生平

齊人，西漢散文家。約前206—前129。文帝時，為吳王劉濞門客，以文辯著名於世。吳王陰謀叛亂，鄒陽上書諫止，吳王不聽，因此與枚乘、嚴忌等離吳去梁，為景帝少弟梁孝王門客。鄒陽“為人有智略，慷慨不苟合”，後被人誣陷入獄，險被處死。他在獄中上書梁孝王，表白自己的心跡。梁孝王見書大悅，立命釋放，並

主要經歷

諫吳王書
鄒陽生活的時代是一個社會經濟逐漸恢復發展、思想文化相對自由，同時也是各種社會矛盾潛滋暗長的時期。承秦之衰，為了迅速恢復被戰爭破壞的社會經濟，劉漢皇朝在初期崇尚道家黃老學說，實行無為而治。到文帝、景帝時期，經濟上，社會生產力有所發展，出現了封建史家所艷稱的“文景之治”；政

主要著作

鄒陽有文七篇，現存兩篇，即《上書吳王》、《於獄中上書自明》。又《西京雜記》錄有他的《酒賦》、《幾賦》，不可信。從《上書吳王》可以看出鄒陽是一個有志於維護國家統一的人，在政治主張上與賈誼、晁錯有一致的地方。因他是吳王門客，其時叛亂尚未發動，所以只能隱晦曲折地加以勸說，文多隱語，常於言外見意。《獄中

時代背景

漢代立國之後，社會由戰亂轉為安定，農業獲得穩定發展，國力不斷增強。與此相伴隨的，是文化事業和文學藝術再度繁榮。漢代君臣多為楚地人，他們在將自己的喜怒哀樂之情和審美感受付諸文學時，便自覺不自覺地採用了《楚辭》所代表的文學樣式，從而創造出漢代文壇獨具風貌的賦。中國文學發展中一段輝煌的歷史便由此