四步讀書法

阮元在人才培養上取得這樣顯著的成就，與他在書院內實行的一套完善的讀書訓練法密不可分。阮元的讀書訓練是個完整的工程。文獻記載，它由四個部分組成。一個部分算是一個步驟，循此四步建下去，即可學有所成。這四步是：

句讀

要求學生分清書文的句讀，即讀通所讀詩文。所

半山遊歷

阮元先後在杭主政十二年，每到清明時節，他總要到郊外踏青，最喜歡去的就是遠離塵囂的半山（皋亭山）。他把半山比成紹興的蘭亭，和文人學士一起飲酒吟詩修禊。嘉慶三年（1798）春天，杭城接連下了二十天的雨，天一放晴，他就邀好友陸耀遹、蔣徵蔚等人，坐著小船到半山看桃花。當船在半山橋靠岸後，半山一帶千

阮元藏書

阮元一生廣引學者，普及文化，以整理、刊刻、收藏圖書、振興學術為己任。主編《石渠寶籍》2編，所見內府秘藏書畫，遂記題跋並辨別真偽，作《石渠隨筆》，為鑑賞家所推重。撫浙時，在杭州創立“詁經精舍”，纂輯《經輯纂詁》一書，集我國訓詁學資料之大成。又蒐集圖書。藏於靈隱寺，設“靈隱書藏”。後又於鎮江設

阮氏祖塋

地理位置

阮元墓系祖塋，位於揚州市邗江區槐泗鎮永勝村。阮元祖塋始建於明朝天啟年間，距今已有370多年。墓葬在永勝村北的老壩山，當地人稱阮家大山。

墓冢前，見一塊約兩米寬的墓碑橫嵌在墓冢的中間，碑面異常光潔完整，上首第一行書：“皇清詔授光祿大夫太傅體仁閣大

其他相關

阮元硯

“自有天然硯，山林景可嘉”，這是以前讀過的阮元麻子坑石硯銘文的首句。但未見過此硯。不想那日竟在北京古玩書畫城的“藏硯齋”，見到了一方阮元硯，硯橢圓形，素池無紋飾，有銘文。

據清人錢泳在《履園叢話》中記載，阮元確曾藏有此硯，“石之出於端州者，概而名

生平

阮元於高宗乾隆二十九年甲申（1764年）出生於江蘇揚州府城一個以文兼武的世家。他的祖父阮堂武進士出身，官湖南參將，曾率軍征苗，活捉苗人數千人。父親阮承信系國學生，修治《左氏春秋》，為古文大家。母親林氏也出身於仕宦之家，通曉詩書，有修養。

阮元5歲開始跟從母親學字，6歲進

人物年表

乾隆二十九年（甲申）1764年 一歲

正月二十日，生於揚州西門白瓦巷。父阮承信，字得中，號湘圃。母林氏。

乾隆三十三年（戊子）1768年 五歲　母林氏始教識字。

乾隆三十四年（己丑）1769年 六歲　始就外傅，從三姑父賈天凝學。

四步讀書法

阮元在人才培養上取得這樣顯著的成就，與他在書院內實行的一套完善的讀書訓練法密不可分。阮元的讀書訓練是個完整的工程。文獻記載，它由四個部分組成。一個部分算是一個步驟，循此四步建下去，即可學有所成。這四步是：

句讀

要求學生分清書文的句讀，即讀通所讀詩文。所

個人成就

徽派樸學

阮元作為徽派樸學發展後期的重鎮巨掣，其治學師承戴震，守以古訓發明義理之旨。乾隆五十一年（1786），阮元舉鄉試入都，時年二十三，得與邵晉涵、王念孫、任大椿相交（見《揅經室二集》卷七《南江始氏遺書．序》）。其時戴氏亡故已十年，而王念孫、任大椿皆戴震之門人弟子，邵則為