君相重調燮，聖賢廣施濟。以此免天札，斯道豈不貴。

卮言嘆日出，至理久蒙昧。靈素非異書，談者乃深怪。

六經分南陽，首重在營衛。苟先傷寒明，雜病自能治。

河間論溫熱，仍不外斯義。子和示三法，不過充其既。

降而及李朱，非各自為例。昇陽與滋陰，兼此義乃備

君相重調燮，聖賢廣施濟。以此免天札，斯道豈不貴。

卮言嘆日出，至理久蒙昧。靈素非異書，談者乃深怪。

六經分南陽，首重在營衛。苟先傷寒明，雜病自能治。

河間論溫熱，仍不外斯義。子和示三法，不過充其既。

降而及李朱，非各自為例。昇陽與滋陰，兼此義乃備。

惟其不貫通，乃若有軒輊。謂非南陽知，毋乃非正議。

胡為今之人，一一昧所自。或作蠶叢觀，或等瓦缶棄。

數味合一方，數方合一劑。所據但病名，視竟同兒戲。

我豈敢異人，人自與我異。奈何一稽古，譏評輒儕輩。

尊公獨虛衷，於我有同嗜。命汝棄俗學，執經願請誨。

假館汾湖濱，一室喜相對。奔走慨頻年，丹銚愧久廢。

何敢妄相師，相長亦交賴。為檢肘後方，共泄枕中秘。

不憚理窟搜，豁然冀朝晦。庶幾軒岐堂，窺尋得徑隧。

聖道若康莊，馳驅本無礙。法守在吾徒，詣力願無懈。

果有益於時，亦為盛德事。自待苟不卑，焉肯薄方技。

瘡痏賴以平，所關豈雲細。一子令知醫，吾識尊公意。▲