熊鉌的詩文全集2 / 4頁因思傳記學,本欲釋經義。春秋列三家,儀禮亦存二。荊舒彼何人,繁碎妄譏毀。煌煌姬孔書,坐此竟廢棄。——宋代·熊鉌《上嚴廉訪十首 其四》上嚴廉訪十首 其四宋代:熊鉌因思傳記學,本欲釋經義。春秋列三家,儀禮亦存二。荊舒彼何人,繁碎妄譏毀。煌煌姬孔書,坐此竟廢棄。煌煌五星聚,瑞世啟文治。明道十事奏,橫渠一方議。有志不得行,曲學竟持世。六經亡其一,此責竟誰諉。——宋代·熊鉌《上嚴廉訪十首 其八》上嚴廉訪十首 其八宋代:熊鉌煌煌五星聚,瑞世啟文治。明道十事奏,橫渠一方議。有志不得行,曲學竟持世。六經亡其一,此責竟誰諉。男兒貴神交,何必見顏色。大江有佳士,夢寐不可得。忽來幔亭間,片雲不相識。娟娟已在眼,猶此一水隔。——宋代·熊鉌《寄趙菊東山長三首 其一》寄趙菊東山長三首 其一宋代:熊鉌男兒貴神交,何必見顏色。大江有佳士,夢寐不可得。忽來幔亭間,片雲不相識。娟娟已在眼,猶此一水隔。填宿久旅奎,一朝開文治。行歌閩水春,芹藻見新意。林亭郁環合,祠宮敞宏麗。欲賡泮宮頌,且作鄉校議。——宋代·熊鉌《三山先賢祠落成八首 其一》三山先賢祠落成八首 其一宋代:熊鉌填宿久旅奎,一朝開文治。行歌閩水春,芹藻見新意。林亭郁環合,祠宮敞宏麗。欲賡泮宮頌,且作鄉校議。道原出於一,秩祀安有二。作俑唐開元,損益端有俟。楊馬彼何人,周程列其次。論議輕一時,典祀誤來世。——宋代·熊鉌《三山先賢祠落成八首 其三》三山先賢祠落成八首 其三宋代:熊鉌道原出於一,秩祀安有二。作俑唐開元,損益端有俟。楊馬彼何人,周程列其次。論議輕一時,典祀誤來世。共惟無極翁,混元再開闢。關洛與考亭,杲杲行世日。惟此五大賢,人極賴以立。謂宜昭明薦,千古為令式。——宋代·熊鉌《三山先賢祠落成八首 其四》三山先賢祠落成八首 其四宋代:熊鉌共惟無極翁,混元再開闢。關洛與考亭,杲杲行世日。惟此五大賢,人極賴以立。謂宜昭明薦,千古為令式。州牧風化遺,鄉賢典刑舊。年代較後先,人品類賢否。公議豈有情,祀典固非苟。道義思無疆,功言期不朽。——宋代·熊鉌《三山先賢祠落成八首 其七》三山先賢祠落成八首 其七宋代:熊鉌州牧風化遺,鄉賢典刑舊。年代較後先,人品類賢否。公議豈有情,祀典固非苟。道義思無疆,功言期不朽。偉哉雲溪翁,興學功百世。豈求奐輪美,作事見典制。迂生吐狂愚,萬一裨末議。他時勒堅珉,洋洋可無愧。——宋代·熊鉌《三山先賢祠落成八首 其八》三山先賢祠落成八首 其八宋代:熊鉌偉哉雲溪翁,興學功百世。豈求奐輪美,作事見典制。迂生吐狂愚,萬一裨末議。他時勒堅珉,洋洋可無愧。仙宮郁岧嶢,仰望如升天。人生無羽翰,凡骨難神仙。行險非所願,攀高已無緣。且安平易道,聊以返自然。——宋代·熊鉌《登升真岩》登升真岩宋代:熊鉌仙宮郁岧嶢,仰望如升天。人生無羽翰,凡骨難神仙。行險非所願,攀高已無緣。且安平易道,聊以返自然。東坡詠鼠須,山谷歌猩猩。微物豈足道,斯文頗關情。片言斧鉞凜,一字華袞榮。化工運方寸,亦自芒端生。寄語管城子,所託甚非輕。——宋代·熊鉌《贈筆生》贈筆生宋代:熊鉌東坡詠鼠須,山谷歌猩猩。微物豈足道,斯文頗關情。片言斧鉞凜,一字華袞榮。化工運方寸,亦自芒端生。寄語管城子,所託甚非輕。下一頁