作品風格

由於他自己早年生活窮困，顛沛流離，後又屢遭貶謫，長期任地方卑官，對社會現實體察甚深，因而對勞苦百姓的關心也頗切，如在《勞歌》一詩中對那些“筋骸長彀”、“半衲遮背”的“負重民”以憐憫；在《和晁應之憫農》一詩中對那些“夜為盜賊朝受刑”的“南山壯兒”以同情等等，等等。也正因為其“哀哉天地間，生民常苦辛

生平

張耒原籍亳州譙縣(今安徽亳州)，後遷居楚州（今淮安市楚州區）。馬端臨《文獻通考》作“譙郡人”，秦少游《書晉賢圖後》記載：“獨譙郡張文潛與余以為不然……”，他在《思淮亭記》中稱“予淮南人也，自幼至壯，習於淮而樂之。”。祖父任職於福建，父親中進士後，遊宦四方，官至三司檢法官，因親老，乞請離京做

文學地位

張耒是北宋中晚期重要的文學家，為蘇門四學士之一。其論文學創作淵源於三蘇，提倡文理並重，以為“文以意為車，意以文為馬，理強意乃勝，氣盛文如駕”(《與友人論文因以詩投之》)。在《答李推官書》中他又明確申說學文在於明理，“如知文而不務理，求文之工，世未嘗有是也”。在文章風格上，他反對奇簡，提倡平易；反

評價

南宋高宗即位後，下詔追贈蘇軾為資政殿學士，贈張耒集英殿修撰，誥詞說：“四人以文採風流為一時冠，學者欣慕之及繼述之”。既概述了張耒等人的影響，又肯定了其文學成就，終於使張耒等巨名昭彰，流芳千秋。

在蘇軾、蘇轍、黃庭堅、晁補之、秦觀等相繼辭世後，仍作為文壇中流砥柱，傳道授業

介紹

張耒（lěi），字文潛，號柯山，人稱宛丘先生、張右史，楚州淮陰人。因其儀觀甚偉，魁梧逾常，所以人復稱其“肥仙”。生於北宋至和元年（1054年），歿於政和四年（1114年），享年六十一歲。他是宋神宗熙寧進士，歷任臨淮主簿、著作郎、史館檢討。哲宗紹聖初，以直龍閣知潤州。宋徽宗初，召為太常少卿。蘇門四

評價

張耒平生仕途坎坷，屢遭不幸，可他從未忘懷操寫詩文。其著作被後人多次雕版印行，名為《柯山集》、《張右史文集》、《宛丘集》等，今人李逸安、孫通海、傅信三人編輯的《張耒集》，收詩約二千三百首，散文、史論、議論近三百篇，真可謂洋洋大觀矣!其詩早年體制豐腴，音節瀏亮，東坡稱之“汪洋沖淡，有一唱三嘆之音”，

文集版本

其文集今存主要有四種版本：《宛丘先生文集》七十六卷，存清康熙呂無隱鈔本、《四庫全書》本等。《柯山集》五十卷、拾遺十二卷，存武英殿聚珍版本、廣雅書局刻本，見於《宛丘先生集》而不見於《柯山集》的詩文，均輯入該本《拾遺》。《張右史文集》六十五卷，存明萬曆抄本、清雍正七年謝浦泰抄本等。《張文潛文集