生平
光化三年(900年)，宦官頭子左右神策軍中尉劉季述發動宮廷政變，廢昭宗，立太子李裕為帝。韓偓協助宰相崔胤平定叛亂，迎昭宗復位，成為功臣之一，任中書舍人，深得昭宗器重，多次欲立為相，都被力辭。中書門下同平章事李繼昭依附宦官頭子韓全誨，排擠崔胤，崔胤召鳳翔節度使李茂貞入朝，意欲抑制宦官集團。李
詩歌風格
韓偓詩中，最有價值的是感時詩篇。它們幾乎是以編年史的方式再現了唐王朝由衰而亡的圖景。作者喜歡用近體尤其是七律的形式寫時事，紀事與述懷相結合，用典工切，有沉鬱頓挫的風味，善於將感慨蒼涼的意境寓於清麗芊綿的詞章，悲而能婉，柔中帶剛。他的作品多寫上層政治變亂，觸及民生疾苦者較少。而藝術上缺乏杜甫
職業生涯
韓偓詩中，最有價值的是感時詩篇。它們幾乎是以編年史的方式再現了唐王朝由衰而亡的圖景。作者喜歡用近體尤其是七律的形式寫時事，紀事與述懷相結合，用典工切，有沉鬱頓挫的風味，善於將感慨蒼涼的意境寓於清麗芊綿的詞章，悲而能婉，柔中帶剛。他的作品多寫上層政治變亂，觸及民生疾苦者較少。而藝術上缺乏杜甫
與道教
細繹有關詩文可見，韓偓與道教有著較為密切的關係。與唐代其他詩人一樣，韓偓和道士也有著一些交往，見諸姓名的有錢氏道士、孫仁本、吳顛等。先看錢氏道士，韓偓有詩《花時與錢尊師同醉因成二十字》云：“酒仙同避世，何用厭長沙？”在大好春光里，他與錢氏道士同飲共醉，並且共稱為“酒仙”，可見二人十分投機。