丹對黑老更加恭敬。黑老更加驚懼。韋丹請黑老到大廳坐坐，始終沒成。到了二更天，黑老才走上台階。他不肯坐在正座上。韋丹再三下拜，不停地請求、叩問。到了三更，黑老忽然倒在床上，鼻息如雷地睡著了。韋丹小心謹慎地站在床前，時間長了也太睏乏了，不知不覺穿著官服也倒在床前的地上睡著了。到了五更天，黑老起來，用手撫摸著韋丹的後背說：“你起來，你起來。你好像好道，我也喜歡。大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。不然，恐怕你迷失道路。初秋的時候，你可以再到這裡來，我就全都告訴你。”說完，倏地不見了。韋丹回來，到了立秋前一天的晚上又來到徐州。黑老已經在辰時的時候死了。韋公很惆悵，把他埋葬之後便走了。從此以後兩相寂絕，二十年不知音信。韋公任江西觀察使，到郡二年，忽然有一天，有一個老頭對守門人說：“你進去告訴韋公，就說黑老來了。”韋丹聽說之後，慌慌忙忙鞋都穿倒了就跑出來迎接。第二天，韋丹本來沒病卻忽然死了，人們都說黑老接韋丹上天做神仙去了。

馮大亮

馮大亮是導江人。他家裡貧窮，喜歡道術，但他沒有修習什麼。每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會捨不得人家離開而迎接到自己家裡。他家只有一頭老牛用來拉磨賺錢維持生活。有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，嘆道：“全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麼維持衣食呢？”慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。這個時候道士又來了，夫妻二人就把牛死了的事告訴了道士。道士說：“牛皮和牛角還在嗎？”回答說還在。道士就把牛皮綁系成牛的形狀，砍四根木頭做牛腿，用繩子系住它的嘴，一驅趕它就活起來，和往日一樣肥實健壯。道士說：“這頭牛不再喝水吃草料，只管讓它白天黑夜地幹活就行了。千萬不要解開它的口繩。你用這頭牛拉磨，它的力氣是一般牛的一倍。”道士也不再來了。幾年之後，一個盛夏的熱天裡，牛喘得很急，牧童可憐它，就解開了它的口繩，它立刻變成了一堆皮和骨頭。但是馮大亮家已經漸漸富起來，改磨房為酒館兒。他常常憑此酒館兒奉行道教，祈求感遇仙人。還努力去做救人濟物的事，喜歡與賓客交遊。有三五個打柴的老頭，到他家裡來喝酒。他常常不談錢，以禮相待，雖然白喝了多次，他更加尊敬他們。忽然有一天一個人說：“我們八個人，明天全都來，在一塊喝個一醉方休。你不要因為人多感到驚訝。”到了時候，八個砍柴的老頭一塊來了。有一人從袖子裡取出一棵小楠木，才五六寸高，栽在院子裡，然後就飲酒作樂。那人說：“有勞你為我們置辦美酒，沒有什麼報答你，就為你栽了這棵小樹。這棵樹長到徑尺粗的時候，你家就家財萬貫了。這時候，你可以進貢幫助天子，在國史上留名。十年後，咱們到岷嶺巨人宮相會，會教給你成仙的道術的。”說完他們就走了。十天之後，那棵小樹已經長入高天，十幾丈高，粗已夠徑尺，他家裡便金玉自己飛來，寶物自己堆積，非常富有，即使是卓王孫、糜竺這樣的大富人家，也不如他家。五年後，唐玄宗到蜀地避難，馮大亮貢獻三十萬貫錢，用來資助國家。